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最新骂鸭文言文翻译精品

骂鸭文言文翻译

  篇一:

文言文翻译天下皆知美之为美天下人都知道什么是美,这就有了丑了;都知道什么是善,这就有了恶了。

  所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。

  因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:

听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。

  正由于不居功,所以才功绩永存。

  知人者智能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。

  能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

  知道满足而不妄想的人是富有的,努力不懈地去奋斗的人是有志气的。

  言行不离道之规律中的人能够活得长久。

  躯体虽死而精神仍然存在于世的人才是真正的长寿的。

  《论语》八则孟武子向孔子请教孝道。

  孔子道:

“做爹娘的只为孝子的疾病忧愁。

  ”子游问怎么做才是尽孝。

  孔子说:

“现在人们认为的孝,是能养活父母。

  (其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养。

  假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?

”孔子说:

“父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。

  ”孔子说:

“父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。

  一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。

  ”孔子说:

“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。

  ”孔子说:

“有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

  ”孔子说:

“正人君子看重情谊,而小人看重自己的利益。

  ”孔子说:

“上等人的日子过得舒坦自在,开朗宽广;下等人的日子过得非常局促艰难,心里充满了忧愁。

  ”毛遂自荐平原君找到十九个人,其余的人没有可以选取的,没办法补满二十人(的额数)。

  门下有(一个叫)毛遂的人,走上前来,向平原君自我推荐说:

“毛遂(我)听说先生将要到楚国去签订?

合纵?

盟约,约定与门下食客二十人一同(前往),而且不到外边去寻找。

  可是还少一个人,希望先生就以(我)毛遂凑足人数出发吧!

”平原君说:

“先生来到(我)赵胜门下到今日(有)几年了?

”毛遂说:

“(有)三年了。

  ”平原君说:

“贤能的士人处在世界上,好比锥子处在囊中,它的尖梢立即就要显现出来。

  如今,处在(我)赵胜的门下已经三年了,左右的人们(对你)没有称道,赵胜(我)也没有听到(这样的)赞语,这是因为(你)没有什么才能。

  先生不能(一道前往),先生请留下!

”毛遂说:

“我不过今天才请求进到囊中罢了。

  如果我早就处在囊中的话,(我)就会像禾穗的尖芒那样,整个锋芒都会挺露出来,不单单仅是尖梢露出来而已。

  ”平原君最终与毛遂一道前往(楚国)。

  那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。

  平原君与楚国谈判“合纵”的盟约,(反复)说明“合纵”的利害关系,从太阳出来就阐述这些理,到太阳当空时还没有决定,毛遂手握剑柄登阶而上,对平原君说:

“合纵?

的利害关系,两句话就可以决定毛遂用右手招唤那十九个人说:

“先生们在堂下相继歃血。

  先生们平庸无能,这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。

  ”毛先生一到楚国,就使赵国的威望高于九鼎和大吕。

  毛先生用三寸长的舌头,强过上百万的军队。

  赵胜(我)不敢再鉴选人才了。

  ”于是就把毛遂作为上等宾客对待。

  上枢密韩太尉书苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。

  我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。

  孟子说:

“我善于培养我的浩然之气。

  ”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。

  司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。

  这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?

这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。

  圯上敬履张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行,有一位穿着粗布衣裳的老人,来到张良所在的地方,故意把鞋扔到桥下,回过头对张良说:

“小子,下去把鞋(给我)取上来!

”张良非常吃惊,想要打他,因为看他年纪大,竭力忍住气,走下桥去把鞋取上来。

  老人说:

“给我把鞋穿上!

”张良(想)既然已经替他把鞋取上来,于是挺着身子跪着给他穿上鞋。

  老人伸出脚穿上鞋,大笑然后离开。

  张良非常吃惊,目送着他离去。

  老人走了将近一里路,又转回来,(对张良)说:

“可以把本事传给(你)这个年轻人。

  五天之后天亮时,在这里跟我相会。

  ”于是张良感到很奇怪,下跪说:

“好。

  ”五天之后天亮时,张良到那里去。

  老人已经先在那里了,(他)非常生气地说:

“(你)跟老年人约会,(比老人还)慢来,怎么能(这样)呢?

”又说:

“五天之后早点来相会。

  ”(说完就)离开了。

  五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。

  老人又已经先在那里了,(他)又非常生气地说:

“(你又比老人)慢来,为什么(这样)呢?

