一篇读书笔记.docx
《一篇读书笔记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《一篇读书笔记.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
一篇读书笔记
享受淡定的人生
——《读懂淡定，才算读懂人生》读后感
进入4月以来，随着工作量的逐日增多，心火就像西安的气温，“腾腾”地升起了来。
千头万绪叫人手忙脚乱，还总觉得明里暗里有人给自己使绊子穿小鞋处处为难，凡此种种，不一而足。
每天在办公室窝着一肚子火，回到家身心俱疲，无精打采，倒头就睡。
第二天又是如此，而且变本加厉?
?
我也不知道自己是怎么了，直到我看到那本书。
那是同事买的，书名叫《读懂淡定，才算读懂人生》。
“淡定”——我猛然醒悟：
也许，我最近一段时间以来的坏情绪，就是因为不够“淡定”吧？
于是我跟他借来，好冲淡一下我不够淡定的心绪。
一读之下，还真收获了许多。
《读懂淡定，才算读懂人生》，木木著，由中国画报出版社出版。
全书分八章，分别是：
“让爱成为触动心灵的问候”、“学会淡定的大智慧”、“只是一片浮云飘过”、：
“打开禁锢的心扉，一笑而过”、“淡定，让人生不再寂寞”、“人生苦短，慢慢生活”、“在等待的流年中，淡定是种美丽的坚持”、“留人间几回爱，迎浮生千重变”。
每一章都给用缓慢而动听的语调给读者讲述了十数个平凡而感人、发人深思的故事，并揭示“淡定”在其中的意义。
无论在情感、事业、还是家庭，抑或是你的幸福指数，淡定的人生观在这里都发挥着不可忽视的作用。
如今的人们行色匆匆，快速的生活节奏将紧张和焦虑的情绪蔓延，极少有人能够停下脚步小憩片刻，或品茗、或对弈，哪怕是将疲劳不堪的眼睛稍稍合上那么一会儿都成了奢望。
可是这样，又有几个人品尝到胜利的喜悦、拥有的幸福？
还不是一样贪得无厌、得而恐失、惶惶不可终日？
我想，这都是缺少一份淡定的缘故。
淡定，是一种豁达，无论花开花落，云卷云舒，不以物喜不以己悲。
淡定是一种冷静，哪怕周遭多么喧嚣，我有我的想法我的坚持，不为他人别事轻易改变；淡定是一种镇定，“泰山崩于前而面色不改”的从容。
哪怕2012末日当真降临，我依然整理衣冠、双手合十，默诵旧约，不为得到上帝的眷顾，只求内心的平静淡然。
因此，淡定绝不是洋洋自得沾沾自喜，也不是唉声叹气怨天尤人；绝不是急功近利贪功冒进，也不是畏首畏尾畏缩不前；更不是“怒从心头起，恶向胆边生”的孤注一掷，也不是鱼死网破破釜沉舟的有去无回。
相反它进退有度，收放自如。
诚如作者在前言中所说：
淡定是一种勇气，是一种境界，更是一种对生活的态度。
可见，我前一阵子之所以心神不宁，一定是脱离了“淡定”的要旨，陷入了“非淡定”的陷阱。
对工作环境甚至是他人的抱怨，与其说对这个世界认识不清楚，倒不如说对自己认识不清。
“人生不如意之事，十有八九。
世界上没有完美的东西，更没有一帆风顺的人生。
”、“世事，少不了黑暗，少不了无奈，我们无法改变世界，但是却能改变自己”，而“我们都是被生活宠坏了的孩子，向它不断索取着，却总是忘记付出，忘记审视自己，更加忘记了品味生活给予我们的一切。
一个人想要挣脱这个社会的喧嚣嘈杂，想要跳脱出物欲横流的争夺，就必须要能学会淡定。
”作者如是说。
那么，让我们再一次领会淡定的要义吧：
淡，不是无位，而是品味；淡，不是平庸，而是涵养；淡，不是退却，而是明智?
?
