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课文中的文学常识

《烛之武退秦师》1《左转》是我国第一部叙事详尽的编年体史书。

2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

3、子:

古代对男子的尊称。

4、执事:

办事的官吏,也用于对对方的敬称。

中、下三等。

后来成为对有官位

5、大夫:

官职等级名。

夏商周时,官分卿、大夫、三级,大夫又分上、者的通称。

1《国语》是国别体史书。

2、卿:

古代对人的敬称。

3、竖子:

对人的蔑称。

4、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。

变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。

5、中庶子:

管理国君车马之类的官。

7、箕踞:

坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。

《鸿门宴》1、《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。

分本纪、世家、列传、书、表五类。

2、关中:

函谷关以西,今陕西一带。

3、山东:

崤山以东,即函谷关以东的地区。

4、季父:

叔父。

古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

5、河:

黄河6、亚父:

对对方的敬称,意为仅次于父亲。

7、参乘:

亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。

8窃:

私下,常用作表示个人意见的谦词

《优美的汉字》

1、

汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。

分为古代汉字阶段(商代一秦代,甲骨文一小篆)和隶书楷书阶段(汉代一现代,隶书一楷书)。

2、

直,

隶书是两汉时通行的主要字体,笔画平略有波浪起伏,书写简便。

3、

草书形成于汉代,是辅助隶书的简便字体,主要用于起草文书和通信,使用连笔,书写快捷,但难于辨认。

4、

行书出现在东汉晚期,楷书产生后,逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体,易书写,比草书易辨认。

真书",汉魏之际形成,南北朝时期逐渐成为主要字体,一直使用到现在。

“楷有"规则”之意,字形方正严整,笔画平易圆转,更便于书写。

6、

汉字是方块字,有独体和合体之分。

独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字合体是以独体字为基础而构成的,包括“会意字声字。

现代学者认为:

书前四种是构字法,后两种是用字发。

书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀,使一个

个平实的方块字灵动起来。

《奇妙的对联》

和律诗演变而来。

形成于唐宋,盛行于明清。

2、对联由上联、下联组成。

字数多少无规定,要求对仗工整,平仄协调。

对仗的要求是:

字数相等,词形相同,结构相当。

平仄协调,要求平仄相异。

平声舒缓,仄声短促,上联最后一字必为仄声,下联最后一字必为平声。

上联在右边,下联在左边。

1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百”,共收诗305篇。

内容分为“风”“雅”“颂”,主要手法是“赋”“比”“兴”。

开创了我

国现实主义创作手法的先河。

《离骚》

1、《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。

“楚辞体”是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称“骚体”。

《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。

《孔雀东南飞》

1、《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。

2、结发:

古代成婚之夕,男作女右共髻束发。

后称原配为结发夫妻。

3、罗敷:

古代美女的通称。

4、伏惟:

下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

5、床:

古代的坐具。

6新妇:

古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。

7、初阳岁:

冬至以后,立春以前。

8、下九:

古代农历每月十九为下九,是妇女欢聚的日子。

二十九为上九,初九为中九。

9、六合:

出生年、月、日的干支。

又指东、西、南、北、天、地。

10、青庐:

用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。

盛行于东汉到唐。

《兰亭集序》

洗濯,嬉戏,以祈福消灾。

为凭验。

《赤壁赋》

1、既望:

过了望日(阴历每月十五为望),阴历十六。

2、美人:

古人常用来作为圣主贤臣或美好理想

的象征。

《游褒禅山记》

教徒,也指和尚、佛塔。

 

《姓氏流源与文化寻根》

1、上古时期,姓氏有别。

姓的偏旁为“女”,反映初民时期母系氏族社会的特点,只知有母,不知有父,只有通过不同的姓来区分不同的部落。

2、夏商周三代,姓氏一分为二,贵族男子称氏,贱者有名无氏。

称姓是为了区别婚姻,避免同姓通婚。

3、夏商周三代,常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏。

4、秦汉时代,姓氏合二为一,而一般的老百姓只有名,不配有氏。

《蜀道难》

1、子规:

即杜鹃,又名杜宇。

相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。

常作伤春、悼亡的象征。

《琵琶行》

1、青衫:

黑色单衣。

唐代官职低的服色为青黑色。

后人用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

《马嵬》

1、乞巧节:

农历七月初七夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家的庭院中间向织女进行乞巧活动。

《寡人之于国也》

 

《劝学》

 

《过秦论》

每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤。

5、陶朱:

