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1、诗经是我国历史上第一部诗歌总集,诗经又称诗三百,共收集诗歌305首,诗经的诗歌根据音乐特点,分为风雅颂三部分。

风指国风,是属于十五个地方民歌的部分,160篇,是诗经的精华所在,文学价值最高的部分,著名的《硕鼠》《关雎ju》《七月》皆出于此。

雅是周王直接统治的地区的诗歌,反映的贵族的生活,共105篇,如《采薇》。

颂是宗庙祭祀的乐歌,共40篇。

诗经成功采用了赋比兴的表现手法,重章叠句,朗朗上口,奠定了我国古典诗歌现实主义的基础。

2、楚辞,楚辞本是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的一种新诗体,西汉时刘向把屈原、宋玉等人的作品,编辑成诗歌总集《楚辞》,收录了屈原的《离骚》《天问》《九歌》《九章》、《国殇》宋玉的《九辩》等名篇。

其中离骚是屈原的代表作,也是楚辞的代表作,是中国古代最早的政治抒情诗,浪漫主义杰作,也是屈原的自叙转,大量运用了浪漫主义手法,比兴手法,句子长短不一,灵活多变。

楚辞与诗经并称,成为中国古典诗歌的两大源头。

3、论语,论语是一本记录孔子及其弟子言谈行事的书,儒家经典,由孔子弟子编纂,语录体散文集,共20篇,孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,孔子宣传“仁”,认为仁就是爱人,但他提倡爱人以维护贵族等级制度,当然也包含把劳动者当人看的观点,在政治上主张“正名”、个人修养上主张“克己”,要求“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,子啊人与人的关系上,主张“爱人”“已所不欲勿施于人,在教育上,注重学思结合的温故而知新,首创私人讲学之风,主张“有教无类”、因材施教。

其中不少思想至今仍有重要的价值。

他经常教导学生要有诚实的学习态度,“知之为知之,不知为不知,是知也”。

他称赞“不耻下问”的人,认为这是一种谦虚好学的表现。

他提倡“学而不厌”,“诲人不倦”,注重“温故而知新”,认为“学而不思则罔(wCng),思而不学则殆(dDi)”。

这些话都是孔子从学习和教学中总结出来的有益经验,对我们从事学习有一定借鉴意义。

其中还有名句,如三人行,必有我师焉,岁寒,然后知松柏之后凋也

4、墨子,记录墨子及其后学的言论,墨子,名翟,鲁国人,墨子在政治经济上,反映小生产者的诉求,提出“兼相爱,交相利“,主张非攻,墨子的认识论,属于唯物主义的经验论,是墨子在认识论发展上的重要贡献。

《公输》,是其代表作。

5、孟子,记载孟子言行的书,儒家经典。

与论语、大学、中庸被南宋朱熹合成为“四书”

孟子,名轲,字子舆,孟子的政治思想核心是仁政,哲学思想基础是性善论,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的著名论断,体现了民本思想,孟子和孔子一样轻视劳动者,认为“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”,体现了历史局限性。

著名的成语如“五十步笑百步,缘木求鱼,明察秋毫,揠苗助长,水深火热、一曝十寒均出于此。

庄子,道家经典,庄子名周,战国时蒙人,继承和发展了老子哲学中唯心主义一面,并称老庄。

庄子的思想含有不少辩证法思想,主张顺从自然,反对认为,认为人无法掌握自己的命运,主张“无为“,对人生采取虚无主义态度,有消极厌世的思想倾向,他认为美丑、大小都是相对的,有辩证的思想,认为道生万物,道是通天下一气耳,其实先天地存在成为万物之本。

庖丁解牛、匠心运斤出于此。

《荀子》,战国赵国人,名况,字卿,唯物主义思想家,朴素唯物主义的代表,“天行有常,不为尧存,不为桀亡“反对天命论,认为自然界的存在不以人的意志为转移,认为”制天命而用之“的人定胜天的思想,强调人的主观能动性,主张性恶论,德治法治应结合。

