河南省鹤壁高中0910学年高二上学期第三次月考语文.docx
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河南省鹤壁高中0910学年高二上学期第三次月考语文
鹤壁高中高二第三次月考语文试卷
命题人：
马运芝校对：
陈雨轩
本试卷分第I卷选择题和第II卷非选择题两部分。
满分150分，考试时间为150分钟。
第I卷（选择题，30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）
A．临摹一筹莫展一相情愿毛骨悚然
B．纰谬反唇相讥若既若离察言观色
C．厮杀名副其实随声符合穷源竟委
D．嶙峋理曲词穷针砭时弊前踞后恭
2．下列加点的熟语使用恰当的一项是（）
A．周杰伦对自己的电影作品《头文字D》在第25届金马奖评选中能够获奖早已充满了信心，这次真的获奖了，面对这不虞之誉，他仍激动万分。
B．领导很不喜欢他，因为无论什么事，只要经过他的手，常常会被弄得不三不四。
C.好好一个连长他不当，却自愿到一个负债近百万的服装厂当厂长，大家都觉得不可理喻。
D.我国企业遭遇的知识产权国际纠纷越来越多，但国内能够应对这些诉讼的高级人才却是百里挑一，极其缺乏。
3．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．我们学校自从接受李阳的指导之后，同学们学习英语的积极性很高，英语成绩有了很大的提升。
B．随着私家车的增多，如何防止个别人不利用工作和职务之便，慷公家之慨，确实是一个需要引起重视的问题。
C．春天的崂山风景秀丽，非常适合郊游，这个周末我一定说服妈妈和你一起去，这样你在路上就有个伴了。
D．著名足球教练希丁克认为，只要中国球员有正确的态度，并融入球员自身的特点和民族特性，中国队一样可以取得成功。
4把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是（）
①每一种话语体系，都代表了特定的视界。
②我们说了上千年的古话，说了上百年的洋话，被迫形成了一种优势：
说洋话，古人说不过我们；说古话，洋人说不过我们。
③用洋人的视界看古事，用古人的视界看洋事，都可能看到当事人看不到的东西。
④这是一个巨大的创新空间。
⑤我们可以有两个视界，两个既有重合之处，又有独到之处。
⑥看到他们未曾见过的中国新事。
A.②①⑤③⑥④B.①⑤②③④⑥C.④②①③⑥⑤D.⑤③⑥②④①
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
阅读下面的文字，完成1～4题。
欧洲发现巨大金字塔
提到金字塔，人们自然会想到埃及和南美的著名金字塔，而近来在欧洲也发现巨大金字塔的消息立刻引起了世人的关注。
2006年4月16日，在波斯尼亚和黑塞哥维那，开始了被人们认为是金字塔的巨大丘陵的发掘调查工作。
据说，被命名为“太阳金字塔”的这个丘陵，也许是世界上最大的金字塔，它位于波斯尼亚和黑塞哥维那首都萨那热窝西北大约30公里的维索科小镇。
在这个海拔高度差不多的丘陵群中，一个叫维索奇卡之丘，在初期的调查中发现，其45度倾斜的四个角具有完备的金字塔形状。
专家从人造卫星摄影的照片中发现，附近还有两个同样金字塔形的丘陵高地。
指挥该项发掘调查工作的是研究南美马雅金字塔长达15年的当地民间考古学家塞米尔•奥斯马纳吉奇。
他指出，维索奇卡金字塔丘陵因为风化严重，所以其原形才没有保留下来，因它具有南美“阶梯式金字塔”特征，所以其被命名为“太阳金字塔”。
在奥斯马纳吉奇的指挥下，在对“太阳金字塔”的发掘中很快就发现了覆盖在金字塔外壁的巨大石板。
