湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx

上传人:b****6 文档编号:3382325 上传时间:2022-11-22 格式:DOCX 页数:16 大小:569.93KB
下载 相关 举报
湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx_第1页
第1页 / 共16页
湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx_第2页
第2页 / 共16页
湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx_第3页
第3页 / 共16页
湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx_第4页
第4页 / 共16页
湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx_第5页
第5页 / 共16页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx

《湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二.docx

湖北省广水市高考考前押题卷语文试题二

湖北省广水市高考考前押题卷语文试题

(二)

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、选择题(共6题;共13分)

1.(2分)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()

①湖北的国画创作受浪漫瑰丽的荆楚文化的      ,源远流长,底蕴丰厚。

当今的湖北画家既尊崇传统,又勇于创新,风格       ,为中国美术事业作出了突出的贡献。

②无论脚步走多远 ,在人的脑海中,只有故乡的味道,熟悉而又       ,它就像一个味觉定位系统,一头       了千里之外的异地,另一头则永远牵系着记忆深处的故乡。

A.滋润       绚丽多彩       顽固       框定    

B.滋养       绚丽多彩       稳固       锁定    

C.滋润       多姿多彩       稳固       框定    

D.滋养       多姿多彩       顽固       锁定    

2.(2分)(2017高三下·双流月考)下列各项中,没有语病的一项是()

A.国足在背负着重担、又不被看好的情况下,却依然顽强地挺进世界杯预选赛亚洲区12强,这将使球队引起外界高度关注,广告商和赞助商到时肯定会踢破门槛。

B.教育部近日在全国高校启动了以“阅读传统经典·品味书香生活”为主题不行的“,礼敬中华优秀传统文化”系列活动开展得有声有色。

C.名气、地位、财富等让人利令智昏,不少人为之铤而走险,走上了违法犯罪道路。

所以正确的人生观、价值教育是必不可少的。

D.汉学,不仅是中华文化走向世界的桥梁,而且是其反观自身的镜子;既能发现自己的优缺点,又能了解自己在世界文化生态中的位置和价值。

3.(2分)(2017高三·拉萨月考)对下列句子的理解分析有误的一项是()

A.石间细流脉脉,如线如缕;林中碧波闪闪,如锦如缎。

”这句话运用了比喻和对偶的修辞方法,生动形象地写出了水绵长平静的特点,同时又使表意凝练,音韵和谐。

B.“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”一句中“镶嵌”一词很有表现力,让人觉得老王是门框的一部分,逼真地写出了老王步履维艰、身体僵直的特点。

C.“这些石刻的狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖”运用了打比方的说明方法,说明柱头上雕刻的狮子神态逼真。

D.“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”运用了描写的表达方式,生动形象地写出了小草破土萌发的情态,突出了春天的勃勃生机。

4.(2分)依次填入下段文字横线处的句子,衔接最恰当的一组是()

无论在什么地方,你一眼就能把阿米绪人认出来,因为他们的服饰与众不同。

               。

①据说这些突出“谦卑”的规矩都可以从《圣经》中找到依据

②不论是男人的服装礼帽,还是妇女的衣裙,都是一律的黑色

③在兰开斯特,假如你遇到以前只在电影里才能看到的“古代欧洲村民”,他们就是阿米绪人

④简单地说,四五百年来其他人的服饰一直在变,而他们的却一直没有变

⑤姑娘们的裙衫上没有一个纽扣,男人们的服饰上有纽扣,但没有任何其他装饰

⑥只有在节日或婚礼上,妇女们才加上一方纯白的披肩

A.④③②⑥①⑤    

B.②④⑥①⑤③    

C.②④③⑥⑤①    

D.④②⑥⑤①③     

5.(2分)(2020·江苏模拟)下列各项中,对漫画的寓意理解最贴切的是()

A.成功产生于长期的坚持中。

    

B.人生安全不能靠虚幻维持。

    

C.讽刺无所作为的消极等待。

    

D.临溪慕鱼,不如退而结网。

    

6.(3分)(2017·江苏模拟)下列对有关名著的说明,不正确的两项是()

A.《边城》通过抒写青年男女之间纯洁的爱情、祖孙之间真挚的亲情、邻里之间互助的善良,表现了人性之大美。

B.鲁迅的小说《端午节》的主人公是陈士成,他表面追求上进实则道貌岸然,作者借这一形象批判了一些知识分子自私狭隘、软弱妥协等弱点。

C.《老人与海》的主题是丰富的,既赞美了人类在恶劣生存环境中表现出的坚忍不拔的意志,也表现出对大自然的热爱以及对自然之伟力的崇敬。

D.《哈姆莱特》中,丹麦王后受到克劳迪斯的奸邪引诱,为“满足他的无耻兽欲”,参与了对自己丈夫的谋杀,作者对她虽然有怜悯,但同样有谴责。

E.《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台不进教堂,不信上帝,他的上帝就是金钱,除了钱他没有别的信仰,赚钱是他的全部乐趣之所在。

二、文言文阅读(共2题;共22分)

7.(11分)(2019高二上·温州期末)阅读文本选段,完成下列小题。

逮奉圣朝,沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。

臣以供养无主,辞不赴命。

诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。

猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。

臣具以表闻,辞不就职。

诏书切峻,责臣逋慢。

郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:

臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。

今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。

但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

(1)下列语句中划线的词,解释不正确的一项是()

A.逮奉圣朝,沐浴清化       清化:

清明的教化。

    

B.非臣陨首所能上报         陨首:

头落地。

    