《劝学》时期名篇。

韩非子,是韩非的著作集,战国时韩国人,法家代表人物,著名的《五蠹》认为“世异则事异,“事异则备变”变法改革奠定了理论基础。

在此基础上,它提出了以法治为中心,法、术、势三结合的专制主义理论。

主张君主集权,以法治国。

守株待兔、滥竽充数、郑人买履、买椟还珠出于此。

吕氏春秋,是我国古代一部较好的诸子散文集,由战国吕不韦门客编写。

《察今》是该书名篇,刻舟求剑出于此。

《新书》是汉代贾谊的一部政论文集。

,西汉初年著名的政论家和辞赋家。

,如《过秦论》、《大政》、《陈政事疏》和《论积贮疏》。

《司马文园集》二卷,是西汉著名辞赋家司马相如的文集。

《子虚赋》和《上林赋》为代表,写的是子虚与乌有的对话。

《陶渊明集》是我国文学史上伟大诗人陶渊明作品的汇集。

陶渊明(公元365~427),字元亮,一说名潜字渊明,浔(xWn)阳柴桑(今江西省九江西南)人。

田园诗人。

最著名的有《归去来辞》、《桃花源诗并记》、《五柳先生传》、《闲情赋》,

乐府诗集《乐府诗集》是宋朝郭茂倩所编的一部收罗乐府诗辞最完备的总集。

它收录了自汉至唐的乐府歌辞,,被后世学者称为“乐府中第一善本”。

乐府是古代的音乐机构,一般认为设立于汉武帝时《孔雀东南飞》是我国古代五言诗中独有的长篇,全诗350多句,1700余字,古人称它为“长诗之圣”,“古今第一首长诗”。

它是汉乐府民歌中最伟大的杰作,是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志。

描述的是刘兰芝焦仲卿故事。

兰诗》。

《木兰诗》是一篇可以与《孔雀东南飞》相媲(pL)美的长篇叙事诗。

人们把它和《孔雀东南飞》喻为我国诗歌史上交相辉映的“双璧”。

《搜神记》是我国较早的一部志怪小说集。

作者干宝(约公元285~360),字令升,新蔡(今河南新蔡)人,东晋史学家。

《干将莫邪》。

《李寄斩蛇》。

《吴王小女》出于此

《世说新语》是魏晋南北朝轶事小说中的集大成之作。

作者刘义庆(公元403~444),南朝宋代彭城(今江苏徐州市)人。

《世说新语》的主要描写对象是上层社会的生活片断、士族文人的言行风貌和“名士风度”,客观上对丑恶的社会现实有所暴露,对一些人的良好品质作了歌颂,有一定的认识价值。

《文选》是我国现存最早的一部诗文选集。

由南朝文学家萧统编纂。

萧统(公元501~531),字德施,南兰陵(今江苏常州市西北)人,南朝梁武帝萧衍(yCn)的长子。

《全唐诗》是一部唐代诗歌总集。

由清代彭定求、杨中讷(nH)等十人在前人汇集的基础上编著。

著名有李白,字太白,“落笔摇五岳”,具有无比神奇的艺术魅力。

正如杜甫称

赞他的诗说的:

“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

”如“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似更长”,“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕(xuAnyuBn)台”,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“今人不见古时月,今月曾经照古人”,“安摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,“天生我材必有用”,“古来万事东流水”,“蜀道之难难于上青天”等,已成千古名句。

李白的诗作很多,虽然“十丧其九”,现存仍然有九百多首。

他的代表作有《蜀道难》、《古风五十九首》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等。

与李白齐名的是我国文学史上伟大的现实主义诗人杜甫。

杜甫(公元712~770),字子美,祖籍京兆杜陵(今陕西省西安市东南),杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。

他的诗反映了“安史之乱”前后唐代由盛转衰的历史面貌,揭示了社会政治的黑暗等,被后世公认为“诗史”。

如“会当凌绝顶,一览众山小”,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流”,“读书破万卷,下笔如有神”,“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,“翻手为云覆为雨,纷纷轻薄何须数”,“露从今夜白,月是故乡明”,“射人先射马,擒贼先擒王”,“文章千古事,得失寸心知”,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”,“语不惊人死不休”,“润物细无声”,“家书抵万金”等等。

杜甫的诗作极其丰富,现存诗有1400余首。

他的代表作有《望岳》、《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)、《茅屋为秋风所破歌》、《绝句四首》、《闻官军收河南河北》等。

韩愈说得好:

“李杜文章在,光焰万丈长。

《唐人小说》是由近人汪辟疆校录的一部唐代小说集

《全宋词》是由近人唐圭璋编纂的一部宋代词作全集。

万字,是收录宋词最完备的一部历史文学巨著。

在近两万首词作中,颇负盛名的有《望海潮·东南形胜》(柳永作)、《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼作)、《水调歌头·明月几时有》(苏轼作)、《鹊桥仙·纤云弄巧》(秦观作)、《声声慢·寻寻觅觅》(李清照作)、《满江红·怒发冲冠》(岳飞作)、《菩萨蛮·郁孤台下清江水》(辛弃疾作)、《南乡子·登京口北固亭有怀》(辛弃疾作)等等。

下面对《全宋词》中有代表性的三位词人——苏轼、李清照、辛弃疾及其词作作一简介,以窥(kuI)宋词之一斑。

苏轼(公元1037~1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人,《水调歌头·明月几时有》和《念奴娇·赤壁怀古》。

词中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”、“但愿人长久,千里共婵娟”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”等名句。

李清照(公元1084~约1155),号易安居士,济南历城(今山东济南)人,我国文学史上杰出的女作家。

她的词主要是沿着婉约派词家的道路发展的,如《醉花阴》:

“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

”斥全词。

又如《如梦令》:

“昨夜雨疏风骤,

浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道‘海棠依旧’。

‘知否?

知否?

应是绿肥红瘦’。

”“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”

辛弃疾(公元1140~1027),字幼安,号稼轩(xuAn),山东历城人,《菩萨蛮·书江西造口壁》:

山。

青山遮不住,毕竟东流去。

《南乡子·登京口北固亭有怀》:

“何处望神州?

满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

曹刘。

生子当如孙仲谋。

《西厢记诸宫调》是今存宋金时代的既完整而又能代表当时说唱文学水平的唯一作品,也是王实甫《西厢记》的前身。

作者董解元(公元1190~1208),金代章宗时人,生平事迹不可考证。

“解元”是当时对读书人的泛称,不是他的真实名字。

《西厢记诸宫调》是在民间流传的张生和莺莺的爱情故事础上,对原作进行了根本性的改造,经过大胆的再创作

《窦娥冤》是元代杂剧的代表作,是中国古代著名的悲剧,由元代伟大的戏剧家关汉卿创作。

关汉卿(约公元1220~约1300),大都(今北京市)人。

他是元杂剧的奠基者,中国古代戏曲创作的杰出代表作家。

《窦娥冤》取材于《搜神记》中的“东海孝妇”的故事,

《墙头马上》,全名《裴少俊墙头马上》,元代杂剧中的四大爱情剧之一。

作者白朴(公元1226~1306),字仁甫,又字太素,号兰谷,祖籍(yY)州(今山西省河曲县)人,“元曲四大家”之一。

《墙头马上》是白朴最出色的作品,它与关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》被称作元代杂剧中四大爱情故事。

描写的是李干金与裴少俊

《汉宫秋》是元代剧作,由元代著名的杂剧和散曲作家马致远创作,描写的是王昭君的故事。

马致远(约公元1250~1321),号东篱,大都(今北京)人,元曲四大家之一。

《天净沙·秋思》:

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

《琵琶记》是元末明初著名的南戏剧本。

作者高明,《琵琶记》是根据民间长期流传的南戏《赵贞女》改编的,是赵五娘和蔡伯喈(jiE)的故事。

《西厢记》是我国文学史上的一部杰出的剧作,全名是《崔莺莺待月西厢下》。

作者王实甫(约公元1260~约1335),名德信,大都(今北京)人,元代杰出的杂剧作家。

《西厢记》描写的是书生张君瑞与相国之女崔莺莺的爱情故事,

《倩女离魂》全名《迷青琐倩女离魂》,元代杂剧中的四大爱情剧之一。

作者郑光祖,字德辉,源于唐代陈玄的《离魂记》,写的是张倩女思恋王文举,魂离肉体与之结合的故事。

《三国演义》原名《三国志通俗演义》,经过清代人毛宗岗加工润色后名《三国志演义》,是中国文学史上第一部章回小说,也是中国最优秀的长篇历史小说。

它开了中国长篇小说特别是历史演义小说创作的先河,具有划时代的意义。

作者是元末明初的罗贯中(约公元1310~1385),名本,一说名贯,山西太原人,

《水浒传》又名《忠义水浒传》,是中国文学史上第一部反映农民起义的现实主义长篇巨著。

是中国封建社会尤其是北宋末年的历史掠影。

作者施耐庵,相传是元未明初兴化(今江苏省兴化县)人。

《封神演义》是明代有代表性的一部神魔小说。

它的作者许仲琳。

小说根据宋元讲史话本《武王伐纣平话》改编

《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富于浪漫主义色彩长篇神魔小说。

经胡适、鲁迅考证,确定作者为吴承恩。

《金瓶梅》是我国第一部由文人创作的长篇小说,也是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。

作者是山东人,署名为兰陵笑笑生,其真实姓名和生平事迹已无可查考。

该小说大约成书于明

《牡丹亭》是我国戏曲史上影响很大的浪漫主义杰作。

作者汤显祖(公元1550~1616),字义仍,号若士,江西临川人,明代《牡丹亭》全名叫《牡丹亭还魂记》,全剧共55出,写的是南安太守杜宝之女杜丽娘与书生柳梦梅生死离合的爱情故事。

《杨家府演义》全称《杨家府世代忠勇通俗演义》,是描写北宋初年杨业一家世代抗敌故事的专集。

明代无名氏作,

“三言”是《喻世明言》(原名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集的合称。

编著者冯梦龙(公元1574~1645),字犹龙,明代长洲(今江苏省苏州市)人。

如《杜十娘怒沉百宝箱》《卖油郎独占花魁》

“二拍”是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》两个拟话本小说集的简称。

编著者凌蒙初(公元1580~1644),字玄房,号初成,又名凌波,别号即空观主人,浙江乌程(今浙江省吴兴县)人。

《长生殿》是清代著名的剧作之一。

作者洪昇,《长生殿》所写的是以安史之乱为背景的唐明皇李隆基与他妃子杨玉环的爱情故事。

《桃花扇》是清代著名的剧作之一,它与《长生殿》一起,成为清代戏剧的双璧。

作者孔尚任,《桃花扇》全剧40出,是写南明王朝兴亡的一部巨型历史《桃花扇》是一部现实主义的杰作。

该剧借侯方域与李香君的爱情故事,再现了明亡前夕的历史真实面貌。

《聊斋志异》是我国文学史上成就最高的一部文言短篇小说集。

作者蒲松龄(公元1640~1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,山东淄(zI)川(今山东省淄博市淄川县)人,清代著名小说家

《隋唐演义》是一部讲史小说,它是在明代已有的历史小说的基础上改写或修订而成。

作者褚获。

《儒林外史》是我国古代最杰出的长篇讽刺小说。

作者吴敬梓(公元1701~1754),字敏轩,安徽全椒人,清代著名小说家。

《红楼梦》是我国文学史上最优秀的一部长篇小说。

作者曹雪芹(约公元1715~约1763),名(zhAn),字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。

《镜花缘》是清代的著名长篇小说。

作者李汝珍,讲的是武则天命百花寒天开放,花神被贬为凡人唐小山及其父唐敖的故事。

《好逑传》全书四卷18回,写的是上层社会青年男女铁中玉和水冰心的姻缘故事。

《绿野仙踪》是清代一部长篇白话小说。

作者李百川,写的是明代嘉靖年间冷于冰求仙得道的故事。

《阅微草堂笔记》是清代的一部笔记小说集。

作者纪昀

《古文观止》是清朝康熙年间编选的一部供学塾(shW)使用的古文读本。

编者吴乘权和吴大职叔侄二人,清康熙年间浙江山阴人。

《典论·论文》是我国现存的第一篇文学批评专论,由魏文帝曹丕撰写。

曹丕(公元187~226),字子桓,

《文心雕龙》是我国古代最为系统完整的一部文学理论批评巨著,约成书于南北朝齐代末年。

作者刘勰

《诗品》是我国文学史上最早的一部品评诗歌的名著。

它是继刘勰的《文心雕龙》之后文艺批评界的重要著作,由南朝梁代钟嵘所作。

历史类:

《春秋》是我国第一部编年体历史著作

《左传》是《春秋左氏传》的简称,又称《左氏春秋》,它是我国古代的一部编年体历史著作,《左传》的作者旧传为春秋时鲁国的史官左丘明,

《国语》是我国最早的一部国别体史书。

所谓国别体史书,就是以国别划分来记史的史书。

《国语》记载了起于周穆王十二年(公元前990年),止于周贞定王十六年(公元前453年),周王朝及诸侯国鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史片断。