石板堆积成几层，石板被研磨过，大概长4米、宽1.2米，估计每块重量达10～20吨。
而且，在丘陵底部附近，还发现了人工挖掘的地道。
据推测，这个地道把3个丘陵连接起来。
当下到这个地道差不多250米时，地道由于塌陷被堵塞。
在调查中还发现地道里有巨大的沙岩，岩上有似箭头、“E”及羽毛样的神秘文字。
欧洲考古协会会长安尼•哈丁认为：
“它们完全是自然的东西”，并否定金字塔之说。
长期研究埃及金字塔的地质学家巴拉卡特博士，进入现场考察后却对“太阳金字塔”之说持肯定态度。
他认为“丘陵的基础部分”正对着东南西北的方向，而且“发掘出的石板由人工研磨过”。
另外就是“堆积的石板之间有白色物质”，据说这与用于吉萨大金字塔的粘合物很相似。
随后，巴拉卡特博士还在附近调查了另一个金字塔——“月亮金字塔”（在普塞维卡之丘下）并认为丘陵两侧面的阶梯状构造是人造物。
据说当地已接受埃及金字塔研究权威扎西•哈瓦斯的建议，开始组织更专业的考古队进行发掘。
众所周知，以往在欧洲已经确认不存在金字塔。
那么，这次在波黑发现的所谓金字塔，究竟是什么?
是什么时候谁建造的呢?
中世纪的维索科，是波斯尼亚的首都。
据说，公元2世纪，由波斯尼亚王建造的城堡就在这里。
近年，德国考古学家，从当地发掘出新石器时代的文物。
如果按照人类学家的说法，大约在7000年前，人们就已经迁入维索科。
据当地的传说，在上古时代，丘陵的周围已经存在着高度的文明了，但由于洪水而崩溃了。
包括“太阳金字塔”在内的金字塔形之丘，也许就是那个消失的古代文明的遗迹吧。
目前，“太阳金字塔”作为UNESCO（联合国科教文组织）的世界遗产候补名录也被列入调查项目之中。
——选自《奥秘》2007年第1期
5.下列有关文中“太阳金字塔”的说法，不准确的一项是（）
A.“太阳金字塔”位于波斯尼亚和黑塞哥维那首都萨那热窝西北大约30公里的维
索科小镇，它也许是世界上最大的金字塔。
B.塞米尔•奥斯马纳吉奇指出，维索奇卡之丘之所以被命名为“太阳金字塔”，是
因为其具有南美“阶梯式金字塔”特征。
C.“太阳金字塔”外壁覆盖有被研磨过的巨大石板，石板大概长4米、宽1.2米，
估计每块重量达10～20吨。
D.地质学家巴拉卡特博士肯定“太阳金字塔”之说，并认为“太阳金字塔”的粘
合物与吉萨大金字塔的粘合物相同。
6.下列不符合考古学家塞米尔•奥斯马纳吉奇调查发现的一项（）
A.在丘陵底部附近，人工挖掘的地道把附近的3个丘陵连接起来。
B.丘陵底部附近地道里的沙岩上有似箭头、“E”及羽毛样的神秘文字。
C.覆盖在金字塔外壁的巨大石板堆积成几层，而且石板被人工研磨过。
D.维索奇卡之丘45度倾斜的四个角因风化严重，其金字塔原形没有保留下来。
7.根据文中信息，以下推断不恰当的一项是（）
A.人类学家认为，大约在7000年前就已经有人类生活在维索科丘陵周围。
B.在波黑发现的所谓“太阳金字塔”之谜,还有待于更专业的考古队进行发掘研究。
C.上古时代维索科周围就已经存在高度文明，只是由于后来洪水暴发而崩溃了。
D.“太阳金字塔”可能会列入UNESCO（联合国科教文组织）的世界遗产名录。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成1—6题。
子产①为政
郑人游于乡校②，以论执政。
然明谓子产曰：
“毁乡校，何如？
”子产曰：
“何为？
夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。
其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之?
