高考语文临考突击提升卷七.docx
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高考语文临考突击提升卷七
2019年高考语文临考突击提升卷七
1、阅读下面的文字,完成下列小题。
中国古代对吏治问题的思考和探索从来没有停止过。
在春秋战国诸子百家中,儒、法、道各派皆有其特色鲜明的吏治理论和方案。
儒家以“君权神授”和“以德配天”理论为政府权力的合法性进行解释,并从人性善的前提出发,对权力行使者寄予“自我良善”的期待。
对待吏治,儒家遵循着伦理学的思路:
择贤人执政并以德礼约束官员。
儒家相信人的道德自觉和内心的自我约束,希望通过对权力执掌者的道德引导和改造,实现权力的正义本性。
孔子有关君子、圣贤的人格理想和追求首先是针对执政者提出的,其“庶人之礼”与“士人之礼”的区别,同样意在给权力执掌者提出更高的道德性要求。
在儒家的社会等级理论中,统治者阶层优越的地位要与其重大的伦理责任相对应:
士者为仕,不仅要自己修身以成仁,还要为“一国兴仁”,为“天下兴仁”“泽加于民”。
儒家的吏治思想内涵存在于其博大的“仁学”理论体系中,这一理论所构建的道德价值体系和价值标准,为权力执掌者的自我约束提供了标准和依据,其反复强调和敦促统治者以德修己的理念,对吏治产生了积极影响。
与儒家“伦理学”思路不同,法家从“人性自利”的观点出发,强调君主运用“法”“术”相结合的手段控制驾驭百官。
法家批判儒家喻君臣为父子的亲情谎言,而以“上下一日而百战”来解读现实中的政治关系,在“君臣利异”及“坏人”假设的前提下,主张对臣下全面防范、制约。
韩非子认为为人君而要等待臣下忠其心、诚其意、不反叛,必将陷于被动;对待臣子,君主唯有主动出击,科之以法、驭之以术,方可立于不败。
因而,以法律制约权力,是法家吏治思想的核心:
严明赏罚,奖功罚过——广泛建立有效的监督机制,及时发现、处罚官吏的违法行为,督促官吏尽职守法。
在以法治吏的同时,为君主者还必须懂得和善于运用权术——暗中试探、观察、发现、控制、打击臣下的种种不轨行为,以非常手段实现权力控制。
法与术相互配合,构成法家吏治主张的主体框架。
在吏治问题上,道家对现实中政府权力及制度的合法性心存质疑:
“大道废,有仁义”“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”。
在道家看来,圣人及其礼法制度都是失道的产物,它们的存在和正当性于天道无据,甚至是违反天道的结果。
在道家观念中,政治实为“恶之源”,只有最大限度地限制政府作为,实现权力谦抑,才能矫治天下乱象。
在现实的吏治问题上,道家的贡献如下:
主张“为治之本,务在于安民”的权力价值取向,为吏治的开展提供前提和方向;以“守道”“无为”为权力运行法则,借此批判现实政府的扰民之政,主张废止“损不足以奉有余”的“恶法”;以效法天道、抱朴守真、崇俭寡欲等修身理论告诫天下人秉持中和,克服贪欲和自我膨胀,对执掌权力的官员来说,以上告诫无疑具有特别的意义。
（摘自孙季萍《封建帝制下吏治的努力与无奈》）
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（ ）
A.儒家的吏治理论立足于美好的假设,并首先承认政府权力的合法性,成为后来权力执掌者的标准和依据。
B.孔子认为执政者应该具备君子、圣贤的人格理想和追求,并希望以此引导改造社会,实现权力的正义本性。
C.法家的吏治理论否定了儒家的“仁学”,也否定了人性中的“善”,主张使用“法”“术”实现对权力的控制。
D.法家和道家的吏治思想的共同点在于,它们均认为世界的本源是“恶”,明显有别于儒家“人性善”的思想。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ）
A.文章采用了总分结构,论证儒、法、道三种思想对中国古代吏治进行的有意义的探索。
B.本文主要采用举例论证的方法,说理透彻,明确地指出了三种吏治思想各自的特点。
