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《简爱》读书笔记
《简爱》读书笔记
第一篇：
《简爱》读书笔记读《简·爱》有感
在我的心目中，《简·爱》是一部完善而巨大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶妍媸，学会了怎样做人；而书中的主人公简·爱是我们学习的模范，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。
简·爱的一生满盈了离合悲欢。
她遭遇了很多波折和崎岖，能够说是不幸的，但是她却从不向运气低头。
简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的荼毒。
而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。
他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不光不去克制，反而支持她蛮横的儿子。
一次，简·爱正在看书，约翰不光要过了那本书，还无理地说“你没资格拿我们家的书。
”还疯狂地用书砸了简·爱，她跌倒了，血从伤口流了出来。
然而简爱是一个坚强的，决不像恶势力低头的人。
她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾统统地跟他对打起来。
当然，效果可想而知，简爱受到了她舅妈的处罚。
但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱说过如许的一段话，给我的印象很深，也很能表现她的性格。
她说：
“要是各人总是对暴虐，不公正的人视为心腹，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不恐惧，这样也就永久也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们肯定要狠狠地回手。
”我很同意简的这种说法，因为自尊，自重是一个人做人的最起码要求。
但是海伦·彭斯---简·爱在洛伍德时的一个朋侪，她的观点与简是大相径庭的。
海伦主张凡事能忍就忍，如许本身快乐，别人也会对你好一些。
“宁可耐心忍受一次除你本身以外，别人谁都不会感触的痛楚，也远比做出件鲁莽的事来，让跟你有关的人全都受到倒霉的影响为好，”“你们的敌人要爱他，咒诅你们的要为他祝福，恨你们、欺凌你们的要待他好，”我觉得海伦的这些话在我们看来不但让人不行明白的，更是令人吃惊的。
但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的，也是我们所没有的。
我想：
我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。
我很喜欢海伦的一句话：
“我以为生命太短促了，不值得把它耗费在挟恨和记仇上。
”只要我们每人都能记着它，多多去明白别人，体量别人，关心别人，多看到一些优美的事物，乐观地看待生存，我们的生活中肯定会满盈阳光。
我觉得罗切斯特先生---简在桑菲尔德府的主人，她的丈夫，正是她生存中的阳光。
他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。
因为他们各自的性格特点都在那简
短的对话中体现得极尽描摹，有一段我觉得形貌得既生动又风趣。
“你细细地看着我，爱小姐，你觉得我漂亮么？
”罗切斯特老师问。
“不，先生。
”简爱脱口而出，其实原来她是想考虑一下的，因为罗切斯特老师终究是她的主人，她总不克不及太冒失。
但她却不假思索地说出了如许一句话，然而这是纯粹的真心话，不加任何粉饰。
尽管简的答复有些不中听，但是却得到了罗切斯特老师的称赞，由于他喜好简的朴拙。
由此也可以看出罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。
他们两人至心相爱了。
然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的机密后，简彻底扫兴了，她怀着万分悲伤的心情脱离了他。
然而他们终极又走到了一起。
尽管罗切斯特老师失明了，但我还是瞒喜好这个了局的。
时间会消除抨击的渴望，平息恼恨和讨厌的激动。
简·爱曾经是带着满腔怨恨（请你继续关注网：
）脱离她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一壁的时间，简忘却了她的统统欠好，毫不犹豫地回到了她曾经讨厌的地方。
当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的恻隐之情。
简发自内心地吻了吻她，并牢牢握住了她的手，然而她那顽固无情的天性很难被软化，她回避了简·爱。
但是里德太太告诉了她一件很关键的事，这也是她让简返来的缘故原由。
在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她承继他的遗产，由于他无儿无女，以是想收简为养女，但是因为里德太太其时对她讨厌至极，也不想让她走远，过上富日子。
所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。
就这样，简·爱失去了一个转变本身运气的好时机。
里德太太的这种举动是很令人气愤的，然而简却没有计算这件事，还不住地慰藉里德太太，让她把这些事都齐备忘记，而且简很盼望能与她息争，但直到死她也没能转变她对简的态度，这使简无奈而又痛楚。
然而通过这件事，简·爱在我心目中的形象越发高峻起来了。
她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。
简·爱的身上随处都有闪光点。
所以我觉得简·爱就像一个巨宝盆，它教会了我们很多，而且还向我们展现了社会上形形色色的人。