《战国策》是战国时代国别体的史料汇编,又名《国策》。

它的基本内容是记述战国时代谋臣策士的游说活动以及他们的谋议和辞说,杂记西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、诸国之事。

《史记》原名为《太史公书》,东汉以后开始称《史记》。

它的作者是西汉伟大的史学家、文学家和思想家司马迁。

司马迁,字子长,《史记》是我国第一部通史,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

3000年发展的历史。

全书分本纪、表、书、世家和列传五种不同的体例,共130篇,52.65万字。

其中,本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇,列传70篇,本纪叙述历代最高统治者帝王的政迹;表是各个历史时期的简单大事记;书是经济、文化等方面的专史论述;世家是记叙诸侯王国和汉朝功臣(孔子不是诸侯,也列入世家,是个例外)的历史;列传主要是各种类型、不同阶层的人物传记。

《汉书》是我国第一部纪传体断代史著作。

它既是一部历史著作,同时也是一部优秀的史传文学著作,由东汉史学家、文学家班固编撰。

《资治通鉴》是我国古代规模较大的编年体通史名著。

作者司马光(公元1019~1086),字君实,陕州夏县(今山西省夏县)人,(公元1084年)书成,很受宋神宗赏识,认为此书可“鉴于往事,有资于治道”,故给它定书名为《资治通鉴》。

《资治通鉴》全书294卷,西周至五代计1362年的历史。

《史通》是我国第一部史学理论专著。

作者刘知几(公元661~721),字子玄,唐代彭城(今江苏省徐州)人,唐代史学家。

《通典》是我国第一部专门论述历代典章制度的专著。

作者杜佑(公元735~842),字君卿,京兆万年(今陕西省西安市)人,唐代。

首创的“政书”体例

《文史通义》是继《史通》之后又一部重要的史学理论专著。

作者章学诚(公元1738~1801),字实斋,号少岩,浙江会稽(今浙江绍兴)人,清代史学家、思想家。

科技类:

《齐民要术》是我国古代的一部农业科学巨著。

作者贾思勰,北魏杰出的农业科学家。

是我国最早的一部农业百科全书。

内容包括养殖、栽培、酿酒,腌制、烹饪。

《农政全书》是我国古代的一部农业科学巨著,由明代杰出的科学家徐光启撰写。

《农政全书》是一部古代农业的百科全书。

《农政全书》是对17世纪以前中国农学的全面总结,它与《汜(sL)胜之书》、《齐民要术》、《陈(fU)农书》、《王祯农书》等四部

农书一起,被称为我国古代五大农书。

《伤寒杂病论》是我国古代著名的医学著作。

作者张仲景(东汉末年著名医学家。

今天的《伤寒杂病论》实际上分为《伤寒论》和《金匮要略》两本书了。

《千金方》是我国古代的一部医学巨著。

作者孙思邈(miao,),,唐代医学家。

《千金方》是《备急千金方》的简称。

《千金方》虽然名义上是一部“方书”,但实际上差不多包括了一个医生所必须具备的各种理论与实践知识。

它既包含唐以前历代医学著作的主要医论、医方、诊法、针灸(jiX)等中医的基本内容,而且也谈到处方、用药等一些具体的方法,还介绍了服饵(Gr)、食养、导引、按摩等养生方法,甚至对作为一个医生应具备的道德品质等问题,也进行了论述。

因此,它称得上我国最早的一部临床实用百科全书。

对妇产科和小儿病特别重视,列在全书之首。

《本草纲目》是一部举世闻名的中医巨著。

作者李时珍,字东璧,号濒(bIn)湖,湖北蕲(qJ)州人,明代。

丰富、规模之宏伟,是前代各种本草书籍望尘莫及的。

《本草纲目》的最大贡献,主要是对我国16世纪以前的“本草之学”进行了一次比较全面而系统的总结。

达尔文把这部书称誉为“中国古代的百科全书”。

《梦溪笔谈》是我国古代的一部科学巨著和历史典籍。

作者沈括(公元1031~1095),字存中,杭州钱塘(今杭州)人,北宋。

它是一本内容极为丰富的杂谈式的笔记。

《梦溪笔谈》记载了沈括在自然科学方面的大量研究成果,数学方面,发明“隙(xL)积术”和“会圆术”公式。

在物理学方面,最早发现了磁偏角,。

阐述了凹镜成像倒立、小孔成像以及虹、海市蜃(shHn)楼和共振现象等论述。

“石油”这一学命名就是沈括提出的,英国剑桥大学李约瑟博士则把把《梦溪笔谈》誉为“中国科学史上的座标”。

日本数学家三上义天称沈括为“中国数学家的模范人物或理想人物”,

《天工开物》是我国古代一部伟大的科技著作。

作者宋应星(公元1587~?

