关帝灵签7690.docx

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关帝灵签7690

关帝灵签（76-90）

七六签：

辛己~萧何注律▼中平▼（一本作“申屠嘉檄召邓通”）

三千法律八千文，此事何如说与君。

善恶两途君自作，一生祸福此中分。

　【圣意】问公讼，且审理。

求财禄，当揣己。

病早禳，宜求嗣。

婚更审，方吉利。

（“公”一本作“争”。

“审”一本作“断”。

“宜求嗣”一本作“势莫使”。

）

　【东坡解】吉凶多变，非止一端。

言不尽意，当以心观。

福因积善，祸胎稔恶。

知所趋避，宜自先觉。

　【碧仙注】讼庭有险莫求寻，只恐忧疑乱了心。

凡事要知前定数，但将善恶自浮沉。

（一本作“讼庭有险莫胡行，无是无非梦不惊。

祸福原来无定数，权衡善恶自分明。

”）

　【解曰】此签谋事，阴人议论不尽，当以心观。

积善福来，积恶祸胎。

修善避恶，宜自先觉。

婚宜审择，财未遂，病不防，讼主凶。

宜作福方吉。

　【释义】言吉凶通塞，当遂所占之事，以理推之，如作善降祥，作不善降殃，所谓“此中分”也。

求功名者，初未遂，后显擢。

凡事营谋，有二条路，占者宜审决于善趋恶避，切莫贪取躁进，大抵先忧后喜也。

　【占验】

　■一生入场毕，自谓文字得意，占此，竟无名。

后收原卷观之，前场密圈拟元，后场则涂抹不堪矣。

此三、四两句之验也。

　■又余姑丈龚慎齐，明经当廪保时，占财气，得此。

时府试挨保无贽敬，惟院试每人送百文，计文武涂并进，一生三款，合算得铜钱八千文。

签经之明示，其验如此。

　■又（清）光绪己卯（1879年），泉州南台寺文会，晋江邱生带签谱，在大魁殿用钱卜此。

后乡闱，惟邱生卷八次到取中。

此亦“八千文”及与君数字之验焉。

　——王钱謹识。

　【故事】萧何注律

　汉·萧何，沛郡丰人。

微时，尝为刀笔吏。

后佐汉高帝定天下，为宰相，以功封酂侯。

汉既一统，以三章之约非可长治天下，乃命萧何注律，使民知所守法焉。

七七签：

辛庚~呂后害韩信▼下下▼（一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”）

木有根荄水有源，君当自此究其原。

莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。

（“到”一本作“则”）

　【圣意】讼当戒，病宜禳。

名不利，婚难老，防口舌。

行未到，凡事谨，莫轻躁。

（“禳”一本作“祷”。

“未”一本作“人”）

　【东坡解】祸因恶积，当究其源。

最宜向善，病保安存。

自当谨慎，勿信人言。

若有偏徇，祸及家门。

　【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。

讼则终不利，謹守福随身。

（“一本作“口是祸之门，人言总见真。

公庭无一字，謹守福随身。

”注：

百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。

）

　【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。

自宜谨慎，祸去福来。

讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。

凡事不可信人，自宜省察，免灾也。

　【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。

无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。

然又当推其既往，验其将来。

果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。