C.主体部分对三种吏治思想的阐述,对比色彩明显,法家和道家思想都对儒家思想存疑。
D.作者对儒、道思想持有明显的褒扬态度,但在对法家的介绍中却暗含一种批评态度。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是（ ）
A.尽管儒家思想中存在着博大的“仁爱”体系,对吏治有积极的影响,但其“君权神授”的观点缺少合理的理论支撑。
B.法家思想最大的特点是无“仁”,在此思想下治理百官,即使法术并用,也不一定能保证臣下对国君的忠诚。
C.因为认识到政治实为“恶之源”,所以道家的吏治思想主张“守道”“无为”,即现实政府不能有所作为,否则即为扰民。
D.由于道家思想的特殊性,它虽然有很多积极合理的主张,但封建统治者最不可能推崇的应该就是这种思想。
2、阅读下面的作品,完成问题。
材料一
据美国“市场”网9月14日报道,在中国,付费订阅、与专家在线互动等网络直播,被统称为“知识付费”经济。
研究估计,去年中国这种经济规模达73亿美元,其中很大一部分收入来自付费播客,主要是消费者直接为在线内容付费。
中国民众迫切渴望获取当代重要信息,在中国竞争激烈的就业市场需不断更新个人技能,中国手机支付更便利,中国社会普遍存在“担心落伍”的心态。
据法新社9月11日报道,微博问答是新浪微博开设的一项功能。
去年,通过问答提出的问题每天达到约1万个,而金融、健康和就业问题的答题人每一次回答都能赚到钱。
在中国无处不在的手机支付方式的推动下,热门话题得到的围观可能为每个答案带来数万元的收入,而这笔收入将分给提问者、答题专家和微博平台。
法国《新观察家》周刊网站日前报道称,拥抱知识经济——从人工智能到大数据——的国家获得了快速发展,这也极大地改变了各国的地位。
而中国的科研投入在全球科研开支中的占比呈井喷式增长,如今已超过了20%。
同时,90%的中国人认为人工智能对社会有好处。
FT中文网撰稿人王鹏鲲日前撰文称,在用户愿意为知识付费的大环境下,喜马拉雅FM和知乎等平台聚集了大批粉丝,但是基本还停留在一次性买卖课程和讲座的阶段。
下一步,领头企业需要提供更高附加值的服务才能留住客户,比如提供个性化课程推荐或督促其完成学习。
（摘自手机中国网百家号2018-09-25）
材料二
图1.2015-2018年中国内容付费用户规模图 2.国内消费者知识付费意愿
图3.付费意愿占比图 4.国内消费者知识付费驱动力
材料三
知识付费的本质是分享经济,所以知识付费的商业模式除了优质内容,分享体验才是知识付费核心的商业价值。
当前知识付费的商业模式集中在对内容的争夺上,而未来知识付费的发展将更强调社交性和分享的精确匹配。
知识付费供给内容的“头部化”、系统化趋势明显加剧。
用户原创内容所占比重会越来越高,且内容更有针对性,更注重连续性。
初期,知识付费迎合受众碎片化需求,专业生产的内容生产多呈现碎片化的状态,这种模式不利于受众系统地学习。
知识付费属于一种虚拟经济,由于交易前无法查验,因此知识的真假和水平高低直接关系到用户的消费意愿。
未来用户信用体系、知识评价系统将进一步完善,平台操作更加规范化。
从受众上看,当前的知识付费用户基本只是20—30岁之间的年轻人。
随着行业整体的不断发展,未来在受众面上会有所扩展,市场格局也会沿着垂直领域发展,即会出现针对特定细分领域的知识付费平台。
（摘自人民网《视听》2017年第11期）
1.根据材料一,下列分析与推断正确的一项是（ ）
A.美国“市场”网认为,中国“知识付费”经济快速发展,主要原因是中国普遍存在“担心落伍”的心态,中国民众迫切渴望获取当代各种信息。
B.从法新社的报道看,微博问答解决消费者在金融、健康和就业等方面提出的所有问题;通过手机支付方式,将收入分给提问者、答题专家和微博平台。
C.从法国《新观察家》周刊网站的报道可以看出,人工智能到大数据的发展,使得中国的科研投入在全球科研开支中增长迅速,改变了中国的国家地位。
D.FT中文网撰稿人王鹏鲲认为日前中国知识付费基本还停留在一次性买卖课程和讲座的阶段,下一步需要提供更高附加值的服务才能留住客户。
