届高考文言句式学案.docx

届高考文言句式学案.docx

《届高考文言句式学案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《届高考文言句式学案.docx（41页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

届高考文言句式学案

理解与现代汉语不同的句式和用法

【使用说明】认真阅读本学案内容，完成自主学习部分。

【学习目标】1、了解考点，理解考纲。

2、掌握高考常考句式的理解和用法。

3、既能够判定其句式，又能够理解其意义。

4、提高文言知识的迁移能力。

【学习重点】掌握高考常考的不同的句式和用法：

判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。

要求能既够推断其用法，又能够理解其意义。

【学习难点】

（1）判断句

（2）被动句（3）倒装句（4）省略句（5）固定句式

【教学方法】讲练结合，注重积累。

【教学课时】

本专题共16课时。

其中讲读课10节，练习课4节，讲评课2节。

一、【考纲总览】文言文阅读

2011年《考试大纲》关于文言文阅读的总体要求为“能阅读浅易的古代诗文”，具体要求包括：

（1）识记（A级）默写常见的名句名篇。

（2）理解（B级）

①理解常见文言实词在文中的含义；

②理解常见文言虚词在文中的用法；

③理解与现代汉语不同的句式和用法；

④理解并翻译文中的句子。

（3）分析综合（C级）

①筛选文中的信息；

②归纳内容要点，概括中心意思；

③分析概括作者在文中的观点态度。

（4）鉴赏评价（E级）

①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；

②评价文章的思想内容和作者的观点态度。

对于文言文阅读来说，主要具备B级和C级两种能力。

二、【本讲考纲】

2011年新课标《考试大纲》规定：

理解与现代汉语不同的句式和用法。

能力层级为B级（理解）。

三、【考纲解读】

理解与现代汉语不同的句式能力层级：

B级（识记）

（1）理解“与现代汉语不同的”特殊句式与用法，是指能根据语境进行理解与辨别。

“句式”属于语法范畴。

（2）“不同的用法”指词类活用，也属于语法范畴。

同现代汉语相比，古代汉语的语法构造有一定的相同之处，但也存在一定的差别。

所谓“与现代汉语不同的句式和用法”正是指这样一些相异的部分。

（1）“不同的句式”，包括判断句、被动句、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）、省略句和文言文固定结构。

（2）“不同用法”指的是词类活用，文言文中，词语的“用法”非常灵活，一个词往往会有多种词性，有的词还会在特定语境下临时活用。

活用形式主要包括名词、动词、形容词、数词的活用。

重点是名词、动词、形容词的活用。

难点是意动用法和使动用法。

四、【考情分析】

1、考查重点为：

判断句、被动句、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）、省略句和文言文固定结构。

词类活用主要包括名词、动词、形容词、数词的活用。

重点是名词、动词、形容词的活用。

难点是意动用法和使动用法。

2、纵观近几年来的文言句式的考查，虽然目前直接考查本考点的命题较少，但本考点却更多的以隐蔽的形式渗透到其他题型当中，特别是分值日益增长的文言文翻译题中。

各地高考题中，在很多文言文翻译题的评分要求里，就直接指明了本考点为采分点。

因此，本考点仍然是考生复习备考的重点之一。

3、题型：

本考点的特点是运用性极强，单独设题会有很大的局限性。

所以，近年全国和各省市高考题中，只有北京、浙江、重庆、广东等在文言文考查中单独设置了本考点试题。

但是只要读文言文，就不可能不碰到“与现代汉语不同的句式”和“文言文词类活用”，要把文言文翻译成现代汉语，无论如何，高考都无法回避这个考点。

文言文句式翻译，失误例说 

在高考文言阅读中，对文言句式的考查，可以说每年都是一个热点。

无论是对文句的翻译，还是对文意的理解，都涉及对文言句式把握的考查。

但不少考生在此知识点的失分率比其他知识点高，是什么原因造成的呢？

1．分辨不清判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

文言文判断句最显著的特点就是基本不用判断词“是”来表示。

【例】是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。

（07安徽卷）

误译为：

是不是真能爱好古物，只不过与庸俗人趣味相同罢了。

【分析】此句是以“非”作标志的否定判断句。

“是非”不是一个词，应该“是”是代词“这”，“非”是表判断，“不是”；在翻译时必须将其译成“……不是……”的格式，即：

这不是真能爱好古物，只不过和庸俗人趣味相同罢了。

2．忽视省略成分

成分省略是文言文中的一种常见现象，省略的成分通常是主语、宾语、介词宾语等。

文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来才能使语意完全。

【例】但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。

郭异之，持以白玉。

（07广东卷）

误译为：

郭生只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。

郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。

【分析】此句中省略的成分是主语“狐狸”，翻译时应正确地补出来。

此句应译为“（狐狸）只是用浓墨洒成大墨点，弄得满纸都是。

郭生对此感到非常奇怪，拿着纸去告诉王生。

3．不解宾语前置

【例】吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。

（07辽宁卷）

误译：

我从前克制忍耐不杀，是因为它在意外、紧急的时候可能有用。

【分析】否定句中代词做宾语时，宾语往往提前。

因而该句为宾语前置句。

在翻译的时候一定要将倒装语序调整为正常语序，然后再进行翻译，即：

“我从前克制忍耐不杀它（的原因），是因为它在意外、紧急的时候可能有用。

”