我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
岂不遽止？
然犹防川‘大决所犯，伤人必多’，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。
”
子皮欲使尹何为邑。
子产曰：
“少，未知可否。
”子皮曰：
“愿，吾爱之，不吾叛也。
使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。
”子产曰：
“不可。
人之爱人，求利之也。
今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。
子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？
子有美锦，不使人学制焉。
大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。
其为美锦，不亦多乎？
侨闻学而后入政，未闻以政学者也。
若果行此，必有所害。
”
范宣子③为政，诸侯之币重，郑人病之，二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰：
“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。
侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。
夫令名，德之舆也。
德，国家之基也。
有基无坏，无亦是务乎？
有德则乐，乐则能久。
”宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，四有封洫④，庐井有伍⑤。
大人之忠俭者，从而与之;泰侈者，因而毙之。
从政一年，舆人⑥诵之曰：
“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。
孰杀子产，吾其与之！
”及三年，又诵之曰：
“我有子弟，子产诲之。
我有田畴，子产殖之。
子产而死，谁其嗣之？
”
（选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年）
〔注〕①子产：
名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。
文中加“”的都是人名。
②乡校：
乡间公共场所。
③范宣子：
春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。
④封洫：
田界。
⑤伍：
五家相保的民户编制。
⑥舆人：
众人。
⑦褚：
储藏。
8.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.吾不克救也克：
能够。
B.郑伯如晋如：
到……去。
C.非无贿之患，而无令名之难贿：
贿赂。
D.子产使都鄙有章，上下有服鄙：
边远的地方。
9.下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是
①不闻令德，而闻重币，侨也惑之②大人之忠俭者，从而与之
③其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之
④是吾师也，若之何毁之⑤人之爱人，求利之也
⑥德，国家之基也⑦不如吾闻而药之也
⑧夫令名，德之舆也
A.⑧②B.⑥⑤C.①③D.⑦④
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。
他之所以不取缔乡校，原因是他认为乡校是民众发表意见的重要场所，而且取缔乡校，不是容易之事。
B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。
他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成严重后果。
C.子产认为治国应该重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。
D.子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，对子产给予了高度的赞扬。
第II卷（120分）
四（23分）
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）吾爱之，不吾叛也。
使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。
（5分）
译文：
（2）子产而死，谁其嗣之？
（3分）
译文
12．阅读下面这首词，然后回答问题。
（8分）
长相思李煜
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
1词中“相思枫叶丹”与杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”都写了枫叶，两者表达的情感有何不同？
请作简要分析。
（4分）
②词的下片“菊花开，菊花残”两句对表现主题有哪些作用？
（4分）
13．名句名篇填空。
（7分）
（1）谨庠序之教，，。
《论民本》
（2）宜其渥然丹者为槁木，。
《秋声赋》
（3）有如此之势，，日削月割，以趋于亡。
《六国论》
（4）鹏之徙于南冥也，水击三千里里，，去以六月息者也。
《逍遥游》
（5），则游者众；险以远，。
《游褒禅山记》
五阅读下面的文字，完成14－17题。
（21分）
泰山赋李木生
阅历过人类全部世纪的泰山，又在反复地翻检二十世纪，并将其永远保鲜地存入记忆之中。
任谁也无法动摇它，更不能贿赂它，泰山就这样不动声色却又铁面无私地记下了一百年间人类真实的生活，包括全部细节。
诺言的雾霾，专制的恐怖，加上人类易于遗忘的天性，有时会使历史面目全非，甚至会让现实也黑白颠倒。
但是泰山在这里矗着，背依次第升高的万里大陆，面临翻卷自如的万里海洋。
它无言地裸露着真实，千年万年，永不改变。
英雄云涌的世纪，它兴奋的情怀里会悬下百架千架的瀑琴，让风弹奏。
更多的是萎琐的时代。
萎琐的时代里，它更加不屈不挠地矗立着，让似乎决定一切的统治者看着，到底还有一个站着的；也让跪着的灵魂领略站着的美丽。
泰山在萎琐的时代里呼唤英雄，并信心十足地等待英雄时代的到来。
新的世纪已风驰电掣般地赶来，我们是让风弹奏泰山挂满瀑琴的情怀，还是听泰山那凝重的呼唤?