简·爱的大表姐伊丽莎是一个把整天的时间都使用起来，绝不让一分一秒白白溜走的人；而她的二表姐乔治娜则是一个整天无所事事，游手好闲，需要别人来陪的昏庸的人。
这两人形成了光显的比拟，当然他们也是很难谈到一起，她们两人没有一点儿合的来的地方。
不外有一天，伊丽莎
第一次也是最后一次狠狠地教导了乔治娜，其中有一句话给我的感想很深。
“你非但不像一个有理智的人那样为本身，按自己，靠本身生存，却反而一味想靠别人的气力来支持你的软弱。
”我认为这句话的意思是说：
“你应该为自己、按自己、靠本身生存，而不应该一味想靠别人的气力来支持你的软弱。
”我很附和她的这种看法，我们本身是一个独立的人，每个人都有能力靠自己的本领来闯出一片天地，只要本身能有毅力，坚韧不拔地搏斗。
依靠别人并不是长久之计，也不是明智的选择，它只会让本身惰落下去，没有任何本领，一旦别人放手，就会瘫软下去，永久无法翻身，这种人是可怜的，也是愚笨的。
所以说简·爱又是一面镜子，它能够照出我们身上的不敷，让我们找到准确的人生偏向，把曾经失去的工具找返来。
让我们有信心、有勇气去面临困难，而且克服困难，为我们的人生添上辉煌光耀的一笔。
灰姑娘童话能反应很多女生的生理，女生受难或平常的童年。
不漂亮，但善良。
由于美丽是天生的，是遗传的，女生本身转变不了了，只好寄希望于自己的操行能吸引白马王子。
这样的梦相对比力有大概实现。
受难容易让人怜悯，由怜生爱好象也是一种套路。
由于面貌是天生的，由于它对女生更为重要，由于女生更敏感、更脆弱、更富于幻想、更重感情，以是易受到伤害。
因此，长年的幻想与失望、受伤与舔伤，让她们长出一身的硬壳。
表现在简爱身上便是自负与独立。
表如今灰姑娘身上便是，不主动，比较矜持，好像对财产不太器重，不功利，不寻求很世俗的工具。
不能免俗就表现在她们所理想中的爱人，要么英俊，要么有钱，要么就是社会职位地方高的王子。
与此相类似的是武侠小说中女主角绝大多数很漂亮。
这没办法，人天生便是如许的。
如果非要说不喜好悦目的，预计便是矫情。
但灰姑娘们也有矫情的地方。
她们喜好王子，却又幻想出欲迎还拒的样子，故意制造出一些苦难与变故来磨练与检验爱人。
简·爱所要嫁的罗彻斯特是个富人，并且身世上层。
为了避免让人说本身嫌贫爱富，就有了简爱的遗产，就有了罗彻斯特的受伤等。
这统统是为了证明恋爱，也是为了回击对爱情的指责——你嫁的怎么是王子，是富人！
在灰姑娘故事中，这位灰姑娘要么原本出身不错只是受了荼毒，要么曾在王子落难时有过杰出的体现。
总之，爱情照旧必要显得飘逸，要平等。
这种同等只是一种必要，为了体现恋爱的必要。
——也是她们的空想，她们盼望本身有钱，自己高贵，再加上善良与缘份，赢得爱情好像便是天经地义了，只管她们不美丽。
男人也有雷同的灰姑娘情结。
只是在他们的理想中，遗产也会有，但通常是他们念书考上了进士，他们做生意发了，他们练武功成了天下
第一。
总之，他们也在高兴制造均衡，为了爱人，寻求情势上的同等。
当然我们更要感谢《简·爱》的作者英国的夏洛蒂·勃朗特，感谢她为我们留下了如许一部巨大的著作。
而且作者又选取
第一人称的叙述方法，使人读起来倍感密切。
我觉得这也是《简·爱》最有魅力的一方面吧！
第二篇：
简爱读书笔记《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事，她没有爹也没不娘，过着贫困的生存。
可她坚信：
虽然我不能够选择财产，但我可以选择人生！
她高兴的学习工作，努力地生活最终拥有独立的产业和心爱的人。
一幕幕的情节都催人泪下，使人越发刚强。
我开始明白了人生的真谛。
我试着大胆刚强地生存，只管很费力很繁忙，也偶然很冒死，却充分优美。
简爱的朋友海伦因流行症而将要死去，简爱毫不畏惧地陪她度过了人生末了的一个晚上，她们率真的话语，生离死别的情谊深深地感动了我，是啊，简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家，里德夫人由于妒忌便荼毒她，四周的人也欺凌他，她只有海伦，她们一起走过了风风雨雨，在配合的志趣下生存，可上天却又那么残忍地夺走了海伦……久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特老师身边，可他却又瞎又节肢。
简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特。
也就在那一刻，罗切斯特感到了简爱——他的小仙女返来了，他们紧握着手讲着身边产生的事变，立誓永久不分散，我被深深地冲动着，我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心！
两年前，生存无情地选择了我。
我不克不及上大学了，而对着暴虐的实际我让步了。
爸妈没能力支付我那么昂贵的学费，我只能注定被选择。
最后，我选择了师范，在这里我度过了自己最孤独最难忘的一段日子，《简爱》弥补了我空虚无味的生存，我以为我已拥有了简爱，拥有了她，虽然我不能够选择财产，但我可以选择乐观的生活态度。
我试着振作起来，试着大胆高兴地生存在。
在学习上，我尽自己最大的高兴去学好，也积极地到场学校的其他运动，这一路上，有鲜花有掌声也有泪水，我的学习很快赶上来了，在学校的征文大赛、冬季越野赛、运动会中我都多次获奖。
我重新找回了本身。
原来每个人都是在夹逢中求生存，在窘境中求发展的。
人生必要波折的挑衅，那才是完美亮丽的人生！
人生是多变的，也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽直。
也许它如挂在天空的彩虹，却创造了世界上最美的奇迹！
怀抱着《简爱》它给我的不止是这些。
我深深地明白：
我应该刚强地在世，高兴地在世。
虽然天空没有我的足迹，但是我飞过！
虽然我不能够选择财产，但我可以选择人生！
简爱读书条记作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以顺应。
