语文安徽省芜湖市南陵县萃英园中学201学年高一上学期期中考试试题.docx

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语文安徽省芜湖市南陵县萃英园中学201学年高一上学期期中考试试题

安徽省芜湖市南陵县萃英园中学2015-201学年高一上学期期中考试试题

本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

其中第工卷第(11)题~第(12)题为选考题,其它题为必考题。

满分150分,考试时间150分钟。

第I卷(阅读题共70分)

甲必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

新诗略谈

宗白华

近来中国文艺界中发生了一个大问题,就是新体诗怎样做法的问题,就是我们怎样才能做出好的真的新体诗?

我想诗的内容可分为两部分,就是“形”同“质”。

诗的定义可以说是:

“用一种美的文字……音律的绘画的文字……表写人的情绪中的意境。

”这能表写的、适当的文字就是诗的“形”,那所表写的“意境”,就是诗的“质”。

换一句话说:

诗的“形”就是诗中的音节和词句的构造;诗的“质”就是诗人的感想情绪。

所以要想写出好诗真诗,就不得不在这两方面注意。

一方面要做诗人人格的涵养,养成优美的情绪、高尚的思想、精深的学识;一方面要作诗的艺术的训练,写出自然优美的音节,协和适当的词句。

但是要达到这两种境地……即完满诗人人格和完满诗的艺术……有什么方法呢?

这个问题我本没有做过具体的研究,不过昨天同康君谈话当中偶然得了些感想,自己觉得还有趣味,所以写出来,请诸君看可用不可用?

现在先谈诗的形式的问题:

诗的形式的凭借是文字,而文字能具有两种作用:

(1)音乐的作用,文字中可以听出音乐式的节奏与协和;

(2)绘画的作用,文字中可以表写出空间的形相与彩色。

所以优美的诗中都含有音乐,含有图画。

他是借着极简单的物质材料……纸上的字迹……表现出空间、时间中极复杂繁富的“美”。

那么,我们要想在诗的形式方面有高等技艺,就不可不学习点音乐与图画(以及一切造型艺术,如雕刻、建筑)。

使诗中的词句能适合天然优美的音节,使诗中的文字能表现天然画图的境界,况且图画本是空间中静的美,音乐是时间中动的美,而诗恰是用空间中闲静的形式……文字的排列……表现时间中变动的情绪思想。

所以我们对于诗,要使他的“形”能得有图画的形式的美,使诗的“质”(情绪思想)能成音乐式的情调。

以上是我偶然间想的训练诗艺的途径,不知道对不对。

以下再谈点诗人人格养成的方法。

康白情君主张多读书,这话不错。

我所说的诗多与哲理接近也有这个意思。

不过我以为读书穷理而外,还有两种活动是养成诗人人格所不可少的:

(一)在自然中活动。

直接观察自然现象的过程,感觉自然的呼吸,窥测自然的神秘,听自然的音调,观自然的图画。

风声、水声、松声、潮声,都是诗歌的乐谱。

花草的精神,水月的颜色,都是诗意、诗境的范本。

所以在自然中的活动是养成诗人人格的前提。

因“诗的意境”就是诗人的心灵,与自然的神秘互相接触映射时造成的直觉灵感,这种直觉灵感是一切高等艺术产生的源泉,是一切真诗、好诗的(天才的)条件。

(二)在社会中活动。

诗人最大的职责就是表写人性与自然,而人性最真切的表示,莫过于在社会中活动……人性的真相只能在行为中表示……所以诗人要想描写人类人性的真相,最好是自己加入社会活动,直接的内省与外观,以窥看人性纯真的表现。

以上三种……哲理研究,自然中活动,社会中活动……我觉得是养成健全诗人人格必由的途径。

诸君以为如何?