凡事皆然，不可不慎。

言不可听，讼不可成，目下求财不可得。

　【占验】

　■一士人占功名，得此。

迟数科至甲子始中，应首句也。

后谒选官至司理，因断獄受贿而败，应第四句也。

　■又一人先习儒，後习贾，因当家生理不定，欲觅別途。

迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。

此上二句之应也。

【故事】呂后害韩信

　汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。

高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。

信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。

会帝亲征陈豨，家奴上变。

呂后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宮，夷其三族。

七八签：

辛辛~袁安守困▼下下▼（一本作“石崇锦丝步帐”）

家道丰腴自饱温，也须肚里立乾坤。

财多害己君当省，福有胚胎祸有门。

　【圣意】莫贪财，能害己。

休阙讼，当知止。

病祷神，孕生子。

婚择良，行未至。

　【东坡解】家道昌盛，犹宜謹守。

自立主张，祈求获佑。

轻财重道，方能长久。

善善恶恶，自作自受。

（“获”一本作“护”）

　【碧仙注】一人会处一人事，莫管他人闲是非。

若能作福求安静，虽否还能转福机。

（首句一本作“自家心地自家知”。

“否还”一本作“祸终”）

　【解曰】此签家道虽然昌大，亦宜謹守，不可倚强欺弱。

主有口舌是非，财多害己，不可妄求，只宜集善去恶。

财莫贪，讼亦休，问婚不宜，行未回，病求神，休妄想也。

　【释义】“肚裏乾坤”，谓自主张也。

可行则行，可止则止，一事三思，切勿贪恋。

“胚胎有门”，言一善一恶，俱是人之所为。

功名有分，终必不失。

目下求财不利，尤宜謹省。

　【占验】

　■（明）天启时，一台谏不顺阉宦，恐有他祸，占此，乃休官散财，安居林下。

或权阉势败，此公仍复趣擢。

此自明祸福之验。

　■又一人，春月妻病，寝食不安，子又患痘。

占此，莫识所指。

有为解曰：

“妻病无妨，肚里有孕也；子出天花，祸不远矣。

”而渠云：

“（妻）天癸才去廿余日焉，有胎乎？

（子）出痘並未危，奚能死？

”不信。

不数日，其子竟死。

至冬间，妻举两子，一男一女。

其人始服二句与四句之验如此。

　【故事】袁安守困

　汉·袁安，字邵公，汝南人。

少时贫困，志行清高，尝高臥雪上。

后举孝廉，除阴平长，任城令，所在吏人畏而爱之。

至为三分时，汉室中微，外戚强盛，朝廷之上，皆倚赖安一人焉。

七九签：

辛壬~宋神宗误圩牛头山▼中平▼

乾亥来龙仔细看，坎居午向自当安。

若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。

（“当”一本作“相”）

　【圣意】名与利，依理求。

婚与讼，莫妄谋。

病择医，方无忧。

行人至，虑且休。

　【东坡解】立宅安坟，当明正向。

龙穴虽吉，向差则病。

凡百谋望，南向则善。

一或他向，恐不如意。

　【碧仙注】天然得个好规模，心计虽灵莫改图。

妄作妄谋终是拙，吉凶分界莫歧趋。

（“灵”一本作“多”）

　【解曰】此签凡事宜依理顺行，不可妄意强求，反招祸患。

如相地者，一乾亥来龙，自以坐坎向午为顺，若独执偏见，改作丑艮坐穴，是为阴阳背逆，岂不致门戶凋零之咎乎？

此以见，吉可趋，凶可避，慎无颠倒错乱，自贻伊灭也。

　【释义】此以罗经方位比喻也，言“乾亥”位居西北，“来龙”由此脉，甚分明。

坎为正北，子位；午为正南，离位。

坐坎向离，自与“乾亥来龙”有阴阳交媾之美，安稳奚疑。

若“丑艮”位居东北，则与“乾亥”阴阳相反。

