重庆南开融侨中学届九年级下语文阶段测试一.docx
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重庆南开融侨中学届九年级下语文阶段测试一
重庆南开（融侨）中学初2018届九年级（下）阶段测试
（一）
语文试题
（全卷共四个大题.满分150分.考试时间120分钟）
注意事项：
1．试题的答案书写在答题卡上.不得在试卷上直接作答。
2．作答前认真阅读答题卡上的注意事项。
3．考试结束.由监考人员将试卷和答题卡一并收回。
一、语文基础知识及运用（30分）
1．下列加点字注音全部正确的一项是（ ）（3分）
A．祈福（qí） 曝光（pù） 钳制（qián） 呕心沥血（ōu）
B．稽首（qǐ） 狡黠（xiá） 劈叉（pǐ） 矢口否认（shǐ）
C．聘请（pìng） 奴仆（pú） 懦弱（nuò） 大煞风景（shā）
D．商埠（fù） 胆怯（qiè） 酝酿（liàng） 寅吃卯粮（yín）
2．下列词语书写完全正确的一项是（ ）（3分）
A．松弛 焕散 气馁 花团锦蔟
B．蒂结 唆使 徘徊 心潮澎湃
C．土胚 挠痒 脐带 贻笑大方
D．扼杀 蔑视 谬论 两鬓斑白
3．下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ）（3分）
A．大鹏在绘画方面很有天赋.无论画什么都惟妙惟肖。
B．老师经常提醒我们读书时要养成寻章摘句的好习惯。
C．面对激烈的竞争.我们不应怨天尤人.更不应妄自菲薄。
D．会议已持续两个小时.双方代表还是莫衷一是.没有定论。
4．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）（3分）
A．《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的一部国别体史书.着重记录了西汉时期一些谋臣策士的言论和谋略。
《邹忌讽齐王纳谏》是其中一篇。
B．杨绛的《老王》是一篇回忆性散文。
文章以我和老王的交往为线索.回忆了老王的几个生活片段。
作品体现了知识分子的良知.呼唤人与人之间的平等。
C．莎士比亚.英国文艺复兴时期著名戏剧家。
他的悲剧作品《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克这个唯利是图、冷酷无情又懦弱的高利贷者形象。
D．《范进中举》出自中国第一部长篇章回体小说《儒林外史》.全文以范进中举为中心.刻画了胡屠户、张乡绅等形形色色的人物.揭露了当时的世态炎凉和人心冷漠。
5．给下列句子排序.最恰当的一项是（ ）（3分）
①人总是想争取更多更好的拼块.好将自己的人生拼出美好的图案。
②生命是一幅拼图.由许多块小拼块组成。
③寻找那些小拼块.然后将其放回生命原本的位置上。
④如此.我们的生命也便少了一些空虚和遗憾。
⑤但是在我们成长、奋斗的过程中.有一些拼块遗落了。
⑥或散落在岁月的某个角落.或遗失在某一个故人的手里。
A．②①⑤⑥③④ B．②①③④⑤⑥ C．①⑤⑥②③④ D．①②⑤⑥③④
6．名著阅读（5分）
（1）阅读选文.按要求回答问题。
（2分）
祥子自己可并没轻描淡写的随便忘了这事。
……即使马上再弄来一辆.焉知不再遇上那样的事呢?
他觉得过去的事像个噩梦.使他几乎不敢再希望将来。
（老舍《骆驼祥子》）
其中“噩梦”指的是什么?
