党课教程发扬党的优良传统 切实开展好批评与自我批评.docx
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党课教程发扬党的优良传统切实开展好批评与自我批评
党课教程：
发扬党的优良传统切实开展好批评与自我批评
党课教程：
发扬党的优良传统切实开展好批评与自我批评
发扬党的优良传统切实开展好批评与自我批评教学对象：
基层党员、申请入党人；教学目的：
使学员懂得在先进性教育活动中开展好批评与自我批评的意义，懂得如何在党内生活中正确运用好批评与自我批评这个武器；教学提示：
适当运用教学参考内容，增加讲课吸引力；教学时间：
1.5小时。
批评与自我批评是党的三大作风之一，是我们党坚持真理、修正错误、增进团结的有力武器。
进行严肃认真的批评与自我批评，是先进性教育活动进入分析评议阶段的重要内容之一。
开展好批评与自我批评，有利于党员全面、客观地认识自己的缺点和不足，有利于明确今后的努力方向，也有利于制定务实的整改方案。
总之，搞好批评与自我批评是一件很有意义的事，应该成为先进性教育活动的一个重头戏。
我们每一个党员，都应以正确的态度对待批评与自我批评，通过同志间的真诚批评和勇敢的自我批评，达到提高自己、团结同志、共同进步的目的，并使党的这一优良传统得到继承和发扬光大。
一、批评与自我批评是党区别于其他政党的一个显著标志早在两千多年前，我国古代思想家曾有吾日三省吾身的名言，而我国另一位古代思想家孟子也留下了闻过则喜的名言。
两句话角度不同，但要阐述的却是同样一个问题，即如何正确对待批评的问题前者强调的是君子要有经常检讨自己、批评自己的风范；而后者强调的则是君子应善待来自他人的批评，要有接纳批评的勇气和胸怀。
我们中国共产党人是中国优秀民族文化的继承和发扬者，更应该有吾日三省吾身和闻过则喜的精神。
毛泽东曾自豪地说，有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一，我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。
我们能够去掉不良作风，保持优良作风。
因为我们共产党是全心全意为人民服务的党，是大公无私、光明磊落的党，因此没有必要也不应该隐瞒自身的缺点和错误，也不害怕揭露自身的缺点和错误。
党清醒地认识到，党领导全国人民进行革命和建设，建立、巩固和发展社会主义制度，是一项长期、艰巨而复杂的过程，在前进的道路上难免会遇到这样或是那样的挫折，也难免犯错误。
我们党的伟大、光荣和正确，不在于她不犯错误，而在于她能够及时地发现错误，并且自觉地改正错误。
在这个过程中，批评与自我批评这个武器是必不可少的。
党正是通过批评与自我批评，达到了坚持真理、修正错误、解决党内矛盾、增进党的团结和统一的目的。
党的80多年的奋斗历史恰恰证明了这一点。
在领导人民奋斗的过程中，虽然党也曾有过挫折、失误甚至是比较严重的失误，但党通过批评与自我批评这个武器，进行认真的反思，从失败中吸取教训，重又回到了正确的轨道上来；虽然在共产党队伍内部也存在着思想不纯、组织不纯、作风不纯的现象，但因为我们有批评与自我批评这个武器，使党永远保持了团结和统一，保持了凝聚力和战斗力，保持了党的先进性，确保了党领导人民取得了革命、建设和改革开放的胜利。
纵观党的历史，我们党曾多次进行过整党、整风等全党性的党内教育活动，特别是在历史的转折时刻，这样的活动显得格外重要。
而在这样的教育活动中，开展批评与自我批评，始终都是活动的重要内容之一。
积极、健康、有益的批评和自我批评活动，对于纯洁党的队伍，改进思想作风、组织作风和工作作风，实现全党同志的思想统一和行动统一起到了重要作用，为增强党的团结、增强党的战斗力和凝聚力、实现历史性转折奠定了坚实的思想基础。
中国革命、建设和改革开放的实践证明，我们党是一个善于自我批评、自我改进、自我提高的党，是一个能够依靠自身力量发现和解决党内矛盾、纠正自身失误和问题的党。
批评与自我批评这个武器，无愧为我们加强党的建设、增强党的团结和统一、提高党的战斗力和凝聚力的法宝。