2.根据材料二,下列分析与推断不正确的一项是（ ）
A.从图1可以看出从2015到2018年四年间,中国知识内容付费的用户规模和增长率持续上升,中国知识付费的发展前景十分乐观。
B.从图2可以看出有42%的用户认为为知识付费是趋势,有价值的内容就应该付费,说明当前知识付费的意愿已经初步形成。
C.从图3可以看出“能提高工作效率或收入的知识和经验”最被认可,有63.3%的人有意愿付费。
其次是职业与学业的发展建议,达到将近四成的付费意愿。
D.从图4可以看出消费者为知识付费的主要首要驱动力是“获得针对性的专业知识/见解”,说明消费者为知识付费的动机功利性较强。
3.请根据以上材料概括未来中国市场知识付费行业的发展前景。
3、阅读下面的文字,完成各题。
老戏
岳阳·梅实
儿时的记忆中,我们梅家大屋那六百多人丁的屋场,房子最好的当推祖堂屋。
它从脚至顶,清一色的火砖。
这砖头是经人细心挑选后在青石板上磨过的,接缝处也不挂泥灰,而是用的糯米粉拌石膏,墙面平平整整,标标直直,既好看又牢固,即使在那以阶级斗争为纲的年代,也绝不怕阶级敌人“挖墙脚”的。
祖堂屋对门是戏台。
戏台由四根硕大的楠木柱子撑着,台顶系盔顶结构,盖墨绿色琉璃瓦,屋檐四角各配一只振翅欲飞的凤凰,下边吊着铜铃,风起处,铜铃叮当,传去好远好远。
连年过节,锣鼓一响,这里就成了北京的王府井、长沙的天心阁,上屋里、下屋里,潘、卢、程、肖、李,男女老少,各色人等,从四面八方涌来,看梅家的戏班唱戏。
梅家有个呱呱叫的戏班,这是梅姓家族的一大荣耀。
那年头,在临湘路南一带,只要你说起是梅家的人,人家就会对你刮目相看,就会夸你梅家的戏如何如何唱得好,唱得妙,那情形,真有点当年湖南人在外说起毛主席的老乡而受人盲目推崇那味道。
我父亲和叔父都是戏班子里的角色。
父亲是坐后台的,司鼓、敲锣、操胡琴、吹唢呐都是他的拿手戏。
他平时不苟言笑,甚至看起来有点木讷,一旦坐到台上,手之舞之、足之蹈之、吹拉弹唱、样样皆精。
我叔父其实我不叫他叔父,叫细爷。
细爷在戏班里当班主。
他唱老生,常在台上摇头、甩一尺多长的“胡子”,抖手,然后一声“呀呀呸!
”喊得那屋梁上的扬尘直往下掉,喊得你栾心①直跳。
细爷可不像现在有些演员,台上演英雄,台下是狗熊,他在台上台下都是正人君子。
他一生只读《三国演义》一部书,也最最崇拜那摇鹅毛扇的孔明诸葛亮,他在戏班子里威信颇高。
除了父亲和细爷,还有三名主要演员:
花旦兴福、小生巨民、丑角忠和。
花旦兴福平时看起来眯眼睛,龅牙齿,那样子实在让人不敢恭维,可他若将锦缎一披,凤冠一戴,莲步一扭,水袖一甩,着实婀娜多姿,楚楚动人,常令那些不识庐山真面目的二吊子们眼睛瞪得比牛眼睛还大。
如遇喜庆玩采莲船,他就扮演蚌壳精,同样妖冶动人。
小生巨民生得眉清目秀,一表人才,且唱做俱佳,逗人喜爱。
与花旦兴福恰恰相反,丑角忠和平时白白净净,一经粉墨登场,则奇丑无比,令人捧腹。
梅家戏班里除了这几根台柱,剩下就是跑龙套喊“呵啊”的了。
据老班祖辈们讲,梅家的戏班成立于本世纪四十年代初期。
解放四十多年来,经历了两起两落。
五十年代,从初级社到高级社到人民公社,五谷丰登,百业兴旺,戏班子进入鼎盛时期,每年从大年三十开始,一直唱到桐子开花、麻鞭水响,待新谷入仓,八月中秋一到,一声呵嗬又开了锣,有的要唱到腊月二十四老鼠子嫁女才收场。
三年困难时期,人饿得一个个直不起腰,谁还有心思看戏,这戏就衰下来了,接着十年动乱,老戏被当作封资修批判,一律禁演。
不得登台唱了,戏班里的人喉咙发痒,就常常偷着拱到我家来,父亲抄起他自制的胡琴,嘎咂嘎咂,他们就开腔:
“在家中啊请过了,母亲严亲哪嘛唉……”这时,我娘总是一边骂他们呷多了,健翻了蔸②,一边泡芝麻豆子茶他们喝,然后端把小凳,坐在一旁纳着鞋底,听得津津有味。
我可是怎么也听不出味儿来。
