高中语文1报任安书试题.docx
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高中语文1报任安书试题
高中语文1.报任安书试题2019.09
1,6．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）
A．君子博学而日参省乎己
B．故不积跬步，无以至千里
C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
D．蚯无爪牙之利，筋骨之强
2,7．找出与"蚯无爪牙之利，筋骨之强"的句式相同的一项是：
（）
A．微斯人，吾谁与归B．青，取之于蓝，而青于蓝
C．马之千里者，一食或尽粟一石D．我孰与城北徐公美？
3,8．下列句子中加点介词"于"的意义，用法相同的一组是：
（）
①青取于蓝，而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也
④屈原至于江滨⑤颁白不负于戴于道路矣
⑥冉有、季路见于孔子
A．①④⑤B．①②③C．③⑤⑥D．②④⑥
4,9．名句名篇默写
（1）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。
（2）吾尝终日而思矣，；，不如登高之博见也。
（3）故不积跬步，；不积小流，。
（4）锲而舍之，朽木不折；，。
5,阅读下列文段，完成10－12题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
10．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（）
A．假舆马者，非利足也利：
对……有利
B．不积小流，无以成江海。
无以：
没有用来……的（办法）
C．假舟楫者，非能水也水：
游水，游泳
D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：
专一
11．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）
A．君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝
B。
假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
C．知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉
D．积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉
12．下面对文段的分析理解不正确的一项是（）
A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。
B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的"学"，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。
C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对"学"来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。
D．选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。
13．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
6,阅读下列文言文，回答14－16题。
甲文：
君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①，一可以为法则。
小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？
古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。
②
乙文：
蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。
丙文：
故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：
①端而言，蠕而动。
端：
微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。
②禽牍，小的禽兽。
古人相见，常拿小禽兽作为礼物。
14．句中加点字词解释有误的一项是：
（）
A．其渐之滫（渐渐）B．形乎动静（体现）
C．教使之然而（这样）D．不临深谷（靠近）
15．乙文画线句含义正确的一项是：
（）
A．喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。
B．喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。
C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D．与"近朱者赤，近墨者黑"的同义，强调学习环境与内容的重要。
16．给甲文画线的句子加标点，并将其翻译成现代汉语。
（1）小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？
（2）译文：
7,阅读下面的文言文，完成17－20题。
送徐无党南归序
欧阳修
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。
而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。
其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。
修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。
施于事矣，不见于言可也。
自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？
修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。
孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。
若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。
然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。
而后世更百千岁亦未有能及之者。
其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固《艺文志》，唐《四库书目》，见其所列，自三代、秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇；其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一二存焉。
予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。
方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？
而忽焉以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭。
夫言之不可恃也盖如此。
今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也。
东阳徐生①，少从予学为文章，稍稍见称于人。
既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。
其文辞日进，如水涌而山出。
予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。
然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
【注释】①东阳徐生：
即徐无党，欧阳修的学生。
17．下列句中加点的词的解释不正确的一项是
A．所以为圣贤者所以：
……的原因
B．今之学者学者：
读书人
C．稍稍见称于人稍稍：
稍微
D．如水涌而山出山出：
从山间涌出
18．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．鸟兽之为物B．而为死则同
施之于事则又有能有不能也
C．虽死而不朽D．忽焉以死者
能不朽而存也三者同归于泯灭
