福建省四校届高三第一次联考试题语文doc.docx

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福建省四校届高三第一次联考试题语文doc

永春一中、培元中学、季延中学、石光华侨联中

2010—2011学年高三年级第一次统一考试

语文试题

(考试时间:

150分钟;满分:

150分)

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(6分)

(1)开荒南野际,______________。

(《归园田居》)

(2)积土成山,风雨兴焉;__________________,       ;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

(《劝学》)

(3)固知一死生为虚诞______________________。

(《兰亭集序》)

(4)西当太白有鸟道,________________________。

(《蜀道难》)

(5)_______________________,则天地曾不能以一瞬。

(《赤壁赋》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成2-5题。

答吴充秀才书

欧阳修

前辱示书及文三篇,发而读之,浩乎若千万言之多,及少定而视焉,才数百言尔。

非夫辞丰意雄,沛然有不可御之势,何以至此!

然犹自患伥伥①莫有开之使前者,此好学之谦言也。

修材不足用于时,仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足动人。

世之欲假誉以为重,借力而后进者,奚取于修焉?

先辈学精文雄,其施于时,又非待修誉而为重、力而后进者也。

然而惠然见临,若有所责,得非急于谋道,不择其人而问焉者欤?

夫学者未始不为道,而至者鲜焉。

非道之于人远也,学者有所溺焉尔。

盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。

世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:

“吾学足矣。

”甚者至弃百事不关于心,曰:

“吾文士也,职于文而已。

”此其所以至之鲜也。

昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔,何其用功少而至于此也!

圣人之文虽不可及,然大抵道胜者②文不难而自至也。

故孟子皇皇,不暇著书,荀卿盖亦晚而有作。

若杨雄、王通,方勉焉以模言语,此道未足而强言者也。

后之惑者,徒见前世之文传,以为学者文而已,故愈力愈勤而愈不至。

此足下所谓终日不出于轩序,不能纵横高下皆如意者,道未足也。

若道之充焉,虽行乎天地,入于渊泉,无不之也。

先辈之文浩乎沛然,可谓善矣。

而又志于为道,犹自以为未广,若不止焉,孟、荀可至而不难也。

修学道而不至者,然幸不甘于所悦而溺于所止。

因吾子之能不自止,又以励修之少进焉,幸甚幸甚。

修白。

(有删节)

【注】①:

伥伥,惆怅的样子。

②道胜者:

道理懂得多的人

2.对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是()(3分)

A.发而读之发:

打开

B.夫学者未始不为道为:

探求

C.盖文之为言,难工而可喜工:

精细工巧

D.何其用功少而至于此也何其:

多么

3.下列各项中不属于欧阳修表达谦虚之意的一项是()(3分)

A.修材不足用于时,仕不足荣于世

B.得非急于谋道,不择其人而问焉者欤?

C.非道之于人远也,学者有所溺焉尔

D.因吾子之能不自止,又以励修之少进焉,幸甚幸甚

4.对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是()(3分)

A.欧阳修虽受人尊敬,但仍担心没有人开导自己以求更进一步,这是他好学自谦的话。

B.很多求学的人想探求道而不能到达道的境界,原因多是沉湎于文章之中。

C.欧阳修说吴充若追求不止,达到孟子、荀子的境地也是不难的,有说客套话的味道。

D.欧阳修主张要在实践中“充道”,反对作家脱离实际,在书斋里空谈作文。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(6分)

(1)非夫辞丰意雄,沛然有不可御之势,何以至此!

(3分)

译文:

(2)若道之充焉,虽行乎天地,入于渊泉,无不之也。

(3分)

译文:

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面这首宋词,回答问题。

(6分)

秋蕊香

张耒

帘暮疏疏风透,一线香飘金兽。

朱栏倚遍黄昏后,廊上月华如昼。

别离滋味浓于酒,著人妆。

此情不及东墙柳,春色年年如旧。

(1)请简要说说词的上片写景的层次。

(2分)

 

(2)结合全词,简要赏析“此情不及东墙柳,春色年年如旧”一句。

(4分)

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

7.下列对作品故事情节的叙述,不正确的两项是()(5分)