淡定是一种勇气，是一种境界，更是一种对生活的态度。
生命犹如一条长河，坎坎坷坷、波涛汹涌之后，最终的归宿，依然是投入浩瀚的海洋，在宽广无垠之中品味生活，品味生命。
只有学会淡然，读懂淡定，我们才能真正品味人生，读懂生命的内涵。
学会淡定，不因为兴奋而忘乎所以，不因为伤心而痛不欲生，我们才能做到宠辱不惊，才能细细品读人生，才能点点享受生活。
篇二：
关于一篇文章的读后感
关于一篇文章的读后感
今天看了一篇文章，颇为感触，文章写的是一位山东汉子用脚蹬三轮车带着70多岁的老母亲去北京看天安门的故事。
文中的老母亲一直想去北京毛主席呆过的地方看看，也想亲眼看看毛主席，可是，他们没有足够的钱。
于是，他的儿子便想用脚蹬三轮车载着他母亲去北京。
临行前，他的妻子为他们烙了80张大饼，说足够他们走个来回了。
路上累了，儿子便让母亲在三轮车上休息，他则在车旁打个地铺稍微休息一下还接着走，就这样骑了7天7夜，他终于把母亲从山东拉到了北京毛主席呆过的地方，母亲为此好开心。
看完这篇文章我的心久久不能平静。
一位农村的穷苦人，没有钱陪母亲买票坐车，可以用脚蹬三轮车走七天七夜载母亲到北京；没有钱住旅舍，可以睡车上车旁；没有钱买吃的，可以凭着自己烙的大饼在山东和北京之间打个来回。
可现实中那些生活比他们富裕的人呢？
我们当中有些人在对待父母的问题上实在是太缺乏道德了。
有多少儿女为了父母的抚养问题闹的不可开交，有的甚至闹到了法庭，理由不外乎：
没有钱，没有能力养父母，或者是因为你养的多，他养的少。
说到这儿我想起以前中央电视台的<<今日看法>>栏目，里面讲述了中国现代社会对待老人的道德缺失，其中几个故事主要是讲述中国的老人特别是农村的老人，老无所依，老无所靠的悲惨下场-----有些是因为不给老人看病儿而让老人静静等死，有些是让老人生活在最最贫穷状态，还有一位老人，子女七人，老人却是被活活饿死!
当时看到这些报道我是泪流满面，现在回想起来依然感伤。
哪些不孝敬父母的子女们你们的道德良心何在？
你们真的没有一点能力来抚养生你们养你们的父母吗？
你们和文中的那位山东汉子比起来不觉得自愧吗？
我想你们不一定比他贫穷，身体素质不一定比差。
可他对母亲做的一切你们敢想吗？
要是你们对父母都有一份像他那样的孝心，你们的父母们一定都会生活的很幸福。
我也希望全天下的人们都能孝敬我们的父母，因为是他们赋予我们生命，抚养我们长大并给我们成家立业。
母亲节快要到了，我希望所有的人都能在母亲节那天回家看看我们的母亲，也看看我们的父亲，亲手为他们做一顿可口的饭菜，同时，真诚地对他们说一声：
爸妈，您们辛苦了！
篇三：
读书笔记怎么写
读书笔记怎么写？
书读多了，时间一长印象就不深了，模糊了，甚至遗忘了。
这是因为人的记忆力有限，而要读的书是无穷的。
要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘，最好的办法就是写读书笔记。
俗话说：
“好记性不如烂笔头。
”读书笔记可以弥补脑力的不足，是记忆的贮存器。
读书笔记怎么写呢？
写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。
下面就说一下写读书笔记的方法：
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而矣。
我觉得以失败告终，是因为你学而不用。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
你猜：
一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧？
再不就要说书山有路学海无涯的话？
总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧？
你很聪明，并且对书敬畏而疏远。
电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田，可我还想为书开垦出一亩三分地儿。
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：
眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
常用的形式有：
1、摘要式读书笔记
摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。
摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。
摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。
摘录式笔记可分为：
（1）索引读书笔记
索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。
如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。
例如：
庄照：
《也谈为谁立传》，《光明日报?
〈史学〉》
（2）抄录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。
摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记
评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式笔记有下列几种：
（1）书头批注
书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
（2）提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
（3）提要
提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
（4）评注读书笔记
评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：
清严无照《蕙櫋杂志》：
西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。
词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。
后人磨去姓名，改题夏言。
虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：
严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。
寥寥六十字，写尽三态。
（鲁迅《集外集拾遗?
书苑折枝
（二）》）
（5）补充原文读书笔记
补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。
需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记
心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
它有如下几种：
（1）札记
札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。
这种札记的形式是灵活多样的。
可长可短。
（2）心得
心得笔记也叫读后感。
读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。
写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
（3）综合读书笔记
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。
作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。
归纳小结：
作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。
通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。
中学生读书笔记范文——《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》这本书作者是尼古拉?
奥斯特洛夫斯基，他是一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。
《钢铁是怎样炼成的》的中有大量情节取材于他自身的经历。
他同小说主人公保尔?
柯察金一样，年幼家贫失学，做过小工，参加红军打过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。
在身陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一还能利用的武器——笔，不，说笔也不准确，因为后来他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友笔录，历时三载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。
这本书的主人公是保尔?
