青玉案元夕赏析简短.docx
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青玉案元夕赏析简短
青玉案元夕赏析简短
1.辛弃疾的《青玉案.元夕》全词和赏析、解释.
青玉案元夕年月:
【宋】作者:
【辛弃疾】体裁:
【词】类别:
【】东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.【正文】①元夕:
阴历正月十五日为元宵节,是夜称元夕或元夜.②花千树:
花灯之多如千树开花.③星如雨:
指焰火纷纷,乱落如雨.④玉壶:
指月亮.⑤鱼龙舞:
指舞鱼、龙灯.⑥蛾儿、雪柳、黄金缕:
皆古代妇女的首饰.这里指盛妆的妇女.⑦盈盈:
仪态美妙的样子.⑧蓦然:
突然,猛然.⑨阑珊:
零落稀疏的样子.【评解】此词极力渲染元宵节观灯的盛况.先写灯火辉煌、歌舞腾欢的喧闹场面.花千树,星如雨,玉壶转,鱼龙舞.满城张灯结彩,盛况空前.接着即写游人车马彻夜游赏的欢快景象.观灯的人有的乘坐香车宝马而来,也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来.在倾城狂欢之中,词人却置意于观灯之夜,与意中人密约会晤,久望不至,猛见那人却在“灯火阑珊处”.结尾四句,借“那人”的孤高自赏,表明作者不愿同流合污的高洁品行.全词构思新奇,语言工巧,曲折委婉,余味不尽.【集评】彭孙遹《金粟词话》:
稼轩“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”秦、周之佳境也.谭献《谭评词辨》:
稼轩心胸发其才气,改之而下则扩.起二句赋色瑰异,收处和婉.王国维《人间词话》:
古今成大事业、高校问者,必经过三种境界:
“昨夜西风凋玉树,独上高楼,望尽天际路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此其次境也.“众里寻他千XX,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处.”此第三境也.此等语皆非大词人不能道,然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也.《唐宋词选析》人们赞扬辛弃疾的豪放沉郁的词作,也赞誉他婉约委婉的词作,这首《青玉案》词就是这后一方面的代表作之一,历来多有美评.它的好,在于制造出了一种境界.--------------------------------古代词人写上元灯节的词,不计其数,辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无,因而也可以称作是豪杰了.然而究其实际,上阕除了渲染一片喧闹的盛况外,并无什么独特之处.作者把火树写成与固定的灯彩,把“星雨”写成流淌的烟火.若说好,就好在想象:
东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花.它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好像陨星雨.然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们手舞足蹈、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华喧闹,令人目不暇接.其间的“宝”也,“雕”也“凤”也,“玉”也,种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,也许那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美妙的字眼,聊为助意而已.上阕,特地写人.作者先从头上写起:
这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛装的游女们,行走过程中不停地说笑,在她们走后,只要衣香还在暗中飘散.这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只查找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么盼望了.����突然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明观察了,是她!
是她!
没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!
发觉那人的一霎时,是人生精神的凝聚和升华,是悲喜莫名的感谢铭篆,词人竟有如此本事,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!
—读到末幅煞拍,才恍然大悟:
那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交错成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,如果无此人,那一切又有什么意义与趣味呢!
此词原不行讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美妙境界.然而画蛇既成,还须添足:
学文者莫忘留意,上阕临末,已出“一夜”二字,这是何故?
盖早已为寻他千XX说明白多少时间的苦心痴意,所以到了下阕而出“灯火阑珊”,方才前后呼应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣.可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”,“豪放”,好象将他看作一个粗人勇士之流,岂不是贻误学人吗?
