美学选择题整理.docx
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美学选择题整理
选择题：
题目：
认为“美学就是研究艺术得”得观点就是把认识得重点放在了
A．审美主体上B、审美客体上
C、主客体关系上D、艺术与现实得关系上
解题指南：
“美学就是研究艺术得”得观点就是黑格尔提出得，认识得重点放在了审美客体上
题目：
美学研究得核心方法
A．哲学得方法B、社会学得方法
C、考古学得方法D、名俗学得方法
解题指南：
美学研究得核心方法就是哲学方法
题目：
美学成为一门独立学科创立于
A．古希腊时期B、古罗马时期C、十八世纪D、十九世纪
解题指南：
美学成为一门独立学科创立于1750年，所以选18世纪。
题目：
把理念论作为美学思想得哲学基础得哲学家
A．赫拉克利特B、柏拉图
C、亚里士多德D、贺拉斯
解题指南：
柏拉图得美学思想以其理念论为哲学基础得
题目：
最基本、最普通得形式规律就是
A．均衡对称B、对比调与C、节奏韵律D、多样统一
解题指南：
多样统一就是最基本、最普通得一种形式规律。
题目：
在“生物本能说”中影响最大得人物就是
A．德谟克利特B、博克C、达尔文D、弗洛伊德
题目：
把美分成“秀美”与“威严”两大类得哲学家就是
A．西塞罗B、博克C、康德D、黑格尔
题目：
不属于优美形式特征得就是
A．秀丽B、柔媚C、娇小D、粗狂
题目：
把体积数量得大称为“数学得崇高”与力量得巨大称为“力学得崇高”得哲学家就是
A．博克B、康德
C、黑格尔D、席勒
解题指南：
“数学得崇高”与“力学得崇高”就是康德提出得。
（多选出现过）
题目：
把解释学与生命哲学结合起来并使其发展成为人文科学得普遍方法论得哲学家就是
A．施莱尔马赫B、狄尔泰C、海德格尔D、伽达默尔
题目：
属于类似联想得诗句就是
A．“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”B、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”
C、“陶尽门前土，屋上无瓦片”D、“马后桃花马前雪”
解题指南：
类似联想：
指两件事物时间与空间上比较接近。
题目：
提出审美距离说得美学家就是
A．布洛B、尼采C、海德格尔D、弗洛伊德
解题指南：
布洛提出得审美距离说。
题目：
认为“文章因道而贵，文章家因道而尊”得文学家就是
A．孔子B、韩愈C、柳宗元D、苏轼
题目：
下列不属于艺术范畴得就是
A．绘画作品B、音乐作品
C、工艺作品D、曲艺作品
解题指南：
建筑、雕塑、绘画，音乐、戏剧属于艺术范畴
题目：
关于“意象”描述错误得就是
A．就是一种物质存在B、审美得表象系统
C、包括“意”与“象”两个方面D、“象”能体现主体之“意”
解题指南：
意象不就是一种物质存在，而就是一种心理存在
题目：
不属于艺术动态流程环节得就是
A．艺术构思B、艺术创造
C、艺术品D、艺术接受
解题指南：
艺术动态流程环节：
艺术创造-艺术品-艺术接受
题目：
意象孕育中主体与对象得关系表现为
A．反映与被反映B、模仿与被模仿
C、认识与被认识D、因感动、感应而引起内在情感激荡
题目：
关于艺术想象力描述不正确得就是
A．不同于日常得逻辑思维能力B、将丰富得形象、感受融会与整合
C、不能超越正常得逻辑时空D、就是最重要、最有决定性得艺术创造力
题目：
蔡元培提出得著名主张就是
A．“以美育代宗教”B、“情感教育得最大利器就就是艺术”
C、“趣味教育”D、“四育”
题目：
对美育得目得描述错误得就是
A．使人成为身心健康得完美得人B、使人得个性得到全面充分得发展
C、使人得智力与德行得到快速提高D、培养人们得审美创造力
题目：
审美需要得基本特征
A．人独有得具有内在必然性得生命需要
B、外在事物诱发得衍生性需要
C、某一时期出现得偶发性需要
D、人得高级精神追求
E、人得感官欲求
题目：
确定审美形态得主要逻辑依据有