奈何移穴坐此，岂非自是其愚乎！

“门戶凋零”，丁口不旺也。

“家道难”，财产退也。

人不可逆理数以妄行，断断明矣。

方向西北，正北正南皆利，东北不利。

年运亥子午年颇佳，丑寅年欠吉。

　【占验】一人择婿，占此，不解。

后得姓冯属猪者为婿。

盖乾象为马亥，属猪来龙者，乃乘龙佳婿也。

应首句奇验。

　　【故事】宋神宗误圩牛头山（原书缺）

　圩者，丘也；扜者，越也。

意神宗（1068~1078年）误闯牛头山。

牛头山，位湘潭。

宋神宗或为宋高宗（康王赵构，1127~1131年）之误。

宋·康王被困牛头山，故事见于《岳飞传》（清·钱采），叙金主兀朮搜捕康王，康王逃亡至一山顶，后被岳飞所救。

八十签：

辛癸~陶侃卜牛眠▼中平▼

一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。

改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。

　【圣意】名与利，宜改图。

讼和解，保无虞。

病更医，行渐回。

婚別配，莫轻为。

　【东坡解】风水不利，门戶衰蹇。

致招殃咎，有此祸变。

急宜速改，避恶向善。

若能戒意，庶几脱免。

　【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。

若能积善祈天佑，祸自消除福自新。

（“咎”一本作“各”）

　【解曰】无事遭官讼，非平起也。

“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。

“莫作等闲”，言祸福随人转移，迴非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。

　　【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。

始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。

如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。

若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！

　【占验】

　■一生占此，中武会试。

　■一生占之，因坟傍开门，构讼。

盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不宜也。

俱首句。

　【故事】陶侃卜牛眠（缺）

八一签：

壬甲~寇公任雷阳▼中平▼（一本作“▼中吉▼”）

假君财物自当还，谋赖心欺他自奸。

幸有高台明月镜，请来对照破机关。

（“心欺”一本作“欺心”）

　【圣意】讼莫欺，依本分。

病遇医，名休问。

婚慎求，事审辩。

孕保安，行人钝。

　【东坡解】负人财物，欺赖自奸。

幽有鬼神，显有清官。

一朝照破，难逃其祸。

每事依心，无施不可。

　【碧仙注】本分两字，合天合地。

若有亏心，神明共弃。

（“两字”一本作“公平”）

　【解曰】此签先难后易。

欺人自欺，反惹其祸。

只可修心向善，暗有神明佑护，不可妄为。

讼终凶，事莫想，休求名利，婚宜审，可也。

病者医，行人缓，风水迁改，孕生女，求财依本分。

　【释义】凡事在前半月占者，防小人侵害，财物欺赖；在后半月占者，主讼得理，财得利，病得脫。

要当事莫相欺也。

　　【占验】

　■江右一人负屈，屡讼未胜。

后遇山东赵耀为按察使，其冤始白。

赵本清廉，且赵与照同，应明月照耀之义。

　■又（清）同治甲子（1864年）九月，发逆（太平天国）陷漳州城时，晋江令叶公为霖占此签。

至十一月，果有高提台带兵来剿贼，应“高台”“破机关”也。

　■又一妇人往府口探亲，回时遗失一钗，遍寻无踪，因到庙占此。