),字长庚,江西省奉新县人,明末清初杰出的科学家。

哲学类:

《盐铁论》是记录西汉昭帝始元六年召开的盐铁会议的文献,由桓宽编著。

桓宽,字次公,汝南(今河南省汝南县)人,。

《盐铁论》全书60篇,记述的是盐铁问题的辩论。

主要反映盐铁官营和酒类专卖等财政经济政策问题,

《论衡》是我国古代的一部哲学名著。

作者王充,东汉卓越的唯物主义哲学家,作品用唯物主义观点来解释人和自然、精神和肉体的关系,认为人“死而精气灭”,揭露并批判了当时盛行的宗教唯心主义思想和神学迷信,树立了唯物主义的思想体系。

《论衡》坚持唯物主义的自然观,反对唯心主义的天“神”论。

《论衡》坚持无神论,反对有神论,肯定了物质是第一性,精神是第二性的唯物主义哲学原理。

《论衡》反对“生而知之”的先验论,强调学问的重要性。

《论衡》反对复古主义,批判“尊古卑今”,具有历史进化论思想的萌芽。

《神灭论》是我国古代杰出的唯物主义哲学论著。

作者范缜,南朝齐、梁时代的哲学家和无神论者。

《山海经》是我国古代的一部地理著作。

它成书于战国时代,是由集体编述而成的。

《山海经》共存18篇,3万余字,分《山经》和《海经》两大类。

其中14篇是战国时代的作品,《海内经》4篇是西汉时代作品,《山海经》是一部难得的上古时代的百科全书。

《山海经》记述了我国远古时代的神话故事近100个,我国古籍中保存神话最多的一部作品。

最著名的如《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧(gXn)、禹治洪水》等《山海经》对我国辽阔的疆域、复杂的地形作了系统的叙述。

《水经注》是我国古代的一部著名的地理著作,,由南北朝时期北魏的郦(lL)道元撰写。

《水经注》是郦道元为古代地理著作《水经》作的注。

《水经注》是北朝重要的山水散文集,主要写的是河流问题

《孙子兵法》是我国古代杰出的军事学名著。

作者孙武,字

长卿,春秋末年齐国人,生卒年代不可考,大约与孔子同时。

他是春秋时期伟大的军事家和军事理论家。

它是一部理论体系完备、历史影响深远的世界军事学名著。

主要内容:

攻其无备,出其不意”;“兵贵胜、不贵久”知己知彼,百战不殆(dDi)“虚”与“实”相互对立、相互转化的规律性问题,“避实而击虚”。

,被奉为“兵学圣典”。

文化常识:

古时也有中国一词指的是“中央之城”或“中央之国”,“中国”一词早在商朝就被提起,西汉以后,只有华夏或汉族建立的国家被称为“中国”。

自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”,中国正式成为我们的国名,始于辛亥革命以后。

1912年元旦,中华民国成立,

中华民族的“华”来自于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。

“中华”一词最早见于一千六百多年前的西晋时期,是由“中夏”和“华夏”衍生而来的。

古书中说:

中国有礼仪之大,故称“夏”;有服章之美,故称“华”。

可见“夏”是大的意思,“华”是美的意思。

“中华”一词在唐朝正式经法律确认。

《唐律疏议》>上出现了“中华”的解释:

鼎是用古时用来烹煮肉和盛贮肉类的器具,一般为青铜所制。

夏朝时,夏王将天下划分为九个州,冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

九鼎指的是夏朝皇帝命每个州铸造的九只青铜大鼎,体现了王权的集中。

古时中原指的是包括河南省中北部,山西省南部,陕西省及山东省各一部分在内的黄河中下游地区,这一部分地区是中华文明的发源地,夏朝首都原城(在今济源城北>属

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