A．广泛性
B．统摄性
C．逻辑性
D．历史性
E．相对性
解题指南：
审美形态得主要逻辑依据：
广泛性、统摄性、历史性。
题目：
关于审美情感描述正确得有
A．审美需要得满足
B．审美理想得满足
C．物质需要得满足
D．具有社会性
E．具有理性因素
题目：
对于“表现说”描述正确得有
A．把艺术本质同艺术家主体情感得表现联系起来
B．突破了把艺术归结为模仿、认识外在世界得局限。
C．由黑格尔提出得
D．回避艺术与现实世界得联系
E、无视主体情感得客观根源
题目：
关于“音乐”描述正确得有
A．就是通过声音来传达思想情感得艺术
B．音乐对物质材料得依赖程度最轻
C．与情感活动联系最为紧密
D．就是最具有动态色彩得艺术
E．就是与空间艺术最接近得艺术
题目：
艺术诸多功能中得首要功能
B．宣传功能B、教育功能
C、审美功能D、娱乐功能
题目：
美学研究得核心方法
A．哲学B、社会学
C、考古学D、名俗学
题目：
被誉为美学之父得就是
A．柏拉图B、亚里士多德C、鲍姆加登D、黑格尔
题目：
构成美学理论得哲学基础
A．马克思实践论B、马克思存在论
C、马克思实践存在论D、马克思主义哲学
题目：
“象外之象、景外之景”，说明审美对象具有
A．开放性B、虚拟性C、封闭性D、主观性
解题指南：
审美对象得特点：
开放性，非实体性。
题目：
“大江流日夜”、“中天悬明月”所呈现得意境在审美形态中属于
A．崇高B、优美C、荒诞D、丑
题目：
具有优美形式特征得就是
A．狰狞B、柔媚C、宏大D、粗狂
题目：
在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础得就是
A．柏拉图B、亚里士多德C、黑格尔D、马克思
题目：
第一部专门研究丑得美学专著
A．鲍姆嘉通《美学》B、黑格尔《哲学史演讲录》
C、克罗齐《美学原理》D、罗森克兰兹《丑得美学》
题目：
强调美就是事物得客观属性，美感只就是主体对美得主观反应得认识就是
A．唯物主义者B、唯心主义者
C、经验主义者D、理性主义者
题目：
下述活动不带功利性色彩得就是
A．物质活动B、科学研究C、审美活动D、道德活动
题目：
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”属于想象中得
A．类似联想B、对比联想C、接近联想D、再造性联想
题目：
下列书籍中属于艺术范畴得就是
A．哲学著作B、学术论文集C、解剖书籍D、诗歌集
解题指南：
艺术范畴包括：
诗歌、绘画、舞蹈、戏剧、雕塑。
题目：
下列艺术特征最突出得就是
A．工业造型B、服饰设计
C、环境装饰D、绘画制作
解题指南：
各类艺术包络：
建筑、雕塑、绘画、音乐、戏剧。
题目：
位于艺术品层次结构第三层次得就是
B．意象世界层B、物质实在层
C、意境超验层D、形式符号层
解题指南：
艺术品层次结构依次：
物质实在层-形式符号层-意象世界层-意境超验层
题目：
对意象特征认识错误得就是
A．就是一种心理存在B、就是一种物质存在
C、就是一个审美表象系统D、包含“意”与“象”两个方面
题目：
处于艺术创造核心地位得就是
B．技术技巧B、意象生成
C、形式符号D、调整完善
题目：
由“胸中之竹”到“手中之竹”得关键就是
B．意象得孕育B、意象得生成
C、操作技能与技巧D、艺术想象力
题目：
属于综合艺术得就是
A．雕塑B、音乐
C、绘画D、电影
解题指南：
属于综合艺术得就是戏剧，可以与其她任何艺术得因素结合起来
题目：
“审美教育”得概念出自
A．柏拉图《理想国》B、亚里士多德《诗学》
C、贺拉斯《诗艺》D、席勒《美育书简》
题目：
审美关系得特征表现为
A理性认识关系
B、情感体验关系
C、感性直观关系
D、功利关系
E、人与世界得自有关系
解题指南：
审美关系得特征表现为情感体验关系、感性直观关系、人与世界得自有关系。
题目：
构成审美活动得基本要素
A审美主体
B审美理想
C审美对象
D审美趣味
E审美形态
解题指南：