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（2）下面是《水浒传》中吴用的故事.请你按照小说的情节发展选出排列准确的一项（ ）（3分）
①吴用赚金枪王徐宁入伙.让他教授钩镰枪法.大破连环马。
②吴用挂帅用计.梁山好汉里应外合.攻下大名府。
③吴用扮演算命先生.李逵扮演哑道童.赚玉麒麟入伙。
④吴用设计逼借金铃吊挂.假扮朝廷官员.救出史进、鲁智深。
⑤吴学究借用孙立骗得栾廷玉.第三次打祝家庄成功。
A．①⑤④③② B．①⑤④②③ C．⑤①④③② D．⑤④①②③
7．综合性学习（10分）
恰逢春日.我们又将迎来中华传统节日——清明。
北关中学初三
（1）班以此为契机.拟开展“读清明·忆传统”的主题班会.请你根据已搜集到的资料参与并完成下列任务。
材料一 祭祖扫墓是清明节俗的中心。
清明处在生气旺盛的时节.也是阴气衰退的时节.人们一方面感念祖先亲人的恩惠.同时以培土、展墓、挂青的形式显示后代的兴旺。
祖先在坟墓里安住.关系到子孙的繁荣.子孙的发旺又能保证祖先的安宁与香火的延续.这是一种“互惠关系”。
这样.祖先墓地不仅是生命之根.同时也是情感之结。
材料二 踏青是清明的又一重要节俗。
清明时节.杨柳青青.自然界生机一片.人们借祭墓踏青郊游。
插柳或戴柳是清明踏青与护佑生命的仪式行为。
青柳留春.意味着在春季将逝的时节.人们用青青的柳枝来象征对青春的挽留。
“留青”也就留住了“红颜”.留住了生命。
【活动一】请阐述清明节的文化内涵.并明确本次班会的活动目的。
（4分）
文化内涵：
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活动目的：
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【活动二】请为本次主题班会设计两个具体的活动形式。
（2分）
活动形式一：
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活动形式二：
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【活动三】同学小军对此次活动嗤之以鼻.他说：
“现在都流行‘微信扫墓’.淘宝‘代跪、代哭、代献花’.我们还在这里浪费时间开展主题班会.是不是傻?
”
听到此番言论的你会怎么反驳他?
（4分）
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二、古诗文积累与阅读（25分）
（一）古诗文默写（10分）
8．古诗文默写填空。
（10分.每空1分）
（1）客路青山外._______________。
（王湾《次北固山下》）
（2）_______________.风烟望五津。
（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（3）停杯投箸不能食._______________。
（李白《行路难》）
（4）黄鹤一去不复返._______________。
（崔颢《黄鹤楼》）
（5）_______________.狐裘不暖锦衾薄。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（6）孤山寺北贾亭西._______________。
（自居易《钱塘湖春行》）
（7）沧海横流方显英雄本色。
民族危难之际.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮 词以寄之》中“____________._______________”抒发了建功立业的雄心壮志；被俘临刑之时.文天祥《过零丁洋》中“_______________.
_______________”展现出舍生取义的民族气节。
（二）阅读下面的文言文.完成9～12题。
（15分）
桃花源记
陶渊明
晋太元中.武陵人捕鱼为业。
缘溪行.忘路之远近。
忽逢桃花林.夹岸数百步.中无杂树.芳草辞美.落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行.欲穷其林。
林尽水源.便得一山.山有小口.仿佛若有光。
便舍船.从口入。
初极狭.才通人。
复行数十步.豁然开朗。
土地平旷.屋舍俨然.有良田美池桑竹之属。
阡陌交通.鸡犬相闻。
其中往来种作.男女衣着.悉如外人。
黄发垂髫.并怡然自乐。
见渔人.乃大惊.问所从来。
具答之。
便要还家.设酒杀鸡作食。
村中闻有此人.成来问讯。
自云先世避秦时乱.率妻子邑人来此绝境.不复出焉.遂与外人间隔。
问今是何世.乃不知有汉.无论魏晋。
此人一一为具言所闻.皆叹惋。
余人各复延至其家.皆出酒食。
停数日.辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
既出.得其船.便扶向路.处处志之。
及郡下.诣太守.说如此。
太守即遣人随其往.寻向所志.遂迷.不复得路。
南阳刘子骥.高尚士也.闻之.欣然规往。
未果.寻病终。
后遂无问津者。
9．解释加点词的意思。
（4分）
（1）落英缤纷（ ）
（2）屋舍俨然（ ）
（3）便要还家（ ） （4）便扶向路（ ）
10．用现代汉语翻译下面的句子。
（4分）
（1）阡陌交通.鸡犬相闻。
（2分）
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（2）此中人语云：
“不足为外人道也。
”（2分）
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11．下面对文章理解与分析不正确的一项是（ ） （3分）
A．本文描绘了桃花源美好恬静的生活环境.展现了一幅平和、宁静的生活景象。
B．“黄发垂髫.并怡然自乐”中的“黄发”指黄毛小孩.“垂髫”指垂暮老人。
C．渔人“处处志之”表明他是一个有心之人.为后文“寻向所志”做铺垫。
D．作者层层设疑.写了渔人发现、进入桃源以及出而复寻的过程.悬念迭起.引人入胜。
12．阅读下面的链接材料.说说其与选文哪句话相关联?