不过呢，人世间的真情多数是雷同的。
每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受荼毒和鄙视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持本身心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特殊在文章末了，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与冲动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的良好融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先，她在刻画风物时，是以一个画家的审美角度去观赏，以一个画家情趣去掌握光和影的调和。
读中国的小说很少见到这样细腻的风物形貌的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原着生辉。
其次，夏落蒂。
波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时间，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。
比方说英国人的自豪感和名流风韵，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的鄙视东方人的生理，比如他们称印度是个蛮横的民族。
再次，夏落蒂。
波郎特对情感戏的处置惩罚上，能够称得上很高超。
她的主人公很少是一见钟情，这比力实际，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。
云云奇妙的情感戏，让我很不测，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化秘闻要更博深一些。
就像中国和英国人拼比汗青，中国人可以无愧地说：
我比你老的多。
曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要博识的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。
中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。
不管是人物丰富照旧物致的刻画上，《红楼梦》都是更为良好的。
但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。
比方说，《简爱》对人物的生理形貌方面，能够说极尽描摹。
这点在很多中国人的文学作品中做的都不敷。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的情感与朴拙的信奉，真很令人敬佩。
现在的中国是一个缺乏信奉的期间。
在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的情面的纯美，在现在的中国这真的很难过。
其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典头脑是雷同互补，而现在国人却往往轻忽了先人的睿智。
好比圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是雷同的。
在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的优美的头脑启示着，让我遐想到中国的近况，心中好像劳绩很多。
让我坚信，对于中国的儒家文化真的必要重新审视。
简爱读书笔记我从未觉得简·爱是作者先容的丑女孩。
无论作者用怎样生动的语言去描绘简·爱的其貌不扬，在我心中的简·爱，依然是那么完善。
像偶像剧里完善的女主角，也想童话故事中的公主一样善良、有着执着的追求、不慕名利。
真的，简·爱的刚强大胆，自强不息，对男女平等的执着寻求，为了爱扬弃了繁华的内在美，感动了读者，将她的其貌不扬险些完全掩饰笼罩，让读者认识到了一种真正的优美。
而且《简爱》是一本具有多年汗青的文学着作。
至今已有163年的汗青了，它成功地塑造了英国文学史中
第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象；《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，在英国文学史上，被称为一部经典传世之作，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种克制不住的激动，驱策人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。
但是，简·爱的那种倔强并没有不停连续到末了。
也许是源于那个唯一一个在那个必究马季更可怕、更恐怖、更黑暗的学校里对她友爱的海伦，那个生有一头令简·爱倾慕的卷发的女孩，源于她的去世，让她知道：
她要离开，离开这种黑暗的地方；她要变强。
因此她开始唾面自干，可她渴望自由的心仍旧如前。
最值得读者记忆的是简·爱和罗切斯特的恋爱。
简·爱的爱情观更加深化了她的个性：
她表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和勇往直前的勇气。
她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的寻求，她的恋爱是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财产不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋侪，与她坦诚相见。
