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人生观论文范文

人生观论文范文

十几年的生命经历之后，风华正茂、意气风发的我们，在象牙塔

里孜孜地为自己未来进行知识和能力的原始积累。

盲目的生活或许也会有些滋味，但我们已日趋成熟，距社会不远了，且正处于能力培养、性格塑造的关键时期，此刻一个用来来指导生活、学习、乃至长期人生规划的人生观，亟待形成。

西洋有谚说有个东西，比我们珍视的生命还要可贵，但若为得到另一样东西，纵然失去生命，身体也灰飞烟灭，也是值得的。

这是什么呢？

答案是自由。

自由，据我的理解，应当是服从最高的自我的理性，在社会公认的秩序内，不屈服于外界。

这是人之为人的最高准则，对于个体，只有这样才能最大限度实现自己的价值；反过来，对于社会，有个和谐的、使最多人的自由得到保障的秩序，无疑对发挥整体创造力，对这个种族自身的发展壮大，都更有益。

作为一个已经有民事能力的公民，我要追求自由的人格，以及人身的自由。

此生当自由，是我的人生观。

两千年多前的孔老夫子给他的学生讲“仁”，“己所不欲，勿施于人”；与此同时，墨子讲“兼爱”，引导人具有博大的爱，不分敌我，仅仅是出于对生命的尊重，以及对人世的感恩；即使逍遥自在的老子，也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”，要多想想别人，那样万物才能和合共存。

