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《随园诗话》卷一--美丽寓言博客
《随园诗话》卷一
美丽寓言写于2007-4-610:
15:
00一
古英雄未遇时，都无大志，非止邓禹希文学、马武望督邮也。
晋文公有妻有马，不肯去齐。
光武贫时，与李通讼逋租于严尤。
尤奇而目之。
光武归谓李通曰：
“严公宁目君耶？
”窥其意，以得严君一盼为荣。
韩蕲王为小卒时，相士言其日后封王。
韩大怒，以为侮已，奋拳殴之。
都是一般见解。
鄂西林相分《辛丑元日》云：
“揽镜人将老，开门草末生。
”《咏怀》云：
“看来四十犹如此，便到百年已可知。
”皆作郎中时诗也。
玩其词，若不料此后之出将入相者。
及其为七省经略，《在金中丞席上》云：
“问心都是酬恩客，屈指谁为济世才？
”《登甲秀楼》绝句云：
“炊烟卓午散轻丝，十万人家饭熟时。
问讯何年招济火，斜阳满树武乡祠。
”居然以武候自命，皆与未得志时气象迥异。
张桐城相公则自翰林至作首相，诗皆一格。
最清妙者：
“柳阴春水曲，花外暮山多。
”“叶底开花人不见，一双蝴蝶已先知。
”“临水种花知有意，一枝化作两枝看。
”《扈跸》云：
“谁怜七十龙钟叟，骑马踏冰星满天？
”《和皇上（风筝）》云：
“九霄日近增华色，四野风多仗宝绳。
”押“绳”字韵，寄托遥深。
二
杨诚斋曰：
“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。
何也？
格调是空格子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。
”余深爱其言。
须知有性情，便有格律；格律不在性情外。
《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事；谁为之格，谁为之律？
而今之谈格调者，能出其范围否？
否皋、禹之歌，不同乎《三百篇》；《国风》之格，不同乎《雅》、《颂》；格岂有一定哉？
许浑云：
“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。
”诗在骨而不在格也。
三
前明门户之习，不止朝廷也，于诗亦然。
当其盛时，高、杨、张、徐，各自成家，毫无门户。
一传而为七子；再传而为钟、谭，为公安；又再传而为虞山：
率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。
凡人各有得力处，各有乖谬处；总要平心静气，存其是而去其非。
试思七子、钟、谭，若无当日之盛名，则虞山选《列朝诗》时，方将搜索于荒村寂寞之乡，得半句片言以传其人矣。
敌必当王，射先中马：
皆好名者之累也！
四
落弟诗，唐人极多。
本朝程鱼门云：
“也应有泪流知己，只见无颜对俗人。
”陈梅岑云：
“得原有命他休问，壮不如人后可知。
”家香亭云：
“共说文章原有价，若论侥幸岂无人？
”又云：
“愁看懂仆凄凉色，怕读亲朋慰藉书。
”王菊庄云：
“亲朋共怅登程日，乡里先传下弟名。
”皆可与唐人颉颃。
然读姚武功云：
“须凿燕然山上石，《登科记》里是闲名。
”则爽然若失矣。
读唐青臣云：
“不第远归来，妻子色不喜。
黄犬恰有情，当门卧摇尾。
”则吃吃笑不休矣！
其他如：
“不辞更写公卿卷，恰是难修骨肉书。
”“失意雅不惬，见花如见仇。
路逢白面郎，醉簪花满头．”“枉坐公车行万里，譬如闲看华山来。
”“乡连南渡思菰米，泪滴东风避杏花。
”俱妙。
五
余作诗，雅不喜叠韵、和韵及用古人韵。
以为诗写性情，惟吾所适。
一韵中有千百字，凭吾所选，尚有用定后不慊意而别改者；何得以一二韵约束为之？
既约束，则不得不凑拍；既凑拍，安得有性情哉？
