一道包含所有考点和题型的经典高考散文阅读题评析.docx
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一道包含所有考点和题型的经典高考散文阅读题评析
包含所有考点和题型的经典高考散文阅读题
经典题目:
阅读下面散文问答文后的1-13题。
《女织王开岭》
(1)古人的生活图景,一语概之:
女织男耕。
“夫是田中郎,妾是田中女。
当年嫁得君,为君乘机杼。
”田夫蚕妾、牛郎织女,乃最典型的人生单元,亦是最完美的衣食组合与温饱设计,堪称天意。
“一夫不耕或受之饥,一妇不织或受之寒。
”华夏先民的栖息史,五千年的村野炊烟,就这么飘飘袅袅,在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中,走到了二十世纪。
(2)突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了。
这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式,逻辑解散了,使命结束了。
城市,彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代;乡村,耕虽依旧,织却消匿。
这是技术飞跃和社会分工之果,无可非议。
(3)我想说说“女织”,从人生美学的角度。
对“女织”的蒸发,我略感惋惜。
我指的不是生产力和生产关系的她,我看重的是“织”的情感内容和性别审美。
当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣,、围巾或袜子时,她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗?
当然不,这更像一场无声的抒情。
她用温婉和柔韧,用细腻和漫长,用遐想和劳累,实现了一桩女性独有的心愿。
每一针、每一环,都是一记笔划、一个字眼,她把所有心思都织了进去,融入这件最贴身的东西里去了。
这比花要美,比甜言蜜语动听,比珠宝首饰贵重。
为此,她的手可能会磨茧,但她不在乎,心里甜。
(4)我记得年少时,中国女人的怀里都有一团毛线,须臾不离,像抱着婴儿。
即便在我青春时,这个情景仍随处可见。
那会儿,机器造羊毛衫已铺天盖地,但她们仍不放弃这事业。
(5)那是个不嫌“慢”的时代。
那是个用手工抒情的时代。
那个时代的女人,都会留下一枚标志:
食指和中指的上部略显糙厚。
她们是美丽聪慧的女人,多情而勤奋的女人,懂得“织”的元素和成分,懂得“亲手”的含义,懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。
她们享受这个过程,感动别人,也感动自己。
一梭一缕一寸痴,丝丝编就阳春意。
如果说,上天派给男性的差事是果腹,那女人的角色则是暖身。
除了生育,“织”即成了古代女子最大的事业。
乃社会事业、生计事业,亦是婚姻事业、情感事业。
(6)织的背后,你总隐约看到那个字:
情。
无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇,还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女,手中都有一情感道具:
飞梭、织机或绣针。
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
”“调梭辍寒夜,鸣机罢秋日。
良人在万里,谁与共成匹。
”而在《孔雀东南飞》中,有一段自白:
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇。
”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。
蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。
即便家境再优,凤娇名媛,顶多免去蚕纺之苦,纤绣之灵则不可少。
(7)我觉得这是人生美学,乃女性的主动选择和天赋所赐,乃女性灵魂之闪光。
织的衣、纳的袜、绣的巾,可浸的是情、是意,是对生活的憧憬和幸福感。
密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走,织就的是女子的美和美德。
所以,以织品传情递意,作媒介和信物,即成了女子专利,成了流传几千年的红颜技巧。
直至八十年代末,我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫,按说,鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西,即使绣上鸳鸯牡丹,又有何用呢?
当然有用。
(8)我一直觉得,女子一生总该织点什么,否则有遗憾。
不为别的,就因她是妻子、是母亲,一个男人、一个孩子,身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物,至少逊了一份温馨。
对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉罢。
(9)过去常用一词夸赞女子:
心灵手巧。
现代女性心灵绰余,手却未必巧了。
逢搬家或整理橱柜,总会翻出几件旧时的毛衣,皆母亲所为。
每次太太都赞叹:
织得真好,像工艺品!
虽穿的机会少,可总舍不得扔。
我知道,这些东西再难复制了。
母亲很聪明,儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣,每年的流行款和图案,只要大街上有,她瞅几眼就会了。
母亲这辈子织了多少件衣物?