二、批评与自我批评是党员加强党性修养的必由之路批评与自我批评作为党的优良传统，是我们党的显著标志，同时也是共产党员加强党性修养和党性锻炼的必由之路。
俗话说：
金无足赤，人无完人。
我们的党员不是神仙，既然生活于大千世界中，就不可能没有缺点、不犯错误。
一个人有了缺点、犯了错误并不可怕，重要的是能够认识和改正。
而要认识和改正缺点及错误，批评与自我批评这个武器是不可或缺的。
毛泽东曾经把批评与自我批评比作扫灰尘、照镜子、洗脸。
他说，房子不打扫就会积满灰尘，人不照镜子不洗脸就会肮脏丑陋。
同样的道理，人的头脑也是需要经常打扫和清理的，否则就会受到灰尘的侵袭；人的行为也是需要经常用镜子来照一照的，这样可以随时地校正自己，假如做错了事、走错了路，就可以及时得到纠正。
我国古人很讲究修身和养性，我们共产党员应该学一学古人的每日三省和闻过则喜的精神，把加强党性修养和锻炼，作为自己毕生的课题。
而要加强党性修养和锻炼，就需要有他律和自律，就需要有监督和自觉。
要自觉、主动、及时、经常地向周围群众征求意见，虚心接受批评，这样才有利于自己更快地进步。
俗话说：
群众的眼睛是雪亮的。
你身上的毛病，群众并不难发现，难的是我们是否肯于、是否愿意接受群众的批评。
我们既然选择了全心全意为人民服务，选择了一切以人民的利益为重，那么，我们就必须要有闻过则喜的精神，就必须自觉地拿起批评与自我批评这个武器，经常审视自己，敢于剖析自己，不断修正自己，努力提高自己。
只有这样，加强党性修养和锻炼才具有实际的意义。
在我们党内，能否正确地对待批评与自我批评，始终是衡量一个党员是否合格的试金石。
从党的历史上看，老一辈无产阶级革命家对待批评总是虚怀若谷，并留下过许多佳话。
1962年1月11日至2月7日，党中央在北京召开扩大的中央工作会议。
参加会议的有县委以上各级党委主要负责人7000名，因此这次大会又称七千人大会。
会议的主要内容是总结建国以来特别是大跃进以来的工作经验和教训。
就是在这样一次规模空前、意义重大的党的工作会议上，毛泽东、周恩来、刘少奇等中央领导同志带头就工作上的失误作自我批评，对党的工作、作风方面存在的缺点、错误主动承担了自己应负的责任。
在中央领导同志的带头下，各地区、各部门的负责人也都作了自我批评。
正是由于这次大会是在一种民主求实、批评和自我批评的氛围中进行的，因此对纠正大跃进等错误做法，产生了积极的影响。
毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈革命家对待批评与自我批评的豁达态度，值得我们深思和学习。
但我们也应该看到，在我们党内仍有一些人不能正确地对待批评与自我批评，结果在错误的道路上越行越远，甚至走上了一条不归路。
胡长清、李真等腐败分子，在案发后都曾发出过共同的感叹：
假如当初有人批评他们，假如他们当初能够批评自己，他们就不会弄到要掉脑袋的地步。
工业滤布虽然这样的假如对于他们而言已无意义，但对我们却是一个深刻的警示：
党内必要的思想斗争绝不能没有，正常的批评和自我批评绝不能没有，否则，就无法保持共产党员的先进性，就无法抵御各种消极因素的影响。
在新的历史条件下，强调恢复和发扬批评与自我批评的优良传统，对于我们每一个党员来讲都是很有意义的。
必须看到，我们的党员现在所面临的考验，从某种意义上讲要比战争年代复杂得多。
其中有不少意志薄弱者，经受不住改革开放和市场经济的考验，放弃了共产主义理想和社会主义信念，成为拜金主义、享乐主义和极端个人主义的俘虏，成为人民唾弃的腐败分子。
所以，我们现在比任何时候都更加需要重新拿起批评与自我批评这个武器。
在这次先进性教育活动中，每一个共产党员特别是党员领导干部，都应该以极大的政治热情，以严肃认真的态度，积极开展批评与自我批评，严格剖析党性党风方面存在的问题，虚心接受群众的监督和批评，并制定切实可行的整改方案。
我们要通过这次先进性教育活动，使批评与自我批评这个党的优良传统，切实得到发扬和光大。