柯察金，保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。
但是，这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
中学生读书心情笔记摘录
一个语文老师在阅读了几位学生的心情笔记后感动地对学生说：
“请代我向你们的父母致敬，他们算得上是英雄。
”
龙继林：
爸爸在一家砖瓦厂工作，一天做十一二个小时。
今天晚上，我睡不着，又想到了远方的爸爸，又想到了整天艰苦干活的爸爸。
我又拿起了那封信，我看了一遍又一遍，纸上的每一个字都好像是爸爸干活的动作，纸上的每一个标点符号都好像是爸爸流下的汗水，东倒西歪的字迹，显示出爸爸的疲劳，爸爸在家时整天脸朝黄土背朝天，每天都跟泥巴打交道，在外面呢，也一样离不开黄土，而这，都是为了我的学费，想到我的学费，我的眼泪忍不住流了下来。
张文勤：
在城市里读书，再怎么苦，一切都好。
是啊，再苦，怎么能苦过父母？
有一年，家里收成极差。
那年，母亲煮饭时，只煮够自己孩子吃的。
“爸爸！
妈妈！
一起吃吧！
”叫他们吃饭时，他们总会说：
“我们吃过了。
”但次数一多，我就开始怀疑了。
一天饭后上学路上我折回家，到家门口时，我沉住气，蹑手蹑脚地走近窗户，抬头向里面望去，此时此刻我傻了眼。
当时，母亲左手拿着一个大碗，右手拿筷子在碗里搅来搅去，碗里是野菜和糠煮成的粥，搅来搅去，后来，她还是一口一口地吃了起来。
她咽的时候是那么困难，但还是继续咽着。
而父亲呢？
也是一个大碗，碗里是同样的食物，他没有用筷子，只是拿起碗摇了几摇，之后，就一饮而尽，此时此刻，我很清楚地看到他的眉头紧紧地皱成了一团。
看着他们这样吃“饭”，我满脸都是泪水。
张灵洁：
开学的那天，我们起了个大早，到了镇上，父亲突然改变主意，跟人借了一辆自行车送我到学校，我心里猛地一震，骑自行车，好多里路呢，父亲为省车费钱，要流多少汗水啊！
我坐在自行车后座上，看着父亲弓着腰，一脚一脚费力地蹬着车，我心里难过极了。
到学校办好报名手续已经是中午了，我在去食堂的路上，父亲变魔术般地从身上掏出四个鸡蛋，塞到我手上，说：
“我走了，好好念书。
”就在他转身回去的时候，我看到父亲从塑料袋里掏出了一个石头一般硬的馒头?
?
父亲身在农村，饱尝没有知识的滋味，他常对我说：
“只有好好念书，才能过好日子。
”这或许是他倾尽家中所有让我读高中的最质朴的愿望和动机。
每当我畏惧困难，产生退缩情绪的时候，我就会想起父亲话。
唐燕：
我把父母的希望给打碎了，希望变成了失望，自己的理想也变成了妄想。
打工的念头不断地出现在我的脑海里，不敢奢望父母让我上高中，因为高中可不是小学初中，高中的学费是上千元的，三年下来，包括生活费在内，这么一笔超大的数目，对于我们这里的农村家庭来说，光是想，都是一件让人忍不住要掉眼泪的事情。
看着父母拖着疲惫的身体忙朝忙夕的，连饭都顾不上吃，脸上的皱纹数都数不清，四十岁的人看上去就跟六十岁左右的人一样，实在是忍不下心让他们再这样操劳下去，但是，每当我提到要外出打工的事，父母都坚决反对，执意要我上高中，还说：
“读过书和没有读过书的人，是不一样的。
打工是一辈子的事，读书，就只有一次机会。
学费的事你不用担心，那是父母的事。
”
父母凑那笔学费实在太难，我实在是忍不下心，但又没办法，最后，在父母的再三劝说下，我还是决定去读书。
临走，父亲用他那双像松树皮似的长满了老茧的手把钱递给了我，神情镇定而温和，他和母亲都只对我说了四个字：
“好好念书。
”
虽然艰难，但我的父母认识到没有文化是不行的，我虽然是个女的，他们也把我送进了学校，对父母我很感激，在我们那里像我这样的女孩子能读到高中的有限，所以，学习上我也很刻苦。
杨玉英：
我听父母的劝决定还是到学校去读书。
我又回到了学校，我的成绩也很平常，但我很努力；我不能虚度年华，未来的世界不相信眼泪，我必须坚强。
外出打工，使我提高了很多，至少，我不像以前那么糊涂，老师评价我有进步了，我也认为我有进步了，虽然进步不大，但我很满足。
当语文老师把远在杭州的范先生的来信念给我们听时，我想我比其他同学更能很好地理解其中的含义：
不过我一直有一个观点，接受教育并不意味着要使某个人出人头地，比如说考上大学之类的，应该说你们学校的许多学生还是要走回他们自己的社会中去，就像不少来自农村的学生最终还是要回到农村中去一样，但是接受过比他们父母层次更高的教育的孩子，至少可以在将来能比他们的父母具有更开阔的眼界。
篇四：
读书笔记5篇（1000字左右）
1.《活着》读书笔记
只要活着
我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了.
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤?
?
似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:
活着的意义究竟是什么
从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:
人只要活得高兴,穷也不怕.活着的意义并非只是富贵.
自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:
日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.
解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:
只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起.
日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到?
?
抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了?
?
那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:
心跳都没了.医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:
你真是胡闹.就跑到产房救县长的女人了.
看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.
回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了.
徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.
往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年.?
?
这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,?
?
做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命.
这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:
活着,好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过.
2.《孟子》读书笔记
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。
孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。
狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：
“道不可须臾离也，可离非道也。
”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？
所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：
如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。
而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。
无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：
皆可从孟子的仁义思想找到雏形。
用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。
而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。
这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！
独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。
有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。
当今社会形势风起
升级会员 