表达了作者怎样的思想感情?
（4分）
【链接】秦王暴政乱纲纪.贤士纷纷远躲避。
四皓隐居在商山.有人隐匿来此地。
（陶渊明《桃花源诗》节选）
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三、现代文阅读（40分）
（一）阅读下面的文章.回答13～17题。
（20分）
不能花开就请叶绿
崔修建
①那年秋天.我随一支大学生志愿者服务小分队.去宁夏西部一个山村支教。
②长途客车在沙尘飞扬的大戈壁上颠簸着.透过车窗.我忽然看见远处旷野上有两个年轻的男子.正站在一块巨石上面.仰望蓝天白云.双臂挥舞着.似乎在呼喊着什么。
家住附近的一位学生告诉我.他们原先是县剧团的演员.演技还不错.不少人喜欢他们的演出。
后来剧团解散了.他们就出去打零工.闲暇的时候.他们随便站在哪里.都会亮一嗓子.高歌几曲。
他们告诉别人说.不能登台演出了.就大声地唱给自己听吧。
③他们真是快意人生.颇有些侠士风度啊。
④在那干旱缺水的村庄里.庄稼活得艰难.牲畜活得艰难.百姓的日子也清苦得叫人心疼。
然而.我却十分惊讶地发现.我见到的人们虽然穿得很差、吃得很差、用得很差.可一个个精神气儿十足。
我没看到几张哀愁的容颜.倒是从那—张张被阳光晒得酱紫.被风沙吹得粗糙的面颊上.看到了许多淡定与从容.甚至看到了许多灿烂的笑.干净得像澄碧的蓝天。
⑤我问一位七旬老者.为何大家生活如此窘迫.却依然有那样好的心情?
老者平静地答道：
“谁都希望过上好日子.可总有很多梦想会落空的。
播下瓜种.不一定能够如愿地收获到瓜.那么.为什么不怀揣一份好心情.欣赏一下瓜秧上面那些美丽的花呢?
”
⑥不能收瓜.就去赏花。
这真是一种收放自如的洒脱啊.真是一种值得深思的人生智慧啊!
⑦我不禁对身边那些平凡无奇的人们肃然起敬。
⑧我新认识的邻居.是一个叫人见了心生怜爱的小女孩.她因患有先天性的肌无力.在12岁那年.失去了行走的能力。
而此前.她酷爱跳舞.舞蹈老师夸赞她有跳舞的天赋.是一个搞艺术的好苗子。
10岁那年.她还曾登上过银川市电视台主办的春节联欢晚会的舞台.在她的家里.我见到了墙上那幅漂亮的剧照.身着舞衣的她.真像一个美丽的天使。
⑨如今.她被疾病困在了床上.要想到外面去.就得让父母把她抱到自制的那台沉重无比的简易轮椅上。
父母身体也不大好.很懂事的她.便将自己的活动范围.基本都限定在床上和院子里。
更多的时候.她趴在窗台上.望着外面的世界.偶尔在父母的帮助下到院子里转转。
⑩她喜欢笑.一脸天真无邪的笑.纯净得叫人立刻就会想到那个词汇——一尘不染。
她告诉我.她今生再也不能跳舞了.就编一些与跳舞有关的故事.写下来.讲给自己听.有时候也讲给大人们听.她还想投稿.争取让更多的人看到她写的故事。
她拿给我看她写的故事.简单的情节.简单的语言.里面透着不饰雕琢的童真情趣。
⑪我为她的阳光心态鼓掌.问她：
“不能跳舞.是不是感觉很遗憾?