三、高度重视和解决在批评与自我批评问题上存在的突出问题尽管开展批评与自我批评有着十分重要的意义，但我们应该看到，近年来在我们党内，在一部分党员中确实潜滋暗长了一种与党的宗旨和形象极不相称的庸俗作风，使批评与自我批评在一些党组织中开展不起来，或者开展得质量不高，甚至被当作摆设束之高阁。
这些现象值得警惕，需要我们高度重视并加以解决。
目前，在开展批评与自我批评方面存在的突出问题有：
一是批评挂嘴边，实际不着边。
应当说，近年来有关开展批评与自我批评的呼声在党内并不少见，文件也下了不少，但不可否认的是，在党内实际生活中，批评与自我批评开展得并不好。
一些人谈论开展批评与自我批评的意义时都能唱高调，但一遇具体的人和事时，却是不愿批评、不能批评、不敢批评。
即使批评也是轻描淡写，不敢触及实际内容，批评与自我批评变成了表扬与自我表扬，致使批评变了味，或是流于形式，丧失了党内批评的应有功能。
二是自我批评浅，互相批评少。
有些同志在批评自己时，往往是犹抱琵琶半遮面，谈问题避重就轻、遮遮掩掩，不敢亮出心灵深处的东西。
在批评别人时，更是顾虑重重，甘当老好人，奉行是非面前不开口，遇到矛盾绕道走的庸俗人生哲学，或是隔靴搔痒地说几句，特别是在批评领导时，惯于巧言粉饰、阿谀奉承，总怕小鞋穿到自己脚上。
如此的批评，不仅起不到批评的作用，相反倒是鼓励了相互吹捧的庸俗之风。
三是评功摆好多，真心挑刺少。
有些同志不管是批评别人，还是批评自己，都以多栽花，少挑刺为原则，讲工作成绩津津乐道，而谈问题时，或转弯抹角，或躲躲闪闪，或用成绩来掩盖问题，犹如猫盖屎。
那么，是什么原因造成了党内批评难呢？
原因不外乎主观和客观两个方面。
从主观上讲，主要是在一部分党员头脑中，存在着种种影响开展批评与自我批评的私心杂念。
比如有的同志对待批评总是怕字当头批评上级怕穿鞋子，批评下级怕丢票子，批评同级怕伤面子，批评单位怕砸牌子，批评自己怕揪辫子；还有的同志，很相信所谓厚黑学或是官场学那套东西，把左右逢源作为为官之道，把多栽花少挑刺，留下人情好办事作为处世之策。
由于这些私心杂念存在于头脑中，致使这些同志在该进行批评或自我批评的时候，失去了批评或自我批评的勇气，而成了互相吹捧、溜须拍马的庸俗表演者。
这些同志之所以不能开展批评，关键是没有摆正个人得失与党和人民整体事业的关系，患得患失，怕这怕那，唯独不怕失去了作为共产党员应该具有的品质。
这些同志对待批评的这些错误态度，必须改正过来。
从客观上看，党内批评开展得不好，与缺乏良好的环境和良好的机制有着直接的关联。
在一些党组织和一部分党员中间，确实存在着遇事不论是非、上下一团和气的庸俗之风。
上级对下级哄着护着，下级对上级捧着拍着，同级对同级包着让着，一些勇于坚持真理、坚持原则，敢于拿起批评武器讲真话的同志，却不一定能得到群众的理解和支持。
特别是个别领导干部听不得批评意见，给提意见的同志穿小鞋，打击报复。
原河北省委书记程维高利用职权打击向上级正常反映问题的同志就是一例。
领导干部的这些行为，严重妨碍了党内批评活动的正常开展。
此外，党内批评开展得不好，与我们党内缺乏良好的机制也有一定的关系。
例如在干部选拔和使用上，一些领导提拔、使用干部不是以德才和政绩取人，而是以是否听话为取舍标准，把爱提意见、坚持原则的同志看作是难驾驭的刺儿头，把给自己提意见看成是和自己过不去，对这些干部不仅不加以重用，还进行无理训斥甚至打击。
然而目前，我们对这些现象还没有有效的监督制约机制，即使有一些规章制度或是处理规则，但在执行过程中由于人为的原因并得不到很好的贯彻。
四、用思想觉悟作基础，用制度作保障那么，怎样才能拿起批评与自我批评的武器呢？
我们觉得主要应做到以下几点：
首先，要正确地看待批评，要有开展批评的勇气和决心。
每一位党员都应该懂得，在党内开展健康的批评与自我批评，无论对于党的整体还是党员个体，都如同阳光和空气一样，是必不可少的。
对于我们党来说，批评与自我批评是坚持真理、修正错误的武器，也是妥善解决党内矛盾、增进党的团结统一的保证；对于我们共产党员来说，则是改造主观世界、增强党性锻炼、不断取得进步的重要手段。
