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公民道德建设心得体会
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇
目录
第一篇:
公民道德建设心得体会第二篇:
公民道德建设心得体会第三篇:
公民道德建设心得体会第四篇:
公民道德建设心得体会1第五篇:
公民道德建设心得体会精选
正文
第一篇:
公民道德建设心得体会
公民道德建设心得体会
道德教育绝不应是简单的说教,而应让全体公民在社会交往和公共生活的实践中参与道德建设,在活生生的现实环境中提升道德素质,形成良性循环,最终促进全社会的文明发展。
曾听说过一个有趣的故事:
一位国人曾到法国旅游,在该国一个公园看到这样一幕:
一位大约三、四岁的小女孩在一片草地前停下脚步,并没有踩上去,而是小心翼翼地绕道而行。
于是他问小女孩?
为什么你没有踩草地?
"小女孩不假思索地说:
"因为小草很美啊!
要是我踩了它,它就不美了!
"小女孩的回答并不是"因为妈妈不准"或者"要罚款"之类,而是从一个全新的角度诠释了道德与美的内在关系,也反映了先进的社会道德观念。
可以想象,小女孩所受的道德教育在无形中引导其学会爱护自然乃至尊重他人,建立和谐美好的相互关系。
所以树立正确的道德观念才可指导人的一言一形,才能有益于大众。
不同的历史时期,道德就有不同的内涵。
中华民族是一个崇高道德的民族,有着优秀的道德传统。
例如孟子的"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"就是可贵的道德观。
新民主革命时期形成的"毫不利己,专门利人"的白求恩精神成了社会主义道德的根基;建国后雷锋、焦裕禄等优秀人物的无私奉献精神世代传颂。
通过公民道德建设活动的开展,使大家的思想觉悟及道
德素质有了明显的提高,爱岗敬业的精神大大增强,办事效率也有大的提高,为人民服务的意识有了进一步提高。
切实把基本道德规范作为社会生活遵守的基本准则,作为做人的基本准则,并在遵守基本道德规范的基础上,不断追求更高层次的道德目标,真正成为“四有”新人。
王昊祎二〇一四年三月二十六日
第二篇:
公民道德建设心得体会
公民道德建设心得体会
在新世纪全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设的步伐,实现第三个战略目标的重要时期,我们必须加强社会道德假设,以德治国,把法制建设和道德建设,依法治国与以德治国结合起来。
法治和德治是相辅相成,相互促进的。
通过公民道德建设的不断深化,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。
这是提高全民族素质的一项基础性工程。
对于弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进两个文明的协调发展,全面推进有中国特色的社会主义事业,具有十分深远的意义。
目前,我国正处于社会主义初级阶段的初始时期,人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。
就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。
虽然我国公民道德建设的主流是好的,但也存在着不少问题。
譬如,社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况,精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。
不仅要重视社会道德建设中的认识功能,更要重视道德的实践功能。
明确规定公民的基本道德,规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。
要让人们把社会道德规范付诸社会实践,运用到自己的工作、学习和生活中去,运用到全部的社会生活中去,使社会道德的规范变成行为准则,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可实践性。
那么,如何切实增强公民道德建设呢?
公民道德建设必须从“低起点,小视角”开始。
“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。
社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则,是社会共同利益的反映,是社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。
“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起,从“小事”做起,从“一点一滴”做起。
“低起点,小视角”的道德建设,不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作,而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次,社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。
公约、行为准则、制度是社会公德的具体化,并且引导着社会公德的向前发展。
公德教育属于正面教育,但属于软约束,而制度则是硬约束,前者是引导人们自觉去做,而后者则是约束人们必须去做,没有规矩不成方圆。
再次,社会公德建设必须注重加强道德监督,道德监督的主
要形式是社会舆论。
社会舆论是一种强大的社会力量,它对于抵制不道德行为,提高全民的道德水平和素质,具有重大的推动作用。
人们的活动总是由思想支配的。
不同的人生观、价值观,使人们的行动各异。
只有正确的人生观、价值观作向导,才能有效地实现人生价值,达到理想境界。
公民道德建设正是提高人们自身素质,作出正确价值判断和选择的一种重要途径。
它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用,科学价值观对人生具有积极的导向作用,必然会推动现代化建设的速度。
道德建设是一个长期的过程,我们不能只停留在口头上,而必须落实在行动中。
同时,作为一名党员,我要发扬爱国主义精神,拥护党的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,从热爱祖国.报效人民为最大的光荣。
更重要的是,要用科学知识武装自己,学习科学思想.科学精神.科学方法,坚决消除封建迷信及非法宗教活动。
只有这样,努力全面地完善自我,提高自身的道德素质,将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
二〇一四年五月
第三篇:
公民道德建设心得体会
公民道德建设心得体会
道德建设是通过说服和劝导来提高社会成员的思想认识,从而规范和约束人们的行为,它需要全社会的共同努力,需要通过扎扎实实的具体工作来落实,良好的社会氛围是公民道德建设的重要基础。
如果大家都抱一种事不关己,高高挂起的态度,人与人之间就没有交流,失去默契,整个社会就会乱成一团,缺乏凝聚力。
缺乏精神文明的社会只会停步不前,缺乏道德修养的人不可能迈向成功!