《庄子》曰：
“忘足，履之适也。
”余亦曰：
忘韵，诗之适也。
六
常州赵仁叔，有一联：
“蝴来风有致，人去月无聊。
”仁书一生，只传此二句。
某《拟古》云：
“莫作江上舟，莫作江上月。
舟载人别离，月照人离别。
”其人一生，所传只此四句。
金圣叹好批小说，人多薄之；然其《宿野庙》一绝骈：
“众响渐已寂，虫于佛面飞。
半窗关夜雨，四壁挂僧衣。
”殊清绝。
孔东堂演《桃花扇》曲本，有诗集若干，佳句云：
“船中宿鹭排樯起，灯引秋虫入帐飞。
”其他首未能称是。
七
乾隆丙辰，余二十一岁，起居叔父于广西。
抚军金震方先生一见，有国士之目，特疏荐博学宏词，首叙年齿，再夸文学，并云：
“臣朝夕观其为人，性情恬淡，举止安详。
国家应运生才，必为大成之器。
”一时司道争来探问。
公每见属吏，谈公事外，必及余某诗某句，津津道之，并及其容止动作。
余在屏后闻之窃喜。
探公见客，必随而窃听焉。
呈七排一首，有句云：
“万里阙前修荐表，百官座上叹文章。
”盖实事也。
公有诗集数卷，殁后无人编辑；仅记其《余幕友祝寿》云：
“浮生虚逐黄云度，高士群歌《白雪》来。
”《题八桂堂》云：
“尽日天香生画戟，有时鹤舞到匡床。
”想见抚粤九年，政简刑清光景。
八
已未朝，考题是《赋得因风想玉珂》。
余欲刻画“想”字，有句云：
“声疑来禁院，人似隔天河。
”诸总裁以为语涉不庄，将置孙山。
大司寇尹公，与诸公力争曰：
“此人肯用心思，必年少有才者；尚未解应制体裁耳。
此庶吉士之所以需教习也。
倘进呈时，上有驳问，我当独奏。
”群议始息。
余得之与馆选，受尹公知，从此始。
未几，上命公教习庶吉士。
余献诗云：
“琴□已成焦尾断，风高重转落花红。
”
九
以昌黎之倔强，宜鄙俳体矣；而《藤王阁序》曰：
“得附三千之末，有荣耀焉。
”以杜少陵博大，宜薄初唐矣；而诗曰：
“王、杨、卢、骆当时体，不废江河万古流。
”以黄山谷之奥峭，宜薄西昆矣；而诗云：
“元之如砥柱，大年若霜鹄。
王、杨立本朝，与世作郛郭。
”今人未窥韩、柳门户，而先扫六朝；未得李、杜皮毛，而矣轻温、李：
何蜉蝣之多也！
十
“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。
”子陵语也。
“崇山幽都何可偶，黄钺一下无处所。
”光武语也。
两人同学，故言语相同，皆七古中硬句。
十一
陆放翁“烧灰除菜蝗”，“蝗”字作仄声。
徐骑省“莫折红芳树，但知尽意看。
”“但”字作平声。
李山甫《赴举别所知》诗“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿”，“麒”字作仄声。
王建《赠李仆射》诗“每日城南空挑战”，“挑”字作仄声。
《赠田侍中》“绿窗红灯酒”，“灯”字作仄声。
皆本白香山之以“司”为“四”，“琵”为“别”，“凝脂”为“佞”，“红桥三百九十桥”，“十”字读“谌”也。
韩愈《岳阳楼》诗“宇宙隘而妨”，“妨”作“访”音。
《东都》诗“新辈只朝评”，“评”作“病”音。
元稹《东南行百韵》诗“征俸封鱼租”，“封”音“俸”。
《病卧》诗“一生长苦节，三省讵行怪”，“怪”音“乖”。
《岭南》诗“联游亏片玉，洞照失明鉴”，“鉴”音“间”。
《夜池》诗“高屋无人风张幙”，“张”音“丈”。
“苦思正旦酬白雪，闲观风色动青”，“正旦”读作“真丹”。
又白居易《和令狐相公》诗“仁风扇道路，阴雨膏闾阎”，“扇”平声，“膏”去声。
李商隐《石城》诗：
“簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
”自注：
“冰”去声。
陆龟蒙《包山》诗：
“海客施明珠，湘蕤料净食。
”自注：
“料”平声。
