山居秋暝阅读答案doc.docx

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山居秋暝阅读答案

1．用简洁的语句概括这首诗歌所描写的内容。

答案：

描写了秋山雨后的月夜。

2．明月松间照，清泉石上流描绘了怎样的景色？

答案：

前句写静

景，后句写动景，诗人用动静结合的方法为我们描绘了一幅景观：

明

月照耀着苍翠的松林，月光透过林木的缝隙泻在林间；晶莹闪亮的泉

水在山石上流淌，不时发出淙淙的清音。

3．最后两句表达了作者什么情感？

答案：

从侧面表现了他对官场

生活的厌弃。

是八上语文《导学》105页上的吧！

还有一个练习题是这样的：

1．填

空：

首联把地点____、时间____、季节____、环境_____全点了出来。

2．后面明明写了浣女渔舟，怎么说是空山？

答：

3．以动写静，

以动衬静的几句诗是：

_______________________________________。

_

4．作者诗中出现松、泉、竹、莲意象，都是美好高洁的，有何深

意？

答：

5．尾联含蓄地表达了诗人什么志向？

答：

6．写出你对明月

松间照，清泉石上流的理解。

答：

（以下是2006年资阳巿中考题）7.这首诗选自____朝著名山水

诗人王维的《》。

（1分）8.下列说法有误的一项是（）（1分）A．首联空山新雨后，

天气晚来秋把地点、时间、季节、环境全点出来了。

B．颔联明月松间照，清泉石上流一静一动，一光一声，先视觉，

后听觉，写出了山间自然景物的幽静。

C．颈联竹喧归浣女，莲动下渔舟作者以动写静，以有声衬无声，

先听觉后视觉，进一步突出了山间生活的幽静。

D．全诗格调清新，富于生活气息，于诗情画意中寄托了诗人高尚

的情怀和强烈的爱国主义思想感情。

9.用几句话将竹喧归浣女，莲动下渔舟展示的画面描绘出来。

（3分）答：

10．山中明明有浣女、渔舟，可作者为什么却说是空

山呢？

11．人们常称赞王维的诗诗中的画，画中有诗，苏轼更是将其

中的明月松间照，清泉石上流誉为诗中有画的典范之句。

你能够将此画描绘出来吗？

答案：

1．山晚秋雨2．大

概诗人来到山林，远离了嘈杂烦扰的市朝，山居给他的突出印象就是

非常寂静；当然，山中林木茂盛，掩盖了人们活动的痕迹。

3．明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

4．都是诗人高尚情操的写照，都是对诗人理想境界的烘托。

5．表达了诗人决心远离官场，归隐山林的志向。

6．这一联一静一动，一光一色。

先视觉后听觉，写出了山间自然景物的幽静。

明月的清辉从松林间隙照射下来，林地上洒满了斑驳的光点；清

冽的山泉，在山石间淙淙流泻，诗人以动写静，以有声写无声，巧妙

地写出了山林的幽静。

7.唐《王右丞集笺注》（1分，正确一处0.5分）8.D（1分）9.竹

林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；

荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而

归了。

（3分，能扣住画面，抓住人物活动的情景即可）10．这里的空应

作静解释，诗人来到山林，远离了嘈杂烦扰的市朝，山居给他的突出

印象就是非常的寂静，因此，才听到山泉流动声，浣女欢笑声，荷叶

摆动声；另外，由于山中林木的茂盛掩盖了人们活动的痕迹，所以作

者说是空山。

11．明月的清晖，从松林间隙照射下来，林地上洒满了斑驳的光

点；清冽的山泉，在山石间淙淙流泻，发出清脆悦耳的欢唱。

你看看哪个有用！

《山居秋暝》作者：

王维空山新雨后，天气晚来

秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

注解：

1、螟：

夜色。

2、浣女：

洗衣服的女子。

3、春芳：

春草。

4、歇：

干枯。

韵译：

一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的

凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。

评析：

这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高

洁情怀和对理想的追求。

首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。

颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的

自然美景。

颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。

末联写此景美好，是洁身自好的所在。

全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

明月松间照，清泉石上流实乃千古佳句。

一、这首山水名篇，充分体现了王维诗中有画的特点，于诗情画

意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

空山新雨后，天气晚来秋。

诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是空山呢？

原来山中树木

繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓空山不见人，但闻人语响（《鹿

柴》）啊！

又由于这里人迹罕到，峡里谁知有人事，世中遥望空云山（《桃

源行》），一般人自然不知山中有人了。

空山二字点出此处有如世外桃源。

山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色

之美妙，可以想见。

明月松间照，清泉石上流。

天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在

月光下闪闪发光，多么清幽明净的自然美啊！

王维的《济上四贤咏》

曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其息阴无恶木，饮水必清源。

诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：

宁栖野树林，宁饮涧

水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。

（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想

境界吗？

这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。

象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非

一般人所能学到。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

竹林里传来了一阵阵的欢歌笑语，那是一些无邪的姑娘们洗罢衣

服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠

般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无

虑、勤劳善良的人们。

这纯洁美好的生活图景，反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想，

同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。

诗人先写竹喧、莲动，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，

起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感，更富有诗意。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。

颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政

通。

同时，二者又互为补充，青松、青松、翠竹、青莲，可以说都是

诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似空山之中又找到了一个称

心的世外桃源，所以就情不自禁地说：

随意春芳歇，王孙自可留！

本

来，《楚辞·招隐士》说：

王孙兮归来，山中兮不可久留！

诗人的体会恰

好相反，他觉得山中比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，

所以就决然归隐了。

这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来发现诗人的人格美和

一种理想中的社会之美。

表面看来，这首诗只是用赋的方法模山范水，对景物作细致感人

的刻画，实际上通篇都是比兴。

诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

二、别开生面的秋韵图——王维《山居秋暝》赏析春芳虽歇，秋景

也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲

的归隐之心。

恍映在眼前的却是一幅——秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，

这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。

如曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。

杜甫《登高》万里悲秋常作客，百年多病独登台。

李白《秋浦歌》不知明镜里，何处得秋霜。

李清照《一剪梅》红藕香残玉簟秋。

王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个

别开生面的清腴（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻

灵的慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一

要略。

如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之

文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一

点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。

首联空山新雨后，天气晚来秋。

点题中山、秋、暝（晚）。

空字极为跳眼，此字在王维的诗中运用频率甚高，如《鹿柴》空

山不见人，但闻人语响。

《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。

由下文可知，此空非虚也，实乃清、静。

晚字亦很传神，曲折地道出了诗人盼秋之心、慕秋之情。

颔联明月松间照，清泉石上流。

以其对仗工整、景物明丽、章节谐和、风格灵动而卓绝千古，此

句内在的审美机制在于诗人将无生命的月、松、泉、石写活，且活得

如此脱胎换骨、点铁成金，相依相托、血脉通连，把自然中的秋之韵

味、秋之魅力观察得细致入微，表达得淋漓尽致，体悟得天人合一！

颈联竹喧归浣女，莲动下渔舟。

与上联合璧，动静相协、视听互动、情景交融，浣纱之女穿梭于

茂林修竹之间，渔樵之男荡舟于荷塘月色之中，充满了一种拙美和野

趣，洋溢着一种人在画中游的艺术人生之感。

由尾联随意春芳歇，王孙自可留。

可知，上述之画还承载着诗人来自社会的信息。

诗人曾属王孙，来自官场、来自社会，而今别居辋川。

从误入尘网中到复得返自然，一个自字表达出诗人独特的山居领

悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。

留者居也，而山居秋暝之居不仅有自然的深情召唤，更是诗人心

灵的驻足。

正是在这种精神背景下，为世人所景慕的春芳在诗人眼中就显得

不足为怪了。

从整体上看，此诗深得《东坡志林》中所讲的味摩诘之诗，诗中

有画之趣旨。

本诗（亦或本画、本图）从构图上看，远景是空山新雨、天气晚

秋，近景高处是明月照松、清泉流石，低处是模特儿似的浣女与渔人，

末句是虚写，其意已于前三句之远、近景中暗示出来。

因为远山无色、远水无波，故首尾两联实是背景与画外音，而中

间两联才是浓墨重彩之处，因而我们只要紧紧抓住松、竹、莲这三个

典型的表示诗人品性之刚直不阿、超凡脱俗、典雅峻洁的意象，并仔

细体验作为诗人山居理想之化身的浣女与渔人的质朴自由，本诗的意

境——一幅别开生面的秋韵图就美妙无比恍在眼前了！

山居秋暝·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

山居秋暝随意春芳歇，王孙自可留。

赏析一这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和

对理想境界的追求。

空山新雨后，天气晚来秋。

诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是空山呢？

原来山中树木

繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓空山不见人，但闻人语响（《鹿

柴》）啊！

又由于这里人迹罕到，峡里谁知有人事，世中遥望空云山（《桃

源行》），一般人自然不知山中有人了。

空山二字点出此处有如世外桃源。

山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色

之美妙，可以想见。

明月松间照，清泉石上流。

天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在

月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！

王维的《济上四贤咏》

曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其息阴无恶木，饮水必清源。

诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：

宁栖野树林，宁饮涧

水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。

（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想

境界吗？

这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。

象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非

一般人所能学到。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗

罢衣服笑逐着归来了；亭