特别是在新世纪，我们要经受改革开放和市场经济的考验，我们要永远保持党的先进性和党员的先进性，就必须经常性地开展批评与自我批评，以使我们的思想和行动更符合时代的要求，更符合人民群众的期待。
其次，要坚持党性原则，排除私心杂念。
私心杂念是影响批评与自我批评健康开展的主观因素，这就要求党组织要教育每一位党员，一切以党的事业和人民的事业为重，摒弃各种私心杂念，时常地检讨自己，敢于在大家面前自我揭丑。
面对各种错误倾向时，要敢于进行严肃的批评；在考虑问题时，要从大局出发，从党的利益出发。
只有这样，才不失工人阶级先锋战士的本色。
只要我们每个党员都能够排除私心杂念，都以坚持党的原则为首要，就一定能够提高开展批评的勇气和质量。
第三，要有闻过则喜的胸怀，学会从批评中汲取政治营养。
人无完人，金无足赤。
一个人生活于世，工作中难免出现失误，行为上难保不出现错误。
出现失误和错误都不可怕，关键是要有诚恳接受他人批评的态度。
自我批评固然重要，但人的自我认识能力总是带有一定的局限性，在很多时候，我们无法完整地看清自己的缺点和不足，古人说知人易，自知难就是这样一个道理。
因此，来自旁观者的批评就显得十分的珍贵。
我们共产党员不仅要有接纳批评的勇气，更应学会从批评中获取政治营养。
一个党员特别是领导干部，只有诚恳接受他人的批评，主动地从他人的批评中吸取营养，才能不断进步。
第四，要有自讼精神，敢于自己和自己打官司。
人非圣贤，孰能无过。
其实，即使是圣贤，也难免犯错误。
《论语子张》中说：
君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
也就是说，君子也会犯人所共睹的错误，重要的是君子能够改正错误，这是君子能受到尊敬的原因所在。
如果说听取别人的批评是我们前进的外在推动力的话，那么自我批评则是内在推动力，有了这种推动力，我们才能有自我净化和提高的能力，才会不断克服自己的缺点，使自己成为一个道德高尚、品质纯正的人。
谢觉哉老人曾经说过，共产党员要学会自讼，善于自己和自己打官司。
这就是我们共产党员对待自我批评的应有态度。
第五，要坚持正确的批评方针，努力增强党内的团结。
要确保批评与自我批评的健康开展，特别是要杜绝故意整人现象发生，就需要贯彻正确的批评方针。
这既是历史经验的总结，也是开展批评本身的需要。
特别是在先进性教育活动中，要注意把握三条原则：
一是坚持实事求是原则，客观公正地开展批评与自我批评，使批评者做到不扣帽子、不抓辫子、不打棍子，据理分析，以理服人；使自我批评者做到不夸大其词，不躲躲闪闪，实实在在地进行自我剖析。
二是坚持团结批评团结的原则，从团结的愿望出发，以惩前毖后，治病救人为宗旨，通过善意的批评帮助同志改正缺点、纠正错误。
坚决不搞左的东西整人害人，不允许有挖苦、打击、泄私愤的行为。
三是坚持平等的原则，以对党的事业负责、对同志负责的精神，坦诚相待，相互沟通，心平气和地进行思想交流，开展相互批评。
切忌居高临下，以势压人。
唯其如此，才能及时打扫思想上的灰尘，纯洁党的肌体，保持党的先进性，增强党的凝聚力和战斗力，使党的事业不断兴旺发达。
教学参考之一三大作风的由来和发展党的作风即党风，是党的性质和宗旨的集中表现，是全党包括党的各级组织和党员个人在政治、思想、组织、工作、生活等方面所体现出的党性原则的一贯态度和行为。
在党的历史上，最早提出党风科学概念的是毛泽东，而后形成了一整套党风建设的理论。
在《整顿党的作风》一文中，毛泽东把作风由党员个人的形象扩展为党组织的整体形象，把作风由一般的工作作风推及到政治、思想、组织、生活等各个方面。
而对党的作风做比较完整概括的，则是在党的七大上。
在七大报告《论联合政府》中，毛泽东指出：
以马克思列宁主义的思想理论武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。
这也是通常所说的三大作风的由来。
所谓理论联系实际的作风强调的是：
理论联系实际是马克思主义的学风；马克思主义是一切教条主义的敌人；一切从实际出发，按照实际情况决定工作方针；没有调查研究就没有发言权；具体情况具体分析，把握事物发展的主要环节，做老实人，说老实话，办老实事。