总上所谈,撮要如下:

“诗”有形质的两面,“诗人”有人艺的两方。

新诗的创造,是用自然的形式,自然的音节,表写天真的诗意与天真的诗境。

新诗人的养成,是由“新诗人人格”的创造,新艺术的练习;写出健全的、活泼的、代表人性、人民性的新诗。

(原载1920年《少年中国》第1卷第8期,有删节)

1.下列关于“诗”和“新诗”的表述,不正确的一项是()

A.诗的定义可以这样表述:

“用具有音律美和绘画美的文字,来表现意境,表达人的情绪的一种文体。

B.诗不外乎两部分组成,即“形”和“质”:

“形”指诗中的音节和词句的构造;“质”指诗人的感想情绪。

C.诗凭借文字表达,所以文字很重要,从中既要听出音乐式的节奏与协和,又要表写出空间的形相与彩色。

D.新诗有别于传统诗歌,它是用自然的形式,自然的音节,来表达抒写天真的诗意与天真的诗境的一种新的诗歌样式。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.要想写出好诗,必须在两方面加以努力:

一是诗的文字,一是诗的意境。

简言之,就是诗的“形”和“质”。

B.诗的“质”,源于诗人人格的涵养。

所以做一个优秀诗人,首先要养成优美的情绪、高尚的思想、精深的学识。

C.诗的“形”,自然离不开作诗的艺术的训练。

只有写出自然优美的音节,协和适当的词句,才能达到完满诗的艺术。

D.只要学点音乐与图画以及一切造型艺术,就能使诗歌语言适合天然优美的音节,表现天然画图的境界。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.我们能让诗的“形”有图画的形式的美,使诗的“质”(情绪思想)能成音乐式的情调,就具备了诗的形式方面的高等技艺。

B.“诗的意境”是诗人的心灵,是与自然的神秘互相接触映射时造成的直觉灵感,因此养成诗人人格离不开在自然中的活动。

C.表现人性与自然是诗人最大的职责,所以诗人要描写人类人性的真相,必须加入社会活动,才能直接窥看到人性纯真的表现。

D.健全诗人人格的养成离不开读书穷理、自然中活动和社会中活动;新诗人的养成离不开“新诗人人格”的创造和新艺术的练习。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面

(一)、

(二)两部分文字,完成4~7题。

(一)

夜缒而出。

见秦伯日:

“秦、晋围郑,郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

越国以鄙远,君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?

邻之厚,君之薄也。

若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。

夫晋,何厌之有?

既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?

阙秦以利晋,唯君图之。

”秦伯说,与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

(二)

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。

至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢日:

“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。

”秦王谓轲日:

“起,取武阳所持图!

轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。

因左手把秦王之袖,而右手持匕首椹之。

未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。

拔剑,剑长,操其室。

时恐急,剑坚,故不可立拔。

荆轲逐秦王,秦王还柱而走。

群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。

而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。

方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。

是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。

秦王方还柱走,卒惶急不知所为。

左右乃日:

“王负剑!

王负剑!

”遂拔以击荆轲.断其左股。

荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。

秦王复击轲,被八创。

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()

A.行李之往来出使的人

B.焉用亡郑以陪邻增加

C.至陛下,秦武阳色变振恐古代称皇帝为陛下,这里指秦王

D.愿大王少假借之稍微

5.下列加点字的用法,相同的一项是(3分)()

A.夫晋,何厌之有因左手把秦王之袖

B.夜缒而出秦王还柱而走

C.若舍郑以为东道主遂拔以击荆轲

D.因人之力而敝之因左手把秦王之袖

6.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(3分)()

A.烛之武和荆轲都是令人尊敬的爱国者的形象,烛之武是一个才华横溢、深明大义的爱国志士,荆轲是一个英勇无畏的悲剧英雄。

B.烛之武很懂得攻心战术,用从对方的角度思考问题,这样很容易说服对方。

C.《烛之武退秦师》中的秦伯是一个明白事理,善于接受他人意见的君王形象,《荆轲刺秦王》中的秦王,是一个色厉内荏,外强中干的暴君形象。

D.烛之武所以能成功,因为他虑事周全,又具有辩才,荆轲刺秦王所以失败,是虑事不周,和因秦武阳“色变振恐”而给荆轲带来的内心慌乱。

7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?

阙秦以利晋,唯君图之。

(4分)

(2)轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。

因左手把秦王之袖,而右手持匕首椹之。

(3分)

(3)张良出,要项伯。

项伯即人见沛公。

沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。

(3分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首汉代古诗,完成8~10题。

古诗

无名氏

步出城东门,遥望江南路。

前日风雪中,故人从此去。

我欲渡河水,河水深无梁。

愿为双黄鹄,高飞还故乡。

【注】黄鹄:

传说中的大乌,一举千里,仙人所乘。

8.这首诗主要写了哪两件事?

