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写作提纲

写作提纲

一．文学史中对苏轼的评论

（一）苏诗成就略谈

苏婉约词

（二）苏词成

就略谈

苏豪放词

二．苏轼文学

成就略谈

（三）苏轼散文成就略谈

略谈苏轼在文学

史上的定位问题

三．苏轼在文学史上的影响

四．苏轼在文学史上的准确定位

论文题目

略谈苏轼在文学史

上的定位问题

内容提要

一代大文学家苏轼在我国历史上留下了丰厚的文化遗产，在文学史上具有极其崇高的地位，但是到底是何种地位？

为什么对他如此定位？

本文将会从与之关系密切的四个部分去阐述论证，第一部分是明确一下苏轼在文学史中人们是如何看待的，借以亮明观点；第二部分和第三部分将从他的文学成就和对文学史的影响方面去论证这个观点；第四部分将会对之进行总结并做出合适定位。

本文认为大文学家苏轼无论属于何种地位，对其的评判都是以他自身惊世的文学创作作为依据，即自成一家的诗、别具一格的词和革故创新的散文，同时也包括他对整个文学史所产生的深远影响，因为我觉得这些是为他定位的最好理由，同时也能展示这位伟人在文坛上的辉煌成就，明确他在文学史上不可代替的崇高地位。

关键词：

评论诗词散文影响定位

论文正文

苏轼（1037—1101）：

是北宋一位著名的文学家，文艺理论家。

他字子瞻，号东坡居士，是四川眉州人，自小出生于一个有浓厚文化修养的家庭（母亲是有文化之人，父亲苏询，弟弟苏辙都名居唐宋八大家之中，他也不例外，当时别人拿他们三人与以前曹魏时期三曹即曹操、曹植、曹丕父子三人齐名）。

生活在这样一个大家中，苏轼炼就一身多才多艺、且是诗词书画文样样精通的本领可以说是一种必然，他一生著作非常丰富。

如《苏东坡集》、《东坡乐府》等都具有很大的文学价值，

一．文学史中有关大文学家苏轼的评论

文坛认为苏轼不仅是诗文书画的一代大师，还是欧阳修之后的文学领袖，更是诗文革新运动的最高成就代表。

我认为这些美誉与他那惊世的创作肯定有必然的联系，像他自成一家的诗、别具一格的词、革故创新的文风和不拘一格的文论便是他美誉的最好体现。

苏轼是一位富有浪漫气质和自由个性的人物，他的诗词文赋皆有丰富的思想内容和艺术特色，他从一开始就抱着强烈的社会责任感积极的参与国家的政治生活与经济文化建设，但是强大的社会政治阻力与统治思想，使他的内心感到极大的压抑和苦闷。

为了从精神上彻底寻求一条彻底解脱的路径，苏轼终于做出了如此伟大的成绩，我觉的凭他的实力和贡献完全有资格获此文坛美誉。

二、苏轼文学成就略谈

（二）苏轼诗歌成就略谈

苏轼的确不愧为诗词书画的一代大师，他的诗词等所表现的气概，丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就。

就拿他的诗来说，他的诗题材广泛、内容丰富、笔力雄健、想象丰富、比喻新奇、风格多样，发展了以文为诗的宋诗特色，比较全面的反映了当时时代生活在文学史上自成一大家。

金代元好问《论诗绝句》①中云：

“奇出无起更出奇，一波才动万波随，只知诗到苏黄尽，沧海横流却为谁？

”充分肯定了苏轼集大成，开未来的作用。

总的说来，苏轼诗歌内容可以分为四类：

1．政治讽谕诗

因为苏轼积极用世的思想贯穿了他的一生，他时刻关心国计民生，又长期做地方官，所以对社会民情了解真切，他的诗反映了多方面的社会矛盾，表现他忧国爱民的感情，如《夜泊牛口》中：

“煮蔬为夜餐，安识酒与肉，朔风吹茅屋，破屋见星斗”描写了农民的贫困程度，又如“谁怜屋破无眠处，坐觉村饥语不嚣”（《十二月十四日夜微雪》）等等，还有揭发官吏横征暴敛的，皇帝骄奢淫逸的可谓举不胜举。

2．景物诗

苏轼一生犹如李白，特别喜欢登山临水，探奇访险，“身行万里半天下”（《龟山》）②游历了大半个中国，留下了许多景物诗，如写西湖风景的《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”；还有写山川峭奇突兀的像《巫山》（苍崖互相逼）；写急速变化中的山光水色的《六月二十七日望湖楼醉书》（黑云翻墨未遮山）等等都是传诵之作。