有为解曰：

“何不再向姻家觅看。

”妇从其言，果于外戚门前照墙脚拾得。

银钗己被糞秽遮盖，惟一柄露出，故路人莫之知也。

此“自当还”句之应巧甚。

　【故事】寇公任雷阳

　宋·寇准，字平仲，下邽人，年十九举进士。

真宗时知同州，判永兴军，尽心民事。

每曰：

“有一时之闲，则有一时之滞。

”后拜相決策，成澶渊之功。

出镇大名，贬雷阳。

准內俭外奢，寝处一青帏二十年。

仁宗朝赠中书令，封莱公。

八二签：

壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼（一本作“陶母截发留宾”）

彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。

此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。

　【圣意】财必获，名遇荐。

讼得理，病有愿。

婚可成，行必见。

发福禄，由积善。

（“必”、“由”一本作“人”、“因”）

　【东坡解】事有相干，宜与效力。

君既周旋，他必报德。

凡所谋为，遇贵方得。

神力阴扶，福报有日。

　【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。

贵人提起无难力，君子相逢便认真。

（“起”一本作“挈”。

末句一本作“鱼水相逢信有神”）

　【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。

婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。

贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。

　【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。

若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。

　【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。

嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“並肩”之言益验。

　【故事】宋仁宗认母

　《宋史》：

仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。

及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相呂夷简请厚葬。

后怒曰：

“一宮人死，相公何云云。

欲离间吾母子耶？

”夷简对曰：

“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。

”后悟，乃以一品礼。

夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。

迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。

帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水銀实棺，面色如生，冠服悉如皇后。

帝叹曰：

“人言其可信哉！

”待刘氏加厚。

八三签：

壬丙~诸葛孔明学道▼下下▼（一本作“邵君平卜肆垂簾”）

随分堂前赴粥饘，何须妄想苦忧煎。

主张门户诚难事，百岁安闲得几年。

　【圣意】名与利，难遽致。

讼宜和，行未至。

病瘥迟，婚莫议。

能守待，家必利。

（“难遽致”一本作“莫贪求”。

“守待”一本作“保守”）

　【东坡解】好事随缘，莫贪莫竞。

且宜守成，庶保安静。

若更妄求，必主多忧。