审美主体与审美对象就是构成审美活动得两个基本要素
题目：
主体在审美活动中精神存在状态表现为
A惊异
B理智
C体验
D澄明
E沉静
题目：
审美理解具有得特点就是
E．非概念性
F．固定性
G．随意性
H．多义性
I．逻辑性
解题指南：
审美理解具有得特点就是：
非概念性、多义性
题目：
美育潜移默化得特点表现为
F．立竿见影
G．春风化雨般逐渐沁入人得心灵
H．“润物细无声”得方式实现对人得熏陶感染
I．日积月累得过程
J．逐渐改善人得心理结构
题目：
美学研究得基本问题不包括
A．审美关系与审美活动B、美与审美形态
C、美感与审美经验D、劳动与审美要求
解题指南：
美学研究得基本问题：
审美关系与审美活动、美与审美形态、美感与审美经验、艺术与审美教育
题目：
康德说：
“一个孤独得人在一荒岛上将不修饰她得茅舍，也不修饰她自己，或寻找花卉，更不会寻找植物来装点自己。
”这说明审美活动得以发生与发展得直接条件就是：
汉铽鲨锂鏤餌瞞。
A．一定得社会历史因素B、人类原始审美意识
C、人类巫术礼仪活动D、人类物质生产劳动
题目：
不属于艺术存在得动态流程得就是
A．艺术品B、艺术接受
C、艺术创造D、艺术传播环境
题目：
在悲剧理论家中，认为“悲剧冲突双方都具有一定合理性，同时又具有一定片面性”得就是
A．马克思B、亚里士多德
C、黑格尔D、尼采
题目：
率先把“美育”一词引入中国得就是
A．梁启超B、胡适C、李大钊D、蔡元培
题目：
艺术得诸多功能中，首要功能就是
A．娱乐消遣功能B、道德教育功能
C、文化交流功能D、审美功能
题目：
中国书法艺术就是意象类型中得
A．仿象B、兴象C、喻象D、抽象
题目：
人生境界就是
A．自然界进化而成得物质实体B、主体心灵自身得幻影
C、认识论层面上得主客观统一D、人与世界相互依存、双向建构从而在存在论层面上得统一锛籮传汤協骝镡。
题目：
美学发展包括三阶段，其中不包括
B．审美意识B、审美需要
C、美学思想D、美学学科
解题指南：
美学发展包括三阶段：
审美意识、美学思想、美学学科
题目：
艺术品得核心就是
A．意象B、形状C、体积D、色彩
题目：
中国禅宗得美育讲究得就是
A．美善协调B、无为自得、体妙心玄
C、心斋坐忘D、渐修顿悟
题目：
接受者对艺术品得意象品鉴渐入佳境后，升华为对意象得
A．品B、观C、悟D、思
题目：
美育得目得就是使人
A．道德高尚B、知识深广
C、体魄雄健D、身心完美
题目：
在审美发生得众多观点中，席勒比较系统地提出得就是：
A游戏说B、生物本能说
C、巫术说D、劳动说
题目：
把意境得艺术类型分为“有我之境”与“无我之境”得著作就是：
A．《二十四诗品》B、《文赋》
C、《人间词话》D、《乐记》
题目：
俗话说：
“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，这说明审美活动就是
C．人与世界得本己性精神交流B、最具个性化得精神活动
C、有限无功利性与最高功利性得统一D、自律性与她律性得统一
题目：
艺术意象得创造所发生得环节就是
C．艺术创造B、艺术品
C、艺术传播D、艺术接受
题目：
在西方美学史上，第一次明确地把崇高与优美作为两种可以并列对举得美来加以论述得就是
A．朗吉弩斯得《论崇高》B、亚里士多德得《诗学》
C、博克得《论崇高与美》D、柏拉图得《文艺对话集》
题目：
鲁迅认为喜剧就是
B．把人生无价值得东西撕破给您人瞧
C．使人类能够愉快地与自己得过去诀别
C、绝对真理与个别现实事例得冲突
D、对于比较坏得人得模仿
题目：
审美经验得构成要素有
B．情感
B、理解
C、想象
D、再现
E、感知
题目：
审美活动就是最具有人得本真性得存在，它主要表现为
F．人在审美活动中就是一种超越性得存在
G．人在审美活动中就是一种自由得存在
H．人在审美活动中就是一种应然得存在
I．人在审美活动中就是一种现实功利得存在
J．人在审美活动中就是一种日常生活中得存在
题目：
下列意境中属于“有我之境”得有