所谓密切联系群众的作风强调的是：
人民是创造历史的动力；共产党的力量在于保持同群众的密切联系；官僚主义容易使党脱离群众；坚持群众路线，正确处理人民内部矛盾；虚心向群众学习；一切为了群众，全心全意为人民服务。
所谓批评与自我批评的作风强调的是：
批评与自我批评是共产党人坚强的标志；要善于从错误中学习；批评要光明正大和实事求是，防止主观武断和批评庸俗化；对犯错误的人要实行惩前毖后，治病救人、团结批评团结的方针；坚持真理，修正错误，同一切离开党的原则的错误倾向作坚决的斗争。
新中国成立后，我们党成为了执政党，执政党的作风建设必须反映执政的要求。
因此，党的作风的内涵也有了与时俱进的发展。
特别是增加了谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风和民主集中制的作风这两项内容。
前者强调的是：
骄傲自大就会走向失败和灭亡；永远保持谦虚进取的精神；艰苦奋斗是共产党人的政治本色；坚持自力更生、勤俭建国的方针。
后者强调的则是：
民主集中制是党内政治生活的基本准则；充分发扬民主，调动广大党员和群众的积极性；增强党的观念，提高组织性、纪律性；维护党的团结统一，反对一切派别组织和派别活动。
时的专业用语。
工作上有时求稳，有时求急，有的时候做得还不够。
这是好好先生批评自己时的常用语。
这两句话听起来很简单，其实是精心设计过的。
如此批评，既照顾了别人和别人的面子，使被批评者听得舒服，批评者也不至于得罪人，还为自己打了圆场。
真感谢好好先生的天才发明，只是，这样的批评有多少实际意义？
答案其实早就有了。
教学参考之五残酷斗争，无情打击错误的批评一例1930年6月，共产国际执委会政治秘书处《关于中国问题的决议案》，作出了中国党内主要危险是右倾的错误判断，提出对于共产党本身队伍内极小的左右倾向就算是没有形式的倾向也好，都应当进行毫不调和的无情斗争。
当时王明在《两条路线斗争》中，对这一错误理论作了系统的发挥。
1931年6月，以王明为首的党中央，发布《中央给红军党部各级地方党部的训令》，提出一切离开列宁主义的倾向哪怕是极微小的和刚萌芽的倾向，都要给以残酷无情的斗争，都要残酷的打击。
他们把一切对错误路线怀疑、不同意、不满意、不积极拥护、不坚决执行的同志，一律错误地戴上右倾机会主义、富农路线等帽子，加以残酷斗争、无情打击，甚至以对罪犯和敌人作斗争的方式来进行这种党内斗争。
这种错误的党内斗争，迫害和摧残了许多好同志，破坏了党内民主集中制的基本原则，违背了党内批评和自我批评的民主精神，严重削弱了党的战斗力。
延安整风期间，这一错误的方针得到了批判和纠正，毛泽东提出的惩前毖后，治病救人的方针，成为了进行党内斗争、开展批评的正确方针。
教学参考之六惩前毖后，治病救人批评的正确方针俗话说：
金无足赤，人无完人。
是人就要犯错误，我们党员也不例外。
那么，究竟该怎样对待犯错误的同志呢？
这就需要有正确的方针惩前毖后，治病救人。
1942年，毛泽东在《整顿党的作风》中首次提出，所谓惩前毖后，就是对犯错误的同志一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便后来的工作慎重些，做得好些。
所谓治病救人，就是说揭发错误、批评缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人。
任何犯了错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，都要欢迎他，把他的毛病治好，使他变成一个好同志。
这个方针是党内斗争历史经验的总结，它既不同于残酷斗争，无情打击的左倾方针，也不同于对犯错误的同志姑息迁就、放任自流的自由主义倾向。
这一方针能够达到既弄清思想，又团结同志两个目的。
它不仅保证了延安整风运动的顺利健康开展，而且同团结批评团结批评与自我批评方针一起，共同构成了以后中国共产党处理党内矛盾，开展党内批评，团结教育干部的正确方针。