A.听说关羽在东吴被害,张飞立即起兵报仇。

因为丧凶心痛,他经常醉酒并随意打骂军士。

末将范疆、张达无故被鞭打,心生怨恨,就趁张飞熟睡之际将他杀死,投奔东吴去了。

(《三国演义》)

B.聂赫留朵夫来到监狱里拿着上诉的状子给马斯洛娃签名,马斯洛娃并不会写字,于是聂赫留朵夫替她签了名字,然后马斯洛娃在上面盖了手印。

(《复活》)

C.堂·吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。

女管家用了六百个鸡蛋把他的身体调养好了。

他从邻居参孙·加拉斯果学士那里,打听到萨拉果城要举行一年一度的比武大会的消息。

他想到那里去赢得荣誉,便和桑丘暗暗商量了一阵子,又瞒着家人出游了。

(《堂·吉诃德》)

D.在高老太爷66岁生日宴席上,冯乐山向高家提亲事,要把自己的侄孙女许配给觉慧,并建议马上订婚,高老太爷一口应允。

(《家》)

E.朱吟秋恳求吴荪甫帮忙让杜竹斋将他到期的贷款延期。

不料吴荪甫却对他囤积的干茧心怀不轨,吴荪甫怂恿杜竹斋再借款给他,条件是以干茧作抵押,并且只给一个月限期。

到期后若朱吟秋还不起钱,就把他的所有干茧作为抵押品由吴荪甫自由处置,这样就将朱吟秋的茧子挤出来。

(《子夜》)

8.简答题(两题任选一题,100字左右)。

(5分)

(1)《红楼梦》中宝玉第一次细赏宝钗的金锁是在怎样的情况下,又是如何结束的?

请简述。

(2)简述《巴黎圣母院》中卡西莫多有生以来第一次流出“饱含人间温情的眼泪”的原

因。

 

(二)文化经典阅读(6分)

9.阅读下面《论语》选段,回答问题。

(6分)

子曰:

“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

”《论语·里仁》

子曰:

“君子喻于义,小人喻于利。

”《论语·里仁》

子曰:

“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”《论语·述而》

子曰:

“君子道者三,我无能焉:

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

”子贡曰:

“夫子自道也。

”《论语·宪问》

子曰:

“君子有九思:

视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

”《论语·季氏》

(1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是()(3分)

A.“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

”也就是说,作为君子只有重视道义,追求道义,才能与小人区别,才能真正体现君子的精神。

B.君子要处处严格要求自己。

孔子认为,君子除了自我修养,还要重视用“思”

严格要求自己。

C.孔子认为,君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人

生追求。

他认为,“君子喻于义,小人喻于利。

D.“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品质,这些都不是轻易就能做到的。

孔子这么说,主要是为没能做到而自责。

(2)景春曰:

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?

一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:

“是焉得为大丈夫乎?

子未学礼乎?

丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:

‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!

’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”《孟子·滕文公下》

结合上面《论语》选段,简述孔子所说的“君子”形象的特征和孟子提出的“大丈夫”的标准。

(3分)

 

三、现代文及文本阅读(24分)

(一)现代文阅读阅读(9分)

阅读下面的文字,完成10-12题

东方之冠

作为世博会主办国建设的最重要展馆之一,中国馆以“城市发展中的中华智慧”为核心展示内容,承载着中华民族对科技发展和社会进步的梦想。

中国馆联合设计团队总负责人兼总建筑师何镜堂院士说:

“中国文化源远流长,很难用一个具象来代表文化精髓,因此必须从总体意象中提炼。

”中国馆由国家馆和地区馆两部分组成。

这两部分的空间位置与取向,分别体现了东方哲学对“天”“地”关系的理解。

国家馆为“天”,富有雕塑感的造型主体——“东方之冠”高耸其间,形成开扬屹立之势;地区馆为“地”,如同基座般延展于国家馆之下,形成浑厚依托之态。

国家馆居中升起,形如冠盖;层叠出挑,制拟斗拱。

“匠人营国”中的九经、九纬之道,成为国家馆屋顶平台建筑构架的文化基础。

传统建筑中斗拱榫卯穿插,层层出挑的构造方式,则成为国家馆建筑形态的文化表达。

而平卧于国家馆之下的地区馆,为人们的活动提供了厚重坚实的平台。

它的四面或以台阶步道,或以园林小品与周围环境巧妙衔接;建筑外观上还镌刻着古代叠篆文字,悬挑在基地最外侧的环廊立面,印出中国历史朝代名称;象征中华历史文化源远流长;而环廊中为休憩设置的小品表面,则镌刻中国各省市自治区名称,象征中国地大物博和各地区间的团结与进取。