我们学习用分数来衡量成绩的高低,但就没有一个硬性的标准来评价道德。
对同一个行为,我们对之褒贬不一,例如:
某人在街上吐痰,有人会说他是情非得已;有人会说他污染环境,更有人说他道德败坏。
那到底谁是谁非呢?
于是社会就制定了一系列的社会规范,以更好地规范人的道德,承上言,社会制定凡在规定地区吐痰,则罚5元。
这是社会大多数成员认同的道德标准的产物。
但我们学习法律的,就会发现,世事无绝对,很多法学理论都持中庸之道,不会以一偏全。
所以我会坚持对社会大多数的提倡,对个别的理解的思想去面对道德问题。
第四篇:
公民道德建设心得体会1
公民道德建设心得体会
不同的历史时期,道德就有不同的内涵。
中华民族是一个崇高道德的民族,有着优秀的道德传统。
例如孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈就是可贵的道德观。
新民主革命时期形成的毫不利己,专门利人的白求恩精神成了社会主义道德的根基;建国后雷锋、焦裕禄等优秀人物的无私奉献精神世代传颂。
今天,我们建设社会主义市场经济,这是市场经济和社会主义制度的结合的产物,是一种新型的现代化市场经济。
因此,我们应在传统美德基础上注入新的体现时代要求的道德观念,建设新型的充满生机和活力的社会主义道德文明!
知识,就是自然知识与社会知识的总称,简而言之,知识是指科学知识。
而文化,不仅包括知识,而且还包括修养方面的要求。
我们从幼儿园到现在,读大学,我们学的就仅仅是知识吗?
当然不是。
其实,在我们学知识的时候,老师就在教我们怎样做人,做个怎样的人,怎样成为有用的人。
这些是知识所不能包含的,这就是文化的另一方面的要求--修养。
修养包括道德修养,政治修养等方面的内容。
所以,我们不单单是学知识,还要学修养,要做个有文化的人。
然而,在现实生活中,仅有知识,而没有修养的人是存在的。
你看,那些高官贪污受贿的腐败,就是因为没修养,只顾自己,不顾国家和人民。
所以,党和国家非常重视党风和修养,要不然怎会学习三个代表呢?
远的不谈,就谈现在吧。
在我们的日常生活中,我们应处处讲修养,不能做一些有损大学生形象的事。
但是,并不是所有人都可以这样做的。
宿舍暂时停电,就从扔垃圾发展到扔显示器,你说,你说,这些人没知识吗?
有!
那为什么会这样做呢?
那就是因为他们没修养,没道德!
他们将来也不会有前途的!
所以说,我们不是要做一个有知识的人,而是要做一个有文化的人!
这就要求我们努力学习,掌握知识,同时要注重修养的培养,尤其是道德修养与政治修养!
有知识、有修养才能成为社会主义的接班人,才能对社会、对人民有所贡献!
在讲到我国公民道德建设方面仍然存在的问题时,提及到世界范围各种思想文化的相互激荡。
这时,同学们举出一个例子,就是近日我国提出的《美国人权状况》的调查报告。
美国很喜欢以世界警察的身份来对各国的人权状况提出批评。
甚至就是因为在这个问题上的争议,严重拖后了我国加入世界贸易组织的步伐。
如今,我们也调查了美国的人权状况发现,原来也是如此的不堪!
每年70万宗的强奸案,每天上千名女性被侮辱,这些数字已经骇人听闻!