我身上流着这个民族的血，健康的每一天让我无法不对给我生命，把我养大的人们更加热爱。

作为漫长时间轴线

上一小段的过客，我应追寻先贤，把爱传给他人。

仁爱，是我的人生观。

曾经我一直觉得一切本来就是这样，该你的就是你的，不该你的就不是你的。

失之东隅，收之桑榆。

但生活中却处处见到优胜劣汰，强弱分明的界限让我开始怀疑，真的平等吗？

奋斗，当我发现这个令人振奋的答案的时候，我正面临这高考，身边不同的人付出的心血、精力迥异，当然最后的结果也相距甚远，生命的轨迹从此开始分岔。

在这个庞杂的社会中，每个人都要找到自己的位置，通过自己不同的付出，在这个可能是金字塔状的社会中找到一个位置。

然而，当我们总是在不满于当下，在以别人制定的参数的坐标中，

一味寻求更高的位置，以金钱、权力这些无止境的东西，作为衡量自

身的价值的标准时，我们的欲望会有止境吗？

古人留下的俗语中有

“知足长乐”，西方也流传着渔夫和商人的故事，都告诉我们其实生

活的本质仅仅是生活，充实的过好每一天就好。

工作应有之余，追逐

理想路上也要有歇脚的时候，当然，个中平衡，还须自己拿捏。

老子

说“不欲盈”，即一晚水，满到八九分就最好了，再多，会让你端

起来战战兢兢，一不留神，“咣当”一声，碗碎水洒，况且覆水难收，

而生命是不会给你第二次机会的。

所以我要平缓的对自己说，不欲盈，

也是我的人生观。

以上仅仅是我生活成长至今形成的并且能够讲述的部分人生观，

在我一生的人生观上可能这只是一部分小小的拼图。

未来，我会保持

思考，不断实践。

关于人生价值的论文内容摘要：

一个人的价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。

不要渴

望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。

人生价值：

是指一个人的人生实践活动在多大程度上满足了个人和社会的需要。

列夫.托尔斯泰说过：

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡

量的。

那么我们又要用什么样的价值观去影响我们周围的人。

哲学中

讲的人生价值是指个人对社会的贡献和索取两方面内容的观点。

关

键词；

人生价值价值观实践价值取向

一、人生价值

1、所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。

它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。

人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。

任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。

不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。

一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。

这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身

生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。

另一方面，他又成

为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。

人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

从古以来，历史上有的人功成名就、彪炳千古，而有的人默默无闻，不为后人所知。

其中的差距就出现在人生价值的不同。

拥有巨大人生价值的人无一不是那些为历史的发展和人类的进步做出了自己

的贡献臧克家说“有的人死了，他还活着；有的人活着他已经死了。

”拥有巨大人生价值的人无一不是那些为历史的发展和人类的进步做

出了自己的贡人。

司马迁在《报任安书》中说：

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”他们对于人生价值都给出了最好的诠释！

所以只要找到了自己的人生价值，并为之努力，就一定是最成功的。

二、价值观：

1、价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是

人在对人生

和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心

是关于

人怎样活着才有意义的基本观点。

2、关于价值观的衡量：

现在，社会因素的复杂多变，使得人们往往不再把生活的价值目的和意义视作确定无疑的，生活世界的动荡不

定使得人们难以形成固定不变的价值观念，许多人失去对生活意义的坚定信念，怀疑主义、相对主义、非

理性主义随之蔓延。

然而，现代社会却又要求人们对自己的生活

抱有明确的态度，做出明确的自我决定和选择。

人们从来没像今天这

样强烈地需要相对稳定的价值观念的支撑，需要在变动不定的世界寻

求到一个安定的精神家园。

然而，生活世界的变换不定，理想信念的

迷失，又使人难以弄清生活的最终意义。

人往往生活在渴望理解生活

的最终意义，却又怀疑生活最终意义存在的矛盾之中，生活在因缺乏

稳定的价值观念而对周围世界无所适从却又必须做出明确的自我决定的矛盾之中。

由于缺乏精神的支撑，人的心理承受能力脆弱，无法应对复杂的社会矛盾和变动不居的社会生活，精神病患者增多。

当代人类核心价值理念是以个体为轴心，以刺激和鼓励个体自由

追求实利为基本价值取向构建起来的价值理念体系。

三、人生价值标准：

人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做

出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

人是社会的

人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关

系的制约。

在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定

的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个

性特征。

不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社

会条件基础之上，并在社会中得以实现。

离开一定的社会基础，个人

就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。

人的社会性决定了

人生的社会价值是人生价值的最基本内容。

一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。

个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。

如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

四、人生价值在社会关系中确定：

人生总是社会的人生，人生受各种各样的社会关系制约。

人生的

价值和意义，不是由个人评估，而是由社会关系衡量的。

个人主观上，

也许能够按人生意愿去演化自己的人生历程，但客观上，个人的这些

人生意愿多大程度能够遂愿，不是个人一厢情愿，受社会关系诸多因

素制约。

人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度

来决定。

是否与社会总理想目标相一致，为实现这一目标做出了多大贡献

决定了社会成员个体的人生价值，价值量的大小，社会成员个人人生价值与社会占主导地位的价值目标格格不入。

如果态度上对实现社会总价值目标采取消极不合作或背道而驰。

势必造成：

自己的人生价值被主流社会评价为低价值，无价值、甚至负价值，自己的人生理想，要么丧失实现条件，要么备尝人生的艰辛和苦

难，经过艰苦卓越的奋斗之后才能实现。

五、价值取向

价值取向（valueorientation）是价值哲学的重要范畴，它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向。