泰山上的第一块刻石，是立于公元前二一九年的秦泰山刻石。
碑文为李斯所书。
泰山曾经眼睁睁地看着“利欲”二字，怎样地把李斯从一个站立的巨人，变成一团跪着的侏儒。
当秦王下令逐斥各国人才的时候，是李斯挺身而出，直面威烈的秦王，上了千言的《谏逐客书》。
也许上书的时候是跪着的，但是他的灵魂却是昂着的。
秦王听取了他的意见，团结天下人才，统一了天下。
这时的李斯，是巨人的李斯。
但是一己的利欲把他的心灵薰瘫了。
在秦始皇一命归西，一国命运生死存亡的关头，李斯屈服于赵高的利诱和威逼，弃国家利益于不顾，矫诏政变，让凶残的胡亥登基，最终堕落成一个与赵高为伍的小人。
李斯之后才一百多年，在比秦始皇还厉害的汉武帝的强权政治下，司马迁，将一个知识分子的傲岸身躯，站进了《史记》里。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，这种信念支撑着他，完成了一部比整个王朝值钱百倍的史诗，为中华民族树起了一个泰山般站立者的形象。
在过去的岁月里，站立的泰山曾蒙受了无数的羞辱。
它曾被历代封禅的帝王涂抹得神鬼莫辨，面目全非。
但是泰山以沉默相抗，并且不屈地屹立着。
站着的泰山，数着一个又一个王朝的覆灭。
从喜马拉雅山到泰山，中国有一道道屹立的山脉，从屈原到鲁迅，中国有一尊尊站立的知识分子，从陈胜吴广到抗日军人，中国有一群群站立的民众。
泰山在，站立的种子就会春风吹又生。
新的世纪，跪着的人与跪着的民族是无法生存的。
时移世易，静观一切又洞悉一切的泰山，从没有四大皆空的幻灭，更没有颓丧。
它存在着，与无垠的宇宙一样存在着，与纤如尘埃的百姓一样存在着，热烈的，向上的，像天空一样晴朗，像大地一样深厚。
如果中华民族是一艘劈浪冲涛的伟船，泰山就是这伟船的巨桅了。
中国文化各种流派在这里分界，中国文化的精髓在这里汇集重铸。
泰山之西，是以儒家学说为中心的鲁文化。
泰山之南，是以屈原诗骚和黄老之学为基调的楚文化。
泰山之东，是经学、兵家杂以黄老之说的齐文化。
非岱岳之雄峙，无以成其中国文化的分界；非岱岳之恢弘，不能融铸中国文化的魂脉。
泰山，曾和人类共同经历着一世世生活的沉重和磨难，但它仍然天天以自己屹立的身躯，豁然撑起无垠的天幕，接生旭日，报告光明与希望，也向世界袒开天幕样无垠辽阔的胸襟和胸襟中无比自由的心。
黎明，站在地球之巅的泰山，为宇宙司晨！
14．文章第一段写了泰山怎样的特点？
（4分）
15．结合文意，理解下面的词句在文中的含义。
（6分）
①“泰山在萎琐的时代里呼唤英雄”中“萎琐的时代”指的是什么样的时代？
②“泰山在，站立的种子就会春风吹又生”一句的含义是什么？
16．为什么说“如果中华民族是一艘劈浪冲涛的伟船，泰山就是这伟船的巨桅了”？
（5分）
17．请简要分析这篇文章在语言和选材上的特点。
（6分）
六、（16分）
18．仿照下面的示例，自选话题，另写三个句子，要求所写句子形成排比，句式与例句相同。
（6分）
工作是等不来的，有无机会，看你怎么争取；业绩是要不来的，有无成效，看你怎么努力；前途是盼不来的，有无出路，看你怎么奋斗。
答：
19.下面文字中画线部分的词语，有的使用不当，请指出并改正，使这段文字语言简明，衔接自然，语意连贯。
（4分）
苏泽广真是哭笑不得,苏泽广①觉得儿子合图还不懂事,把家托付给他②是徒劳的,便失望地起身。
然而他刚要离开,他③突然跳下椅子,合图④吹灭桌前的蜡烛,“扑通”一声跪在地上,抱住他⑤的腿,在黑暗中说:
“爸爸,你放心吧,你⑥要是不回来,我⑦管这个家!