它们之间是什么关系?

(5分)

9.这首诗最后两句表达了诗人怎样的思想情感?

运用了什么表现手法?

请简要分析。

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)毛泽东在《沁园春·长沙》中描写自己当年游泳的生活细节的两句是“”。

(2)《荆轲刺秦王》中描写易水诀别时引用的两句歌词是“____,____”

(3)《鸿门耍》中表示做大事的人不拘泥于小节,有大礼节的人不责备小的过错的两句话是

____,____。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意:

只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。

如果多做,则按所做的第一题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(25分)

爷爷的抗战

侯发山

早年,当地流行这样一首顺口溜:

“侯家有绝招,染衣蓝如宝,穿到花花烂,颜色依然好。

”说的就是爷爷。

爷爷不但会染布,还会印花,即在染出的布上做出图案,俗称“夹花”,蓝底白花,式样十分别致。

除了黑白图案,爷爷还能鼓捣出彩色图案,据说其华丽程度能赶上皇帝上朝时穿的龙袍。

1943年深秋的一天,一支八路军的队伍穿上爷爷染的衣服刚走,日本人就来了。

日本人把村里人集合在一起,架起了机枪,要大伙说出八路军的下落,否则一个不留通通杀掉。

爷爷战战兢兢地站了出来,他没说出八路军的下落,反说要给日本人染布,染出一套八路军的服装。

上个月,曾有五个八路军穿上日本人的衣服混进了一个驻守十多个日本人的据点,等到日本人明白过来,已经被缴了械做了俘虏……太耻辱了!

太丢皇军的人了!

依照中国人的说法,报仇雪恨的最佳方案就是以其人之道还治其人之身!

山本一郎明白了爷爷的意思,得意地哈哈大笑。

爷爷有条不紊地忙活开了。

他把染缸全部清理出来,先把主要成分槐米以及靛蓝、茜草、红花、姜黄、栀子等五颜六色的东西按一定的比例一一倒入各个染缸里,然后把日军的衣服送进缸里。

染一次约十分钟,拉上后绞干,抚平,又染……当时已是深秋,天气冷飕飕的。

一会儿工夫,爷爷就甩掉衣服光着膀子干起来。

看出爷爷身上亮晶晶的,像刚从水里出来一样,脊梁沟的汗水像小溪似的往下淌。

监视的两个日本人伸出大拇指:

“你的,良民,大大的!

”得到日本人的称赞,爷爷的脸就蹙成核桃状,一脸的惬意,干得更加卖力了。

——

经过浸色、晾晒等工序后,日本人的衣服已经变成了军绿色,跟八路军穿的不差分毫。

山本一郎兴奋得像一条发情的公狗,让属下统统换上了这些军绿色的衣服。

之后,就雄纠纠气昂昂上路了,很像那么回事儿,如果不叽里咕噜地说话,足以达到以假乱真的效果。

日本人走后,乡亲们都不搭理爷爷,私下里称爷爷“汉奸”。

时隔不久的一天晚上,染坊着火了。

因有一批活儿要做,爷爷当晚住在了染坊。

等奶奶得知消息赶到染坊时,只见火焰熊熊,窜了几丈高,火光把半个天都照亮了。

火太大了,根本到不了跟前,只能眼睁睁看着染坊被一点一点烧成了灰烬。

爷爷被烧成了一具焦黑的干尸,像是枯干朽掉的树干。

本家的五爷也在场。

他叹口气,说:

“这事可能是八路干的……他、他也是自作自受,不值得为他难过。

解放后的一个春天,当地民政部门陪同当年曾在村里驻扎过的部队政委来到村里,他们来找爷爷证实一件事。

听说爷爷死于非命,政委灰着脸,黯然半天,讲出缘由:

深秋的一天,天空很亮很蓝,阳光像金粉一样耀人眼目。

八路军正在山上埋锅造饭。

忽然哨兵报告远方走来了山本一郎的队伍。

当时没有认出来是小鬼子,以为是自己的队伍,因为小鬼子们穿的也是八路军衣服!