何如退省，以遂优游。

　【碧仙注】守己当知事莫为，莫将心术肆凌欺。

依然旧日规模好，休听闲人说是非。

（前两句一本作“贫贱安常识者希，天时人事贵知几”）

　【解曰】此签宜守成，不可妄为，凡事且随缘分。

不宜出行，婚未成，财莫贪，名利休问，讼宜和，病未痊，六甲保，坟宅改移。

安分谨守持家，方吉利也。

　【释义】大抵妄想则贪求，贪求则取祸。

人生百岁，其中无祸无虞，安亨和平之福者，能有几时？

占者当退却一步，坐食饘粥，以待时至。

“主张门户诚难事”者，盖言继述无人，所以不得相助有成也。

　【占验】

　■一生小考，占此，发案列优等补廪。

应“赴饘粥”也。

　■又一大剎，僧欲谋为住持，占此遂止。

后见主僧操持劳苦，迎送干谒，烦恼怨恨，不如己之安闲清静，始悟签言不谬。

　■又余妹倩，按照磨林名树立之。

母病危，占此获痊，“应百岁安闲得”也。

　　■又一人被人讨欠，讨欠人债迫太急，欲卖屋偿之。

占此，竟卖不得，后果就收入还出了事，方悟二、三句之验如此。

　——竹坪王钱（“草字头”）识

　【故事】诸葛孔明学道

　汉·诸葛亮，字孔明，瑯琊人。

汉末避居南阳，志学清修养生之道，研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略，无所不精。

初不求闻达于诸侯，后徐庶荐于刘先主。

先主凡三往问计，延为军师。

先主即位，拜丞相，受以托孤。

后主封为武乡侯，卒谥忠武。

八四签：

壬丁~须贾害范雎▼中平▼（一本作“缪彤闭戶自挝”）

个中事绪更纷然，当局须知一著先。

长舌妇人休酷听，力行礼义要心坚。

（“个中”一本作“君家”）

　【圣意】讼宜解，莫信谗。

财缓求，名莫贪。

孕生女，行人还。

婚更审，莫妄攀。

（“攀”一本作“扳”）

　【东坡解】万事一理，各有先见。

莫听人言，激成多变。

依理而行，祸自可免。

当坚乃心，毋或退转。

　【碧仙注】雨下相谋要见他，更然未可便平和。

若从音信求安静，只恐将来事转多。

（一本作“理烦治剧有先几，莫听谗言是与非。

任尔风涛千万状，渔翁稳坐钓鱼矶”）

　解曰】此签占之，谋望平心，祸去福来；若强求福，转生祸胎。

病则安，讼宜和，休听谗言；财有失，名勿贪，婚莫強求。

行人至，或有失物。

随机应变，可得阴人，切莫交言，须谨慎也。

　　【释义】言事之未来，既要先见，又要豫图，莫听人言，致生变故。

名利，进步则得，迟疑则失。

慎勿贪取，依理而行，随机而应，不患众事之纷也。

“长舌妇人”，是阴人之言，决不可听也。

　【占验】一人惑于妇言，欲与弟分居，占此遂止。

其后因弟克勤克俭，兴财致富。

其兄安享，终身和乐。

圣言之化人也如此夫。

　【故事】须贾害范雎

　战国·范睢，字叔，魏人。

事须贾使齊，襄王赐金及牛酒，睢辞。

贾知之，归告魏相魏齐。

齐怒笞击雎，折胁擢齿。

雎佯死得脫，入秦说昭王，拜相。

须贾使秦，睢敝衣微服，至邸见贾。

贾惊曰：

“范叔固无恙乎？

何一寒至此。

”乃取绨袍赠焉。

睢以贾有故人风，释之。

八五签：

壬戊~姜女寻夫▼中平▼（一本作“宋田父梦蕉鹿”）

一春风雨正潇潇，千里行人去路遥。

移寡就多君得计，如何归路转无聊。

　【圣意】且随分，莫贪财。

讼宜息，防外灾。

婚不利，远行回。

祷神助，福自来。

　【东坡解】时之未遇，历涉艰苦。

巧计虽多，终于无补。

且宜守旧，免致招灾。

己成长保，祸去福来。

（“苦”一本作“阻”。

末三句一本作“毋过于取。

庶保已成，祸散福聚”）

　【碧仙注】贪得不知义，财多是祸胎。

若能随本分，时到花便开。

（一本作“饮啄皆前定，人平命不平。

机谋终有损，行止听安排。

”）

　【解曰】此签只宜守旧，不可妄想；若欲强取财物，必致招祸。

讼可避，病多困，远行回，婚不吉也。

　　【释义】时有四季，不独“一春”；每季之首，即谓“一春”。