”
20把下列句子改写成排比句
音乐家常把灵感变为跳跃的音符。
文学家呢，他们优美的辞章往往缘于灵感。
至于画家，他们完美的构图也常常与灵感相关。
而一般人的灵感，则是霎时的喜悦。
七、（60分）
21．阅读下面的文字，根据要求写作文。
（60分）
晋平公让人造了一张琴，大弦、小弦全部一样。
让师旷（名叫旷的乐师，古代著名音乐家）调弦校音。
调了一整天，总是弹不出和谐的音调。
晋平公责怪师旷。
师旷说：
“琴，它的大弦好比是君主，小弦好比是臣子。
大弦、小弦的作用不同，配合起来才能发出动听的声音。
不互相侵夺各自的职能，阴阳才能调和。
现在您把弦都弄成一样，那就失去它们应有的职能了，这难道是乐师所能调好的吗？
”
全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
所写的内容不得脱离材料的含义。
第三次语文考试参考答案及评分标准
一、1．AB谬—缪既—即C符—附源—原D曲—屈踞—倨
2．B
不虞之誉：
没有意料到，意想不到的赞扬；不三不四：
不像样子，不正派。
不可理喻：
不能用道理使他明白,形容蛮横或固执；百里挑一：
一百个当中就挑出这一个来。
形容人才出众
3．D．A．偷换主语。
前是“我们学校”后是“同学们”B．否定错误。
去掉“不”C．有歧义。
我陪你去还是妈妈陪你去，不确定。
4．A解答该试题关键在于读通这几句话，把握主旨，要抓住句子中间的标志词，如“每一种话语体系”“视界”“他们”“创新”等，关注句子间的逻辑关系与前后照应，之后再将它们连缀。
5.D“这与用于吉萨大金字塔的粘合物很相似”，说成了“相同”。
6.A“这个地道把3个丘陵连接起来”之前有“据推测”，不是调查发现。
7.C原句前有“据当地的传说”，说明是早已形成的东西，而不是由现实依据推断出来的。
二、（9分）8、C钱财9、C10、A取消乡校容易。
11、（8分）
（1）我喜爱他，（他）不会背叛我。
让他去那里学习（为政之道），他就更加懂得治理（封邑）。
（5分）
（2）子产如果死了，还有谁能继承他呢？
（3分）
12．（8分）①前者通过“枫叶丹”来写秋之深，从而表现相思之愁苦；后者用春天的“二月花”来比枫叶，一扫常见的凄凉暗淡，透露出欣喜昂扬之情。
（4分。
每点2分）
②点明时令是秋季，从花开到花落的时间长，说明相思之久；用“残”字渲染萧瑟冷清的气氛，衬托愁苦的心情。
（4分。
每点2分）
13略
五、（21分）
14．（4分）全面地见证历史；忠实地记录历史。
（每点2分）
15．（6分）①（2分）专制的、黑白颠倒的时代；缺乏站立的灵魂的时代（或“缺乏时代精神的时代”）（每点1分）。
②（4分）泰山是中华民族不屈服精神的象征（2分），只要精神不倒，就会有许多人敢于反抗（2分）。
16．（5分）泰山把中国丰富的传统文化凝聚在一起（或“能汇集中化文华精髓”、“融铸中华文华的魂脉）（得2分）；泰山象征着中华民族坚强、热烈、向上、宽厚、纯净（可“坚强不屈”）的品格（得3分）。
17．（6分）语言方面：
行文多用短句，充满激情，有气势；使用多种修辞手法，如排比、比喻等；（3分。
答出一点得2分，答出两点得3分）选材方面：
材料丰富典型，有一定的文化内涵，有说服力；选择材料正反结合，正面如司马迁，反面的如李斯。
（3分。
答出一点得2分，答出两点得3分）
六、（16分）
18注意例句形式“…是…，有无…，看你…”，要形成排比；内容上有选择的表达意味，“工作”“业绩”“前途”有递进。