戏班子红火那阵,父亲常常晚上驮起我去看他们的戏,什么《送别》、《寻夫》,什么《朱买臣卖柴》、《杀狗劝夫》,我全看不懂,看着看着就倒在戏台旯旮里睡着了,唯一使我不困且迄今未敢忘却的是那出《大悲塘洗澡》,也不知何因何敌,那演员哀哀切切唱过一阵后,竟上起吊来,然后那舌头伸出老长,那眼瞪得老大,然后有人拿过一把旧油纸喷上“洋油”,点上火,那蓝色的火焰腾地而起,然后听到台下有人惊呼……
直到七十年代末八十年代初,被禁锢了十几年的老戏终于开禁了。
这时,梅家老戏班的戏子们虽然都还健在,可一个个驼了背,掉了门牙,脸上布满了沟沟岔岔。
他们不管这些,壮心不已,偏要在垂暮之年露几手看看。
戏台上,又响起了铿锵的锣鼓声,人们也潮水般从四面八方涌来……
可没过多久,这般热潮冷却了。
不是上头来了禁演的红头文件,也不是老戏子们唱 戏不卖力,更不是看戏的人冒钱冒时间,关键是,人们的文化素质提高了,娱乐的名堂多了,要求更高了。
老戏子们也曾试图来一番改革,比如,你七老八十岁的,嘴巴不关风,眼皮打不开,谁爱看你那干茄子老相?
如今漂亮妹子到处是,便想挑几个年轻男女前来接班,可找谁谁不干。
他们说,到渔潭、长安搞副业,稍微吃点亏,用点心计,一天就要赚个十块八块的,唱戏划不来。
无可奈何花落去。
老戏子们只好到家里抱孙孙,到园里布菜去了。
伯牙弹琴遇知音,不遇知音不弹琴。
我父亲的那把破胡琴送给了一位盲人,父亲说,把给他还可讨碗饭吃。
只有那戏台仍孤零零地立在那里,那四根楠木柱子早被白蚁掏空了,连细伢子玩捉迷藏都不敢上去。
（选自梅实散文集《往事悠悠》,有删减改）
【注】①栾心,临湘方言,指心脏。
②健翻了蔸,临湘方言,指精力旺盛,玩耍个不停。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（）
A.文本开篇描写坚固的祖堂屋、气派的戏台,与结尾孤零零的戏台、被白蚁掏空的楠木柱子形成对比,含蓄委婉地寄寓了作者的痛惜之情。
B."我娘总是一边骂他们呷多了,健翻了兜,一边泡芝麻豆子茶他们喝"这一细节描写非常生动地表现出母亲泼辣、质朴、善良的性格特征。
C."伯牙弹琴遇知音,不遇知音不弹琴",写出了父亲对老戏无人欣赏的伤感,也写出了作者对老戏这一传统文化在时代潮流中被淹没的痛惜。
D.文本语言具有浓郁的乡土气息,诙谐幽默,但在俏皮戏谑的背后又有一种苦涩感引人深思,可谓"含笑的泪",深深打动了读者。
2.“胡琴”与老戏相伴相生,在文本中共出现三次,请分别分析“胡琴”在文中的作用。
3.有人评价梅实先生的散文“于乡情乡恋中见人生社会”,请结合文本赏析这—特征。
4、读下面的文言文,完成各题。
高琼,家世燕人。
琼少勇鸷无赖,为盗。
事败,将磔于市,暑雨创溃,伺守者稍怠,即掣钉而遁。
事王审琦,太宗尹京邑,知其材勇,召置帐下。
太宗尝侍宴禁中,甚醉,及退,太祖送至苑门。
时琼与戴兴、王超、李斌、桑赞从,琼左手执靮,右手执镫,太宗乃能乘马。
太祖顾琼等壮之,因赐以控鹤官衣带及器帛,且勖令尽心焉。
太宗即位,擢御龙直指挥使。
从征太原,命押弓弩两班,合围攻城。
坐事,出为许州马步军都指挥使。
会有龙骑亡命卒数十人,因知州臧丙出郊,谋劫其导从以叛。
琼闻即白丙趣还城因自率从卒数十人挟弓矢单骑追捕至榆林村及之贼入村后舍登墙以拒。
贼首青脚狼者注弩将射琼,琼引弓一发毙之,遂悉擒送于州。
丙上其事。
会将北伐,召归。
授马步军都军头、领蓟州刺史、楼船战棹都指挥使,步船千艘赴雄州。
又城易州。
师还,为天武右厢都指挥使、领本州团练使。
端拱二年,出为并州马步军都部署,时潘美亦在太原。
旧制,节度使领军职者居上,琼以美旧臣,表请居其下,从之。
戍兵有以廪食陈腐哗言者,琼知之。
一日,出巡诸营,士卒方聚食,因取其饭自啖之,谓众曰:
“今边鄙无警,尔等坐饱甘丰,宜知幸也。
”众言遂息。
咸平三年,代还,以手创不任持笏,诏执梃入谒,授殿前都指挥使。
景德中,车驾北巡。
时前军已与敌接战,上欲亲临营垒,或劝南还,琼曰:
“敌师已老,陛下宜亲往,以督其成。
”上悦,即日进幸澶渊。
明年,以罢兵,料简兵卒,诸班直十年者出补军校,年老者退为本班剩员。
琼进曰:
“此非激劝之道,宿卫岂不劳乎?