作为上海世博会的中国馆,它不仅仅肩负着文化表达的功能,还必须有效诠释出本届世博会的主题。

中国馆极度重视在环境与能源问题方面的探讨与贡献。

据介绍,中国馆有一套完整的环境保护与能源节约策略体系,共由4个部分组成。

这座中国馆,能把中国化的可持续发展与人居文明给予形象化的表现。

肩负诸多“使命”,的中国馆还关照到国际性的审美,以吸引世界的目光。

中国馆为人们之间的自由交流提供了充分的开放空间。

而这种开放性、公共性的现代意识,是国际建筑设计中的重要理念。

中国馆对传统元素进行了开创性的现代转译。

在这里,中国传统的斗拱造型有了大胆的革新,传统的曲线设计被拉直,层层出挑的主体造型显示了现代工程技术的力度美与结构美。

中国馆选择了容易被世界理解的中国元素。

如中国馆将大面积地采用大气、沉稳的、“故宫虹”,作为建筑物的主色调;地区馆在建筑边界上引入江南园林的理念,以现代园林空间软化建筑与城市的关系等。

时间会对任何建筑有最公平的考验。

我们期待着,黄浦江畔的“东方之冠”尽情展现上海海纳百川的情怀,气宇轩昂地印证中国2010年上海世博会的盛况,长久地成为面向世界的一个中国舞台。

(选自《解放日报》)w.w.^w.k.&s.5

10.下列各项中,不能作为中国馆体现中国文化内涵的依据的一项是()(3分)

A.中国馆组成中,国家馆和地区馆的整体布局隐喻天地交泰、万物咸亨,体现了东方

哲学对“天”“地”关系的理解。

B.国家馆的位置、形状,屋顶平台的设计理念,以及构造上采用斗拱榫卯穿插,层层

出挑的传统建筑方式。

C.地区馆或以台阶步道,或以园林小品与周围环境衔接,外观上还锈刻着古代文字,

环廊立面印出中国历史朝代名称。

D.中国馆有一套完整的环境保护与能源节约策略体系,能把中国化的可持续发展与人

居文明理念形象化地展现给观众。

11.根据原文内容,下列推断不正确的一项是()(3分)

A.中国文化源远流长,很难用一个具象来代表文化精髓。

因此,即使是被誉为“东方

之冠”的中国馆,也不可能代表中华文化的全部。

B.高度重视环境与能源问题的中国,在中国馆展示了在环境保护与能源节约方面的成

就,这些经验将为其他国家提供积极而有益的借鉴。

C.中国馆大面积地采用大气、沉稳的“故宫红”这一色彩夺目的中国元素,作为建筑

物的主色调,是因为这样会比选用其他颜色更容易被世界接受。

D.既承载了历史悠久的中国传统文化精髓,又展示了世博主题,走在“古”意“新”

风之间的中国馆,必将成为黄浦江畔又一道靓丽的风景。

12.请根据上文内容,试概括一下中国馆的设计理念。

(3分)

 

(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)

本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。

(甲)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字,完成13-15题。

船 魂

王海群

夕阳西下,晚风渐起。

鸟蟒河缓缓地流,“半江瑟瑟半江红”。

河对岸静泊着水泥船,岸上还是低矮的小茅棚,它们的主人还是艄公何大伯吗?

何大伯是给了我第二次生命的人。

当年我和母亲去外婆家,搭的就是他的船。

我和同船玩闹的另一个孩子都落水了。

何大伯跳下水,救起了我,另一个孩子却让激流永远地卷走了。

那是他自己的孩子小驹儿呀……

何大伯,今天我看你来了。

可是,我却怕何大伯认出我来。

一个老者走出了小茅棚,望望对岸。

船过来了。

是何大伯!