占者，利远行，洵为光顾，但小事则利，大事则不利。

“风雨潇潇”，岂真“风雨潇潇”哉，盖言是非疾病纷纷交至也。

始虽用计，终反有损。

凡利所在，不可痴心强取，后必有灾。

“归路无聊”，主行有阻滞，不宜妄想，庶得保身之道也。

　【占验】一士人应一挚友聘作县幕宾，束修百金。

占此之后，又遇一按君出五百金，其人即弃县而就按。

未几，巡按卒于任，财物为有司决闭，一无所得而反，始悔不从签之示也。

　【故事】姜女寻夫

　野史：

秦·孟姜女，夫范杞郎（万喜良）新婚奉命作长城之役，姜女往寻之。

及至，知夫已死，欲寻骸骨归葬。

神为指处，咬指出血，点认夫骨，号恸大哭，长城为之崩。

妇人守节，自孟女始。

八六签：

壬己~管、鲍为贾▼上上▼（一本作“陶倚治生▼上吉▼”）

一舟行货好招邀，积少成多自富饶。

常把他人比自己，管须日后胜今朝。

（“舟”一本作“般”）

　【圣意】财禄富，讼得理。

婚和合，病渐止。

问行人，归未矣。

莫害人，人即己。

（“矣”一本作“拟”）

　【东坡解】同时经营，皆欲成家。

将人比己，不得矜夸。

自然天佑，福禄亨嘉。

更宜方便，锦上添花。

（“得”一本作“必”）

　【碧仙注】莫将心胆用偏欺，更行方便两相宜。

似此谋为须进步，若还独力莫扶持。

（一本作“交易公平自得安，莫将人己两般看。

欺心利己终何益，本分常教俯仰宽。

”）

　【解曰】此签凡事先难后易。

求财有，婚必成，功名小，失物在，讼得胜，病渐安，行人未，风水好，孕生男，求福保。

莫害他人，反害自己也。

　【释义】说求名利者，目下渐好，后必大利，如锦上添花，有可厚获。

然必恕以待人，公以持己，戒其躁率轻易之意，则天佑之，福禄荐臻，财必增益，无不遂意矣。

　【占验】一纸客出行，占此。

后遇逆水行舟，风在滩险，舟人不戒，船折纸沉，半沒于水。

舟人愿卖破船赔偿，客不忍，纵之而去。

至其地，纸大贱，且涇难卖。

候曝干时，纸已卖缺，争买水湿者，大获三倍之息。

此不忍人赔偿，一念之善也。

　【故事】管、鲍为贾

　春秋，管仲与鲍叔微时，曾同为贾。

及分金，管仲多自与，鲍叔知之，不以为贪，知其贫也。

后鲍叔为齐桓公大夫，荐仲为相。

其善全交道，有如此者。

八七签：

壬庚~武侯与子敬同舟▼下下▼

阴里详看怪尔曹，舟中敌图笑中刀。

藩篱剖破浑无事，一种天生惜羽毛。

（“图”、“羽”一本作“国”、“凤”）

　【圣意】名利无，病有祟。

讼莫兴，和为贵。

莫贪财，婚不利。

孕无忧，行未至。

　【东坡解】骨肉乖张，操戈入室。

面上春风，胸中荊棘。

何不思维，人己则一。

若能和同，变凶为吉。

　【碧仙注】自家何必操弋戟，若有平生便释然。

所在所为天地见，阴消渐弭可无愆。

（一本作“白日青天大丈夫，何须猜忌暗相图。

推心置腹堪唇齿，交济成功两不殊。

”）

　【解曰】此签先凶后吉，凡事要和同，可免是非。

病有祟，未安。

讼伤手足之亲，只宜和解，防暗箭。

求财遂，却被相熟之人耗散。

婚有变，不合行人，未即至也。

　【释义】言人受形父母，初无少异，譬如桃仁，则生桃枝，亦不变种而生。

故占者，当慎“惜羽毛”，养成飞腾之具，则去贫贱而受富贵矣。

占此，主骨肉猜忌，小人侵害。

苟能大公无我，取信于人，则自可免，尚宜慎之。

　　【占验】一生携重资赴试出行，占此。

登舟遇一人，求附舟，失足落水，衣尽湿。

此生解衣赠之，复与酒食温煖之。

临別，谓生曰：

“我盜也。

将有不利于君，感君之义，故谢去耳。

”生复厚赠之。

虽此生之德感化其心，亦签经之明示昭然也。

　　【故事】武侯与子敬同舟

　　曹操已破刘备，备奔夏口，依刘琦。

操乘势下江南，孙权大懼，和战未決。

闻曹兵声势百万，乃使魯肃往夏口探问虛实，並请孔明同入吳。

肃欲战，于舟中嘱孔明曰：

“见吾主切勿言曹兵之多，劝其決战，合力拒曹，愿先生相助焉。

”