”(说完就)离开了,说:

“五天之后再早点来相会。

  ”五天之后,张良不到半夜就到了那里。

  过了一会,老人也到了,(他)很高兴地说:

“应该像这样(才对)。

  ”(老人)拿出一册书,说:

“(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。

  今后十年(你)将建立(一番事业),十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。

  ”(说完)就离开了,再没有说别的话,也不再出现。

  第二天(张良)看那卷书,原来是《太公兵法》。

  张良就感到很惊异,常常反复地诵读它。

  胸中之竹在江边的私塾教书,每逢清爽的秋天,早晨常起来欣赏竹子。

  这时,白茫茫的烟雾、太阳的影子、露水的白气,都在疏枝与密叶之间飘浮流动。

  于是,胸中情致勃动,就有了作画的兴致。

  其实,这时在脑海里映现的竹子,已经不是眼睛所看到的竹子了,于是赶快取砚磨墨,展开了作画用的纸,趁着高兴落笔作画,尽情的挥毫,迅即呵成了一幅图画。

  这时,笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。

  总而言之,立意要在下笔之先决定,这是不变的法则;而情趣却在技法之外,这是随机的灵感。

  唯独画画是这样的吗?

鲧禹治水大水漫上天际,鲧盗取了天帝的息壤来堵塞洪水,违抗了天帝的命令。

  天帝让祝融在羽山近郊杀死鲧。

  鲧的部落里分出了禹氏族,天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。

  禹采用疏导法来治水,平定水患。

  鲧禹父子都是善良、冒着危险拯救百姓的英雄。

  骂鸭西边的一个县白家庄里有某个居民,偷了邻居的鸭煮来吃。

  到了夜里,觉得全身的皮肤刺痒难耐。

  等到天亮一看,原来浑身长出了毛茸茸的鸭毛,碰到就疼。

  这个人吓坏了,可是这种怪病找不到医生可以医治。

  有一天夜里,他做了梦,梦中有个人告诉他:

“你的病是老天爷给你的惩罚,需要让失主痛骂你一顿,鸭毛才会脱落。

  ”可是邻居老人一向宽厚,平常损失东西,从不表现于声色。

  于是,这个偷鸭的人就欺骗老人说:

“您的鸭是被一个人偷走,因为他最怕人骂,您骂他一顿,也可警告他以后不可再偷。

  ”结果,老人笑着说:

“谁有闲气去骂那些恶人呢?

”最终没有骂,这个人感到更加难堪,只好把实情告诉邻居老人。

  于是,老人才痛骂了他一顿,这个人的病很快好了。

  卧酒成章李白喜欢喝酒,每天和一班酒徒醉倒在酒家里。

  唐玄宗谱了曲子,想做一篇乐府新词,多次宣召李白,李白已经醉倒在酒家里了。

  把李召进宫殿,用水洒面将李白唤醒,李白拿了笔,倾刻间就写了十来章,玄宗很喜欢。

  于是李白常常大殿上沉醉,伸足让当时得势太监高力士为他脱鞋子,因此被免去职务。

  于是从此浪迹江湖,每日沉迷于饮酒。

  巢谷传绍圣年初,我(苏辙)因为获罪被贬职到筠州,然后从筠州调到雷州,再调到循州。

  我兄长子瞻(苏轼)也从惠州调到昌化,士大夫们都忌讳和我们兄弟来往了,亲戚朋友也不再联络了。

  只有巢谷慷慨激昂的样子,在眉山公开说要走着去寻访我们兄弟俩。

  听见的人都笑他痴狂。

  元符二年正月,他从梅州送来一封信说:

“我步行万里来见你,自己没有意料到还能保全性命,现在到梅州了,不用十天一定能相见,即使死也没有遗憾了。

  ”我惊喜地说:

“这不是当代人,而是品德高尚的古人啊!

”相见之后,握手相对而哭,不久说了往日的经历,说了一个多月也不觉得满足。

  当时巢谷已经七十三岁了,身体瘦弱多病,已经不再是从前的那个元修了。

  他还打算到海南看子瞻,我哀怜他年老而且多病,阻止他说:

“你的心意是好的,但是从这里到儋州那里数千里,还要过海,不是老人能办到的事。

  ”他说:

“我自认为还不会马上死,你别阻止我。

  ”我挽留他,没能够(留住巢谷)。

  看巢谷的包里,没有几千钱了,我当时穷困,还是勉强资助送他走了。

  船到了新会,有个南蛮差役偷了他的包逃跑,在新州被抓获,巢谷跟着他到了新州,就病死了。

  我听说之后,痛哭失声,埋怨他没听我的话,然而也对他不听我的话去实现他自己的心愿感到惊奇。

  捕蛇者说蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:

“你要哀怜我,使我活下去吗?