4．不解定语后置

定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，但在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。

定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。

【例】从衣文之媵七十人。

（07湖南卷）

误译：

使穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随七十个人。

【分析】此句为定语前置。

“七十人”为“衣文之媵”的后置定语，在翻译的时候，一定要将定语还原到原来的位置，此句应译为：

使七十个穿着华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。

5．不解被动句

在现代汉语中，表示主语被动的句式主要用介词“被”来表示。

文言文中的被动句，很少用“被”字表示。

【例】岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也饮。

（07浙江卷）

误译：

难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，一辈子不用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。

【分析】引句的“终身不用”属于意念上的被动句式。

在翻译时应注意一定要体现出被动关系，即：

难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。

6．不解状语后置

【例】门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。

（07湖北卷）

误译：

家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常煮粥给饥民吃它的下面。

【分析】此句的“于其下”属状语后置，在翻译时首先应将其调整成正常语序，再进行翻译。

即：

家门前种有一棵槐数，枝繁叶茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民。

7．不懂固定结构

【例】上者留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：

“无以易卿者。

”（07四川卷）

误译：

上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被采纳，皇帝看着贺仁杰说：

“没有办法替代你。

”

【分析】此句中的“无以……”是固定格式，在翻译时要准确表达这一结构的语气，应译为“没有用来……的”。

所以此句正确的翻译为：

上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被（皇帝）采纳，皇帝看着贺仁杰说：

“没有什么人可以替代你。

”

8．不懂修辞知识

【例】臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食也不厌也。

（06四川卷）

误译：

不合礼义的俸禄，即使万钟我也不接受；如能实现我的志向，即使是箪食也不厌弃。

【分析】此句采用了借代的修辞方式。

“万钟”的“钟”是古代的容量单位，“万钟”即一万钟的俸禄，代指优厚的俸禄；“箪食”的“箪”是竹制的用以盛食物的器具，因此用“箪食”指代粗陋的饮食。

此句应译为：

不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。

五、【真题体验】（2012·浙江卷）阅读下面的文言文，完成16-20题。

（19分）

与荆南乐秀才书

（宋）欧阳修

修顿首白秀才足下。

前者舟行往来，屡辱见过。

又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。

田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。

仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？

当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。

何其勤之甚也！

如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？

盖足下力学好问，急于自为谋而然也。

然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。

仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。

与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。

故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。

仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。

而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。

然有司过采，屡以先多士。

及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。

然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。

夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。

仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。

先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。

天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。

今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。

先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。

若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。

在《易》之《困》曰：

“有言不信。

”谓夫人方困时，其言不为人所信也。

今可谓困矣，安足为足下所取信哉？

辱书既多且切，不敢不答。

幸察。

【注】①先辈：

对乐秀才的尊称。

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．及门而贽贽：

拿着礼物求见。

B．而又辱之辱：

辜负。

C．或过称其文字过称：

过分称赞。

D．不暇就师穷经就：

跟从。

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．而又以游从相爱之私以先国家之急而后私仇也

B．然言出而罪至至无所见而犹不欲归

C．是以徘徊不敢出其所为者吾其还也

D．其言不为人所信也或因寄所托

18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”而为。

B．作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。

C．作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。

D．本文语言朴实，感情真挚，表达委婉；通过现身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。

19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。

（3分）

而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者

20．把文中画线的句子译成现代汉语。

（7分）

（1）如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？

（3分）

（2）故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。

（4分）

16．B17．A18．C

19．而涉猎书史／姑随世俗作所谓时文者／皆穿蠹经传／移此俪彼／以为浮薄／惟恐不悦于时人／非有卓然自立之言如古人者

20．（7分）

（1）像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？

（2）因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。

六、知识梳理

　☆特殊句式

一、判断句

用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。

现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。

但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。

因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。

常见的判断句式有以下几种：

1.主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。

这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。

如：

①廉颇者，赵之良将也。

②灭六国者六国也。

③假舆马者，非利足也。

④楚左尹项伯者，项羽季父也。

⑤今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

⑥吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

⑦噌吰者，周景王之无射也。

⑧师者，所以传道授业解惑也。

⑨今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

⑩离骚者，犹离忧也。

2.主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者……”式。

这种判断句式中的“者”不译，翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”。

如：

①四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。

②粟者，民之所种。

3.主语后面不用“者”表示停顿，在谓语后面用“者也”表示判断，即“……，……者也”式。

如：

①城北徐公，齐国之美丽者也。

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（秦国从秦穆公以来共有二十多个君王，没有一个是使信约明确而固定的。