对罗切斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精力为之一振。
罗切斯特过去看惯了上层社会的冷漠卖弄，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生存的寻求和向往。
因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和自新的刻意。
第三篇：
《简爱》读书笔记摘抄《简爱》是一本具有多年汗青的文学著作。
至今已152年的汗青了。
它的成功在于它细致的内容，精美的片断。
从中我相识到了作者夏洛蒂.勃郎特的很多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生存在革命势头正健，国家由农夫向工业国过渡，新兴资产阶层日益壮大的期间，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了扑灭之手。
这些才华横溢的后代，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间脱离了人间。
惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，重要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的刚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，俯仰由人的情况。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：
姨妈的嫌弃，表姐的鄙视，表哥的凌辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在凌辱中迷恋.所带来的种种不幸的统统，相反,换回的倒是简.爱的无穷信心，却是简.爱的坚强不屈的精力,一种可克服的内涵品德气力.从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他本身也成了一个残废，但我们看到，正是如许一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间抵牾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时间是有尊严的，同时也是有爱的。
小说报告我们，人的最美好的生存是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的便是如许一种生存。
虽然我觉得如许的了局过于完善，甚至这种圆满自己标记着菲薄，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--便是尊严加爱，终究在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开款项的救济。
人们都疯狂地似乎为了金钱和职位地方而吞没恋爱。
在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简这样为恋爱为品德扬弃全部，并且当仁不让。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种寻求经心支付的觉得，是一种不计得失的简化的情感，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
第四篇：
简爱读书笔记了三天多的时间终于读完了《简爱》我知道这是一个十分艰巨的历程。
这连住的几日我几乎除了吃饭和睡觉一切时间都耗费在这本来自迢遥国家的小说里。
然而我还得在抱怨的同时不得不认可它的良好与迷人。
很少见到如许迷人的异国风情。
这充满着英国十九世纪趣味的故事里让我感触了许多。
其实我应该早些接触这本书早就有许多的人先容它了。
可惜我拥有着一点排外的情愫一直拖到现在去欣赏它着实有些相知恨晚。
作为一个外国人我对英国人的思维和宗教信奉有点难以顺应。
不过呢人世间的真情多数是雷同的。
每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时我的心中欣慰与冲动迸发而出。
关于这本小说我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的良好融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先她在描绘风景时是以一个画家的审美角度去鉴赏以一个画家情趣去掌握光和影的调和。
读中国的小说很少见到这样细腻的风物形貌的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底使译本文采熠熠令原著生辉。
其次夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚作为一名英国人作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时候我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。
比方说英国人的自豪感和绅士风味德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理比如他们称印度是个蛮横的民族。
再次夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上能够称得上很高超。
她的主人公很少是一见钟情这比较现实但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。