王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经受三个境界,而稼轩此词的境界为第三即终最高境界.此特借词喻事,与文学赏析并无交涉,王先生早已先自表明,吾人在此无劳纠葛.从词调来讲,《青玉案》非常别致,它原是双调,上下阕相同,只是上阕其次句变成三字一断的叠句,跌宕生姿.下阕则无此断叠,一片三个七字排句,可排比,可变幻,随词人的心愿,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。
2.青玉案辛弃疾赏析
青玉案元夕辛弃疾东风夜放花千树,更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千XX.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.【正文】1.元夕:
旧历正月十五元宵节,是夜称元夕或元夜.2.花千树:
花灯之多如千树开花.3.星如雨:
指焰火纷纷,乱落如雨.4.宝马雕车:
装饰华丽的马车.5.凤箫:
排箫,箫管陈列参差如风翼,故名.6.玉壶:
比方月亮.7.鱼龙:
拽鱼灯,龙灯.8.蛾儿、雪柳、黄金缕:
皆古代妇女的首饰.这里指盛妆的妇女.9.盈盈:
描述女子仪态美妙.10.千XX:
千百次,千百遍.11.蓦然:
突然.12.阑珊:
零落稀疏的样子.【译文】东风仿佛吹开了怒放鲜花的千棵树,又如将空中的繁星吹落,像阵阵星雨.华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气充满着大街.动听的音乐之声四处回荡,职如风萧和玉壶在空中流光飘舞,喧闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾.美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的打扮在人群中晃动.她们面容浅笑,带着淡淡的香气从人面前经过.我查找那人千百次,都没观察他,不经意间一回头,却观察了他立在灯火深处.评解一【简要评析】"作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色.词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的喧闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性抽象,寄予着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品行.词从开头起“东风夜放花千树”,就极力渲染元宵佳节的喧闹景象:
满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞.然而作者的意图不在写景,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同.本词描绘出无宵佳节通宵灯火的喧闹场景,梁启超谓“自怜幽独,难过人别有怀抱.”认为本词有寄予,可谓知音.上片与元夕之夜灯火辉煌,游人如云的喧闹场面,下片写不幕荣华,甘守孤独 的一位美人抽象.美人抽象便是寄予着作者抱负人格的化身.众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.王国维把这种境界称之为成大事业者,高校问者的第三种境界,确是高校问者的一孔之见.第一层意思:
表明白感情路上的曲折和峰回路转,是爱情的一种存在方式.其次层意思:
作者借此自喻明志.表达本人和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅.不愿与当时的世风和黑暗现实同流合污,宁可一个人孤独 站于灯火阑珊处,也不愿屈身降志,去和志向不同的当权者凑喧闹.第三层意思:
它表达了人生的一种境界,或者是一种哲理,这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解,具有永恒性和宇宙性.不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却.它是爱情的境界,是治学的境界,是成事的境界,是做人的境界,是人生的境界网上多得很~亲你该XX晓得一下~。
3.辛弃疾《青玉案元夕》的赏析
“花千树”描绘五颜六色的彩灯缀满街巷,似乎一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。
这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们手舞足蹈、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华喧闹,令人目不暇接。
其的“宝”也,“雕”也“凤”也,“玉”也,种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,也许那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美妙的字眼,聊为助意而已。
这也是对词中的女仆人公言外的赞誉。
下阕,特地写人。
作者先从头上写起:
这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛装的游女们,行走过程中不停地说笑,在她们走后,只要衣香还在暗中飘散。
这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只查找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么盼望了。
4.青玉案元夕辛弃疾赏析
作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。
词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的喧闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性抽象,寄予着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品行。
词从开头起“东风夜放花千树”,就极力渲染元宵佳节的喧闹景象:
满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞。
然而作者的意图不在写景,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。
本词描绘出无宵佳节通宵灯火的喧闹场景,梁启超谓“自怜幽独,难过人别有怀抱。
”
认为本词有寄予,可谓知音。
上片与元夕之夜灯火辉煌,游人如云的喧闹场面,下片写不幕荣华,甘守孤独 的一位美人抽象。
美人抽象便是寄予着作者抱负人格的化身。
众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
王国维把这种境界称之为成大事业者,高校问者的第三种境界,确是高校问者的一孔之见。
5.青玉案.元夕100字左右的赏析
赏析:
这首诗上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的喧闹场面,下片写不慕荣华,甘守孤独 的一位美人抽象。
美人抽象便是寄予着作者抱负人格的化身。
先用大量笔墨渲染了元夕的喧闹景象,最终突然把笔锋一转,以冷清作结,构成了鲜亮剧烈的对比。
这种对比,不只形成了境界上的剧烈反差,深化了全词的意境,而且很好地起到了加强突出人物抽象的作用。
灯火写得愈喧闹,则愈显“那人”的孤高,人写得愈忘情,愈见“那人”的不同流俗。
全词就是通过这种剧烈的对比手法,反衬出了一个自甘孤独 、独立不移、性格孤介的女性抽象。
作者写这样—个不愿随波逐流、自甘淡泊的女性抽象,是有所寄予的。
辛弃疾力主抗战,屡受排挤,但他矢志不移,宁可过孤独 的闲居生活,也不愿与投降派同流合污,这首词是他这种思想的艺术反映。
原文:
青玉案·元夕
宋代:
辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
译文:
焰火像是东风吹散了的千树繁花,纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。
奢华的马车满路飘香。
悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月慢慢西斜,一夜舞动鱼灯、龙灯不停留,笑语喧哗。