八八签：

壬辛~高文定守困▼上吉▼（一本作“周庙观欹器”）

从前作事总徒劳，才见新春时渐遭。

百计营求都得意，更须守己莫心高。

（“时渐”一本作“喜氣”）

　【圣意】名与利，且随缘。

讼解释，病安痊。

婚姻合，行人还。

若谋望，在新年。

（“痊”、“还”一本作“全”、“旋”）

　【东坡解】平生劳苦，百事无成。

时运将泰，谋望稚情。

更宜谨守，贪心莫生。

随缘受用，坐亨安荣。

（“稚情”一本作“称心”。

“亨”一本作“享”）

　【碧仙注】贪心莫起且随缘，营谋勤谨要心坚。

但得时运亨泰日，富贵荣华万事全。

（一本作“得失无常事有因，耐守残冬喜见春。

世事随缘无罣碍，光天化日太平人。

”）

　【解曰】此签上吉。

名与利，且随缘。

婚亦合，讼和释，坟宅安，生贵兒。

且守己，莫贪心。

名利在，春间好，夏秋冬平凡。

谋望待时，称心也。

　【释义】言自今以前，作事空劳，无所成就。

才交新春，凡百谋为皆得遂意。

寅卯辰属春，但名利不独春间有得，凡遇寅卯辰年，亦无不利。

占者但当谨守，不可肆意妄为也。

　【占验】万历间，楚中一士人赴试占此，遂甲式。

同列谓之曰：

“张江陵当权，若拜门下，鼎甲可图也。

”不应，遂殿三甲末。

同列又谓曰：

“亟求张相，翰林可选也。

”又不应，仅得外县。

未几张相亡，凡附张者俱败，此公擢为京官。

乃“守己莫心高”之验焉。

　【故事】高文定守困（缺）

八九签：

壬壬~班超归玉门关▼中平▼（一本作“宁戚饭牛”）

樽前无事且高歌，时未来时奈若何。

白马渡江嘶日暮，虎头城里看巍峨。

（“来时”一本作“来兮”。

“嘶”一本作“虽”）

　【圣意】名未得，财尚迟。

病渐愈，归有期。

讼可解，孕无危。

婚和合，缓则宜。

（“未得”一本作“晚遇”。

“渐”一本作“徐”）

　【东坡解】时运未遇，且自开怀。

年月逢午，好事方来。

虽临晚景，掀轰一迴。

众人耸看，积粟多财。

　【碧仙注】笑面有刀，一生徒劳。

等得时来，日落天高。

（一本作“对酒当歌，宽忆守己。

一旦时来，扶摇万里。

”）

　【解曰】此签占之，功名晚，财谷迟，讼必和，婚主缓。

惟宜行人，逢丑午酉回。

病若喜治医，谨防杯酒后口舌。

凡事先难后易，可守己也。

　【释义】言时虽未遇，但当优游自处，得至晚景遇午年月日，各利大遂，众人钦仰，财帛滿盈，但所恨者，时之多。

占者得此，当公道持身，人不敢犯，杯酒之间，宜防口舌。

　【占验】

　■临川·陈大士，少年占此，五十七始中乡科，应“白马渡江”之句。

白马，庚午也；甲戍为行人。

奉召吉安封王，衣锦而回。

吉安，古虔州，“虔”字“虎头”也，应第四句。

　　■又晋江明经陈世清，（清）咸丰庚申（1860年）春，父病颇重。

占此，自谓尊人决无事，可获痊安。

迨是年六月庚午日寅時殆，始悟起二句乃示其尊翁目前却无事，至六月“未来时”，则无奈何。

后二句又暗藏日时于中。

神意之深，远非善会者不能測也。

　　【故事】班超归玉门关

　　汉·班超，安陵人，彪之子。

少有大志，家贫，佣书养母。

尝投笔叹曰：

“大丈当立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎！

”明、章两朝，征定五十余国，封定远侯。

久镇西域，后年老乞归，帝使任尚代之，故超得归，入玉门关。

至京未几而卒。

九十签：

壬癸~杨文广陷柳州▼中平▼（一本作“塞翁失马为福”）

崆峒城里事如麻，无事如君有几家。

劝汝不须勤致祷，徒劳生事苦咨叹。

（“劳”一本作“营”。

“叹”一本作“嗟”）

　【圣意】讼和吉，求财无。

婚未成，病无虞。

信未至，勿他图。

不须祷，守规模。

（末句一本作“且安居”）

　【东坡解】人事扰扰，君独清闲。

不必渎神，妄求多般。

反招口舌，惹起祸端。

急宜静守，以保平安。

（“惹”一本作“激”）

　【碧仙注】在家安分好，莫笑別人难。

若是贪憎痴，身遭罗网间。

（一本作“闲人厌安闲，妄想忽多般。

惹起无干事，求闲却是难。

”）

　【解曰】此签：

谋望事艰难，家门招祸愆；讼必和为贵，慎勿听人言；求财决定失，问病也无安；怀孕宜早保，行人无信还；若问婚姻事，浑如过险山。

　【释义】言似有事而实无事。

占者但当主静，不可贪图，虽勤致祷，终无所益。

谓之曰：

“祷者以其邀福也，殊不知福降于作善之人。

若去妄求，则祸随时而至矣。

”“崆峒”，在高平县。

凡城居之家，必然多事，岂特崆峒为然，亦泛言之耳，占者详之。

　【占验】一人讼事，占之，竟无相干。

应第二句也。

　【故事】杨文广陷柳州

　正史称：

宋·杨文广，延昭子。

从狄青南征侬智高，为广西钤辖，兵陷柳州，青救之。

与野史云