3．题画咏物诗

苏轼善画，同时也善于评画，他能使读者见诗如画。

他的诗有浓厚的诗情画意，如《蕙崇春景晚景》（竹外桃花三两枝）把画中江南仲春景色用平易清新的语言再现出来，通过画中景物的内心世界给人一种生机勃勃的感觉。

他用咏物诗借一花一石去寄以深情，如《梅花二首》（何人把酒慰深幽）等诗中把自己的感情表现的尤其充分。

4．理趣诗

这可谓是东坡诗的一大创新，对宋诗的一大贡献。

他的理趣诗多数是在写景中寓以哲理，使情景理融为一体。

如《题西林壁》（横看成岭侧成峰），作者通过写庐山峰岭绵延的景色特点，引申出人们认识客观事物必须出呼其外的哲理；还有《琴诗》（卧看落月横千丈）等，这些诗既富有哲理性，引人入胜又发人深省。

除此之外还有一些陶诗等，这些类型与内容可谓是宋代现实生活的真实再现，特别是这些诗所表现出的艺术特色，更是一种美的享受。

⑴．他发展了韩愈以文为诗的传统。

如他的古体诗多用散文的直叙和铺叙手法，像《游金山寺》等直叙游历，《题西林壁》（横看成岭侧成峰）等即事明理，叙议结合，运用散文手法把道理写的生动有力，发人深省。

⑵．他的诗具有丰富的想象和奇妙的比喻，如《饮湖上初晴后雨》中把西湖比做西子等都是丰富想象与巧妙比喻的结合，语言上也比较推崇自然平淡，在一定程度上弥补了宋诗平淡枯瘠的不足。

⑶．苏诗全篇用事者有之，但大多数不用典故，不假雕琢，脱口而出，平易自然，但又不俚俗。

他的七律、七绝精美明快，清新活拨，古体与七言歌行酣畅淋漓、雄浑豪迈都是名作。

总之，无论是从苏轼的思想内容，还是艺术特色来讲，他的作品都是北宋诗坛的一座丰碑。

明代的公安派作家三袁中袁宏道、袁宗道极力推崇苏诗，以反对“诗必盛唐”的主张，清代的钱谦益、叶燮等也极力推崇苏诗，继承了苏诗议论纵横之风。

都是苏轼为宋代古诗的发展开辟了新的蹊径。

燮星期《原诗》③：

“苏轼之诗其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端”。

赵翼《瓯北诗话》说：

“以文为诗至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观”。

（二）苏轼词成就略谈

苏轼不仅诗意高超，在词上也是独居一方。

他的词现存三四白首，与诗相比在题材内容，表现手法，语言运用，风格特色等各个方面都有新的突破，他冲破了晚唐五代以来专写男女恋情、离情别绪的旧框子，扩大了词的题材，提高了词的意境，把诗文革新运动扩展到了词的领域里去，诸如怀古、感伤、记游、说理等诗人向来所通用的题材都可以用词来表达，这就使词摆脱了仅仅作为乐曲歌词而存在的状态，成为可以独立发展的新题材。

“所谓词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观”（刘辰翁《辛稼轩词序》）；所谓苏词“至苏轼而又一变”（《旧四库全书总目纲要》），都指明了苏词的突出地位。

1．苏轼婉约词的成就

一代诗词大师苏轼，人人皆知他乃词坛豪放派开山之祖，但是纵观其诗集，其豪放词却不及他婉约词的十分之一，大部分却是明丽、妩媚的婉约词，并且都是上乘之作。

是千里马总会遇到伯乐，是金子总会被人发现，事实上的确如此。

一位古人张炎在《词源》中早就有所称道；“苏轼婉约词清丽舒叙、出人意表，为婉约词家周邦彦、秦观等人所不能到”。

其实古往今来，文学史上的杰出作家都具有独特的艺术风格，都呈现出独特的艺术风貌，只是苏东坡词义更进一层，他的词意达到了“无意不可入，无事不可言”的境地。

诸如咏物言情、写景记游、怀古感旧、酬赠送别、谈禅说理等婉约艳可几乎无不可入内。

风格或呈质朴简单的风姿，或呈秀丽妩媚的神韵，独居个人风采，可以说他完全不亚于其他婉约派大师。

就他的艺术特色而言，如他的言情诗中悼亡诗《江城子·记梦》（十年生死两茫茫），苏轼通过白描手法把典型性的事物与迷离恍惚的梦境描写结合，淋漓尽致的写出了对亡妻的刻骨怀念和至死不渝的爱情；又如爱情诗《贺新郎》（乳燕飞华屋）写闺中女子的孤独情景。