他们正要上前打招呼,不想却看到了奇观——在太阳的直射下,小鬼子们穿的衣服由军绿色变成了白色,而且,每件衣服的前胸后背上都出现了一个膏药旗!

正当八路军惊奇之时,小鬼子们也发现自己身上的衣服颜色发生了变化,他们哇哇叫着乱了阵脚。

八路军反应迅疾,纷纷开枪射击,不到五分钟就歼灭了这股日军……事后,八路军猜测是爷爷干的事,因为之前把八路军的衣服染成日本人的服装也是爷爷的杰作,由于当时战事繁忙,没有回来给爷爷请功。

奶奶听得很平静,她的脸木木地呆了好久,眼里的泪才虫似的爬了出来,一串一串往下坠,豆粒似的滚了一地。

她哭了一会儿,想了一会儿,才喃喃说道:

“老头子,你、你死得屈啊……”接着唏嘘有声地哭起来,哭声悲切,像是老牛的哞叫。

听着政委的一番话,村里的老少爷们不住地感慨着,有悲凉,有戚然,也有赞叹。

有一个人例外,那就是五爷。

他的样子怔怔的,像着了魔一般。

他不住地喃喃自语,你咋就不说一声呢?

你咋就不说一声呢?

等到村里人再见到五爷时,他已经吊死在了爷爷坟前的一棵柳树上。

三个月后,奶奶无疾而终。

她咽气时,表情很安详,上身穿着一件华丽的衣服,像古时皇后娘娘穿的袍子,五颜六色,花红柳绿。

虽然是老粗布,图案也是手工印染出来的,依然鲜艳,好看,扎人的眼。

(选自2015年第7期《小说月刊》)

(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏。

最恰当的两项是(5分)()

A.本文开头引用早年当地流行的顺口溜,真切地表现了爷爷染布印花手艺的影响之大,也增添了小说人物和情节的真实感。

B.本文交代八路军穿日本人的衣服混进据点的情节很有必要,否则山本一郎明白了爷爷的意图就难以理解,也反映了鬼子的机灵。

C.本文善于运用典型动作和神情描写来表现了人物的心理,如政委“灰着脸,黯然半天,讲出缘由”,既有为爷爷屈死的悲伤,也有自己未及时请功的懊悔等复杂情感。

D.本文多处运用伏笔,如写本家的五爷对爷爷的死叹了口气,说是自作自受;听了政委的话像着了魔,这使后文写他的上吊既在意料之外又在情理之中。

E.本文结尾处描写奶奶咽气时,表情很安详,上身穿着一件华丽的衣服,突出老人能穿着爷爷亲手做的华丽衣服而安心离世,也呼应了作品的开头。

(2)爷爷在作品中是一个什么样的形象?

请结合全文简要分析。

(6分)

(3)文中划线句子运用了哪些描写手法刻画爷爷的形象?

分析这样写的好处。

(6分)

(4)作品的标题是“爷爷的抗战”,有人说改为“误会”更好,你认为呢?

请结合全文,谈谈你的看法。

(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成

(1)~(4)题。

(25分)

乱世才子郁达夫

如果要在群星灿烂的中国现代文坛选择一位最具名士之风和传奇色彩的作家来,恐怕非郁达夫莫属了。

深沉忧郁的文风,惊世骇俗的婚恋,以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局,使他的人生更具悲壮色彩。

郁达夫出生在一个风雨飘摇的乱世,似乎冥冥中注定了他的一生都将在离乱中度过。

在自传中,他形容自己的出生是“悲剧的出生”。

他的家庭,虽然是一个知识分子乡绅家庭,但彼时早已家道中落。

更为不幸的是,出生三年后,他的父亲就去世了,从此日子过得更加艰难。

多年以后,他曾这样回忆自己的童年:

“儿时的回忆,谁也在说,是最完美的一章,但我的回忆,却尽是些空洞。

我所体验到的最初的感觉,便是饥饿;对于饥饿的恐怖,到现在还在紧逼着我。

”童年的这种经历,无疑影响了他日后的创作风格,其作品的苍凉沉郁,那种与生俱来的忧伤,那种心灵深处的苦闷,无不带有童年时代的烙印。

作为乱世才子,郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似,黄仲则慨叹“有酒有花翻寂寞,不风不雨倍凄凉”,而郁达夫则抒发了“牵情儿女风前烛,草檄书生梦里功”这样的情怀。

