高考词类活用总结安乡一中龚德国.docx

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高考词类活用总结安乡一中龚德国

2013年高考词类活用总结

类型

类别

例句

名词

名词+名词(前后两个名词之间既不是偏正关系,也不是并列关系,就把它们看成是主谓关系或动宾关系,也即后一个名词或前一个名词活用作动词。

如:

籍吏民,封府库,而待将军。

沛公军霸上。

(《鸿门宴》)

鼎铛玉石,金块珠砾。

(《阿房宫赋》)

然陈涉瓮牖绳枢之子 (《过秦论》)

成语验证:

纨绔子弟 一诺千金 轻车熟路 车水马龙 身体力行

名词+代词"之、其、尔、汝、我"。

("之"作代词,大多作宾语(有时作兼语,但不作主语),名词带了宾语"之",这个名词就要活用作动词。

如:

买五人之脰而函之。

(《五人墓碑记》)

驴不胜怒,蹄之。

 (《黔之驴》)

以故其后名之曰“褒禅” (《游褒禅山记》)

名之者谁?

(《醉翁亭记》)

副词+名词。

(副词是修饰、限制动词、形容词,表示程度、范围、时间等的词,它一般不能修饰、限制名词。

如果名词用在副词之后,那么这个名词就活用作动词了。

如:

范增数目项王。

(《鸿门宴》)

不蔓不枝。

 (《爱莲说》)

然而不王者,未之有也。

 (《孟子·寡人之于国也》

成语验证:

不毛之地   莫名其妙  不胫而走  先礼后兵 不翼而飞

观望不前  未雨绸缪

能愿动词+名词。

(助动词是能用在一般动词、形容词前边表示意愿和可能、必要等的动词,如“能、会、应、肯、要、愿、须”等。

助动词后不带名词,如果带了,这个名词就活用作动词。

如:

假舟楫者,非能水也,而绝江河。

(《劝学》)

骐骥一跃,不能十步。

(《劝学》)

沛公欲王关中。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

成语验证:

能文能武 

助词"所"+名词。

(我们知道"所"加上动词构成所字结构的名词性短语,如"所见"、"所闻"、"所思"、"所想"等。

"所"后加上名词,这个名词就要活用作动词了。

如:

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。

(《记王忠肃公翱事》)

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

(《桃花源记》) 

置人所罾鱼腹中

名词+而+动词 / 动词+而+名词。

(其中"而"为表示顺承关系的连词。

"而"表示顺承关系,连接的是表示先后两个动作的动词,名词用在"而"之前或之后,就要活用作动词。

如:

吾从而师之。

(《师说》)

去今之墓而葬焉。

(《五人墓碑记》)

成语验证:

 华而不实

名词+作补语的介词短语。

(介词短语充当补语,说明动作的处所、时间。

名词加上作补语的介词短语,就要活用作动词。

如:

唐浮图慧褒始舍于其址。

(《游褒禅山记》)

沛公军霸上。

(《鸿门宴》)

A.由于名词不能带宾语,所以当名词在句中带宾语时,就活用为动词。

如:

驴不胜怒,蹄之。

(《黔之驴》)“蹄”本为名词,蹄子,但在这个句中带了宾语“之”,“蹄”就动词化了,可译为“用蹄子踢”。

再如:

阿母得闻之,槌床便大怒。

(《孔雀东南飞(并序)》)“槌”本为棒槌,名词,此处带了宾语“床”,就动词化了,整句话可译为“捶着床勃然大怒”。

B.由于名词不能受副词修饰,动词则可以受副词修饰,所以当名词受副词修饰,而又找不到另外的动词时,该名词活用为动词。

特别是否定副词“不”后面的动词全都变为动词。

如:

然而不王者,未之有也。

(《寡人之于国也》)名词“王”在这里受副词“不”的修饰,活用为动词,译为“称王”。

C.两个名词相连,如果不是并列、偏正关系,它们的前面又没有动词时,其中必有一个名词活用为动词。

如:

晋军函陵,秦军氾南。

(《烛之武退秦师》)“晋军函陵”和“秦军氾南”是两个主谓短语,而在主谓短语里,两个名词相连,后一个名词常用作动词。

此处的“军”当译为动词“驻军、驻扎”。

D.同一名词迭用,它们前面又无其他动词时,其中一个用作动词。

如:

“单于使使晓武。

”(《苏武传》)前一个“使”作动词,译为“派遣”,后一个是名词“使者”。

E.由于连词“而”一般不能连接名词(主要是连接动词、形容词),所以,当名词前面或后面有“而”字连接,又带有动作或变化的意义时,就活用为动词。

如:

“请其矢,盛以锦囊,负而前驱。

”(《伶官传序》)此句中的“前”即活用为动词。

练习

找出下列各句中用作动词的名词,并解释之。

① 籍吏民,封府库 籍:

登记

② 沛公欲王关中 王:

统治

③ 屠大窘,恐前后受其敌 敌:

攻击

④ 臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,国贼戾之士哉 仇:

报复

⑤ 大喜,笼归,举家庆贺 笼:

用笼子装

⑥ 大楚兴,陈胜王 王:

称王

⑦ 日将暮,取儿稿葬 暮:

落山

⑧ 假舟楫者,非能水也,而绝江河 水:

游泳

⑨ 原庄宗之所以得天下 原:

推究

⒈请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士。

(第一册《勾践灭吴》)女,嫁女。

⒉非其夫人之所织不衣。

(第一册《勾践灭吴》)衣,穿衣。

⒊今夫差衣水犀甲者亿有三千。

(第一册《勾践灭吴》)衣,穿。

⒋晋军函陵,秦军氾南。

(第一册《烛之武退師》)军,驻扎。

⒌越国以鄙远,君知其难也。

(第一册《烛之武退師》)鄙,把……当作边邑。

⒍秦伯说,与郑人盟。

(第一册《烛之武退師》)盟,结盟。

⒎于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。

(第一册《触龙说赵太后》)质,做人质。

⒏五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

《寡人之于国也》衣,穿。

⒐七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

(第一册《寡人之于国也》)衣,穿;王,称王。

⒑假舟楫者,非能水也,而绝江河。

(第一册《劝学》)水,游泳。

⒒襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。

(第四册《滕王阁序》)襟,连带。

⒓与其身也,则耻师焉。

(第二册《师说》)师,学习。

⒔巫医乐师百工之人,不耻相师。

(第二册《师说》)师,学习。

⒕以事秦之心礼天下之奇才。

(第三册《六国论》)礼,礼遇。

⒖褒禅山亦谓之华山,唐浮屠慧褒始舍其址。

(第三册《游褒禅山记》)舍,盖屋。

⒗距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之者。

(第三册《游褒禅山记》)名,命名。

⒘余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者。

(第三册《游褒禅山记》)名,说出。

⒙石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉。

(第三册《石钟山记》)名,命名。

⒚妪,先大母婢也,乳二世。

(第三册《项脊轩志》)乳,哺乳。

⒛及既上,苍山负雪,明烛天南。

(第三册《登泰山记》)烛,照。

23.此文人画士,心之其意,未可明诏大号,以绳天下之梅。

(第三册《病梅馆记》)绳,衡量。

24.德何如则可以王?

(第五册《齐桓晋文之事》)王,称王。

25.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

(第五册《齐桓晋文之事》)衣,穿。

26.魏其,大将也,衣赭色,关三木。

(第六册《报任安书》)衣,穿。

27.秦王度之,终不可强夺,遂许斋戒五日,舍相如广成传舍。

(第六册《廉颇蔺相如传》)舍,安排住宿。

28.乃使其从者衣褐,怀其璧。

(第六册《廉颇蔺相如传》)衣,穿。

29.秦王与群臣相视而嘻。

(第六册《廉颇蔺相如传》)嘻,发出嘻的声音。

30.左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。

(第六册《廉颇蔺相如传》)刃,杀。

31然皆祖屈原之从容辞令。

(第六册《屈原列传》)祖,效法。

32.仗至百,两股间脓血流离。

(第四册《促织》)仗,用杖打。

33.买五人之脰而函之。

(第三册《五人墓碑记》)函,用盒子装。

34.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

(第一册《子路曾西冉有公西华侍坐》)端,穿着礼服;章甫,戴着礼帽。

35.甚至爪其肤以验其生枯。

(第二册《种树郭橐驼传》)爪,用手抓破。

36.范增数目项王。

(第二册《鸿门宴》)目,看。

37.函梁君臣之首入于太庙。

(第三册《伶官传序》)函,用盒子装。

38.楚人一炬,可怜焦土。

(第二册《阿房宫赋》)焦土,成为焦土。

39.方其破荆州,下江陵,顺流而东也。

(第四册《前赤壁赋》)下,攻下;东,向东。

找出下列各句中用作动词的名词,并解释之。

1籍吏民,封府库籍:

登记

2沛公欲王关中王:

统治

3屠大窘,恐前后受其敌敌:

攻击

4臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,国贼戾之士哉仇:

报复

5大喜,笼归,举家庆贺笼:

用笼子装

6大楚兴,陈胜王王:

称王

7日将暮,取儿稿葬暮:

落山

8假舟楫者,非能水也,而绝江河水:

游泳

原庄宗之所以得天下原:

推究

使动用法

主语使宾语成为(或产生)谓语名词所代表的人或事物,翻译时译为“使……”

如:

先生之恩,生死而肉骨也(《中山狼传》

  阙秦以利晋  (《左传·烛之武退秦师》)

① 生死而肉骨 肉:

使……长肉

② 先破秦入咸阳者王之 王:

让……称王

⒈人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

(第四册《滕王阁序》)下,使……放下来。

⒉纵江东父老怜而王我,我何面目见之。

(第二册《鸿门宴》)王,使……做大王。

1生死而肉骨肉:

使……长肉

先破秦入咸阳者王之王:

让……称王

意动用法

文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样的意思。

翻译时译为“把……当作……”

如:

后人哀之而不鉴之        

孟尝君客我   

      驼业种树 (《种树郭橐驼传》)

       越国以鄙远    (《左传·烛之武退秦师》)

成语验证:

 鱼肉百姓草菅人命幕天席地汗牛充栋

如:

“侣鱼虾而友麋鹿。

”(《赤壁赋》)名词“侣”和“友”在此句中均为意动用法,可分别译为“以……为伴侣”“以……为朋友”。

如:

“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”中的“师”,就是“以……为老师”的意思。

① 稍稍宾客其父 宾客:

把……当作宾客。

② 鱼肉缙绅 鱼肉:

以……为鱼肉

③ 孟尝君客我 客:

把……当作门客

④ 君子病无能焉 病:

以……为病

⑤ 后人哀之而不鉴之  鉴:

意动用法,以为鉴

6驼业种树

⒈生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

(第二册《师说》)师,以……为老师。

⒉侣鱼虾而友麋鹿。

(第四册《前赤壁赋》)侣,以……为伴侣;友,以……为朋友。

⒊孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

(第二册《师说》)师,以……为老师。

1稍稍宾客其父宾客:

把……当作宾客。

2鱼肉缙绅鱼肉:

以……为鱼肉

3孟尝君客我客:

把……当作门客

4君子病无能焉病:

以……为病

后人哀之而不鉴之鉴:

意动用法,以为鉴

作状语(现代汉语普通名词不能作状语,但在古代普通名词可以用作状语。

古代汉语中,名词经常可以直接用在动词前面,对动词起修饰作用,充当状语,翻译时要加上适当的介词。

判断一个名词是做状语还是主语,一般来说要看这个名词前是否还另有主语,若另有主语那么这个名词就做状语,否则就是主语。

表示方位、处所

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

(《木兰诗》)

  顺流而东行  《庄子·秋水》

  必庙礼之 《国语·勾践灭吴》

上食埃土,下饮黄泉    《荀子·劝学》

①道遇水,定伯令鬼先渡。

②夫以秦王之威,而相如廷叱之。

方位名词用作状语

古代汉语里,方位名词也可以直接用作状语,表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。

①泰山之阳,坟水西流。

(姚鼐《登泰山记》)

②扶苏以数谏故,上使外将兵。

(《陈涉世家》)