但它却在国际上大声指责别国(尤其是发展中国家)人权状况差,而通过不同手段使他们一些经济、政治上的权益被剥夺。
此时,我们也可以看到一点:
强国说话特别响。
综合国力使此过地位得到国际认可。
我国如果想在国际上获得更多国家认可,就必须提高自己的综合实力。
建设公民道德毕竟是一项综合的社会系统工程。
不是光靠学习公民道德纲要就能实现的。
最近见诸极端的一个例子是发人深省的。
清华大学保送研究生刘海洋,将硫酸和硝酸混合液泼向动物园的三只熊,目的是为了验证熊很笨但嗅觉很灵敏的命题是否成立。
作为一名全国高等学府的保送研究生,他就没学习过江总的清华百年校庆的讲话。
非也,只是长期的道德淡漠已经令其成形了思维定势。
可悲吗?
是的,可悲,是全体大学生的可悲。
中国一向奉行精英教育,初级、中级、高等教育的经常性比例为1:
2.65:
38.70,然而,我们又培养了何种精英?
如果说刘海洋是特例,湖北重点高校旁的鸳鸯浴室客似云来还是个别事件。
那么,在公共场所旁若无人地亲热,将草坪当成了席梦思,将课桌当成了bbs,上课
时手机、ll机齐鸣;二楼晒着棉被,四楼滴水衣物晾他没商量,商湿也是你倒霉,起哄时连显示器也从高空掷下老子有钱我掷得起。
这些又是什么呢?
公民道德建设是一个复杂的社会系统工程,要靠教育,也要靠法律.政策和规章制度。
所以,要在认真抓好基础教育的同时,大力制定相关的法律法规,净化社会风气,让民众生活在一个对公民道德有正确舆论导向的社会。
让小朋友耳濡目染的是正确的价值观,而不是有钱万事通的流毒,只要有了大的社会环境,和从小的正确熏陶,公民道德才有可能不断提高。
道德教育绝不应是简单的说教,而应让全体公民在社会交往和公共生活的实践中参与道德建设,在活生生的现实环境中提升道德素质,形成良性循环,最终促进全社会的文明发展。
曾听说过一个有趣的故事:
一位国人曾到法国旅游,在该国一个公园看到这样一幕:
一位大约三、四岁的小女孩在一片草地前停下脚步,并没有踩上去,而是小心翼翼地绕道而行。
于是他问小女孩:
为什么你没有踩草地?
小女孩不假思索地说:
因为小草很美啊!
要是我踩了它,它就不美了!
小女孩的回答并不是因为妈妈不准或者要罚款之类,而是从一个全新的角度诠释了道德与美的内在关系,也反映了先进的社会道德观念。
可以想象,小女孩所受的道德教育在无形中引导其学会爱护自然乃至尊重他人,建立和谐美好的相互关系。
所以树立正确的道德观念才可指导人的一言一形,才能有益于大众。
第五篇:
公民道德建设心得体会精选
建设公民道德毕竟是一项综合的社会系统工程。
不是光靠学习公民道德纲要就能实现的。
最近见诸极端的一个例子是发人深省的。
清华大学保送研究生刘海洋,将硫酸和硝酸混合液泼向动物园的三只熊,目的是为了验证”熊很笨但嗅觉很灵敏”的命题是否成立。
作为一名全国高等学府的保送研究生,他就没学习过江总的清华百年校庆的讲话。
非也,只是长期的道德淡漠已经令其成形了思维定势。
可悲吗?
是的,可悲,是全体大学生的可悲。
中国一向奉行精英教育,初级、中级、高等教育的经常性比例为1:
2.65:
38.70,然而,我们又培养了何种精英?
如果说刘海洋是特例,湖北重点高校旁的鸳鸯浴室客似云来还是个别事件。
那么,在公共场所旁若无人地亲热,将草坪当成了”席梦思”,将课桌当成了”bbs”,上课时手机、ll机齐鸣;二楼晒着棉被,四楼滴水衣物”晾他没商量”,商湿也是你倒霉,起哄时连显示器也从高空掷下”老子有钱我掷得起”。
这些又是什么呢?
