第十三课人的本质与利己利他.docx

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第十三课人的本质与利己利他

第十三课-人的本质与利己利他

LT

贤妻啊,你想得真是太周到了,那就出现一些田地和农夫吧。

”话音刚落,他的眼前便出现了一些田地和农夫,农夫们便开始在田地里耕作了。

这时,他的妻子又跺跺脚说:

“夫君啊!

你真是太糊涂了,光有谷,没有水和柴,谷子不辗成米,怎样煮饭吃啊!

”小伙子听了拍了拍脑袋说:

“那就留下山林、水井、樵夫和风车吧!

”说着,这些东西就都来了。

可是,姑娘又低头想了想,着急地说:

“不行,不行,没有锅,我们怎样烧饭,没有床、被子、枕头,我们怎样睡觉呢?

要有床,就要有木工,要有被子、枕头,就必须有种棉、纺纱和织布的人……”小伙子听了姑娘的话,又要来了木工、种棉人、纺纱和织布的人……就这样,姑娘点一样,小伙子就要一样,不到一会儿功夫,世界又恢复了原来的样子。

小伙子心里一惊,醒来了,原来是一场梦。

(2)思考问题:

你是否有过类似的想象?

离开自然界和人类社会,个人能否孤立地生存和发展?

当遇到困难、挫折时,你是否想过逃避现实,找一个“世外桃园”去享受人生?

在市场经济条件下,人们强调张扬个性,发挥特长,这无疑是正确的。

但有的人却把个人和社会对立起来,过分夸大个人的需要,个人的意志,片面地认为张扬个性就不需要尽社会责任,像上面那位小伙子一样,只想建立以我为中心的两人世界,这样的梦能成真吗?

二、个人与社会密不可分

1、要正确处理个人与社会的关系。

(1)个人与社会之间是辩证统一的关系。

(2)个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约的关系。

第一、个人活动对社会发展产生能动影响。

当个人活动符合社会的发展规律,反映了人民群众的根本利益时,就能对社会的发展进步起积极的推动作用;反之,就会阻碍社会的发展。

第二、个人活动受到社会发展的制约。

任何人都是在一定的社会环境中生存和发展的,一定社会的生产力状况和生产关系的性质、社会的政治制度、社会的科学文化发展程度和传统文化等条件,都对人的活动产生影响和制约作用。

1、要正确处理个人与集体的关系。

多媒体展示:

“神舟七号”精彩瞬间。

2、正确处理个人、集体与社会的关系。

(1)要正确处理个人和他人的关系。

第一,要尊重人。

第二,要主动关心人。

第三,要尊重他人的正当利益。

多媒体展示:

有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网,撒下了食饵。

不一会儿,成群的鸟雀飞来。

鸟师一拉网,所有的鸟儿都网在了网内。

这时有一只大鸟撑开翅膀,所有的鸟雀都奋力齐飞,便带着网一起飞上了天空。

鸟师抬着头,紧追着鸟网。

有人对他说:

“鸟在天上飞,你凭着两条腿,怎么能追得上啊?

”鸟师答道:

“日暮时分,这些鸟儿都要各自回窠,方向一乱,鸟网就一定会掉下来。

”说罢,他仍紧追不舍。

太阳下山了,网中之鸟有的要飞归树林,有的想回到山崖,有的往东,有的朝西,翻飞争竞,闹成一团,不一会会,整个鸟网当空落下。

鸟师连忙上去,所有这些鸟儿都被捕获。

这则寓言说明了什么哲学道理?

(2)要顾全大局,反对小团体主义。

   小团体主义主要表现在脱离实际,急功近利,只从本地区、本部门的利益出发,为了眼前的局部利益而牺牲长远的全局的利益。

   小团体主义危害:

使国家有限的建设资金分散,科研力量分散,建设布局分散,导致基本建设战线过长,固定资产投资规模过大,但生产集中率低,经济效益低,各个企业的竞争力减弱。

   小团体主义实质:

极端狭隘的个人主义。

(3)要坚持集体主义,反对个人主义。

     集体主义的基本内容之一,就是要把国家利益与社会、集体利益放在首位,把个人利益与国家、集体利益结合起来,这就是说集体主义从内容上看,是与个人主义根本对立的,水火不容的,所以坚持集体主义就必须反对个人主义。

     个人主义是以个人为中心,一切从个人利益出发,为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的思想体系。

个人主义的危害性:

     第一,从出发点看,个人主义以自我为中心,片面强调个人、家庭的利益,而不顾他人、集体和社会的利益。

     第二,从结果看,个人主义把个性解放、个性自由作为人生追求的唯一价值目标。

     第三,个人主义片面强调个人兴趣、爱好的至上性,导致人们对社会主义的集体主义的信仰危机,我行我素,乃至违法犯罪而不能自拔。

三、正确处理公与私、义与利的关系

1、正确处理公与私的关系。

(1)创设情境:

《扬州晚报》曾报道过这样一个消息:

17日清晨,扬州一位老太太不小心摔了一跤,一位小伙见状赶紧上前搀扶起老人,但小伙的伙伴却嚷道:

“你赶紧松手,老太太要是说是你撞倒的,你麻烦可就大了!

”小伙马上松手跑掉,老太太再次摔倒在地,伤势变得严重了,股骨头跌碎、胳膊和腿都骨折了。

      消息迅速被各大网站转载,成为网友们讨论的大热点。

大家都在问这样一个问题:

世道人心到底怎么了?

难道我们真的面临严重的社会道德危机了吗?

(2)思考问题:

如果你是文中的小伙子会怎么做?

为什么?

在处理个人利益和社会利益的关系的时候,我们应当注意哪些问题?