⒈相如视秦王无意偿赵城,乃前曰。

(第六册《廉颇蔺相如传》)前,上前。

⒉四方之士来者,必庙礼之。

(第一册《勾践灭吴》)庙,在庙堂上。

⒊是故败吴于囿,又败之没,又郊败之。

(第一册《勾践灭吴》)郊,在郊外。

⒋蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

(第一册《劝学》)上,向上;下,向下。

⒌孝公既没,惠文、武、昭、襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏臾之地,北收要害之都。

(第二册《过秦论》)南,向南;西,向西;东,向东;北,向北。

⒍泰山之阳,汶水西流;其阴,汶水东流。

(第三册《登泰山记》)西,向西;东,向东。

⒎廷见相如,毕礼而归之。

(第六册《廉颇蔺相如传》)廷,在朝廷上。

⒏夺晋鄙军,北救赵而西却秦。

(第六册《信陵军窃符救赵》)北,向北;西,向西。

⒐仓皇东出。

(第三册《伶官传序》)东,向东。

⒑骊山北构而西折。

(第二册《阿房宫赋》)北,向北;西,向西。

⒒平原君乃置酒,前为鲁连寿。

(第六册《信陵君窃符救赵》)前,上前。

表示动作行为的特征或状态。

①少时,一狼径去,其一犬坐于前。

(《狼》)

②项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。

表示工具或依据

箕畚运于渤海之尾  《列子·汤问》

失期,法皆斩  《史记·陈涉世家》

⒈有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

(第二册《过秦论》)席,用席子。

⒉市中游侠儿的佳者笼养之。

(第四册《促织》)笼,用笼子。

⒊日将暮,取儿藁葬。

(第四册《促织》)藁,用稻草。

⒋故令人持璧,间至赵矣。

(第六册《廉颇蔺相如传》)间,从小路。

表示行为的身分或对待的方式

齐将田忌善而客待之 《史记》

君为我呼入,吾得兄事之 《史记·鸿门宴》

①兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。

“(《史记》

⒈天下云集响应,赢粮而景从。

(第二册《过秦论》)云,像云一样。

⒉雄洲雾列,俊采星驰。

(第四册《滕王阁序》)雾,像雾一样;星,像星一样。

⒊常以身翼蔽沛公。

(第六册《鸿门宴》)翼,像翅膀一样。

人皆得以隶使之。

(第三册《五人墓碑记》)隶,像奴隶一样。

普通名词作状语和一般主谓结构形式完全一致,但意思完全不同。

判断一个名词是做状语还是主语,一般来说要看这个名词前是否还另有主语,若另有主语那么这个名词就做状语,否则就是主语。

表示动作进行的方式

群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏 《战国策》

表动作行为发生的时间

①旦辞爷娘去,暮宿黄河边。

(《木兰诗》)

②朝而往,暮而归。

(《醉翁亭记》)

1.古代汉语时间名词用作状语,往往用连词“而”或“以”把它和谓语中心词相连接。

这是现代汉语里所没有的。

例如:

①朝而往,暮而归。

(《醉翁亭记》)

②国内空,日以削。

表动作行为的频率

如“日削月割”

2.古代汉语里“日”、“月”、“岁”等时间名词,用作状语时所表示的意义和它们平时的意义有所不同,已经不是单纯的时间修饰。

例如:

①日扳仲永环谒于邑人。

(《伤仲永》)

②其始,太医以王命聚之,岁赋其二。

(《捕蛇者说》)

③而乡邻之生日蹙。

(《捕蛇者说》)

④谨食之,时而献焉。

(《捕蛇者说》)

表动作趋向

① 负而前驱    (《伶官传序》)

  ② 复前行,欲穷其林。

(《桃花源记》)

      成语验证:

东张西望道听途说风餐露宿南征北战拳打脚踢

虎踞龙蟠狼吞虎咽烟消云散风驰电掣

练习

找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释。

①天下云集响应,赢粮而景从。

云、响、景:

像云彩、回声、影子一样

②人皆得以隶使之 隶:

当奴隶

③余自齐安舟行适临汝 舟:

用船

④东歌膏腴之地,北收要害之郡 东、北:

在东边、在北边

⑤而相如廷叱之 廷:

在朝廷

⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜:

在夜晚

⑦君子博学而日参省乎己 日:

每天

名词活用歌

名词连用多活用,代前副后谓语通

不能带兵强带宾,多是意动或使动。

谓前不愿作主语,时间方位状语共。

区分活用看仔细,切记放在句子中。

动词的活用

名词

在句子里充当主语或宾语

求救于孙将军.(《赤壁之战》)

且君尝为晋君赐矣《烛之武退秦师》

后世之谬其传而莫能名者《游褒禅山记》

盖其又深,则其至又加少矣

于是从散约败 《过秦论》

追亡逐北 《过秦论》

此亡秦之续耳

如:

“追亡逐北,流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词,意思是败逃的人。

① 殚其地之出,竭其庐之入 出、入:

产品、收入

② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 收获、心得

③ 作有利于时,制有便于物者,可为也 作、制:

措施、制度

④ 去国怀乡,忧谗畏讥 谗、讥:

诬陷、嘲讽的话

⑤ 钩党之捕遍于天下 捕:

搜捕活动

⑥ 燕赵之收藏,韩魏之经营  收藏、经营:

动词作名词,金玉珍珠

⑦ 司马子反渴而求饮 饮:

饮料、汤食

1殚其地之出,竭其庐之入出、入:

产品、收入

2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得收获、心得

3作有利于时,制有便于物者,可为也作、制:

措施、制度

4去国怀乡,忧谗畏讥谗、讥:

诬陷、嘲讽的话

5钩党之捕遍于天下捕:

搜捕活动

6燕赵之收藏,韩魏之经营收藏、经营:

动词作名词,金玉珍珠

司马子反渴而求饮饮:

饮料、汤食

前面有代词“其”作定语或助词“之”作标志的定语。

使动用法(所谓动词的使动用法,顾名思义,就是“主语所代表的人物并不实行这个动词所表示的动作,而是宾语所代表的事物实行这个动作。

不及物动词带了宾语,一般而言可以断定活用成了使动。

不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语。

外连横而斗诸侯(《过秦论》)

 李牧连却之(《六国论》)

焉用亡郑以陪邻《烛之武退秦师》

既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)

振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。

(《过秦论》)

项伯杀人,臣活之。

(《鸿门宴》)

夫如是则修文德以来之。

(《季氏将伐颛臾》)

烛之武退秦师《烛之武退秦师》

不及物动词未带宾语,但它所表示的动作不是由主语直接发出的,而是主语使其他人或物发出的,这时也可判断为用作使动

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎

操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也

木直中绳,輮以为轮《劝学》

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时《滕王阁序》

及物动词如果跟它的宾语之间不是支配和被支配关系,宾语不是动作的承受者,而是动作的实施者时,也可判断为用作使动。

沛公旦日从百余骑来见项王。

(《鸿门宴》)

俯身散马蹄

序八州而朝同列

腾蛟起凤,孟学士之词宗《滕王阁序》

川泽纡其骇瞩《滕王阁序》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身《伶官传序》

练习

“项伯杀人,臣活之”中的“活”,就是使……活命的意思。

① 外连横而斗诸侯 斗:

让……争斗

② 安能屈豪杰之流,扼腕墓道 屈:

使……弯腰

③ 以夭梅病梅为业 夭、病:

使……弯曲,使……生病

④ 虽大风浪不能鸣也 鸣:

使……发出声音

⑤ 李牧连却之 却:

使……退却

⑥ 中军置酒饮归客 饮:

使……饮酒

⒈有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。

(第一册《勾践灭吴》)退,使……撤退。

⒉噽闻古之伐国者,服之而已。

(第一册《勾践灭吴》)服,使……臣服。

⒊夫差与之成而去之。

(第一册《勾践灭吴》)去,使……回去。

⒋焉用亡郑以陪邻?

(第一册《烛之武退师》)亡,使……灭亡。

⒌夫如是则修文德以来之。

(第一册《季氏将伐颛臾》)来,使……来。

⒍振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。

(第二册《过秦论》)亡,使……灭亡。

⒎屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?

(第四册《滕王阁序》)屈,使……委屈;窜,使……逃窜。

⒏后秦击赵者再,李牧连却之。

(第三册《六国论》)却,使……退却。

⒐近以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!