朱竹垞《山塘纪事》诗“殷勤短主薄，端笏立阼阶”，“阼”音“徂”。
杜少陵“中兴”、“中酒”、“王气”、“贞观”等字，忽平忽仄，随其所便。
大抵“相如”之“相”、“灯檠”之“檠”、“亲迎”之“迎”、“亲家”之“亲”、“宁馨”之“馨”、“葡萄”之“葡”、“劗候”之“劗”、“马援”之“援”、“别离”之“离”、“急难”之“难”、“上应”之“应”、“判舍”之“判”、“量移”之“量”、“处分”之“分”、“范蠡”之“蠡”、“祢衡”之“祢”、“伍员”之“员”，皆平仄两用。
十二
宋人《雪》诗：
“待伴不嫌鸳瓦冷，羞明常怯玉钩斜。
”已新矣。
郑所南《雪》诗：
“拇战素手白相敌，酒潮上脸红不鲜。
更新。
萧德藻《梅花》诗：
“湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊蝴枝。
”已新矣。
徐巢友《梅》诗：
“过墙新水滴眠鹤，压屋冷云眠定僧。
”更新。
十三
人称大才者，如万里黄河，与泥沙俱下。
余以为：
此粗才，非大才也。
大才如海水接天，浪涛浴日，所见皆金银宫阙，奇花异草，安得有泥沙污人眼界耶？
或曰：
“诗有大家，有名家。
大家不嫌庞杂，名家必选字酌句。
”余道：
作者自命作名家，而使后人置我于大家之中；不可自命为大家，而转使后人屏我于名家之外。
常规蒋心余太史云：
“君切莫老手颓唐，才人胆大也。
”心余以为然。
十四
凡神庙扁对，难其用成语而有味。
或造仓颉庙，求扁。
候明经嘉番，提笔书“始制文字”四字，人人叫绝。
或求戏台对。
姚念兹集唐句云：
“此曲只应天上有，斯人莫道世间无。
”又，张文敏公戏台集宋句云：
“古往今来只如此，淡妆浓抹总相宜。
”苏州戏馆集曲句云：
“把往事，今朝重提起；破工夫，明日早些来。
”俱妙。
或题诸葛庙，用“丞相祠堂”四字，亦雅切。
十五
余不喜黄山谷诗，而古人所见有相同者。
魏泰讥山谷：
“得机羽而失鲲鹏，专拾取古人所吐弃不屑用之字，而矜矜然自炫其奇，抑末也。
”王龠州曰：
“以山谷诗为瘦硬，有类驴夫脚跟，恶僧藜杖。
”东坡云：
“读山谷诗，如食蝤蛑，恐发风动气。
”郭功甫云：
“山谷作诗，必费如许气力，为是甚底？
”林艾轩云：
“苏诗如丈夫见客，大踏步便出去。
黄诗如女子见人，先有许多妆裹作相。
此苏、黄两公之优劣也。
”余尝比山谷诗：
“如果中之百合，蔬中之刀豆也，毕竟味少。
十六
山阴胡天游稚威，以旷代才，受知于大宗伯任香谷先生。
其待之之厚，不亚于令狐相公之待玉溪生也。
馆于其家。
八月五日，宗伯指庭前葡萄曰：
“彼实垂垂矣。
若能以‘侪’、‘淮’险韵，刻划其状，当令某伶进酒为欢。
”稚威刻烛二寸，成四十韵。
其警句云：
“一树微藏晓，添幽得小斋。
拏藤高屋起，缚架碧霄排。
翻水层筛网，得天爪掷钗。
枚惊千钉错，结古百绳价。
见拟通身胆，环雕出目蛙。
巧悬沤泡住，危累弹丸佳。
多觉欺邻枣，贫犹敌庚鲑。
粉粘云母腻，水逼光晶揩。
软谢金刀切，津宜贝齿皆（水字旁十皆）。
人窥雨余馆，凉破日斜阶。
寒别关门远，肥怜壤性乖。
岂知根入塞，不比橘逾淮！
一时传诵。
后乾隆辛卯冬日，严冬友侍读在深学士云椒席上，偶谈及稚威以险韵咏葡萄事。
沈因指席间橄榄，命其门人陈梅岑云：
“汝能以十三‘覃’韵赋此乎？
陈即席成二十韵，。
警句云：
“青子当秋熟，评芳自岭南。
嘉名忠可喻，真意谏同参。
种类炎方别，林国壮月探。
阴还连野屋，高欲逼层岚。
摘去梯难架，收来杖易担。
求温凭箬裹，致远藉筒函。
买或论千百，尝应只二三。
颦眉今莫讶，苦口旧曾谙。
细共槟榔嚼，香逾豆蔻含。
讨寻偏耐久，风格在回甘。
核试花生蚀，仁挑粟缀簪。
幸登君子席，佳话并传柑。
”余亦在席上，命门人杨蓉仿之，《咏钱》云：
“鱼伯飞来后，平添利海波。
斫铜耶水曲，铸币历山阿。