那么我干这差事的不幸,还比不上恢复我赋税的不幸那么厉害呀。

  (假如)从前我不做捕蛇这件事,那我的生活就早已困苦不堪了。

  自从我家三代住到这个地方,累计到现在已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来、家里收入的都拿出来(交租税)(仍然不够),(只好)哭喊着辗转迁徙,又饥又渴,劳累地倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸带毒气,(一个接一个死去),死人的尸体一具压着一具。

  从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。

  那些人家不是死了就是逃荒去了。

  可是我凭借捕蛇这件事活了下来。

  凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,即使鸡狗也不能够安宁啊!

我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。

  我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。

  回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的岁月。

  一年当中冒着死亡的威胁只有两次,其余的日子就可以快快乐乐地度过。

  哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!

现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?

”我听了(蒋氏的诉说)越听越同情他。

  孔子说:

“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!

”我曾经怀疑过这句话,但根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。

  唉!

谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!

所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

  登泰山记我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。

  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。

  这时大风扬起积雪扑打着脸。

  日观亭东面从脚下都弥漫着云雾,隐约看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西,那是山。

  天边的云彩形成一条奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的;太阳升上来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。

  有人说,这就是东海。

  回头看日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

  头鸣古时候,有个秀才参加考试。

  入场的时候,他把早已捉在手里的蝉放到自己的帽子里。

  考试的时候,这只蝉就不住声地叫起来。

  和这个秀才坐在一起的考生,听到蝉鸣,便忍不住笑出声来。

  因为在考场内笑是犯规的,于是考官把这个考生叫出去,问他为什么要笑。

  他说:

“我听见同坐的那位秀才头巾内发出叫声,忍俊不禁,笑了。

  ”主考官又把那个秀才叫来,非常生气,秀大声的回答道:

“我来考试之前,父亲让我把一只蝉放进帽子里,(蝉)在里面爬跳的很难受,我认为这是父亲的命令,我怎么敢违抗?

”主考官问为什么要把蝉放在帽子里,秀才回答:

“取头名(鸣)之意。

  ”周处周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。

  义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。

  义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。

  有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。

  周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。

  蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。

  经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。

  结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。

  他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。

  于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。

  当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:

“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕终于没有什么成就。

  ”陆云说:

“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。

  再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?

”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。

  纯孝之报吴郡人陈遗,在家里非常孝顺。

  他母亲喜欢吃浅平铁锅底下的锅巴,陈遗在郡里做主簿的时候,总是收拾好一个口袋,每逢烧饭,就把锅巴储存起来,带给母亲吃。

  后来遇上孙恩贼兵在吴郡作乱,内史袁山松(时任吴国太守)马上要出兵征讨。

  这时陈遗已经积攒到几斗锅巴,来不及回家,便带着随军出征。

  双方在沪渎开战,袁山松被打败了,军队溃散,都逃跑到山林沼泽地带,没有吃的,多数人饿死了,唯独陈遗靠锅巴活了下来。

  当时人们认为这是对他纯挚孝心的报答。

  孔子世家赞太史公说:

《诗经》上有句话:

“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。

  ”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。

  我读孔子的书,由推理可以知道他的为人。

  到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开。

  天下的君王以及贤人是很多的,(他们大多是)当时的荣耀,死后就完了。

  孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他。

  从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!

用臣不疑太祖时,郭进的官职是西山巡检,有人密报说他暗地里和河东刘继元有交往,将来有可能造反太祖听后大怒,认为他是诬害忠良之人,下令将他绑起来交给郭进,让郭进自己处置郭进得到他却没有杀他,对他说"如果你能帮我攻占河东刘继元的一城一寨,我不但赦免你的死罪,并且还能赏你一个官职"这年末,这个人果然将刘继元的一个城诱降过来了郭进将他的这件事上报给了朝廷,请求给他一官半职太祖说"你诬陷忠良,现在立功只能抵偿你的死罪,不能封官"命令还是将这个人交给郭进郭进再次进言"如果皇上让我失信于人,那我以后怎么用人啊?

"于是,太祖就给那人赏了一个官职君臣之间也是应该守信的。

  卖柑者言杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一个冬夏都不腐烂。

  拿出来的时候,依然外表光泽鲜亮,像玉似的质地,金灿灿的色泽。

  柑橘放到市场上卖,售价高出十倍,人们争相购买。

  我买了一个,把它剖开,像有股烟尘扑向口鼻,看它的里面,干枯得像破棉絮一样。

  我感到奇怪,问他说:

“你出售给别人的柑橘,是将要用来填满盛祭品的器具,供奉祭祀、招待宾客呢?