我的心突突地跳起来。

他老了,背弯了,头发、胡子全白了。

两只眼睛失去了神采,表情是那样的漠然。

深深的愧疚压着我的心,假如他的驹儿不被激流卷走,假如他的第二个儿子还在他身边……

何大伯看了我一眼,扭过头,说了声:

“上船吧,同志。

”   

难道他真不认识我了?

我工作了,成了一名年轻的法官,已有9年没来看他了。

不认识也好,哦,不,也许怪我没先叫他,可是……

上了船,他只是摇桨,默不作声,我打破了宁静,说:

“今天没什么风浪嘛,老人家。

”“有风浪也不怕,撑船的怕什么风浪?

”声音沙哑,却带着当年的豪气。

船到河心,夕阳已落,河水一片混沌。

“这水比以前浑多了。

”我说。

“清水也好,浑水也好,只要有船,就能渡人。

”何大伯接过我的话,眼睛却不看我,只是摇桨。

“还要有像你这样的老艄公才行啊。

”我说。

“不行,老喽。

再干6年,我小儿子白龙回来啦,就交给他。

他说得那样平静,我的心却提上嗓子眼,不敢看他。

   

船到岸边,我身上没零钱,只好掏出一张百元钞给他。

“怎么,用大票子吓我?

”他露出一丝笑意。

 他边点钱边说:

“现在我烟酒都断了。

等儿子回来,我想买条新船。

“买条新船好啊。

”我说。

“只是,我看,光靠我这条船不行啊。

”大伯叹了口气:

“别看我老了,但还看得清。

你看,有些伢整天不务正业,偷吃扒拿,就是不上过日子这条船;有的当干部,不但不吃苦在前,还多吃多拿,坑害百姓,不给政府撑好船。

最叫我憋气的是政府要法办,让他们吃点苦,受点教育,家里还护着,请客送礼,替他们开脱。

要我说,没有政府这条大船,老百姓的一河清水就让他们搅浑了,迟早他们把自己给呛死。

 我边听边点头赞许。

何大伯,你或许不知道,你的小儿子白龙的案子就是我判的啊。

20年前,你为了救我失去了大儿子驹儿,可是后来,我却没给你的小儿子白龙留一点情面……

“你看,天不早了,快回去吧,我这人瞎罗嗦。

我百感交集下了船。

回望对岸又有人朝河边走来,突然有了一个想法,复又上船,“老人家,我想帮你摆一次渡。

老人疑惑地看了我一畦。

我抓过竹篙,一头抵向岸边。

一双手,一双厚实、温暖的手死死地捂住了我拿竹篙的手。

我扭头看他,他却侧脸,目光投向了远方浩渺苍茫的水面,嘴中嗫嚅着什么……

13.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( )()(5分) 

A.小说运用第一人称写法,讲述主人公“我”在乘老艄公何大伯的船渡乌蟒河过程中

和何大伯多次交往的故事。

B.写老艄公“两只眼睛失去了神采,表情是那样的漠然”,作者运用外貌描写,不仅

写出了他失去孩子驹儿后的沉痛心情,也表现了年老、二儿子犯罪入狱、对世事的

忧虑等给他带来的影响变化。

C.何大伯对“我”有救命之恩,可“我”却没有因此而宽容他犯罪的小儿子,这说明

“我”是一个秉公执法的法官。

D.“我”提出摆渡这一请求,是希望我与老人相互谅解,而“老人疑惑地看了我一眼”,

是对我的要求一时的不理解。

E.“半江瑟瑟半江红”这一句景物描写展示了一幅十分美丽的夕阳西下时的河景,同

时也起到了烘托人物的作用。

    

14.小说从“我”不主动介绍自己,自认为何大伯没有认出“我”写起。

其实从小说的叙述和描写上,可以看出何大伯已经认出我来了。

哪些地方看出何大伯已经认出我了?

请结合

原文作简要分析。

(4分)   

 

15.小说的题目“船魂”,含意丰富,请结合全文,从一个方面谈谈你的理解和看法。

(6分)

 

(乙)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的文字,完成13-15题。

诗文大家余光中

学富五车的人可以妙趣横生吗?

儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?

矮小的人可以巨大吗?

水火可以同源吗?

可以。

余光中就是这样一组奇妙的矛盾。

身高不过五口尺三寸,体重不足50公斤,散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”,大女婿下戏称他为“小巨人”。

女儿姗姗说:

“父亲那种外敛而内溢的个性,似乎一座冰封的火山,只有在笔端引爆才安全。

平时谨言慎行,自律甚严,写作时宛如苦行僧,不烟不酒,只要一杯红茶或普洱苦茶。

他的生活,距离清教徒可能不远,他是那种随时保持冷静的人。

他说他的书房非常斯巴达,并非艺术之宫、象牙之塔,而是苦练之地;又说他的书桌是缪斯接生的手术台。

这样潜心育人的人师,却也是极端浪漫的诗人。

他看花事,总是“看到绝望才离开”。

他追逐美景,神魂颠倒:

思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致,赶着开车前去,神魂都贯注进去了,口中还喃喃有词,有些恍惚,怪不得他诗思那么妙”。

他是个唯美主义者,对于美的人、事、物,品味十分敏感,他的耳目所接,常成妙谛,美不胜收。

他自称是“艺术的多妻主义者”。

梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。

杨牧早年就以“冷静文明”一词来形容他,但是他热情起来,可以和朋友畅谈深宵,心情一好,就妙语如珠,让人应接不暇。

不过,据黄国彬的观察,“在一般的场合,余光中说话不多,碰见话不投机的人,更常常正襟危坐,态度颇为严肃,完全遵守荀子的忠告……可是,一旦置身于可与言的朋友之间,他就会慷慨地打开话匣,展现里面的珠玑了。

余光中在《娓娓与喋喋》一文中曾说,“朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的识见相当,而又彼此欣赏,那真是最快意的事了……真正的知己,就算是脉脉相对,无声也胜似有声。

”所以在宴会上,不幸和俗人相邻而坐,偏偏对方又喋喋不休,诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。

西班牙哲人桑塔耶纳说:

“雄辩滔滔是民主的艺术,清谈娓娓的艺术却属于贵族。

”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。

余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字,不论他做什么,即使是娱乐,都要全神贯注。

他不懂为什么有人能够一面听音乐,一面读书。

在余家,平常是听不到音乐的。

他说,“为了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神。

”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。

以此类推,余光中做任何事情,都抱持同样的态度。

珊珊说:

“爸爸是不容许有错误的人。

”文章不能出错,生活不能出错,品德不能出错。

他是个完美主义者。

13.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)

A.余光中既儒雅冷静又豪情万丈,身材矮小又是文学巨人,作者认为这在余光中身上

就是一个不可思议的矛盾体。

B.余光中说他的书房是苦练之地,书桌是缪斯接生的手术台,是因为他以苦行僧般的

状态写作,并创作出大量的作品。

C.说余光中“始终是当代文坛的一个焦点”,是因他作为一名非职业作家却成为“五

四”以来成就可观的诗文大师。

D.“有一天,中国亦将以他的名字为荣”,说明了余光中的自信,他相信自己将来会

成为一位创作最为丰富的文学大师。

E.余光中在文学领域里兼善天下,一方面表现在他大力提携后辈上,一方面表现在他

从不计酬劳,到处演讲,惠及众人上。

14.余光中是怎样对待与人交往谈话的?

从中可以看出余光中怎样的性格特点?

请简要分析。

(4分)

 

15.有人认为余光中是个完美主义者,也有人认为余光中是个不合时宜书生气十足的人,你怎样看?

结合原文谈谈你的看法和理由。

(6分)

 

四、语言文字运用(13分)

16.下面是某中学对一个班46名学生心态所做的调查,请用一句话对下列调查作出结论。

(标点除外,不超过16个字。

)(3分)

(1)你最值得高兴的事情是什么?

18人选答“找到一个好朋友”,14人选答“通过自己的努力做成一件事”。

(2)你最大的苦恼是什么?

17人选答“没有知心朋友”,13人选答“不被别人理解”。

(3)你受委屈时向谁诉说?

29人选答“朋友”,17人选答“独自忍受”。

(4)你对家长的最大希望是什么?