数不清,至少上百件吧。
母亲年龄大了,眼花了,织得便少了。
几年前,春节回家,母亲说,这是她最后一件线活了,留给孙子们。
第二年春节,母亲却还在织,她说再织几件。
(10)有一个母织的故事,曾让我泪流满面。
这是2006年一则新闻,题目是:
《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。
吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲,得知自己患绝症后,15个月里与死神赛跑,终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤,看着那幅照片,一个小小的孩子守着遗像,床上一排排长短不一的毛裤,我流泪了。
也许,这位母亲想的是,等儿子25岁时,就能穿上另一个女人织的衣物了吧?
(11)只是她的这个美好“织愿”能实现吗?
(选自《散文》,有删改)
请大家高度关注的是,下面所列试题中,选择题包含了散文选择题绝大部分的错误类型,简答题涵盖了散文简答题几乎所有类型。
请大家细心研读,认真领会。
第一类:
选择题
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章从五千年的村野炊烟、“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声写起,意在说明我国“女织”的历史悠久而漫长,给文章增添了一份历史的沉重感。
B.第二段突然陡转,写“女织”的蒸发,表明作者的惋惜之意,同时也表现出作者对男耕女织社会的向往。
C.作者笔下的“女织”处处充满了温馨和诗意,作者甚至把它看成是女性的一种表达和传递情感的方式。
D.第五段中“春染梢头的豆蔻”,运用了借喻的手法,实际上指含苞欲放的少女,它是由唐代诗人杜牧的名句“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”化用而来。
(2)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.本文说古论今,由物而人,写人写己,将写景、抒情、议论融为一体,紧扣女性与针织的关系,行文看似闲散,实则紧凑有序,形散而神凝。
B.作者认为,一个女子在一生中如果不织些什么,是有遗憾的。
原因是家人身上没有一件家中女性织就的衣物,可能会缺少一份温馨。
C.现代女性心灵手却不巧,让作者深感惋惜。
对比“用手工抒情的时代”里大部分女子的“多情而勤奋”,作者的惋惜之情更加浓郁。
D.以织的毛衫、鞋垫等传达情意,这些织物就成了一种媒介和信物,女织就成了女子的专利。
(3)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.作者认为女织是一个女子的技能必修课,对用繁琐和辛苦亲手织就衣物的女子,作者给予敬意;对于家境优渥、没有受过蚕纺之苦的女子,作者提出了批评。
B.作者对“女织”的蒸发非常痛心,原因是如今的城市已经男不耕女不织,乡村里耕虽依旧,女织却已消失不见。
C.第九段写到作者自己的母亲,使用正面和侧面相结合的手法,表达了对以母亲为典型的“女织”的赞美。
D.作者认为,在那个“用手工抒情的年代”,上天分别派给男性、女性的差事是果腹和暖身,“织”是那个时代里女子最大的事业。
第二类:
简答题
散文简答题考查的内容主要是散文的形象、语言、思路、情感、主旨等。
一、形象题
(4)文章最后三段写到两位母亲,有什么作用?
请简要冋答。
二、语言题
(5)请赏析文中画线句子。
①突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了。
②对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉罢。
(6)第③段划线句子在表达上有什么特色?
请简要分析。
(7)作者在第①段和第⑤段多次引用古诗文,其作用有什么不同?
(5分)
三、思路题
(8)细读文章,请简要梳理文章的思路。
(9)文章第一段在全文中有何作用?
请简要分析。
(10)文章以“女织”为题,有何作用?
请简要分析。
四、情感题
(11)文章表达了哪些复杂而微妙的情感?
请简要分析。
五、主旨题
(12)“只是她的这个美好‘织愿’能实现吗?