还是要炫耀它的外表来迷惑愚笨的人和瞎子呢?

干欺骗的勾当真是太过分了!

卖柑橘的人笑着说:

“我的先生,您实在没有好好考虑这个问题啊。

  戴着高高的大帽子,腰上拖着长长带子的人,气宇轩昂的样子,好像是朝廷的栋梁之才,他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗?

盗贼兴起却不知道抵御,百姓陷入困苦却不知道解救,官吏狡诈却不知道禁止,法律败坏却不知道治理,白白地浪费粮仓里的粮食却不知道羞耻。

  坐在高堂上,骑着高头大马,喝着美酒,吃着美食的人,谁的样子不威风令人生畏,谁不是一副显赫的样子、值得(人们)效仿的呢?

又哪里不是外表像金玉、里面像破棉絮那样的呢?

”哀溺文永州的百姓都善于游泳。

  一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江。

  渡到江中时,船破了,都游水逃生。

  其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

  他的同伴们说:

“你最会游泳,现在为什么落在后面?

”他回答说:

“我腰上缠着千文钱,太重了,所以落后了。

  ”同伴又说:

“为什么不丢掉它呢?

”他没有回答,只是摇了摇头。

  过了一会儿,他更加疲惫了。

  已经游到岸上的同伴大声的向他喊叫道:

“你太愚蠢了!

太不懂道理了!

性命都保不住了,还要钱干什么呢?

”这个人又摇了摇头,结果淹死了。

  我很可怜他。

  如果都像这样,难道不会因为巨额钱财而淹死更多的人吗?

于是写下了哀溺这篇文章。

  准少英迈寇准年少的时候英武豪迈,通晓《春秋》三部传记。

  十九岁,考取了进士。

  宋太宗选取人才,会经常亲自到殿前平台看望询问,年纪小的人常常会(被)免职离开。

  有的人让寇准增加年龄,(寇准)回答说"我刚刚参加进士考试,怎么可以欺骗皇上呢?

”后来考取了(进士),被授官大理评事。

  管理归州巴东,大名府成安县。

  每次到征收赋税徭役的时候,(寇准)从来没有下发征收的文件,只是将乡里百姓的姓名写出来贴在县衙的门口,百姓没有敢超出规定期限的。

  多次提升到殿中丞,担任郓州通判。

  (后来)被征召到学士院考核,被授予右正言,直史馆,担任三司度支推官,转任为盐铁判官。

  正赶上(皇上)下诏召集百官议事,寇准努力诉说利益与损害,皇帝更加重视他。

  提拔为尚书虞部郎中,枢密院直学士,判吏部东铨。

  曾经在宫殿里当面向皇帝反映情况,话语不符合(皇帝的意思),皇帝生气(地)站起身来,寇准就拉着皇帝的衣服,让皇帝重新坐下,事情解决了才退下。

  皇上因此嘉奖他,说“我得到寇准,(就)如篇二:

2019年上海初三语文一模课外文言文汇编2019年初三一模课外文言文汇编普陀区(四)阅读下文,完成10-13题(12分)欧阳文忠公屡乞致仕①。

  门人因间言曰:

?

公德望为朝廷倚重,且未及引年,岂容遽去?

公.答约:

修平生名节为后生描画尽,惟有早退,以全晚节,岂可更侯驱逐乎?

初,公在毫②,已六请致仕,比至蔡③逾年,复请。

  四年,以观文殿学士、太子少师致.仕。

  【注】①致仕:

退休。

  下文“引年?

与此同意。

  ②亳:

亳州。

  ③蔡:

蔡州。

  9、解释文中的加点词。

  (4分)

(1)岂容遽去_______

(2)比至蔡逾年_______..11、对文中画线句意思理解正确的一项是()(2分)、我一生的名节声誉是后生们尽力描画的。

  、我用一生的名节声誉替后生们描画全了。

  、我一生的名节声誉被后生们描画全了。

  、我一生的名节声誉为了后生们能尽力描画。

  12、文中欧阳修“屡乞致仕”具体表现为“”。

  (3分)从文中可以看出欧阳修是个______________________的人。

  (3分)(四)阅读下文,完成第10-13题(12分)10.

(1)离开(2分)

(2)等到(2分)11(2分)12(3分)公在毫,已六请致仕,比至蔡逾年,复请13.有自知之明(3分,淡泊名利得2分,重视声誉得2分,谦虚、自尊得1分)长宁区(四)阅读下文,完成第11—14题(12分)惠子相梁?