轻影翻鲸甲，花纹皱风罗。
五铢工剪凿，四柱细摩挲。
轮郭分乌漉，文章备隶蝌。
好从床脚绕，谁向梦中磨？
萧库悬标榜，吴宫卫甲戈。
营中赎才士，帐下买青娥。
藏处同牛吼，共来倩马驮。
无缘休慕‘孔’，有癖定归和。
积窖千缗朽。
当筵一掷多。
裁皮嗤大业，剪叶记阎婆。
只我偏穷薄，终年叹坎坷。
逐贫空有赋，得宝不成歌。
壁立已如此，囊空将奈何！
画叉十三块，挂壁羡东坡。
”陈、杨二人，年未弱冠。
十七
方望溪删改八家文，屈悔翁改杜诗：
人以为佞。
余以为八家、少陵复生，必有低首俯心而遵其改者，必有反复辩论不遵其改者。
要之，抉摘于字句间，虽“六经”颇有可议处；因无劳二分舍其田而芸人之田也。
十八
本朝王次回《凝雨集》，香奁绝调，惜其只成此一家数耳。
沈归愚尚书选国朝诗，摈而不录，何所见之狭也！
尝作书难之云“《关雎》为《国风》之首，即言男女之情。
孔子删诗，亦存《郑》、《卫》，公何独不选次回诗？
”沈亦无以答也。
唐李飞讥元、白诗“纤艳不逞，为名教罪人”。
卒之千载而下，知有元、白，不知有李飞。
或云飞此言见于杜牧集中。
牧祖佑，年老不致仕，香山有诗讥之；故牧假飞语以诋之耳。
十九
余戏刻一私印，用唐人“钱塘苏小是乡亲”之句。
某尚书过金陵，索余诗册。
余一时率意用之。
尚书大加诃责。
余初犹逊谢，既而责之不休，余正色曰：
“公以为此印不伦耶？
在今日观，自然公官一品，苏小贱矣。
诚恐百年以后，人但知有苏小，不复知有公也。
”一座哗然。
二十
李义山〈咏柳〉云：
“远意相随。
”真写柳之魂魄。
与唐人“山远始为容，江奔地欲随”之句，皆是呕心镂骨而成。
粗才每轻轻读过。
吴竹桥太史亦有句云：
“人影水中随。
”
二十一
陆鲁望过张承吉丹阳故居，言：
“佑善题目佳境，言不可刊置别处。
此为才子这最也。
”余深爱此言。
自古文章所以流传至今者，皆即情即景，如化工肖物，着手成春，故能取不尽用不竭。
不然，一切语古人都已说尽；何以、宋、元、明，才子辈出，能各自成家而光景常新耶？
即如一客之招，一夕之宴，开口便是一定分寸，贴切此人、此事、丝毫不容假借，方是题目佳境。
若今日所咏，明日亦可咏之，此人可赠，他人亦可赠；便是空腔虚套，陈腐不堪矣。
尹文端公在制府署中，冬日招秦、蒋两太史及余饮酒，曰：
“今日席上，皆翰林、同衙门，各赋一诗。
”蒋诗先成，首句云：
“卓午人停问字车。
”公笑曰：
“此教官请客诗也。
”秦惧不肯落笔。
余亦知难而退。
公不许。
乃呈一律云：
“小集平泉夜举觞，春风座上不知霜。
偶然元老开东阁，难得群仙共玉堂。
”公大喜，曰：
“开口已包括全题。
白傅夸刘禹锡〈金陵怀古〉诗‘前四句已探骊珠’，此之谓矣！
”
二十二
余每作咏古、咏物诗，必将此题之书籍，无所不搜；及诗成也，仍不用一典。
尝言：
人有典而不用，犹如有权势而不逞也。
二十三
熊掌、豹胎，食之至珍贵者也；生吞活剥，不如一蔬一笋矣。
牡丹、芍药，花之富丽者也；剪彩为之，不如野寥、山葵矣。
味欲其鲜，趣欲其真；人必知此，而后可与论诗。
二十四
昔人言白香山诗无一句不自在，故其为人和平乐易；王荆公诗无一句自在，故其为人拗强乖张。
愚谓荆公古文，直逼昌黎，宋人不敢望其肩项；若论诗，则终身在门外。
尤可笑者，改杜少陵“天阙象纬逼”为“天阅象纬逼”，改王摩诘“山中一夜雨”为“一半雨”，改“把君诗过日”为“过目”，“关山同一照”为“同一点”：
皆是点金成铁手段。
大抵宋人好矜博雅，又好穿凿，故此种剜肉生疮之说，不一而足。
杜诗：
“天子呼来不上船。
”此指明皇白龙池召李白而言。
船，舟也。
〈明道杂纪〉以为：
“船，衣领也。
蜀人以衣领为船。
谓李白不整衣而见天子也。
”青莲虽狂，不应若是之妄。
东坡〈赤壁赋〉：
“而吾与子之所共适。