(3)总结:

所谓的公,就是社会或社会利益;所谓的私就是个人或个人利益。

公和私是对立统一的。

其对立表现在,它反映了不同的利益对象及其要求。

其统一表现在,对全局而言为私的利益,在一个局部就是公的利益;对局部而言为公的利益,在全局就是为私的利益。

(4)正确对待公与私的关系要走出拜金主义的误区。

正确对待公与私的关系还要走出享乐主义的误区。

2、正确处理义与利的关系。

所谓的义是指道德原则、道义等;所谓的利是指利益、金钱。

义和利是辩证统一的关系。

它们可以统一在公共关系上,公共利益既是利益财富,又是道德目的,在这里金钱和道德得到统一;两者又有对立的一面:

有的时候、有的情况下,义与利不能兼得。

(1)分析例子:

“英雄永生,大爱长存”

在5•12汶川大地震中以身殉职的邱光华、李月、王怀远、陈林、张鹏,5名机组人员来自成都军区某陆航团。

51岁的机长邱光华,即将退休的他其实本可不参加这次救灾的飞行。

地震发生后,团党委决定让他负责地面指挥。

但他坚决要求到救灾第一线,他说:

“这一带地形复杂,我经验比较丰富,应该到最前线去,而且,我还能多带带年轻同志,让年轻的飞行员们尽快成长起来。

”年轻的飞行员李月和空中机械师陈林,也都是主动请求执行这次飞行的。

就在失事前,他们分别执行了11个和44个架次的救灾任务,不仅承担着副驾驶和机械师的职责,而且要照顾伤员、观察地形,每一次飞行结束,都疲劳得倒头就睡。

李月说:

“看到一架直升机装不下多少名伤员,我心里特别难受,恨不得从早到晚不停歇地飞行。

”邱光华的妻子李弟燕在得知丈夫牺牲的消息后说:

“我能接受这个事实,他是为了抗震救灾、为了救别人的性命牺牲的,我感到很光荣……”

(2)总结:

义和利之间,国家、集体、个人之间也会有矛盾和对立,因此要坚持集体主义原则,处理好国家、集体、个人之间的关系,反对把个人利益置于集体利益之上。

四、正确处理利己与利他的关系

1、利己和利他的关系。

利己与利他是人生中经常遇到的一对矛盾。

它们既是对立的,表现为有时候坚持“利己”就不能“利他”,或者相反;它们又是统一的,对于同一件事,可以在“利己”的同时,也“利他”,它们还因所确定的范围不同而相互转化。

2、在现实生活中如何正确处理利己和利他的关系?

——互利双赢

(1)分析例子:

“职场利他主义——制售套鞋(胶制的雨靴)

亚当•斯密的观点可以借助于很生动的事例来理解。

我曾经在20世纪六七十年代的中国农村生活过,那个时候,哪个农民如果有一双套鞋(胶制的雨靴),就是值得炫耀一番的财富,亚当•斯密的利己促进公益最大化的理论,可以借助于套鞋来理解。

     张三因看到全国9亿农民没几个人穿套鞋,投资将有大钱可赚,于是,建了一个年产10万双套鞋的工厂,假设他每双卖10元钱——10元钱在那个年代可是个了不起的大数目,就能净赚5元。

这样,9亿农民中只要有10万人能买得起,他一年毛收入100万,净赚50万。

不用说,发了。

李四见张三做套鞋能赚这么多钱,就也建了一个套鞋厂,也能年产10万双。

但全国9亿农民中只有10万人出得起10元钱买这种鞋,假定市场两人均分,这样,两人就各有5万双卖不出去。

卖不出去怎么办呢?

只有降价。

降到8元左右吧,结果20万双全卖出去了。

虽然张三李四从每双鞋上赚的少了,但利润还是相当可观。

为了赚更多的钱,仅仅这个极端自私的目的,两人就又扩大了再生产,把套鞋的产量各自增加到100万双,同时,王麻子也来建套鞋厂,还有其他的人也拥进这个市场,全国的套鞋年产量很快达到1亿双。

为了把仓库里的鞋子都卖出去,价格不得不一降再降,降到4元表面上看,跌破了原来的成本价,虽说每双的价格下降了六成,但规模大了,成本也跟着降了,同时,由于市场前景广阔,使套鞋的生产技术不断进步,成本由原来的每双5元下降到每双2元。

张三原来年产10万双,净赚50万,现在年产100万双,能赚到200万元。

对于产商来说,他充分满足了一己之私。

随着价格持续下降,全国现在有1亿农民买得起4元钱一双的套鞋了。

这样,张三等人从极端自私的目的做出的投机行为,就造福了亿万贫苦的农民。

试想一想,如果不允许和鼓励张三们满足一己之私,农民们是不是仍然会把套鞋当成珍视的财产?

(2)总结:

个人从自私自利角度出发做出的种种努力,最后增进了社会公益的总体提高,个人越是为实现自己愿望努力得多,社会从他的行为中间接的利益也越多,这,就是亚当•斯密的利己主义理论的精髓。

也是自由竞争的市场经济之所以能促进繁荣的奥妙所在。

「课堂小结」

一、人的本质具有社会历史性

1、自然属性是人生存发展的生理基础。

2、社会属性是人的本质属性。

3、人是自然属性和社会属性的统一。

4、把握人的本质,积极融入社会。

二、个人与社会密不可分

1、要正确处理个人与社会的关系。

2、要正确处理个人与集体的关系。

3、正确处理个人、集体与社会的关系。

三、正确处理公与私、义与利的关系

1、正确处理公与私的关系。

2、正确处理义与利的关系。

四、正确处理利己与利他的关系

1、利己和利他的关系。

2、在现实生活中如何正确处理利己和利他的关系?

——互利双赢

「课后作业」

教材体验与探究第3题

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