苏轼所表现的那种清淡素雅是一种与缕红依翠迥然不同的清幽境界；再如他的咏物、写景词《水龙吟·次韵章质夫杨花词》，写景词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》，怀古词《咏遇乐·鼓城夜宿燕子楼》等等几乎都是传统题材，但这些题材在苏轼的笔下却被写得清丽流畅、情趣高雅，大大提高了婉约词的格调。

苏轼写词从来不受音乐、声律的束缚，他只发挥它固有的音乐美、形式美。

为使词“文理自然、姿态横生”，他在词的平仄、韵律、句法方面都进行了革新。

如《蝶恋花》等写得独具个性，语言、形式清新朴素，完全没有了花间词人的脂粉气，这与他受不了封建政治压抑的独特个性是分不开的。

可以说苏轼婉约词风对后世产生了深远的影响。

冯煦在为《东坡乐府》作序时评说：

“东坡词刚亦不吐、柔亦不茹、缠绵芳悱，树秦抑之前晦，空灵动荡，导姜张之大辂，唯其有之，皆为绝诣”，便是对东坡婉约词风对后世影响的最好评价。

2．苏轼豪放词的成就

说也奇特，苏轼的豪放词总占不过他作品总数的十分之一，却能使他名声大震、流芳百世，这必有其奇异之处，显然与其豪放词的艺术特色密不可分。

苏轼在词的意境方面有很大的开拓。

以前的婉约词最大的特点就是题材单一、风格柔靡，基本上是花间尊前的助兴之作，内容多是男欢女爱、相思别恨，这样不仅表现不了人生的复杂性，而且自己也会厌烦的，直至北宋时苏轼才彻底改变了这种状况。

诸如一些写爱情、旅游、悼亡、赠别等的一些传统题材，开始从诗中进入词体之中，“无意不可入，无事不可言”成为一种新的潮流。

另外，苏轼还以清新典雅的词句、豪迈劲放的笔力和纵横奇异的气象写词，打破了以往诗庄词媚的传统观念。

他把传统的表现女性的柔情之词扩展为表现力强的豪情之词，将传统的只表现爱情之词变为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者性情怀抱及人格个性，真正使词成为“诗之首裔”。

苏词不仅以诗文的句法入词，而且多方面吸收诗赋词汇，改变口语史传，突破了词的格律限制大大提高了词的表现力。

苏轼的词除了以上两点，还呈现出了多样化的风格。

他的词以意为主，任意流泻，故其风格也随词作内容特点、情感基调的变化而变化，既有《江城子》的感情浓烈、义气昂扬，又有《念奴娇》的开阔激荡、雄壮劲拔，其风格可以用豪放、高旷来相容。

苏轼的词经后世产生了深远影响，张元千、张孝祥、辛弃疾、刘克庄、刘辰翁等无不深受苏轼词的影响，直至清代，陈维崧、顾贞观等不同程度的受其启发。

所以后人称赞东坡词“高处出神入化，平处尚临镜笑春，不顾侪辈”；说东坡“偶尔作词，指出向上一路，则新天下耳”等，综观这些评论几乎都足以确定东坡豪放词的崇高地位。

（三）苏轼散文成就略谈

韩愈的散文体现了唐宋古文运动的最高成就，那么苏轼就是宋代古文运动的最好代表。

苏轼散文内容丰富、形式多样，大凡史论、政论、杂记、小品等多种样式都很有成就。

想他的史论，苏辙《墓志铭》说；“论古今治乱，不为空言”。

的确如此，苏轼常常利用古代史料翻新出奇，发古人所未发，又能言之有物。

言之成理，达到古为今用的目的，非常具有现实意义。

代表作《贾谊论》中就贾谊不为汉文帝所用的历史事实，发“非汉文不能用生，生之不能用汉文”的新论，感叹贾生一类知识分子不能“自用其才”，同时也告戒“人君”应该知人，文章对失意士人有一定的勉励和教育意义；又如《平王论》、《留侯记》等见识非常独到，议论极其精警，完全可以体现苏轼史论文的特色。