”自是八年者皆得叙补焉。
卒,年七十二,赠侍中。
（选自《宋史·高琼传》,有删改）
1.
下列对文中加框部分的断句,正确的一项是（ ）
A.琼闻即白丙/趣还城/因自率从卒数十人/挟弓矢单骑追捕/至榆林村/及之/贼入村后舍/登墙以拒/
B.琼闻即白丙/趣还城/因自率从卒数十人/挟弓矢/单骑追捕至榆林村/及之贼/入村后舍/登墙以拒/
C.琼闻即白丙趣/还城/因自率从卒数十人/挟弓矢单骑追捕/至榆林村/及之贼/入村后舍/登墙以拒/
D.琼闻即白丙趣/还城/因自率从卒数十人/挟弓矢/单骑追捕至榆林村/及之/贼入村后舍/登墙以拒/
2.
下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A.庙号分等级,一般开国皇帝用"祖",第二代起用"宗",但"太宗"贵于"世祖"。
B.擢,表官职提拔或晋升,与下文"出为许州马步军都指挥使"中的"出"意思相反。
C.代还,既指朝臣出任外官者重新被调回到朝廷任职,又可指军队被调回到原地驻防。
D.笏,古代臣下上殿面君时的工具,自唐高祖起有品第之分,执象笏的官员官职较高。
3.
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）
A.高琼武力勇猛,拥有将帅之才。
太宗担任京兆尹时,召他在帐下做贴身侍卫;太宗宴饮大醉,他左手抓马靮,右手执马镫,助其乘马,深得太祖赏识。
B.高琼屡从征伐,力济国家之难。
他随太宗征讨太原,带领两班弓箭手,合力围攻城池;朝廷北伐时,他临危受命,率船千艘赶赴雄州,后又建易州城。
C.高琼明晓理道,处理事务得体。
他出任并州马步军都部署,上表请求位居老臣潘美之下;他取饭自吃,动之以情晓之以理,平息仓廪粮米陈腐的谣言。
D.高琼练于军事,积极向上建言。
澶渊之役,他慷慨陈词,促成了陛下亲征以督勉将士;朝廷精简兵卒,他上奏建议戍边八年的可补军校,最终被采纳。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）事败,将磔于市,暑雨创溃,伺守者稍怠,即掣钉而遁。
（2）今边鄙无警,尔等坐饱甘丰,宜知幸也。
5、阅读下面这首宋诗,完成各题。
闻武均州报已复西京①
陆游
白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使②,驿路梨花处处开。
【注】①这是诗人得悉均州的武矩报捷官军收复西京洛阳面作的。
当时武钜知均州,故诗人称其武均州。
②朝陵使:
朝祭陵墓的使者。
北来诸皇帝陵墓在洛阳。
1.