如此巧妙的感情戏让我很不测很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比毫无疑问后者的文化秘闻要更博深一些。
就像中国和英国人拼比历史中国人可以无愧地说：
我比你老的多。
曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。
中肯的说简爱的确比不上中国的《红楼梦》。
不管是人物丰富还是物致的描绘上《红楼梦》都是更为良好的。
但是《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。
比方说《简爱》对人物的心理描写方面能够说极尽描摹。
这点在很多中国人的文学作品中做的都不敷.读这本书我仿佛读了一遍《圣经》西方人对宗教笃深的感情与真诚的信奉真很令人敬佩。
现在的中国是一个缺乏信奉的期间。
在读《简爱》时候让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美在现在的中国这真的很难过。
其实很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补而现在国人却往往轻忽了先人的睿智。
比如圣经里劝人从善劝人宽忍劝人感恩与孔老夫子劝国人礼义仁两者是雷同的。
在读《简爱》的时候我时常被圣经里的美好的思想启迪着让我联想到中国的现状心中好像劳绩很多。
让我坚信对于中国的儒家文化真的必要重新审视。
第五篇：
简爱读书笔记
这是一部以恋爱为主题的小说。
主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思索的女性，她生存在社会底层，受尽磨难。
她的生存遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精力更为人们所赞赏。
在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的鄙视和荼毒，己经表现出猛烈的抵抗精力。
当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫本身的孩子阔别她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空屋中时，想到本身所受到的荼毒，从内心发出了“不公正”的呐喊。
在孤儿院，简的抵抗性格更为光显，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了显着的比拟。
海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有愤恨，只有唾面自干。
而简对冷酷的校长和摧残她们的西席切齿腐心。
她对海伦说：
“假如她用那根便条打我，我要从她手里把它夺过来，而且劈面折断它。
”充分表露了她不甘屈辱和不向运气妥协的倔强性格。
小说主要描写了简·爱与罗契斯特的恋爱。
简·爱的爱情观越发深化了她的本性。
她认为爱情应该建立在精力同等的底子上，而不应取决于社会地位、财产和外貌，只有男女两边相互真正相爱，才华得到真正的幸福。
在寻求自己幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和勇往直前的勇气。
她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的寻求，她的恋爱是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财产不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋侪，与她坦诚相见。
对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精力为之一振。
罗契斯特过去看惯了上层社会的冷漠卖弄，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生存的寻求和向往。
因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和自新的刻意。
简·爱同情罗契斯特的不幸运气，认为他的错误是客观情况造成的。
只管他其貌不扬，厥后又停业成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸运气，以是终极与他完婚。
小说通过罗契斯特两次大相径庭的恋爱履历，批判了以金钱为底子的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精力上的完全默契。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于寻求自己幸福的女性。
无论是她的贫苦低下的社会职位地方，或是她那流落无依的生存遭遇，都是当时英国下层人民生存的真实写照。
作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公职位地方，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情赞美，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。
整部作品以自叙情势写成。
大量运用心理描写是小说的一大特色。
全书构想精良，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的氛围，而又不脱离一个中产阶级家庭的配景。
作者还以行情的笔法描写了主人公之间的诚挚恋爱和自然风景，情感色彩富厚而猛烈。
这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它奇特的艺术魅力。
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