再像政论文包括苏轼参加科举时的策论与为官时期的奏议，在内容上有鲜明的现实性。

如《进策》二十五篇、《教战守篇》等均是关系国计民生的名篇；还有杂记类散文如《石钟山记》；小品文与杂文《日喻说》；赋《赤壁赋》等，这些作品内容非常丰富，艺术感也极其强烈，可以说都是苏轼散文的名篇，因为这些作品映射出了苏轼散文精彩的艺术成就：

1．善于立意，情之所至，随意挥洒，倾吐自如。

代表作：

《石钟山记》不在“游”而在“辩”。

2．工于谋篇文章经常是突兀而起，戛然收束，转折变化，舒卷自如。

代表作：

《方子山传》首叙少时慕侠，壮志失意，后乃隐于黄州，是一生概括；后写黄州相遇；再议昔年初遇，有转入现在，再开议论，完全丢开了传记的传统写法，重在写“隐”，“侠”形象。

3．记叙描写与议论结合，诗情画意与哲理兼容。

代表作《石钟山记》与《赤壁赋》

4．妙用比喻。

如《日喻说》

可以说：

苏轼散文有方斛乘源，滔滔汩汩的气势，与山曲折，随物赋形的行文。

“大略如行云流水”正是他散文特色的概括，他的散文成就可与韩愈、欧阳修并称：

“韩潮苏海”、“欧苏”，对后世影响极为深远。

三、苏轼在文学史上的影响

a）苏轼在文学史上不仅有辉煌的成就，他还注意奖掖、培养团结一批重要的有名作家。

如“苏门四学士”、“苏门六君子”等，其中“苏门四学士”在他们还未为人所知时就已经得到苏轼的热情鼓励和培养。

b）他的作品内容丰富，具有多方面创作实际，是他最后完成了诗文革新运动，并把它扩展到了词的领域，开了豪放派的先河，为南宋知识分子提供了爱国诗的素材。

代表作《满江红》

c）苏轼执平中持平的品格，飘逸洒脱的襟怀，宠人不惊的处世姿态，开明幽默的“坡仙”气质，超然乐观的人生态度，共同构成其独特的人格形式，为后人所仰慕，更为深刻的影响了封建士人的精神与心态。

d）苏轼在后期就以文采风流为后人所仰慕，南宋以后他的诗文就更为流行。

他一生守正不阿，虽屡次遭贬，却处之泰然。

这种政治态度为后人同情和钦仰，他的策论、赋论、史论成为许多科举士人摹拟的对象。

e）由于苏轼思想的复杂性和文艺上的成就，南宋陆游、辛弃疾、金代元好问、明代袁宏道、清代陈维崧等，有的爱他的诗，有的继承他的派，有的学习他的议论纵横……。

他的诗文不仅影响了宋元明清的诗人，甚至对《红楼梦》，《聊斋志异》的思想都有所影响。

f）苏轼一生没有专门的文艺理论创作，但他却不失为文坛上一大文艺理论家，他的理论散见于诗中，归纳起来可以自成体系。

他继承了韩愈却有所发展，具有丰富的实践经验和创造性，在北宋理论史上独居一席。

四、苏轼在文学史上的准确定位

综上所述，无论是从后人对他的评判来看，还是从他的诗、词、文、理论等方面来讲，都充分证明了苏轼在文学史上崇高的地位，苏轼作为文坛一代领袖，作为豪放派开山之祖，作为诗词文赋的一代大师，作为北宋文学的最高成就代表，都是有事实根据的，享有这些美誉都是当之无愧.

参考文献

⑴苏仲祥著中州出版社1983年版

⑵苏轼《龟山》中华书局1981年版

⑶燮星期《原诗》卷一

⑷霍松林、胡主佑校点人民文学出版社1978年版

⑸上海古籍出版社1978年版

⑹纪昀总纂河北人民出版社2000年版

⑺上海古籍出版社

⑻上海古籍出版社2003年版

⑼上海古籍出版社1978年版

注释

①《苏轼集集合》上海古籍出版社2001年卷二第50-60页

②《苏轼诗集》孔凡礼点校中华书局1982年卷二第21页

③《苏轼诗集》孔凡礼点校中华书局1982年卷四第40页

④《全宋词》唐圭璋中华书局1999年第14页

⑤《苏宋词》　邓力勋编校黄山书社1994年第22页

⑥《苏轼集》孔凡礼点校中华书局1986年

⑦《苏轼集》　王水照上海古籍出版社1986年第100-110页

⑧《苏轼集》　王水照上海古籍出版社1986年第60-80页