公民道德建设是一个复杂的社会系统工程,要靠教育,也要靠法律.政策和规章制度。
所以,要在认真抓好基础教育的同时,大力制定相关的法律法规,净化社会风气,让民众生活在一个对公民道德有正确~导向的社会。
让小朋友耳濡目染的是正确的价值观,而不是”有钱万事通”的流毒,只要有了大的社会环境,和从小的正确熏陶,公民道德才有可能不断提高。
s0100
--邓莹
道德教育绝不应是简单的说教,而应让全体公民在社会交往和公共生活的实践中参与道德建设,在活生生的现实环境中提升道德素质,形成良性循环,最终促进全社会的文明发展。
曾听说过一个有趣的故事:
一位国人曾到法国旅游,在该国一个公园看到这样一幕:
一位大约三、四岁的小女孩在一片草地前停下脚步,并没有踩上去,而是小心翼翼地绕道而行。
于是他问小女孩?
qu;为什么你没有踩草地?
”小女孩不假思索地说:
”因为小草很美啊!
要是我踩了它,它就不美了!
”小女孩的回答并不是”因为妈妈不准”或者”要罚款”之类,而是从一个全新的角度诠释了道德与美的内在关系,也反映了先进的社会道德观念。
可以想象,(向你:
)小女孩所受的道德教育在无形中引导其学会爱护自然乃至尊重他人,建立和谐美好的相互关系。
所以树立正确的道德观念才可指导人的一言一形,才能有益于大众。
--李虹
不同的历史时期,道德就有不同的内涵。
中华民族是一个崇高道德的民族,有着优秀的道德传统。
例如孟子的”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”就是可贵的道德观。
新民主革命时期形成的”毫不利己,专门利人”的白求恩精神成了社会主义道德的根基;建国后雷锋、焦裕禄等优秀人物的无私奉献精神世代传颂。
今天,我们建设社会主义市场经济,这是市场经济和社会主义制度的结合的产物,是一种新型的现代化市场经济。
因此,我们应在传统美德基础上注入新的体现时代要求的道德观念,建设新型的充满生机和活力的社会主义道德文明!
--赖湘兰
知识,就是自然知识与社会知识的总称,简而言之,知识是指科学知识。
而文化,不仅包括知识,而且还包括修养方面的要求。
我们从幼儿园到现在,读大学,我们学的就仅仅是知识吗?
当然不是。
其实,在我们学知识的时候,老师就在教我们怎样做人,做个怎样的人,怎样成为有用的人。
这些是知识所不能包含的,这就是文化的另一
方面的要求--修养。
修养包括道德修养,政治修养等方面的内容。
所以,我们不单单是学知识,还要学修养,要做个有文化的人。
然而,在现实生活中,仅有知识,而没有修养的人是存在的。
你看,那些~贪污受贿的~,就是因为没修养,只顾自己,不顾国家和人民。
所以,党和国家非常重视党风和修养,要不然怎会?
qu;三个学习””三个代表”呢?
远的不谈,就谈现在吧。
在我们的日常生活中,我们应处处讲修养,不能做一些有损大学生形象的事。
但是,并不是所有人都可以这样做的。
宿舍暂时停电,就从扔垃圾发展到扔显示器,你说,你说,这些人没知识吗?
有!
那为什么会这样做呢?
那就是因为他们没修养,没道德!
他们将来也不会有前途的!
所以说,我们不是要做一个有知识的人,而是要做一个有文化的人!
这就要求我们努力学习,掌握知识,同时要注重修养的培养,尤其是道德修养与政治修养!
有知识、有修养才能成为社会主义的~人,才能对社会、对人民有所贡献!
--谢世聪
在讲到我国公民道德建设方面仍然存在的问题时,提及到”世界范围各种思想文化的相互激荡”。
这时,同学们举出一个例子,就是近日我国提出的《美国~状况》的调查报告。
美国很喜欢以世界警察的身份来对各国的~状况提出批评。
甚至就是因为在这个问题上的争议,严重拖后了我国加入世界贸易组织的步伐。
如今,我们也调查了美国的~状况发现,原来也是如此的不堪!
每年70万宗的强奸案,每天上千名女性被侮辱,这些数字已经骇人听闻!