19.（4分）①删除或改为“他”；③改为“合图”；④删除或改为“他”；⑤改为“苏泽广”或“父亲”
20.（6分）参考：
音乐家的灵感常成为跳跃的音符，文学家的灵感常成为优美的辞章，画家的灵感常成为完美的构图，一般人的灵感常成为霎时的喜悦。
21审题参考：
（1）社会和谐，需要人们各司其职；
（2）配合的当才能发挥集体的最大潜能；（3）讲大局，才能构建和谐社会；（4）要人尽其才，物尽其用；（5）政策和策略是决定成败的关键；（6）做事要克服盲目性。
21【参考译文】
郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。
郑国大夫然明对子产说：
“把乡校毁了，怎么样？
”子产说：
“为什么毁掉？
人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。
他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。
这是我们的老师。
为什么要毁掉它呢？
我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。
难道很快制止这些议论不容易吗？
然而那样做就像堵塞河流一样：
河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。
”
子皮想让尹何治理封邑。
子产说：
“年轻，不知道能不能胜任。
”子皮说：
“尹何谨慎老实，我喜欢他，他不会背叛我的。
让他到那里再学习，他也就更懂得治理政事了。
”子产说：
“不行。
人们爱一个人，总是希望对他有利。
现在您爱一个人却把政事交给他，如同还不懂得拿刀却要他去割东西，那样造成的伤害实在很多。
您喜爱一个人，不过是使他受到伤害罢了，那还会有谁敢来求得您的喜爱呢？
您有美丽的锦缎，是不会让人用来学裁制的。
高级官员和重要城邑，是自身的庇护，您却让学习政事的人来治理，它们对于美丽的锦缎来说，不是更为重要吗？
我听说要先学习然后去办理政事，没有听说拿办理政事作为学习的。
如果这样做，一定有所危害。
”
（晋国）范宣子执政，诸侯进贡的钱财加重。
郑国人对之很不满。
二月份，郑国国王前往晋国，（郑国大夫）子产给（郑国大臣）子西（一封）信转达（晋国国王）宣子，（信上）说：
“您执掌晋国，四邻诸侯（各国）没有见到（您）美好的德行，却（只）知道要进贡很多的钱财，（在下）侨对此很是迷惑。
（在下）侨听说君子要使国和家强大，不是担心没有钱财，而是害怕没有美好的名声。
美好的名声，是装载德的车啊。
德，是国家的基础。
有基础不坏，不就是（当紧）要务吗！
有了德（人民）才快乐，快乐才能（国运）长久。
（晋国国王）宣子心悦诚服，便减少要进贡的钱财。
子产让城市和乡村有所区别，上下尊卑各有职责，士地四界有水沟、庐舍和耕地能互相适应。
对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，亲近他；骄傲奢侈的，依法惩办。
子产为郑相，执政才一年，百姓们就传唱着顺口溜:
“身上穿的算上了财物税；种的田地跑不掉田亩税。
谁要去杀掉子产呀，我一定帮他一手。
”等到过了三年，百姓们又唱着顺口溜:
“我家的孩子，子产帮着教诲；我们种的田地，子产帮着增收。
子产万一病故，还有谁能够得上接替。
”
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