”她莞尔一笑：
“刚开始.痛苦得都不想活了.觉得老天真能捉弄人.赐给我跳舞的灵性.却不让我去跳舞。
现在.我已经完全想开了.不能花开.就请叶绿。
”
⑫_________________________________。
刹那间.我的心灵被深深地震撼了。
（选自《知识窗》2011年第2期.有删改）
13．请说说题目“不能花开.就请叶绿”的作用。
（4分）
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14．用简洁的语言概括文中三个“不能花开.就请叶绿”的事例。
（3分）
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15．请按要求回答问题。
（6分）
（1）他们真是快意人生.颇有些侠士风度啊。
（理解加点词的含义）（3分）
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（2）为什么不怀揣一份好心情.欣赏一下瓜秧上面那些美丽的花呢?
（分析句子的表达效果）（3分）
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16．请仿照第③段和第⑥段.在第⑫段横线处写一句“我”听了邻居女孩的话之后的感受。
（句式不限）（3分）
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17．请比较本文与链接材料——史铁生的《病隙碎笔》中的一段话.在表达的主旨上有何异同。
（4分）
【链接材料】
生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了.才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了.才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时.我老想.不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?
便觉天昏地暗。
等又生出褥疮.一连数日只能歪七扭八地躺着.才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患尿毒症.经常昏昏然不能思想.就更加怀念起往日的时光。
终于醒悟：
其实每时每刻我们都是幸运的.任何灾难前面都可能再加上一个“更”字。
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（二）阅读下面的非连续性文本.回答18～22题。
（20分）
古语有云：
读万卷书.行万里路；哲人有言：
勇者前行.智者远行……
【材料一】
对于年轻人.旅游是一种教育的方式。
而对于老年人.旅游则构成一种经验。
当你不懂一国语言时.就可以旅行到那里去学习。
假如一个年轻人在旅行中.身边有一个了解别国语言和风情的向导.那对他将是大有助益的。
否则.他就可能像只蒙着头的鹰.很难说会看到什么了。
在海上旅行时.尽管除了天就是海.航海家却总要写航行日记。
而在陆地上.尽管有许多层出不穷够新奇事物.人们却常常忘掉写日记。
这是很奇怪的.难道一览无余的东西倒比应该认真观察的东西更值得记录吗?