(第三册《石钟山记》)鸣,使……鸣叫。

⒑以五年为期,必复之,全之。

(第三册《病梅馆记》)复,使……恢复;全,使……保全。

⒒市中游侠儿得佳者笼养之,昂其值,居为奇货。

(第四册《促织》)昂,使……高。

⒓宁许以负秦曲。

(第六册《廉颇蔺相如传》)负,使……承担。

⒔廷见相如,毕礼而归之(第六册《廉颇蔺相如传》)归,使……回去。

⒕鸣鼓而聚之,击木而招之。

(第二册《种树郭橐驼传》)鸣,使……鸣。

⒖沛公旦日从百余骑来见项王。

(第二册《鸿门宴》)从,使……跟从。

⒗欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。

(第五册《齐桓晋文之事》)朝,使……朝见。

⒘项伯杀人,臣活之。

(第二册《鸿门宴》)活,使……活下来。

⒙忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(第三册《伶官传序》)兴,使……兴盛;亡,使……灭亡。

1外连横而斗诸侯斗:

使……争斗

2安能屈豪杰之流,扼腕墓道屈:

使……弯腰

3以夭梅病梅为业夭、病:

使……弯曲,使……生病

4虽大风浪不能鸣也鸣:

使……发出声音

5李牧连却之却:

使……退却

中军置酒饮归客饮:

使……饮酒

为动用法

文言文中,有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。

如:

“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”,就是“为……哀怜”之意。

① 既泣之三日,乃誓疗之 泣:

为动用法,为……哭泣

② 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 死国:

为国事而死

③ 秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀:

为……哀悼

④ 后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀:

为……哀叹

1既泣之三日,乃誓疗之泣:

为动用法,为……哭泣

2今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎死国:

为国事而死

3秦不哀吾之丧而伐吾同姓哀:

为……哀悼

后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也哀:

为……哀叹

形容词的活用

名词

在句子里充当主语或宾语

是故圣益圣,愚益愚《师说》

将军身被坚执锐。

《陈涉世家》

秦孝公据崤函之固。

《过秦论》

世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远。

小学而大遗

此其利也,不可失也

群贤毕至,少长咸集。

(《兰亭集序》)

至于幽暗昏惑无物以相之

惧谗邪,则思正身以黜恶.(《谏太宗十思疏》)

若舍郑以为东道主,行李之往来,供其乏困。

(《烛之武退师》)

舆薪之不见,为不用明焉。

(《齐桓晋文之事》)

为甘肥不足于口与?

轻暖不足于体与?

(《齐桓晋文之事》)

师者,所以传道授业解惑也。

(《师说》)

以天下之美为尽在己《秋水》

非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富《鸿门宴》

此其志不在小《鸿门宴》

居安思危/居域中之大/人君当神器之重/盖在殷忧/则思正身以黜恶/择善而从之/《谏太宗十思疏》

智勇多困于所溺《伶官传序》

A.在及物动词(或介词)的后面,如果只有形容词而没有名词,这个形容词便活用作名词,充当宾语。

如:

“自我徂尔,三岁食贫。

”(《氓》)此句中的“贫”字,本为形容词,这里作名词,意指“生活贫困”。

B.形容词处于主语的位置上,以替代跟它性质、状态或特征有关的人或者事物,作主语形容词活用为名词,翻译时一般要补出中心词(名词),而以这个形容词作定语。

如:

“是故圣益圣,愚益愚。

”(《师说》)这里的“圣”与“愚”都处于主语的位置,作名词,可译为“圣人”“愚人”。

① 秦孝公据殽函之固 固:

坚固的地势

② 晓看红湿处 红:

红花

③ 知否,知否,应是绿肥红瘦 绿、红:

绿叶、红花。

④ 夫夷以近,则游者众 “夷”“近”:

平坦、距离近的地方

⑤ 险以远,则至者少  “险”“远”:

险峻、距离远的地方

⑥ 则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近“远近”:

天下的人。

⑦ 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 高:

高处

①小学而大遗,吾未见其明也。

(韩愈《师说》)

②侍中侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。

(《出师表》)

③将军身被坚执锐。

(《陈涉世家》)

⒈若舍郑以为东道主,行李之往来,供其乏困。

(第一册《烛之武退师》)乏困,缺少的东西。

⒉舆薪之不见,为不用明焉。

(第五册《齐桓晋文之事》)明,视力。

⒊为甘肥不足于口与?

轻暖不足于体与?

(第五册《齐桓晋文之事》)甘肥,甘美的食物;轻,轻快的衣服。

⒋师者,所以传道授业解惑也。

(第二册《师说》)惑,困惑。

最后应该指出,所谓的词类活用,是说某类词本属于某以词类,只是入句后临时具有另一词类的性质,不是说这个词分属于两个词类。

我们应该把它与兼语的情况

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