二人的经历和结局也相类似,黄仲则流落到山西运城,以三十岁的壮年客死他乡;郁达夫一袭青衫走马江湖,最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手。

他们是同样的清醒者,黄仲则生长于康乾盛世,但他却发出了盛世的哀音:

江山惨淡埋骚客,身世凄凉变楚音;郁达夫则在暗夜中叹息:

悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。

郭沫若曾说:

“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。

他不仅喜欢他的诗,而且同情他的生活。

他似乎有意去学他。

19世纪俄罗斯文学家们塑造了“多余人”这一文学形象,成为世界文学史上不朽的经典,郁达夫对中国现代文学的杰出贡献,则是塑造了“零余人”这一形象。

在强调自己是无用的“零余人”的同时,表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识,这与鲁迅先生致力于对国民劣根性进行疗救的努力如出一辙。

虽然只是一介书生,却胸怀家国天下,“河山两戒重光日,约取金门海上盟”。

罗素曾经提出过支撑人生活下去的三种动力,即“对爱的渴望,对知识的渴求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。

郁达夫即是这样的作家,他的创作是一个充满强烈悲悯意识的过程,而这种充满人道主义色彩的悲悯情怀,恰恰是一个优秀作家不可缺少的价值立场。

他是一个性情中人,在爱情上更是如此,一旦爱了,便不顾一切地向温暖靠近,丝毫不顾及被灼伤的危险。

在与王映霞那场惊天动地的婚恋中,他表现出了火一样的激越之爱。

他为她筑下了象征着爱之永恒的风雨茅庐,并发出了“死后神魂如有验,何妨同死化鸳鸯。

百年人世多风雨,不及泉台岁月长”这样的感慨。

然而,正所谓“浓情生爱,因爱生怖”,两个原本属于不同生活环境的人朝夕相处在一起,各自的矛盾便暴露无遗,最终导致分手的无奈结局。

1945年8月29日20时许,在印尼苏门答腊家中与朋友聊天的郁达夫被一个土著青年叫出去,从此神秘失踪。

后有消息证实,郁达夫于1945年9月17日惨死于日本宪兵之手,彼时,世界反法西斯战争已取得决定性胜利,具有强烈爱国情怀的郁达夫也等到了祖国抗战的胜利,然而,尚未来得及欢呼,就以身殉国,令人扼腕叹息。

郁达夫的一生,胡愈之先生曾做这样的评价:

“在中国文学史上,将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

(选自唐宝民《郁达夫传》,有删节)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()

A.郁达夫“深沉忧郁”的文风,既受到他童年不幸遭遇的影响,也与他是乱世的清醒者,甚至最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手是分不开的。

B.塑造了“零余人”这一形象,是郁达夫对中国现代文学的杰出贡献。

他的创作充满强烈悲悯意识和人道主义的情怀,表达的是强烈的民族意识。

C.作为乱世才子,郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似,两人都生于乱世,而且他们的情怀、经历和结局也都相类似,郭沫若说郁达夫似乎有意去学他。

D.胡愈之的评价表现了郁达夫在中国文学史上和在中国人民反法西斯的战争中都有突出贡献,社会也需要郁达夫这样有爱国情怀和民族担当的作家。

E.本文结构紧凑,首尾呼应。

作者大量使用侧面描写的手法,并通过对比的手法给读者介绍了郁达夫深沉忧郁的文风和惊世骇俗的婚恋。

(2)本文第一段有什么作用?

请简要分析。

(6分)

(3)郁达夫被称为“乱世才子”,在文中体现在哪些方面?

请简要分析。

(6分)

(4)为什么说郁达夫的人生“更具悲壮色彩”?