教学参考之七小知识：
征求意见有四法当前，先进性教育活动已进入分析评议阶段，按照中央的要求，搞好分析评议阶段的工作要着重把握好七个环节。
其中，广泛征求意见又是七个环节中的重点。
从某种意义上讲，征求意见的过程和结果，关系到党员能否找准问题，关系到边议边改能否取得成效，关系到党群关系能否健康发展。
因此，在征求意见中，要注意讲求方法。
一是确定范围要科学。
在确定征求意见范围的时候，要本着求真的精神、科学的态度，广泛征求各方面的意见。
除采取个别谈话、召开座谈会、设置意见箱、发放征求意见表及问卷调查等方式外，还要走出去征求意见。
既要去分管单位，又要去服务单位；既要去先进单位，又要去矛盾多的单位；既要去生活条件好的家庭，又要去生活相对贫困的家庭。
只有倾听来自方方面面的声音，才能了解真实情况，才能找准问题。
二是征求意见要诚恳。
群众能不能说真心话，关键取决于党员的态度是不是诚恳。
能否诚心诚意征求意见，实际上是对权力观、地位观、利益观的认识问题。
只有牢固树立权为民所用、情为民所系、利为民所谋的思想，才能放弃自满情绪，才能不怕否定成绩，才能得到群众的支持。
要虚下心来，多听群众的牢骚，多做自我批评。
对于群众的意见，凡是属实的要敢于认账，主动查摆。
即便是与事实有出入的意见，也要让群众把话说完，有则改之、无则加勉。
要把征求意见的过程，变为与群众交心的过程，变为解疑释惑的过程，变为树立党员形象的过程。
三是工作作风要朴实。
作风决定形象，形象决定信心。
胡锦涛同志去西柏坡考察时，深入群众，轻车简从，自交饭费，受到全国人民的爱戴和敬佩。
广大党员特别是党员领导干部在征求意见过程中，要学习这种亲民、爱民的朴实作风，放下架子，丢开车子，到工厂车间、到田间地头，和基层群众同生活、共劳动，促膝谈心，沟通思想。
老百姓最向往平等，只要领导干部把自己摆在公仆的位置上，与人民打成一片，人民群众就会敞开心扉，毫无保留地说出他们的意见和建议，诚心诚意地帮助党员开展好先进性教育活动。
四是改正错误要迅速。
知错必改是我们党的优良传统，是求真务实的具体体现。
对于征求到的意见，具备整改条件的要立即就改。
对于因客观条件限制不能立即整改的问题，也要拿出初步整改意见和措施。
不能等小事变大，大事变难。
群众看先进性教育，关键看实效。
党员改正错误的速度越快，群众的满意度就越高；问题解决得越坚决彻底，党员的信誉度也就越高。
只有为群众办实事、解难题，让群众切实感受到党组织和党员在先进性教育活动中发生的新变化，才会有更多的群众主动和党员交朋友、说真话，并用实际行动支持先进性教育活动。
从业人员的比例会随着经济发展不断下降，而第三产业从业人员则不断上升，由此就会带来劳动力的流动和就业结构的变化。
例如，前些年我们大力发展工业，第一产业的人大量往第二产业转移，好多农民被招收成工人；现在，服务业大力发展，第三产业的就业比例就会增大，一部分职工也就要从第二产业分流到第三产业中去。
所不同的是现在的分流不是过去计划经济下的政府调配，而是由工人自己去寻找新的工作岗位，在新的工作岗位确定之前，这部分工人实际上就处于下岗失业状态。
三是与我国人口多的国情有关。
我国人口现已突破13亿。
人口众多既为经济发展提供了巨大的人力资源，也为我国就业安排增加了巨大压力。
当前和今后一个较长时期内，我国就业形势仍然十分严峻。
未来510年，全国每年要新增劳动力1000万，加上现有的1400多万城镇下岗失业人员以及1.5亿以上的农村剩余劳动力，将构成巨大的就业压力。
而这些也增大了下岗职工重新就业的难度。
由此可见，下岗失业现象的存在，既是历史遗留的老问题，更是经济发展、改革开放过程中出现的新问题。
解决这些问题，要靠深化改革，加快发展。
当然，如果不改革，下岗失业问题可能一时不会如此突出，但是它会带来整个经济发展的停滞和倒退，反而会造成更加严重的问题。
所以我们说，下岗失业是前进中的问题，是
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