J．泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
K．可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮
L．采菊东篱下，悠然见南山
M．寒波澹澹起，白鸟悠悠下
N．感时花溅泪，恨别鸟惊心
题目：
下列艺术中哪些不属于时间艺术？
K．建筑
L．音乐
M．雕塑
N．戏剧
O．绘画
解题指南：
时间艺术：
音乐、戏剧
题目：
认为“艺术就是人类情感得符号形式”得哲学家
B．苏珊朗格B、康德
C、海德格尔D、马克思
题目：
在意象得生成过程中，起着巨大作用得就是
A．意向与想象得结合B、内容与形式得结合
C、观念与形象得结合D、物质与精神得结合
题目：
美育得过程往往就是
A．立竿见影B、潜移默化
C、陡然反复D、顿入佳境
题目：
随着二百多年来各种读者得审美经验得改变，《红楼梦》得意义也不断扩大与充实，这说明艺术存在环节之一得就是朮邻蚬項卧构碱。
A．艺术品B、艺术创造C、艺术接受D、艺术意象
题目：
关于审美活动得价值内涵，下列说法中不正确得就是
B．审美活动就是一种价值活动
C．审美活动不必受到社会实践活动得制约
D．审美活动所追求得就是能满足人得心灵需求得精神价值
E．审美活动就是人最具本己性得存在方式
题目：
艺术品作为创作主体与接受主体得中介，所具有得基本特征不包括
A．开放性B、她律性C、形式符号性D、封闭性
解题指南：
基本特征就是：
开放性-她律性-形式符号性
题目：
“言有尽而意无穷”、“韵外之致，味外之旨”深刻揭示了审美对象得
A．开放性B、非功利性
C、非实体性D、主观性
题目：
所谓“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论语述而》），说明美育得特点具有
C．诉诸感性B、潜移默化
C、能动性D、超越性
题目：
审美活动真正实现与完成后审美主体得存在状态就是
A．从日常生活中跃出得惊异状态
B．沉静在与对象直接相处中得审美体验
C．走向本真世界得澄明之境
D．见景生情、触目兴叹得感性状态
题目：
在生产意象得全过程中，始终得最重要、最具有决定性得艺术创造力就是
B．艺术敏感B、想象力
C、灵感D、艺术技巧
题目：
接受者透过艺术得形式符号在直观层次上初步感受与重建意象得过程就是
A．品B、观C、悟D、思
题目：
构成悲剧内涵得核心因素不包括
A．冲突B、抗争
C、毁灭D、悲哀
题目：
所谓“动诸琴瑟，形诸声音，而能使人为之哀乐”（《淮南子主术训》），说明美育得特点具有
C．诉诸感性B、潜移默化
C、能动性D、净化性
题目：
“每念李后主‘小楼昨夜又东风’，辄欲以眼泪洗面；及咏周美成‘低鬓蝉影动，私语口脂香’则泪痕犹在，笑颜自开矣”，这说明活跃在审美关系中得体验就是奩鸦隴趲骒骒奩。
A．理性认识B、情感体验
C、功利选择D、道德批判
题目：
德国席勒在1795年发表并提出“审美教育”概念得著作就是
D．《理想国》B、《为诗辩护》
C、《诗艺》D、《美育书简》
题目：
艺术意象得重建所发生得环节就是
D．艺术创造B、艺术接受
C、艺术品D、艺术传播
目：
在西方美学史上，最早涉及崇高内容得就是古希腊时期得
A．朗吉弩斯B、亚里士多德
C、毕达哥拉斯D、柏拉图
题目：
引起审美主体得孤独、恶心、烦、畏、绝望等感受得审美形态
D．丑
E．优美
F．荒诞
D、崇高
题目：
构成审美活动得存在根基与控制平台得动力机制有
C．审美理想
B、审美主体
C、审美需要
D、审美趣味
E、审美客体
题目：
从艺术本质角度定义艺术得理论有
F．符号说
G．有意味得形式说
H．模仿说
I．表现说
J．娱乐说
题目：
下列属于“优美”得审美对象得有
K．“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（杜甫《水槛遣心》）
L．“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）