,庄子往见之。

  或谓惠子曰:

?

庄子来,欲代子相。

  ?

于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:

?

南方有鸟,其名为鵷鵮?

,子知之乎?

夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实?

不食,非醴泉④不饮。

  于是鸱⑤得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:

‘吓!

⑥’今子欲以子之梁国而吓我邪?

?

【注释】?

相梁:

在梁国当宰相?

鵷鵮:

āā传说中像凤凰一类的鸟?

练实:

竹实,即竹子所结的字④醴泉:

甘泉,甜美的泉水⑤鸱ī:

猫头鹰⑥吓è模仿鸱发怒的声音,下文的?

吓?

用作动词11解释下列句子里加点的词(4分)?

或谓惠子曰()?

非梧桐不止()..12对划线句翻译最恰当的一项是()(3分)现今你想用你的梁国(宰相的职位)来吓唬我吗?

现今你想用你的梁国(宰相的权威)来赶走我吗?

现今你因为是梁国的宰相就能够赶走我吗?

现今你因为是梁国的宰相就能够吓唬我吗?

13庄子是惠子的朋友。

  庄子来见,惠子不但不高兴,反而恐惧。

  惠子恐惧的原因是(请用1自己的话回答)(2分)14下列理解不正确的一项是()(3分)庄子笔下的“鵷鵮”是高贵与圣洁的象征。

  “鸱得腐鼠”是庄子对惠子及相位的嘲讽。

  “不止”“不食”“不饮”,是庄子暗示要与惠子绝交。

  庄子用生动形象的语言表达了自己对功名利禄的态度。

  11①有人②栖息1213担心庄子取代了他梁国宰相的职位14.徐汇区(四)阅读下面选文,完成第11—14题(8分)柳开①少好任气②,大言凌物。

  应举时,以文章投主司于帘前③,凡千轴,载以独轮车。

  引试④日,衣襕自拥车入,欲以此骇众取名。

  时张景能文有名,唯袖一书帘前献之。

  主司说,大称赏,擢景优等。

  时人为之语曰:

?

柳开,不如张景一书。

  ?

[注释]①柳开:

北宋人,后文的张景为同时代人。

  ②任气:

任性气盛。

  ③主司:

主考官。

  帘:

指主考官办公的地方。

  。

  ④引试:

面试。

  ⑤襕(1á):

古代的服装11、解释下列加点词(4分)

(1)柳开少好任气()

(2)主司说()..12、用现代汉语翻译下面的句子。

  (3分)欲以此骇众取名13、根据文意,在文末横线上填写恰当的词语,使文意通顺。

  (1分)柳开,不如张景一书14、文中柳开的任性气盛和张景的形成强烈的反差,具体表现在两人应举举动上的差异,柳开是“”,而张景是“”。

  (4分)(四)阅读下文,完成第11-13题(12分)11(4分)

(1)喜欢

(2)同“悦”,高兴12(3分)想要用这样的举动惊动众人博取名声。

  13(1分)千轴14(4分)谦逊内敛以文章投主司于帘前(衣裥自拥车人)唯袖一书帘前献之松江区(四)阅读下文,完成第10—13题(12分)七擒孟获①建兴三年,诸葛亮率军至南中,所战皆捷。

  闻有孟获者,为夷汉所服,于是令生致之。

  既得,亮使观营阵,曰:

?

此军如何?

?

获对曰:

?

向不知虚实,故败。

  今蒙使观营阵,若止如此,定能胜!

?

亮笑,心知获尚不服,纵之使更战。

  七纵七擒,而亮犹欲释获。

  获曰:

?

公天威,南人不复反矣。

  ?

于是亮进军,南中平。

  【注释】①夷汉:

指南方的少数民族和汉人。

  10解释下列句中加点词。

  (4分)2

(1)亮使观营阵()

(2)向不知虚实()..11用现代汉语翻译下列句子。

  (3分)于是令生致之。

  12首擒孟获后,为了让孟获降服,诸葛亮所做的努力是“”、“”。

  (2分)13下列对“南中平”原因分析最正确的一项是。

  (3分).诸葛亮率军在南中“所战皆捷”,战所不胜。

  .诸葛亮擒获了孟获,让南中人失去了主心骨。

  .诸葛亮运用攻心策略让孟获和南人主动归顺。

  .诸葛亮代表着天威,南中人根本不敢去反抗。

  (四)(12分)10.(4分)

(1)让

(2)过去,从前,

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