）

③莲，花之君子者也。

④沛公之参乘樊哙者也。

⑤晏子，齐之习辞者也。

⑥非吾所谓传其道解其惑者也。

4.主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。

这种判断句式中“也”同样不译，翻译时只在主谓之间加“是”。

如：

①操虽托名汉相，其实汉贼也。

②和氏壁，天下所共传宝也。

③严大国之威以修敬也。

（为的是尊重〈你们〉大国的威严以表示敬意啊）

④徒慕君之高义也

⑤今杀相如，终不能得璧也

⑥忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

⑦此世所以不传也。

⑧是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

⑨君子生非异也，善假于物也。

⑩一人之心，千万人之心也

5.用动词“为”表判断，即“……为……”式。

如：

①人方为刀俎，我为鱼肉。

（司马迁《鸿门宴》

②是时以大中丞抚吴者为魏人之私人。

《五人墓碑记》

6.用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此诚危急存亡之秋也。

③梁将即楚将项燕。

④此则岳阳楼之大观也。

⑤臣本布衣。

⑥且相如素贱人。

⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

⑧予本非文人画士。

7.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。

如：

①巨是凡人，偏在远郡。

（司马光《赤壁之战》）

②汝是大家子。

《孔雀东南飞》

③萍水相逢，尽是他乡之客。

8.无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

如：

①刘备天下枭雄。

②刘豫州王室之胄。

③陈涉瓮牖绳枢之子。

④秦，虎狼之国。

⑤臣窃以为其人勇士。

⑥臣本布衣，躬耕于南阳。

⑦此亡秦之续耳。

⑧六国破灭，非兵不利。

【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。

二、被动句

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者。

在古汉语中，被动句主要有两大类型：

一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

有标志的被动句大体上有以下几种形式：

<1>有标志

1．表被动的“于”字句

①五人者……激于义而死焉者也。

②君子役于物，小人役于物。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。

④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。

⑤夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。

⑥或脱身以逃，不能容于远近。

2．表被动的“见”字句或“见……于……”结构

①信而见疑，忠而被谤。

②举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

③秦城恐不可得,徒见欺。

④吾长见笑于大方之家。

⑤臣诚恐见欺于王而负赵。

⑥暴见于王。

⑦昔者弥子瑕见爱于卫君。

⑧人皆以见侮为辱。

辨析：

①慈父见背②冀君实或见恕也。

（分析：

：

“见”字在六朝时期经常用作指代性副词，这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表称代，表示对自己怎么样的客气说法。

一般译为“我”，现代汉语中的“见谅”也是此种用法。

“见谅”即“请原谅我”）

3．表被动的“为”字句或“为……所……”结构

①遂为猾胥报充里正役。

②身客死于秦，为天下笑。

③恐为操所先。

④父母宗族，皆为戮殁。

”  

⑤其印为予群从所得。

⑥悲夫！

有如此之势，而为秦人积威之所劫

⑦茅屋为秋风所破歌

⑧不者，皆且为所虏。

⑨其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。

⑩周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。

”

⑾举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

（司马迁《屈原列传》）

4．表被动的“受”字句或“受……于……”结构（此结构比较少）

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

<2>无标志即意念被动句。

①城陷，忠烈拔刀自裁。

②兵不克，执至白下。

③日削月割，以趋于亡。

④洎牧以谗诛，邯郸为郡。

⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。

⑥帝感其诚

⑦有此观之，王之蔽甚矣。

⑧感斯人言。

⑨兵挫地削，亡其六郡。

⑩是时屈原既疏。

6.用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式。

这种形式和现代汉语的被动句一样。

如：

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

三、省略句

在具体的语言环境中，只要不发生歧义，就可以省去句子的某些成分。

这些省去了某

些成分的句子就叫省略句。

文言文某些词或某些成分经常省略，古汉语省略句的省略方式和现代汉语相同，都是承

前省、蒙后省、对话省，但省略的成分却要广得多，如主语省略、谓语省略、宾语省略、兼语省略、介词省略、分句省略等等。

（一）省主语

主语的省略，文言文中更为常见。

主要原因之一，是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。

句子若是重复前边的词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了。

句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。

翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。

主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。

如：

1．承前省

①疾在腠理，汤熨之所及也；（疾）在肌肤，针石之所及也；（疾）在肠胃，火齐之所及也；（疾）在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今（疾）在骨髓，臣是以无请也。