17人选答“该自己做主的事情让自己做主”,16人选答“感情上的理解”。

结论:

 

17.阅读下面的材料,完成后面题目。

(10分)

材料一:

最近家里有小学生的北京家长一谈起奥数,几乎人人痛恨,其中的苦楚似乎难以用语言表达。

可事实上,多数小学生都在上奥数,但很少有哪个孩子真正喜欢。

青少年问题研究专家孙云晓先生说:

“奥数是一个让大部分孩子一次次证明自己是傻瓜的课程。

”于是有人惊呼,奥数这海盗为何越剿越猖狂?

材料二:

目前,全国奥林匹克数学竞赛高级教练员、大连育明高中奥赛金牌教练闫东说,如果取消了奥赛升学加分和保送资格,就等于把大家又送到了高考独木桥上,是一种倒退。

  

(1)用一句话概括以上材料的内容。

(3分)

 

(2)你对上述现象有何看法?

请简要回答。

(7分)

 

五、写作(70分)

18.阅读下面的材料,按要求作文。

《2012》让人类更加清醒地审视当今世界其实离你我并不遥远的各种危机:

生态危机、环境危机、经济危机、道德危机、文化危机和信仰危机……

有人对此感到悲观。

也有人认为“危机就是转机”,正如狄更斯在《双城记》中曾说过:

“这是一个黑暗的时代,也是一个光明的时代;这是一个令人绝望的时代;也是充满希望一个的时代。

对此,你有怎样的经历、见闻或思考、见解?

请根据以上材料所给的信息,自选角度,写一篇文章。

要求:

自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。

 

参考答案

一、(27分)

(一)(6分)

1.(6分)

(1)守拙归园田

(2)积水成渊蛟龙生焉(3)齐彭殇为妄作

(4)可以横绝峨眉巅(5)盖将自其变者而观之

(二)(15分)

2.D(何其,这里是两个词,“为什么”“他”)

3.C(只是陈述了“世上的求学者,往往沉湎于这种情况之中:

(文章)一有精细工巧之处,就以为自己的学问足够了”这样的事实)

4.A(说的是吴秀才,不是欧阳修)

5.

(1)如果不是文辞丰厚文意雄伟,盛大浩然有不可挡的气势,何以能达到这种地步呢?

(采分点:

“沛然”:

盛大浩荡的样子;“御”:

阻挡;各1分,整句1分,共3分)

(2)如果道理完全通达,(文章)即使于广大的天地间驰骋,在幽深的渊泉里沉游,也没有到达不了的。

(采分点:

“充”:

领悟、完全通达、悟透、;“虽”:

即使、就是;“之”:

到、到达,各1分,共3分)

[参考译文]

前次有辱先辈寄来书信及大作三篇,打开读后感到浩浩然像有千言万言之多,等到我稍微定下神来仔细一看,才几百字啊。

如果不是文辞丰厚文意雄伟,盛大浩然有不可挡的气势,何以能达到这种地步呢?

然而还是感到无所适从,担心没有人开导自己以求更进一步,这是先辈好学自谦的话啊!

我的才能不足为当时所用,官职不足荣耀于世,我(对人)的批评和赞誉也无足轻重,气势力量也不足打动人。

世上要想凭借(别人的)赞誉来提高自己的地位、凭借(别人的)力量然后来求得进升的,能从我这里取得什么呢?

先辈学问精深,文章雄健,都施用于当今,这些又不需借助我的声誉而被看重、借助我的力量而被提升的。

然而先辈却惠然下问,责求于我,难道不是您急于谋求为文之道,以至没有时间选择人而向我询问吗?

大凡求学的人,未尝不是为了探求道理,但是能到达这一境界的人很少。

不是道离人很远,而是求学的人(过于)沉湎其中,因为文章的语言难以精细工巧而可喜,却容易(使作者)喜悦而自我满足,世上的求学者,往往沉湎于这种情况之中,(文章)一有精细工巧之处,就说我的学问足够了。

甚至抛弃一切事务,不关心任何世事,说:

我是文士,做文章是我的职业。

这就是到达道的境地的人很少的原因啊!

从前孔子老年时回归鲁国,他编纂“

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