下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（ ）
A.这首诗写诗人听到捷报传来后不能自已的欢欣鼓舞之情,表现了诗人对国事的关心。
B."千年计"与"一日回"形成对比,意在突出诗人的自豪感和对敌军的轻蔑鄙视。
C.诗中王师获胜、金军败退、赦令颁布、使者朝祭的景象,都是属于正面描写的内容。
D.诗人将收复失地的功绩一面归于白发将军的壮举,面归于已故诸帝的仁义思德
2.诗歌以景语结束全篇。
结合全诗,简要分析此处用景语描写“寒食”盛况的妙处。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
1.《论语·为政》中“__________, __________”两句,强调了要以端正的态度去求学,不可不懂装懂。
2.韩愈《师说》中指出:
古之圣人,“__________”,尚且跟从老师请教疑问;今之众人,“__________”,却以跟从老师学习为耻。
3.我国古典诗词中常用“落日”来表情达意,如王维《使至塞上》中“__________”和范仲淹《渔家傲》中“__________”。
7、阅读下面的文字,完成下列小题。
今天,改革精神更饱满,改革士气更______。
40年改革开放,为亿万中国人烙下鲜明的精神印记,成为当代中国昭彰的精神标识。
把新时代改革开放继续推向前进,我们有发展的心气,有奋斗的劲头,有凝心聚力的“中国精神”。
必须以少年心气、青春姿态,坚定改革激情、唤起改革壮志、激发改革决心,闯难关、啃硬骨头、蹚险滩,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
今天,改革价值更笃定,改革力量更______。
“没有人民支持和参与,任何改革都不可能取得成功。
”40年来,（ ）。
过去6年多,中国的改革用一项项______的举措,回应百姓呼声,体现社会主义的本质,它们让公平可及、让群众受益。
新时代改革开放,让创造活力不断迸发,创新源泉充分涌流。
改革开放40周年的时间节点,交汇着历史与未来,影响着中国与世界。
今天的中国,国家的现代化与民族伟大复兴______,走的是一条改革开放之路。
未来,中国仍然要靠“关键一招”赢得明天,中华民族伟大复兴必将在改革开放的进程中得以实现。
1.
依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（ ）
A.激发改革激情、坚定改革壮志、唤起改革决心,啃硬骨头、闯难关、蹚险滩,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
B.唤起改革激情、坚定改革壮志、激发改革决心,蹚险滩、啃硬骨头、闯难关,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
C.唤起改革激情、激发改革壮志、坚定改革决心,闯难关、蹚险滩、啃硬骨头,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
D.坚定改革激情、激发改革壮志、唤起改革决心,闯难关、啃硬骨头、蹚险滩,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
2.18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）
A.激发改革激情、坚定改革壮志、唤起改革决心,啃硬骨头、闯难关、蹚险滩,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
B.唤起改革激情、坚定改革壮志、激发改革决心,蹚险滩、啃硬骨头、闯难关,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
C.唤起改革激情、激发改革壮志、坚定改革决心,闯难关、蹚险滩、啃硬骨头,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
D.坚定改革激情、激发改革壮志、唤起改革决心,闯难关、啃硬骨头、蹚险滩,在实践中求真知,推动改革航船行稳致远。
3.
下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（ ）
A.无数劳动者渴望美好明天,用双手推动改革的进程,更书写下自己精彩的人生。
B.无数渴望美好明天的劳动者用双手推动改革的进程,也书写下自己人生的精彩。
C.无数渴望美好明天的劳动者书写下自己精彩的人生,也用双手推动改革的进程。
D.无数劳动者渴望美好明天,书写下自己人生的精彩,也用双手推动改革的进程。
8、下面是一份家长会邀请函正文，在表达上有五处不得体的地方，请找出并修改。
时光如梭，转眼间犬子即将进入生死攸关的高三年级攻坚阶段。
在这个关键时期，他更希望得到您悉心地关爱。
为了帮助您对孩子作有效地心理疏导，鄙校定于本月28日上午10时在学校大礼堂举行家长会，找到全国知名心理辅导专家作专题讲座。
务必准时参加。
9、下面是“素质教育冰山模型”图,请把这个模型写成一段话,要求内容得当,表述准确,语言连贯,不超过100个字。
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
2019年是五四运动100周年,戊戌变法失败120周年,新中国成立70周年。
随着中国前进的脚步,中国终于迎来了新时代。
对此,你有什么感想?
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
答案以及解析
1答案及解析：
答案：
1.C;2.D;3.C
解析：
1.A项“成为后来权力执掌者的标准和依据”错误,原文是“为权力执掌者的自我约束提供了标准和依据”;
B项“并以此引导改造社会,实现权力的正义本性”有误,原文是“是对权力执掌者的道德引导和改造”;
D项“它们均认为世界的本源是‘恶’”有误。
2.“但在对法家的介绍中却暗含一种批评态度”错误,看不出有批评态度。
3.“现实政府不能有所作为,否则即为扰民”有误,“无为”并不是要求无所作为,道家主张政府有为要“守道”。
2答案及解析：
答案：
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