春秋时越国范蠡,他帮越王勾践灭吴后,离开越国回到陶,自称陶朱公。

因善于经营生意而致富,后人以此作为富人的代称。

 

《师说》

2、

六艺:

指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经书,又称作“六经”。

另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。

 

《窦娥冤》

2、

1、缥缃:

代指书籍。

缥,青白色的丝织品;缃,淡黄色的丝织品。

古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,故以此作为书籍的代称。

春榜:

唐宋考进士都在春季,后世称进士考试为春榜。

3、宫调:

古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。

凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。

 

《廉颇蔺相如列传》

3、

4、

有司:

官吏的通称。

古代设官分职,各有所司,故称。

(司空、司徒、司寇、司马)

九宾:

古代外交上最隆重的礼节,由滨者九人依次传呼接引宾客上殿。

 

《苏武传》

1、

《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载西汉的历史,作者班固。

3、

节:

又称“旄节”,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物(凭证)。

10、宦骑:

侍卫皇帝的骑马的宦官。

11、黄门驸马:

宫中掌管车辆马匹的官。

12、上林、上林苑:

皇帝游猎的场所,在长安西,周围三百里。

《张衡传》

2、三辅:

1、《后汉书》,纪传体断代史,记载东汉的历史,作者范晔。

汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅,在今陕西西安附

近。

6、

汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举

的人称为

9、傅会:

文章的组织、布局、命意、修辞,也作“附会”。

12、

豪右:

豪族大户。

秦汉时,豪族住在城市的右边,故称“豪右”。

15、乞骸骨:

古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。

《归去来兮辞》

 

《滕王阁序》

3、

钟鸣鼎食:

指大家世族。

古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。

6、

7、

请缨:

请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。

后用此指投军报国。

弱冠:

指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。

投笔:

投笔从军。

《逍遥游》

1、

晦:

阴历每月最后一日;望:

望日是阴历十五,既望是十六;朔:

阴历每月的第一日。

 

《陈情表》

2、

期:

穿一周年孝服的人;功:

穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。

3、孝廉:

汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。

汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。

4、

秀才:

汉代以来选拔人才的一种察举科目。

与后代科举的“秀才”含义不同。

牧:

古代称州的长官。

 

古代文化常识

4、

五岳:

东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳高山。

5、

五湖:

太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。

6、

三秦:

现在的陕西省一带。

7、

三吴:

吴兴郡、吴郡、会稽郡。

三楚:

西楚、东楚、南楚。

古人纪年:

干支纪年和帝王纪年。

干支纪年是十天干和十二地支依次两两相配而成得一种纪年方法。

帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年(明清两代)的方法。

9、

10、十天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

11、十二地支:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、

酉、戌、亥。

12、古人纪月:

序数纪月和特殊称谓纪月。

每季用孟、

一)、望(十五)、晦(月末)等名称标识日期。

仲、季区分。

用朔(初

13、古人纪时:

时段纪时(八时段、十时段、十二时段、段等不同尺度)。

十五时段、十六时

特定称谓纪时:

夜半、鸡鸣、昧旦、平旦、平明、日出、食时(朝食、蚤食)、隅中、日中、日昳、晡时(日昃、夕食、日入)、黄昏、人定。

干支纪时(南北朝之后):

用十二地支表示十二个时辰。

子时:

夜晚11点一

1点,依次相推,每两小时一个时辰。

五更报夜:

黄昏甲夜一更19-21

人定乙夜二更

21-23

夜半丙夜三更

23-1

鸡鸣丁夜四更

1-3

平日戊夜五更

3-5

 

14、古代重要的节日:

除夕(元日)、元宵(上元)、寒食节、清明节、端午节、乞巧节(七夕)、中秋节、重阳节。

15、名:

古代婴儿出生几个月后,一般由父亲命名。

16、字:

是20岁举行加冠仪式后才起的,标志着成人。

字是对名的解释和补充,对名有表述、阐释作用,因此又叫“表字”。

有的字与名相近相成,也有的相反相成。

17、号:

是一种固定的别名,又叫“别号”。

18、谥号:

古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后,根据其生前的品德来定的,带有或褒或贬或同情的称号。

照临四方曰明杀戮

常见的如:

经天纬地曰文克定祸乱曰武

无辜曰厉早孤短折曰哀年中早夭曰悼

嘉礼:

有关个人成长和交往以及王位承袭的,包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。

22、座次:

坐西向东为尊,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐东朝西。

23、古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。

前者主要以叩头跪拜为主,后者则以拱手示意为主。

24、趋:

从长者尊者前面走过,要小步快走,以示敬意,叫“趋”。

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