”适，闲适也。
罗氏〈拾遗〉以为：
“当是‘食’字。
”佛书以睡为食，则与上文文义平险不伦。
东坡虽佞佛，必不自乱其例。
杜诗：
“王母昼下云旗翻。
”此王母，西王母也。
〈清波杂志〉以“王母”为鸟名，则与云旗沓无干涉。
王勃〈藤王阁序〉：
“落霞与孤鹜齐飞。
”此落霞，云霞也。
与孤鹜不类而类，故见妍妙。
吴獬〈事始〉以落霞为飞蛾，则虫鸟并飞，味同嚼腊。
杜牧〈阿房宫赋〉“未云何龙”用《易经》“云从龙”也。
《是斋日记》以为用《左氏》“龙见而雩”。
宫中，非雩祭地也。
《文选》诗“挂席拾海月”，妙在“海月”之不可拾也。
注《选》者，必以“海月”为蚌蛤之类，则作此诗者，不过一摸蚌翁耳。
少陵诗：
“无风云出塞，不夜月临关。
”其妙处在无风而云，不夜而月故也。
注杜者以“不夜”、“无风”为地名，则何地无云？
何地无月？
何必此二处才有风、月耶？
“三峡星河影动摇”、即景悟语也。
注杜者必引《天官书》“星动为用兵之象”。
未必太平时，星光不动也。
宋子京手抄杜诗，改“握节汉臣归”为“秃节”。
“秃”字不如“握”字之有神也。
刘禹锡《瀼西》诗“春水彀纹生，”明是春水方生之义。
而晏元献以“生”为生熟之生。
岂织绮索者，定用生丝，不用熟丝耶？
东坡《雪》诗，用“银海”、“玉楼”，不过是言雪色之白，以银玉字样衬托之，亦诗家常事。
注苏者必以为道家肩目之称。
则当下雪时，专飞道士家，不到别人家耶？
《明道杂志》云：
“坡诗：
‘客行万里半天下，僧卧一庵初白头。
’黄元以为‘白’字不可对‘天’字，遂妄改为‘日’字。
对则工矣，其如‘初日头’三字文理不通？
”袁瓘《秋日》诗：
“芳草不复绿，王孙今又归。
”此“王孙”公子王孙之称也。
宋人云：
“王孙，蟋蟀也。
”引《诗纬》云：
“楚人蟋蟀为王孙。
”又发为“猿”引柳子厚“憎王孙”为证。
博则博矣，意味索然。
《冷斋夜话》云：
“太白诗：
‘昔作芙蓉花，今为断肠草。
’本陶弘景《仙方注》‘断肠草一名芙蓉’故也。
乃知诗人无一定闲话。
”方密之笑曰：
“太白冤哉！
草不妨同名，诗人何心作药师父耶？
”凡此种种，其病皆始于郑康成。
康成注《毛诗》“美目清兮”：
“目上为明，目下为清。
”然则“美目盼兮”，“盼”又是何物？
注“亦既觏止”，为男女交媾之媾。
注“五日为期”，为“妾年未五十，必与五日之御。
五日不御，故思其夫”。
注“胡然而天，胡然而帝”，便是“灵威仰，赤熛怒”。
注“言从之迈”，言“将自杀以从之”。
其迂谬已作俑矣！
尧之时，老人击壤，壤，土也。
周处《风土记》则曰：
“壤，以木为之，长三尺四寸。
”引皇甫晏十七岁从姑子击壤于路为证，不知尧之时，安得有木壤？
果有之，又何得以历夏、商、周而不见一咏乐耶？
要知周处《风土记》，亦宋人伪作。
二十五
有人哭一显者云：
“堂深人不知何病，身贵医争试一方。
”说尽贵人患病情状。
二十六
吾乡陈星斋先生《题画》云：
“秋似美人无碍瘦，山如好友不嫌多。
”江阴翁征士朗夫《尚湖晚步》云：
“友如作画须求淡，山似论文不喜平。
”二语同一风调。
二十七
本朝开国时，江阴最后降。
有女子为兵卒所得，绐之曰“吾渴甚！
幸取饮，可乎？
”兵怜而许之。
遂赴江死。
时城中积尸满岸，秽不可闻。
女子啮指血题诗云：
“寄语路人休掩鼻，活人不及死人香。
”
二十八
同征友万柘坡光泰，精于五、七古。
程鱼门读之，五体投地。
近体学宋人，有晦涩之病。
陈古渔专工近体，宗七子；故闻鱼门赞万诗，大相抵牾。
余为作跋，释两家之憾，且摘柘坡近体之佳者，以晓古渔。
其《题开元诗》云：
“古树鸟巢密，疏寮客到稀。
”“铃空随瓦坠，碑断入墙填。
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