价值取向具有实践品格，它的突出作用是决定、支配主体的价值选择，因而对主体自身、主体间关系、其它主体均有重大的影响。

价值取向的合理化是进步人类的信念。

价值取向指某些价值观成为一定文化所选择的优势观念形态，或

为个体所认同并内化为人格结构中的核心部分，就具有评价事物、唤起态度、指引和调节行为的定向功能。

可将它作为一种社会文化的倾向加以研究，也可把它作为一种人格倾向予以探索。

人们在工作中的各种决策判断和行为都有一定的指导思想和价值前提。

管理心理学把价值取向定义为“在多种工作情景中指导人们行动和决策判断的总体信念”。

人的价值取向直接影响着工作态度和行为。

诺贝尔经济学奖获得者、著名心理学家西蒙认为，决策判断有两种前提：

价值前提和事实前提。

说明价值取向的重要性。

六、结束语：

一个人的价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。

不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。

人生价值：

是指一个人的人生实践活动在多大程度上满足了个人和社会的需要。

列夫.托尔斯泰说过：

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡

量的。

那么我们又要用什么样的价值观去影响我们周围的人。

哲学中

讲的人生价值是指个人对社会的贡献和索取两方面内容的观点。

只要

找到了自己的人生价值，并为之努力，就一定是最成功的。

1345723204陈浩奇

领悟人生真谛，创造人生价值

——树立正确的人生观

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柯明华

内容概括：

认识人生与人生观；人生观的主要内容，包括人生目的、人生态度和人生价值；如何正确认识人生矛盾；用科学高尚的人生观指引人生。

一．人生与人生观

马克思揭开了人的本质之谜，他指出：

“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

”这一论断，使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。

人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。

它决定着人们实践活动的目标和人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。

因此，有什么样的人生观就会有什么样的人生。

二．人生观的主要内容

（一）人生目的

人生目的指人对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人生观的核心。

人生目的决定人生道路；人生目的决定人生态度；人生目的决定人生价值标准。

（二）人生态度

人生态度指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿，是人生观的表现和反映。

一个人如果满怀希望和热情，热爱生活，珍视生命，勇敢开拓，背后一定有正确的人生观作为精神支柱。

人生须认真；人生当务实；人生应乐观；人生要进取。

（三）人生价值

价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等

问题的根本观点。

价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，

凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们

衡量判断事物的评价标准。

价值观集中反映一定社会的经济、政治、文化，代表了人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求。

社会核心价值体系是社会基本制度在价值层面的本质规定，体现着社会意识的性质和方向，对社会成员价值观的形成有深刻影响。

人生价值是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义，是人们从价值角度考虑人生问题的依据。

对于人生价值的看法在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动，为人们的人生目的和人生态度的选择提供依据。

三．正确认识人生矛盾

树立正确的得失观。

正确认识人生中的得与失，是人生的常态，体现着一个人的智慧和修养。

我们要以积极的心态面对人生中的得与失，不要惧怕一时的得失，不要满足于一时的得，不要拘泥于个人利益的得失。

树立正确的幸福观。

个人幸福与社会整体幸福和他人幸福相互联

系，个人幸福只有在社会整体幸福不断增长中才会有保障。

人的幸福

不能局限于物质方面，精神需要的满足、精神生活的充实也是幸福的

一方面。

树立正确的生死观。

保护自己和他人的生命，合理地规划，不让

时间无谓流逝。

人的生命只有投入到实现社会价值的过程之中，才能开发出生命所蕴藏的巨大潜能。

应当正确理解

人生的意义和价值，确立高尚的人生价值追求，创造自己的精彩人生。

四．用科学高尚的人生观指引人生

在人类历史中涌现过形形色色的人生观，只有以为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观，才值得终身尊奉和践行。

反对拜金主义。

这是引发各种丑恶现象的重要思想根源。

反对享乐主义。

深刻认清我国的国情，拜托这个陷阱，正确理解消费与节约的关系，确立健康文明的消费观念。

反对极端个人主义。

极端个人主义在个人与他人、个人与社会的关系表现为极端利己主义和狭隘功利主义。

这些错误的观念有着共同的特征。

一，表达了剥削阶级的人生观

和对人生目的的主张，反映了剥削阶级的腐朽观念，不可能反映人民

群众的利益。

二，错误把握个人与社会的正确关系，为一己私利。

三，

理解片面，无视人的全面性和人生的整体需要。

大学生应顺应时代潮流，在科学理论的指导下，认清这些错误思想和腐朽观念的实质，选择并追求高尚的人生目的，在奉献社会和服务人民的人生实践中完善自我、创造人生的美好价值。

内容仅供参考