所以在旅行中.日记是应该坚持写的。
在旅行一地时.要注意观察下列事物：
政治与外交.法律与实施情况.宗教与教堂.港口与交通.文化情况.船舶与海军.雄伟的建筑与优美的公园.军事与兵工厂.经济设施.体育以及剧院、艺术品和工艺品之类。
留心观察一切值得纪念的事物.并且访问一切能在这些方面给你以新知识的老师或人们。
相对而言.有些典礼、闹剧、宴会、红白喜事等热闹一时的场面.倒不必过于认真.当然也不应忽略不顾。
如果一个年轻人想通过一次短促的旅行迅速得到一些知识的话.以上所谈的方法是可以借鉴的。
在每一地逗留时间的长短.要根据提供知识的价值来决定.但最好不要耽留过久。
在一地住下时.如果可能.最好能经常换换住所.以便更广泛地接触社会。
在交际方面.不要只找熟识的同乡。
要设法接触当地的上流社会和人士.以便在必要时能获得他们的帮助。
如果能设法得到各国使节之秘书的交往和友谊.那就还能得到许多不同国家的知识。
（选自《培根随笔·论旅行》.有删改）
【材料二】
第一.旅行的真正动机应为旅行以求忘其身之所在.或较为诗意的说法.旅行以求忘却一切。
一个真正的旅行家必是一个流浪者.经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意念。
旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。
流浪精神使人能在旅行中和大自然更加接近.以便可以幽然享受和大自然融合之乐。
而另一种旅行——不为看什么事物.也不为看什么人的旅行.而所看的不过是松鼠、麝鼠、土拔鼠、云和树。
我有一位美国女友曾告诉我.有一次.她怎样被几个中国朋友邀到附近杭州的某山去看“虚无一物”。
据说.那一天早晨雾气很浓.除了浓雾之外.不见一物。
她很失望。
不久.只看见远处一块被云所包围的怪石.别人都视作好景。
“那里是什么?
”她问。
“这就是倒植莲花。
”她的朋友回答。
她很为懊恼.就想回身。
“但是顶上还有更奇的景致哩。
”她的朋友又劝说。
最后.她们已达山顶.四围只见一片云雾；和天边隐约可见的山峰。
“但这里实在没有什么可看啊。
”她责问说。
“对了.我们特为上来看虚无一物的。
”她的中国朋友回答她说。
观看景物和观看虚无.有极大的区别。
有许多特去观看景物的.其实并没有看到什么景物.但有许多去观看虚无的倒反而能看到许多事物。
所以旅行者所必须的行具就是金圣叹在《西厢记》的评语中所说“胸中的一副别才.眉下的一副别眼”。
其要点在于此人是否有易觉的心和能见之眼。
倘若他没有这两种能力.即使跑到山里去.也是白费时间和金钱。
在另一方面.倘若他有这种能力.则不必到山里去.即坐在家里远望.或步行田间去观察一片行云、一只狗、一道竹篱或一棵树.也能同样享受到旅行的快乐。
（选自林语堂《生活的艺术·论游览》.有删改）
【材料三】
话说.前不久.蚂蜂窝旅行网发布了基于其平台内大数据及在线问卷调查数据所得报告——《“浪一代”：
90后旅行方式研究报告2017》。
该报告以旅行为切入口.深入观察了18～27岁年轻人的独特生活方式与生活态度.并总结了关于90后的旅行行为特征。
18．结合材料一.说说要在国外旅行中有所收获.应该做到哪几点?
（4分）
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19．根据材料三图一和图二.分别写出两条结论。
（4分）
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20．当我们拥有了一颗“易觉的心”和一双“能见之眼”之后.便会发现人间处处是风景。
下面是大鹏在旅途中拍下的两张照片.准备分享到朋友圈.其中一张已配好文字.请给另一张也配上几行生动而富有哲理的文字。
（要求抓住景物特点.用上修辞.句子要押韵）（4分）
石上之树：
盘虬卧龙／枝繁叶茂／你的根把石头紧紧拥抱／你以矗立的姿态／彰显生命的骄傲
沙漠之草：
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21．培根和林语堂对于旅行的认识有何不同?
请结合材料试作阐述。
（4分）
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22．结合上述材料.下列说法有误的一项是（ ）（4分）
A．培根认为在交际方面.要尽量少找熟识的同乡.多设法接触当地的上流社会和人士.以便随时去寻求他们的帮助。
B．培根建议旅行到一个地方.应该对当地政治、法律、文化、宗教、建筑、经济、军事、体育、艺术等方面都要注意观察。
C．在林语堂看来.一个人如果拥有了“易觉之心”和“能见之眼”.就算足不出户.也照样能够享受到旅行的快乐。
D．林语堂举美国女友被邀到杭州某山看“虚无一
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