请结合文本简述原因。

(8分)

第Ⅱ卷(表达题共80分)

五、语言文字运用(20分)

13.下列词语中,加点字的注音全部正确的一组是(3分)()

A.遒劲(qíu)峥嵘(zhēng)色彩斑斓(lán)鱼翔浅底(qiáng)

B.寥廓(

)漫溯(sù)百舸争流(gě)以飨读者(xiǎng)

C.竹篙(gāo)瞋(chēn)视寥若晨星(liáo)长歌当哭(dàng)

D.喋血(dié)忤逆(chŭ)桀骜不顺(ào)殒身不恤(yŭn)

14.下列各句中,加点的熟语使用正确的一项是(3分)()

A.老头儿看见它来到,知道这是一条毫无畏惧而且为所欲为的鲨鱼。

B.只有一次,我在游泳的时候一脚踩在一条海鳐鱼上面,脚后跟给它刺了一下,当时我的小腿就麻木了,痛得忍无可忍。

C.它们甚至不去紧跟着鱼的气味,就并驾齐驱地直朝着小船扑来。

D.他不忍朝死鱼多看一眼,因为它已经给咬得残缺不全了。

鱼给咬住的时候,他真觉得感同身受。

15.下列各句中.没有语病的一句是(3分)()

A.根据那褐色的三角形的鳍和那摆来摆去的尾显示,他认出这是两条铲鼻鲨。

B.然而,就那么几秒钟,当我把它放回池水之后,这位鲤鱼“科学家”便突然冒了出来。

对于别的鲤鱼,这真是一个奇迹。

C.正是在这个星球上,我们激发了探索宇宙的热情;也是在这里,我们正在痛苦和不安中掌握我们的命运。

D.动物的游戏,究竟是为了“演习”,为了“自娱”,为了“学习”,还是为了“锻炼”?

研究者们的看法是否定的。

16.对徐志摩的《再别康桥》片段中的修辞手法分析不恰当的~项是(3分)()

那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/波光里的艳影/在我的心头荡漾。

软泥上的青荇/油油的在水底招摇/在康河的柔波里/我甘心做一条水草!

A.这两节诗人用了比喻的手法,把“金柳”比做“夕阳中的新娘”,把自己比做康河里的“一条水草”。

B.“招摇”二字用了拟人的手法,就是为了表现了康桥对诗人的欢迎姿态。

C.“荡漾”原本是描写水的,但诗人却用来形容“艳影”在自己心中的样子。

这里诗人运用了词语移用的手法。

D.诗人在这两小节中灵活运用多种修辞手法,主要是为了表达自己对康桥的依恋之情。

17.在下面一段文字横线处填人语句,衔接最恰当的一项是(3分)()

传统节日应该怎么过,主动权还掌握在老百姓自己的手里。

换句话说,“文化”的目的,本来就在于“化人”——我们怎样对待作为文化重要组成部分之一的节庆,决定了我们怎样对待“文化”本身,也将决定我们如何对待自己。

①反之则可能让社会群体失去向心力

②作为文化的重要组成部分,传统节庆的意义是不言而喻的

③沦为跟风一族

④对于一个民族而言,契合文化底色的优秀节日习俗

⑤但是如何发挥出节日的最大效能并承载更多文化内涵,则是一件值得再三思量的事

⑥正如优秀的传统文化一样,足以凝神聚气、强基固本

A.⑤②④⑥①③B.⑤③②①④⑥C.③①④⑥②⑤D.①④②⑤⑥③

18.为了美化校园,发挥环境育人的作用,学校特向全校师生征集实验室、音乐室、微机房、阅览室的“校园标语”。

请你选择其中两个地方各写一条标语,要求简明醒目,富有意蕴,每条标语不超过20字。

(5分)

(1)实验室

(2)音乐室

(3)微机房

(4)阅览室

六、写作(60分)

19.阅读下面文字,根据要求作文。

有这样一些幸福的人,他们喂马,劈柴,周游世界;

有这样一些幸福的人,他们将自己的希望变成别人梦想的种子;

有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福;

……

以“做一个幸福的人”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限,不得抄袭。

 

【参考答案】

1.C(以偏概全。

原文说“优美的诗中都含有音乐,含有图画”,不是所有的诗。

2.D(强加条件关系。

3.C(“必须加入社会活动”说法绝对。

原文是“最好”。

4.C(殿前的台阶。

5.B(连词,表修饰关系。

6.D(“因秦武阳色变振恐而给荆轲带来的内心慌乱”文巾没有体现。

7.

(1)把郑国当作东部的疆界后,义想往西扩大疆域。

如果不侵损秦国,晋国怎么取得它所企求的土地呢?

秦国受损而晋国受益,希望您好好考虑考虑吧!

(两个

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