但它却在国际上大声指责别国(尤其是发展中国家)~状况差,而通过不同手段使他们一些经济、政治上的权益被剥夺。
此时,我们也可以看到一点:
强国说话特别响。
综合国力使此过地位得到国际认可。
我国如果想在国际上获得更多国家认可,就必须提高自己的综合实力。
--扶卓莹
加强道德建设对于21世纪的莘莘学子,尤其是我们这些正逐步迈进社会的大学生们显得尤为重要。
短暂而宝贵的大学四年,不仅是不断汲取知识、掌握技术的四年,更是努力塑造美好人格、提升自我的四年。
学习不单是掌握一门专业知识,同时更重要的是学会做人。
很多同学都弄不清楚学习的概念,以致在世界观、人生观、价值观方面发生了重大误差,有些甚至误入歧途。
新世纪的大学生们,肩负着建设祖国、繁荣祖国的艰巨的历史使命,尤其是加入了,充满了机遇和挑战。
我们不仅要加强专业知识的学习,更要在日新月异的社会中把握自我、提升自我、超越自我,努力形成科学的世界观、人生观、价值观,实现人生
的价值。
--刘彩婴
同学们在学习公民道德建设的指导思想和方针原则之后,都深感作为社会主义公民所负的职责。
经过一番反思,大家也针对当前校内的不文明现象进行强有力的批露:
浪费水资源、夜间喧闹干扰他人学习、宿舍盗窃等,尽管这些大家平时都曾耳濡目染,但总结了发言者的观点后,起内容之”丰富”,”历史”之悠久让大家还是震撼不已。
的确,大学作为一方净土,尚且问题层出无穷,更何况整个社会,整个国家?
我国公民的道德建设仍急待提高,这一实施纲要的出台,无疑为今后的精神文明建设指明了方向,同时也为大家更好地学习、进步提供了一份难得的教材。
--佘佳
走出校门,我们很容易就会发现一些触目惊心的陋习:
垃圾随手就扔,不礼貌用语到处可闻,对小偷扒窃视若无睹,短斤缺两随处可见,”豆腐渣”工程害人不浅,以权谋私见惯不怪……此等现象正是表明了我国公民在道德建设方面需要大力改进。
俗话有云:
千里之堤,毁于蚁穴。
我国社会主义的”大堤”如果忽视那精神方面的”白蚁”,就极可能毁于一旦。
--吕晓玲
校园里诸如此类的不好现象,正好反映了大学校园有那么多的人还不具备做人的最起码要求,而且,这些也仅仅是表现在外的刺,一些滋长在里面的毒疮使到学生之间的明争暗斗让我觉得可怕。
由此我想到我这个人,也许真的是太喜欢直接了,从《方与圆》里我认识到做人要”方”也要”圆”。
而我,就正好犯了两个方面的极端--”方”得过度,圆的却一点也不懂。
--张夏嫣
道德建设是通过说服和劝导来提高社会成员的思想认识,从而规范和约束人们的行为,它需要全社会的共同努力,需要通过扎扎实实的具体工作来落实,良好的社会氛围是公民道德建设的重要基矗
如果大家都抱一种”事不关己,高高挂起”的态度,人与人之间就没有交流,失去默契,整个社会就会乱成一团,缺乏凝聚力。
缺乏精神文明的社会只会停步不前,缺乏道德修养的人不可能迈向成功!
--李杰平
我们学习用分数来衡量成绩的高低,但就没有一个硬性的标准来评价道德。
对同一个行为,我们对之褒贬不一,例如:
某人在街上吐痰,有人会说他是情非得已;有人会说他污染环境,更有人说他道德败坏。
那到底谁是谁非呢?
于是社会就制定了一系列的社会规范,以更好地规范人的道德,承上言,社会制定”凡在规定地区吐痰,则罚5元”。
这是社会大多数成员认同的道德标准的产物。
但我们学习法律的,就会发现,世事无绝对,很多法学理论都持中庸之道,不会以一偏全。
所以我会坚持”对社会大多数的提倡,对个别的理解”的思想去面对道德问题。
--黎颖
一汽车将一位老太太撞倒在地后逃之夭夭。
一好心青年甲将昏迷在地的老太太送到医院。
老太太的儿子乙来到医院后死揪着说是甲把来太太撞倒的,非得要甲赔医药费,还扬言,若他妈有什么三长两短,甲就得陪葬。
甲辩解,乙却冷嘲道:
”抓住你把柄了,还想依赖,不是你撞倒的,你会送她到医院?
”甲哭笑不得,啼笑皆非。
诸如此类的误会说明了什么?
我们仅仅只是为甲被冤枉而感到遗憾,为乙的蛮横感到愤怒?
这些人心目中,这个世界再也没有了助人为乐,再也没有见义勇为,再也没有一个雷锋了。
这就是道德冷漠。
”不在乎别人怎么看,反正做自己的
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