②永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章。

（蛇）触草木，（草木）尽死。

③余幼时即嗜学。

家贫，（余）无从致书以观，每假借于藏书之家，（余）手自笔录，（余）计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，（余）弗之怠。

（余）录毕，走送之，不敢稍逾约。

④余扄牖而居，久之，【余】能以足音辨人

⑤（村人）见渔人，乃大惊，（村人）问（渔人）所从来。

（渔人）具答之。

（村人）便要还家，（村人）设酒杀鸡作食” 。

⑥楚人为食，吴人及之。

（楚人 ）奔，（ 吴人）食而从之。

2．蒙后省

①沛公谓张良曰：

“（公）度我至军中，公乃入。

②问：

“（公）何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”

3．对话省

①蔺相如固止之，（蔺相如）曰：

“公之视廉将军孰与秦王（厉害）？

”（公）曰：

“（廉将军）不若（秦王）也。

”

②十年春，齐师伐我。

公将战。

曹刿（guì）请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”（刿）乃入见。

（刿）问：

“（公）何以战？

”公曰：

“衣食所安，（吾）弗敢专也，必以分人。

”（刿）对曰：

“小惠未遍，民弗从也。

”公曰：

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”（岁）对曰：

“小信未孚（读音fú信服），神弗福也。

”公曰：

“小大之狱，（吾）虽不能察，必以情。

”（刿）对曰：

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”

③樊哙曰：

“今日之事何如？

”良曰：

“【事】甚急”

④（孟子）曰：

“独乐乐，与人乐乐，孰乐？

”（王）曰：

“（独乐乐）不若与人

4.自称省

①逮（臣）奉圣朝，沐浴清化。

《陈情表》

②戊申晦，五鼓，（余）与子颍坐日观亭，待日出。

《登泰山记》

（二）省谓语

谓语是句子最重要的部分。

无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的。

不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象。

尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。

有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。

（1）承上文谓语而省略，如：

军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。

（司马迁《鸿门宴》）

（2）蒙下文谓语而省略，如：

杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。

（3）共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。

如：

①及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。

（方苞《左忠毅公逸事》）

②后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。

如：

①一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

②择其善者而从之，（择）其不善者改之。

③军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。

④杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之坚追之。

⑤及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。

⑥平原君与楚（商议）和从，言其利害。

⑦公之视廉将军孰与秦王（威）？

⑧陈胜自立为将军，（封）吴广为都尉。

⑨杀人如（恐）不能举，刑人如恐不胜。

⑩齐威王欲将孙膑，孙膑谢曰：

“刑余之人不可（将）。

”

（三）省宾语（包含介词宾语省略）

文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。

（1）省略动词后的宾语，如：

①项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。

②以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。

③不得见（太后）久矣。

（2）省略介词后的宾语，如：

成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。

①权起更衣，肃追（之）于宇下。

②秦王不怿，为

（一）击缶。

③投（之）以骨。

④君与（之）俱来。

⑤以相如功大，拜（之）为上卿。

⑥项伯乃夜驰之沛公军，私见和良，具告（之）以事。

⑦成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。

⑧不如因而厚遇之，使（之）归赵。

⑼叶公见之，弃（之）而还走。

⑽扬州城下，进退不由（己）。

⑾齐使以（之）为奇，窃载与（之）之齐。

⑿公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。

⒀尉剑挺，广起，夺（之 ）而杀尉。

⒁若舍郑以（之）为东道主。

⒂扶苏以数谏故，上使（之）外将兵。

（四）省介词

古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。

（1）省略介词“于”，如：

荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。

（司马光《赤壁之战》）

（2）省略介词”以”，如：

试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。

另外，介词“自”也可省略，如：

或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。

（郦道元

①将军战（于）河北，臣战（于）河南。

②今以钟磬置（于）水中。

③林尽（于）水源。

④后数日驿至，果地震（于）陇西。

⑤赐之（以）彘肩。

⑥试与他虫斗，虫尺靡；又试之（以）鸡，果如成言。

⑦成妻纳钱（于）案上。

⑧晋太原中，武陵人（以）捕鱼为业。

⑨胜相士，多者千人，寡者（以）百数。

⑩激昂（于 ）大义，蹈死不顾。

⑾晋军（于）函陵，秦军（于）汜南。

⑿屈原至于江滨，被发行吟（于）