19．下列各项对文章的阐述不正确的一项是
A．本文用大量篇幅论述了"立德、立功、立言"三者之所以不朽，并将"修之于身"放在最高位置，"见之于言"放在第三，明显流露出了重道轻文的思想。
B．本文第三段认为立言"卒与三者同归于泯灭"，于此可见，文章难工，传世尤其不易，这是自古以来文章之士的悲哀，作者借此警示徐无党，同时以自警。
C．文章通过比较法层层筛选，一步一步推出中心，首先则拿"施事"与"见言"比较，再拿"施事"、"见言"与"修身"比较，从而突出修身为首要之道。
D．本文题旨深刻，表达显露，愤语遍布全篇，愤愤之气溢于笔端，但是对学生徐无党却是爱深言切，循循善诱，谆谆教诲，充分体现了欧阳修的宗师风范。
20．把文中划横线的句子翻译成现代汉语
（1）一归于腐坏澌尽泯灭而已。
译文：
（2）其群居则默然终日如愚人。
译文：
（3）亦何异众人之汲汲营营？
译文：
8,21．阅读下面一则寓言，写出寓意。
螃蟹、猫头鹰和蝙蝠都去上“去恶习研修班”。
数年过后，它们都顺利毕业，并获得博士学位。
不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。
9,22．在下面横线处填入适当的语句，组成一组排比句。
生活中，我们需要崇高。
有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。
而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：
它可能是一座山，让你感受巍峨；_________________，_________________；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；_________________；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
10,23．阅读下面的文字，分别针对显示器、鼠标、键盘、主机的话，从积极的角度各写一句话进行劝说。
要求语言得体，有说服力。
某君出差在外，家里的电脑满腹牢骚。
首先叹息的是显示器：
“哎，瞧我多可怜，天天被那个人盯着看。
”鼠标一听不乐意了，说：
“看算什么？
我还天天被人攥在手里挪来挪去呢！
”键盘接过话茬，委屈地说：
“他天天都打我。
”这时，机箱开口说话了：
“哥几个都别说了，你们哪有我惨，天天被人按肚脐眼……”
对显示器：
对鼠标：
对键盘：
对主机：
11,一．写出下面句子中的通假字并解释：
1．关木索、被箠楚受辱
2．其次剔毛发
3．见狱吏则头枪地
4．及罪至罔加
5．古者富贵而名摩灭
6．大底圣贤发愤之所为作也。
7．思垂空文以自见
8．则仆偿前辱之责
12,二．下面句子中加点的字古今意义有无不同，请具体解释：
1．意气勤勤恳恳古义：
今义：
2．素所自树立使然古义：
今义：
3．念父母，顾妻子古义：
今义：
4．恨私心有所不尽古义：
今义：
5．唯倜傥非常之人称焉古义：
今义：
6．下流多谤议古义：
今义：
7．仆以口语遭遇此祸古义：
今义：
13,三．下面各组句子中加点的字与例句中加点字的用法相同的一组是：
1．今诸生不师今而学古（）
A．若望仆不相师B．师者，所以传道受业解惑也
C．或师焉，或否焉D．吾从而师之
14,2．比肩接踵（）
A．世又不与能死节者比B．夫知效一方，行比一官
C．天涯若比邻D．比及三年，可使足民
15,3．八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅（）
A．古人所以重施刑于大夫者B．纷吾既有此内美兮，又重之以修能
C．重为乡党所笑D．汉军及诸侯兵围之数重
16,4．思厥先祖父（）
A．左丘失明，厥有《国语》B．遭世罔极兮，乃陨厥身
C．率时农夫，播厥百种D．禹厥之三仞
17,5．今少卿乃教以推贤进士（）
A．公子于是乃置酒大会宾客B．今其智乃反不能及
C．家祭无忘告乃翁D．臣乃市井鼓刀屠者
18,6．谈谐终日夕，觞至则倾杯（）
A．见客但倾酒，为官不爱钱B．汉皇重色思倾国，玉宇多年求不得
C．对此欲倒东南倾D．权倾五伯
19,四．下面句子中加点字的用法与例句相同的一项是：
（）
例句：
既泣之三日，乃誓疗之
A．倡优畜之B．太上不辱先
C．衣赭衣D．且勇者不必死节
20,五．对下面句子的句式分类正确的一项是：
①无兄弟之亲②盖文王拘而演《周易》
③虽万被戮，岂有悔哉④下流多谤议
⑤安在其不辱也？
⑥无乃与仆私心刺谬乎?
⑦重为乡党所笑⑧屈原放逐，乃赋《离骚》
A．①⑤／②⑦⑧／③④⑥B．①／②③④⑦⑧／⑤／⑥
C．①⑥／②⑧／③④⑦／⑤D．①／②③④⑥／⑤／⑦⑧
试题答案
1,6．B（A项“博学”，古义是广博地学习，广泛地学习；今义是知识、学识的渊博。
C项“寄托”，古义是藏身的意思；今义是托付。
D项“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。
）
2,7．C（与例句同为定语后置句。
A项为宾语前置，B项为状语后置，D项为固定句式。
）
3,8．D（①于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象；②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时，可译为“在”“到”“从”等。
③介绍动作行为涉及的对象，对、对于。
）
4,9．名句名篇默写
（1）金就砺则利君子博学而日参省乎己
（2）不如须臾之所学也吾尝跂而望矣
（3）无以至千里无以成江海。
（4）锲而不舍金石可镂
5,课内阅读
10．A（“利”应该解释为“使……走的快”）
11．D（两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。
A项，介词，表示比较/介词，相当于“向”；B项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C项，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。
）
12．C（“人的先天条件是决定因素”错）
13．
（1）顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听的特别清楚。
（2）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。
6,延伸阅读
14．A（浸泡，浸染）
15．D
16．
（1）小人之学也，不乎耳，出乎口。
口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？
（2）小人的学习，从耳朵里听进去，又立刻从嘴说出来。
嘴与耳朵之间的距离只有四寸远，怎么能使自己的身躯都得到完美呢?
7,17．C（稍稍:
渐渐地，逐渐。
）
18．A（A项，均为结构助词，取消主谓之间的独立性。
B项，均为连词，前者表转折，后者表结果。
C项，均为连词，前者表转折，后者表修饰。
D项，前者为助词，表停顿；后者为代词，代草木、鸟兽、庸人。
）
19．D（“愤语遍布全篇”与文章不相符。
）
20．
（1）完全归于腐烂败坏消灭净尽罢了。
（2）他和人相处时，就整天沉默，像愚笨的人。
（1）又与世人忙忙碌碌、苦心钻营有什么分别呢？
8,
9,
10,
11,一．1、通“棰”。
木杖2、“剔”通“剃”，剔光3、“枪”同“抢”，撞击4、“罔”同“网”
5．“摩”通“磨”，消磨，磨掉6、“底”通“抵”，大都7、“见”通“现”，现露
8、“责”通“债”，此处指下狱受宫刑
12,二、1、勤勤恳恳：
诚恳，恳切。
今指勤劳而踏实2、树立：
这里指立身处世。
今指建立
3、妻子：
妻子儿女。
今指男子的配偶。
4、私心：
我自己的心愿。
今指为自己打算的念头。
5、非常：
不同寻常，卓越超群。
今用作程度副词，相当于“很”、“十分”
6、下流：
负罪受辱的处境。
今指卑鄙龌龊。
7、口语：
言语。
今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对。
13,三．1．A（效法）B、老师C、从师学习D、以……为师
14,2．C（挨着）A、同等看待B、适合D、到
15,3．D（层）A、重视B、加上C、更加
16,4．B（他们的，他的）A、才C、那D通“掘”，挖掘
17,5．B（却）A、就C、你的D、是
18,6．A．（倾尽，全部倒出）B、使……倾C、倾倒D、压倒，胜过
19,四．D、均为动词的为动用法A、倡优：
名词作状语。
像乐师优伶一样B、辱：
动词的使动用法。
使……受辱）C、名词或用为动词
20,五．B．①、定语后置②③④⑦⑧、被动句⑤、宾语前置⑥、固定句式
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