美人头上都戴着华丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,只要衣香犹在暗中飘散。
我在人群中查找她千百回,猛然回头,不经意间却在灯火零落之处发觉了她。
扩展材料:
创作背景
这首词作于南宋淳熙元年(公元1174年)或淳熙二年(公元1175年)。
当时,强敌压境,国力日衰,而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。
洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。
他满腔激情、仇恨,交错成了这幅元夕求索图。
6.青玉案元夕赏析
结尾四句,借“那人”的孤高自赏,表明作者不愿同流合污的高洁品行。
此词极力渲染元宵节观灯的盛况。
先写灯火辉煌、歌舞腾欢的喧闹场面。
花千树,星如雨,玉壶转,鱼龙舞。
满城张灯结彩,盛况空前。
接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。
观灯的人有的乘坐香车宝马而来,也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。
在倾
城狂欢之中,词人却置意于观灯之夜,与意中人密约会晤,久望不至,猛见那人却在“灯火阑珊处”。
结尾四句,借“那人”的孤高自赏,表明作者不愿同流合污的高洁品行。
全词构思新奇,语言工巧,曲折委婉,余味不尽。
【集评】
彭孙遹《金粟词话》:
稼轩“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”秦、周之佳境也。
谭献《谭评词辨》:
稼轩心胸发其才气,改之而下则扩。
起二句赋色瑰异,收处和
婉。
王国维《人间词话》:
古今成大事业、高校问者,必经过三种境界:
“昨夜西风凋玉树,独上高楼,望尽天际路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”此其次境也。
“众里寻他千XX,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。
”此第三境也。
此等语皆非大词人不能道,然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。
《唐宋词选析》人们赞扬辛弃疾的豪放沉郁的词作,也赞誉他婉约委婉的词作,这首《青玉案》词就是这后一方面的代表作之一,历来多有美评。
它的好,在于制造出了
一种境界。
--------------------------------
古代词人写上元灯节的词,不计其数,辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无,因而也可以称作是豪杰了。
然而究其实际,上阕除了渲染一片喧闹的盛况外,并无什么独特之处。
作者把火树写成与固定的灯彩,把“星雨”写成流淌的烟火。
若说好,就好在想象:
东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花。
它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好像陨星雨。
然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们手舞足蹈、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华喧闹,令人目不暇接。
其间的“宝”也,“雕”也“凤”也,“玉”也,种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,也许那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美妙的字眼,聊为助意而已。
上阕,特地写人。
作者先从头上写起:
这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛装的游女们,行走过程中不停地说笑,在她们走后,只要衣香还在暗中飘散。
这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只查找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么盼望了。
⋯⋯突然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明观察了,是她!
是她!
没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!
发觉那人的一霎时,是人生精神的凝聚和升华,是悲喜莫名的感谢铭篆,词人竟有如此本事,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!
—读到末幅煞拍,才恍然大悟:
那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交错成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,如果无此人,那一切又有什么意义与趣味呢!
此词原不行讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美妙境界。
然而画蛇既成,还须添足:
学文者莫忘留意,上阕临末,已出“一夜”二字,这是何故?
盖早已为寻他千XX说明白多少时间的苦心痴意,所以到了下阕而出“灯火阑珊”,方才前后呼应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。
可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”,“豪放”,好象将他看作一个粗人勇士之流,岂不是贻误学人吗?
王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经受三个境界,而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。
此特借词喻事,与文学赏析并无交涉,王先生早已先自表明,吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲,《青玉案》非常别致,它原是双调,上下阕相同,只是上阕其次句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。
下阕则无此断叠,一片三个七字排句,可排比,可变幻,随词人的心愿,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。
7.辛弃疾的《青玉案.元夕》全词和赏析、解释
《青玉案.元夕》全词:
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千XX,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。
白话译文:
夜晚的东风将元宵的灯火吹得如千树花开,更让烟火看来是被吹落的万点流星。
华丽的马车香气弥漫外行驶的路上。
凤箫吹奏的乐曲飘动,与流转的月光在人群之中相互交叉。
整个晚上,此起彼伏的鱼龙花灯在飘舞着。
美人的头上都戴着亮丽的饰物,身上穿着多彩的衣物,在人群中晃动。
她们面带浅笑,带着淡淡的香气从人面前经过。
我千百次查找她,都没找到她,不经意间一回头,却观察了她站立在灯火零落之处。
赏析:
词从开头起“东风夜放花千树”,就极力渲染元宵佳节的喧闹景象:
满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞。
然而作者的意图不在写景,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。
此词描绘出元宵佳节通宵灯火的喧闹场景,梁启超谓“自怜幽独,难过人别有怀抱。
”
认为此词有寄予,可谓知音。
上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的喧闹场面,下片写不慕荣华,甘守孤独 的一位美人抽象。
美人抽象便是寄予着作者抱负人格的化身。
“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
”
王国维把这种境界称之为成大事业者,高校问者的第三种境界,确是高校问者的一孔之见。
全文次要运用了反衬的表现手法,表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对抱负的追求的执着和艰苦)。