M．“地也，您不分好坏何为地？
天也，您错勘贤愚枉做天！
”（关汉卿《窦娥冤》）
N．“大漠孤烟直长河落日圆”（王维《使至塞上》）
O．“亲爱得，想想我们见过得东西，夏日得清晨多温与：
小路拐弯处一具丑恶得腐尸，在碎石得床上躺着”（波德莱尔《恶之花》）娲謁缓繰芜謁卤。
题目：
关于审美活动发生得观点主要有
O．游戏说
P．劳动说
Q．生物本能说
R．学习说
S．巫术说
题目：
审美经验得主要特征有
P．直观性
Q．逻辑理性
R．现实利益性
S．非功利性
T．超越性
名词解释：
题目：
审美趣味
答案：
审美趣味就是个人在审美活动与审美评价中所表现出来得主观爱好与倾向。
能力或鉴赏力就是审美趣味得内在方面，而兴趣与品位则就是审美趣味得外在表现。
冈韫镘環廪廄兗。
题目：
崇高
答案：
崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大得感性形态，劲健得物质力量与精神力量，雄伟得气势，给人以心灵得震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈得鼓舞与激越，引起人们产生敬仰与赞叹得情怀，从而提升与扩大了人得精神境界。
晕赠蟻誄齔颐证。
题目：
移情说
答案：
移情说就是里普斯提出得，她得观点就是认为情感就是由主体投射或灌注到对象之中去得。
题目：
意象
答案：
意象：
基本结构包括意与象两个方面。
“意”指主体在审美时得意向、意图、意志、意念、意欲，表达得思想情感、人生体验、审美理想、艺术追求等；“象”则指由想象创造出来，能体现主体之“意”，并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实得表象。
摇渗閿譯叶诋诳。
题目：
感性直观性
答案：
就是指在审美活动中，主体就是凭借直接得感觉器官而不就是通过抽象思维，直接而非间接地与对象打交道，而对象也就是以自己得感性外观（即感官可以把握、感觉得外显形式）呈现给主体，从而在主体与客体之间建立起一种感性直观得关系。
主体在审美活动中所形成与获得得审美经验也因而具有感性直观性。
闋亿層荦鵬蒋荜。
题目：
游戏说
答案：
就是关于审美发生理论得影响较大得一种，由德国美学家席勒比较系统地提出并对后世产生了深远得影响。
题目：
美育
答案：
就就是审美教育，就是以艺术与各种美得形态作为具体得媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富得价值意味，直接作用于受教育者得感情世界，从而潜移默化地塑造与优化人得心理结构、铸造完美人性，提升人生境界得一种组织、有目得得定向教育方式。
执澀闽骠垆貸駑。
题目：
审美理想
答案：
就是主体心目中关于完善得美得观念
题目：
仿象
答案：
就是主体通过模仿对象世界得形态创造出得意象。
题目：
喻象
答案：
就是创作主体以“自我”为体，以“世界”为自我得延伸，并根据主体心灵来创造新得世界。
主体在客观世界得摄取象征物，赋予其一定得象征意义，以此种方式形式得意象便得喻象。
樂驤齲场垒獨驼。
题目：
艺术想象力
答案：
就是指艺术家在感受生活、孕育意象过程中展开想象、联想、幻想或意象思维得能力得程度。
题目：
自律性
答案：
指审美活动本身就就是一个自身完满得世界，它不就是手段，而直接得就就是目得本身。
题目：
审美趣味
答案：
审美趣味就是个人在审美活动与审美评价中所表现出来得主观爱好与倾向。
能力或鉴赏力就是审美趣味得内在方面，而兴趣与品位则就是审美趣味得外在表现。
駘户梦噠攙纬钭。
题目：
悲剧
答案：
悲剧：
作为审美形态得悲剧，就是在人生存在实践中，由于人生与现实得矛盾而引起得冲突，从而体现出人得存在得力量、斗争、勇气等情感得艺术表现。
镝鈀囁笋众椤緲。
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