”请探究文章最后一句的内涵。
(13)社会发展到今天,无论城市还是乡村,“女织”都基本消失。
请针对“女织”的蒸发,发表你的看法。
【参考答案】
(1)
答案:
B。
【解析】B项中“表现出作者对男耕女织社会的向往”程度过重、硬性拔高。
(2)
答案:
B。
【解析】:
A项“写景”无中生有。
C项“手却不巧”曲解原意,原文是“现代女性心灵绰余,手却未必巧了”。
同时该项因“大部分”缩小了范围。
D项偷换概念,从原文内容看,“成了女子的专利”的,不是“女织”,而是“以织的毛衫、鞋垫等传达情意”这种方式。
(3)
答案:
C。
【解析】:
A项“作者提出了批评”无中生有。
B项中“非常痛心”说法程度过重,且作者“略感惋惜”的原因,应该是女织蒸发后“情感内容和性别审美”的缺失。
D项关系失当,且扩大范围。
第六段“如果说,上天派给男性的差事是果腹,那女人的角色则是暖身”,表述的是假设关系,而选项中表述的却是肯定关系。
且原文第六段有“除了生育,‘织’即成了古代女子最大的事业”,该选项丢掉了“除了生育”四个字。
(4)
答案:
①对两位母亲通过“女织”表达对子女后代的深厚情感的赞叹。
②借助两位母亲形象,体现了“女织”的人生美学意义,讴歌了手工抒情时代女性的闪光灵魂。
③与现代女性心灵未必手巧形成对比,间接表达对现代社会“女织”逐渐消匿的遗憾。
④交代本文的写作动机,由面到点,将“女织”具象化,丰富了文章的内容。
(5)参考答案:
①运用比喻,将“女织男耕”的图景的消失比喻为漏钟停了,表现了作者对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。
②善感的心灵,其深处对消失的“女织”感觉不到温馨和幸福,只会惋惜、遗憾。
【解析】:
考点中的“重要句子”,往往是对情感、主题、结构有重要影响的句子。
读懂这类句子,就会明了情感、读懂主题、明确结构。
由此,命题人会以这些句子,来考查考生是否明了情感、读懂主题、明确结构。
(6)
答案:
运用白描手法,粗线条勾勒女织的温馨画面;运用设问、排比修辞,赞美女子情有独专、融情入织的美好感情。
(7)
答案:
第①段引用古诗文,是为了说明“女织”是有历史和传统渊源的,引出下文女织消匿的内容;第⑤段引用古诗文,是为了说明“女织”渗透着情意,是女性的主动选择和天赋所赐,是女性灵魂的闪光。
(8)
参考答案:
①首先点出“女织男耕”的生活图景,并作简要阐发。
②从情感和美学的角度,表达对“女织”的赞美,对当下“女不织”的惋惜。
③以两位母亲为例,表达对“女织”灵魂的赞美,及对当下“女织”消逝的遗憾。
【解析】:
散文的思路,相当于小说中的“情节”。
散文的思路,即相当于将所有材料串接、呈现的顺序和方法。
如本文第一段描绘“女织男耕”的图景,结尾以两位母亲的故事收束,就是内在思路的呈现。
(9)
参考答案:
勾勒出“女织男耕”美好图景,引出了下文对“女织”消逝的反思及惋惜,表达了对“女织”的肯定和赞美,并与下文“男不耕女不织”的生活形成对比,表达了对“女织”消逝的惋惜和遗憾。
【解析】:
题干是“在全文中有何作用?
”很明显,思考的方向不可限于这一段,而应该着眼“全文”。
“全文”即包括“形”上的“上下文”,还有“神”上的“情感”。
“形”上的“上下文”是着眼于“思路”“结构”,“神”上的“情感”是着眼于“主题”。
所以,此类题的答题方向有三:
内容、结构、主题。
上述答案,即从这三个方向着眼得出的。
(10)
答案:
①从内容上看,点出了文章的主要内容:
女织的消匿。
②从思路上看,文章围绕“女织”说古论今,阐发哲理。
③从情感上看,“女织”凝聚了作者的惋惜和遗憾。
(11)
答案:
讴歌了“女织”含藏的女性的闪光灵魂;对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。
(12)
答案:
对女织为载体的手工抒情的认同;对绝症母亲美好人性的赞扬;对现代女性心灵手不巧的遗憾;暗示了绝症母亲美好愿望的落空。
(13)
答案:
(示例一)随着社会的发展,生产力的提高和人们生活方式的变化,女织的消逝是必然的。
尽管女织里含蕴着美好的情感,但我们应该认清时代的新潮流、新趋势。
(示例二)不论时代如何发展,以女织