C.本图宦达,不矜名节       宦达:

做官显达。

    

D.欲苟顺私情,则告诉不许   告诉:

使人知道    

(2)下列语句编成四组,表现朝廷对李密的“恩情”的一项是()

①诏书特下,拜臣郎中   ②寻蒙国恩,除臣洗马

③郡县逼迫,催臣上道   ④州司临门,急于星火

⑤过蒙拔擢,宠命优渥   ⑥本图宦达,不矜名节

A.①②⑤    

B.②③④    

C.③⑤⑥    

D.①④⑥    

(3)下列对文章节选部分内容的理解分析,不正确的一项是()

A.“逮奉圣朝,沐浴清化”一句。

表面看是对晋武帝的赞颂,实际上是对晋武帝的最大嘲讽。

B.“诏书切峻,责臣逋慢”句中,“切”“峻”“责”都准确鲜明地刻画了当时晋武帝的心态。

C.“臣欲奉诏奔驰”句中的“奔驰”用得绝妙,它形象地显示了作者希望赴京效劳的心情。

D.“日薄西山,气息奄奄”这个比喻形象地表明了祖母大限临头,这也是作者无法奉诏的原因。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

②母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

8.(11分)(2018·安庆模拟)阅读下面的文言文,完成小题。

刘昌,字公明,汴州开封人。

善骑射。

天宝末,从河南防御使张介然讨安禄山。

史朝义兵围宋州,城中食尽且降。

昌说刺史李岑曰李光弼在河阳江淮足兵势必来援今廪麹尚多若屑以食可支二十日则救至岑听之。

昌乃被铠登城,以忠义谕贼,贼畏不敢攻。

俄而光弼援兵至,贼夜溃。

刘玄佐领宣武节度使,擢昌左厢兵马使。

李希烈取汴,玄佐别将高翼提精卒守襄邑,城陷,翼赴水死,江淮大震。

昌以兵三千守宁陵,希烈众五万攻之,昌掘堑以遏地道,相拒凡四十余日,贼数败,乃解围去。

更攻陈州,昌从玄佐以浙西兵三万救之。

西去陈五十里,昌薄其军,大战破之,禽贼将翟曜,希烈奔还蔡州。

贞元三年入朝,诏以宣武兵八千北出五原。

士卒有逗留沮事者,斩三百人乃行,举军慑伏。

岁余,改四镇、北庭行营兼泾原节度。

七年,城平凉,开地二百里,扼弹筝峡。

又西筑保定,捍青石岭,凡七城二堡,旬日就。

城平凉,当劫盟后,将士骸骨不藏,昌始命瘗之。

夕梦若诣昌厚谢者,昌具以闻。

德宗下诏哀痛,出衣数百称,官为赛具,敛以棺槥,分建二冢,大将曰旌义冢,士曰怀忠冢,葬浅水原,诏翰林学士为铭识其所。

昌盛陈兵卫,具牢醴,率诸将素服临之。

边兵莫不感泣。

昌在边凡十五年,身率士垦田,三年而军有羡食,兵械锐新,边障妥宁。

及感疾,诏赴京师。

未行,卒,年六十五,赠司空。

(节选自《新唐书·列传九十五》,有删改)

(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()

A.昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳江淮/足兵势/必来援/今康鞠尚多/若屑以食/可支二十日/则救至

B.昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳/江淮足兵/势必来援/今康鞠尚多/若屑以食/可支二十日/则救至

C.昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳/江淮足兵势必来/援今康鞠/尚多若屑以食/可支二十日/则救至

D.昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳/江淮足兵/势必来援/今糜鞠尚多若/屑以食可支二十日/则救至

(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.字,旧指男子冠礼女子及莽时取与本名意义无关的别名,自称称名,称人用字。

B.天宝末,指用夭宝年号纪年的最后一年,天宝是区别于开元的唐玄宗晚期年号。

C.牢醛,指祭祀用的牲品和甜酒,牢又分为太牢与少牢两种,牛羊猪各一叫太牢。

D.赠司空,指死后被追封为司空,古代朝廷对功臣先人或本人死后追封爵位官职。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.刘昌精忠报国,大义凛然。

在史朝义兵围宋州、城中粮草耗尽的情况下,刘昌身披重德登城拒守,向叛军宣讲忠义道理,致使叛军不敢攻城。

B.刘昌跷历善战,功勋卓著.李希烈进攻陈州时,刘昌跟随刘玄佐率军驰救,在城西五十里大战叛军,活捉叛将翟咄,逼使李希烈从蔡州撤军。

C.刘昌雷厉风行,戍边有方.担任径原节度使时,刘昌只用十天时间建成七城二堡,并用开荒屯田方法解决军队给养问题,从而保证边疆安宁。

D.刘昌体恤将士,心怀仁爱。

平凉筑城时,刘昌埋葬先前死亡将士暴露的尸骨并将情.况上报,朝廷表彰后,刘昌身披素服隆皿祭奠了阵亡将士。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①昌掘堑以遏地道,相拒凡四十余日,绒数致,乃解围去。

②士卒有逗留沮事者,折三百人乃行,举军慑伏。

三、诗歌鉴赏(共1题;共8分)

9.(8分)(2017高二上·湖南期末)阅读下面的诗歌,回答问题。

咏怀古迹①·其一

杜甫

支离东北风尘际,飘泊西南天地间。

三峡楼台淹日月,五溪衣服②共云山。

羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。

庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。

【注】①《咏怀古迹》是杜甫于大历元年(766)在夔州写成的。

②五溪衣服:

这里指居住在五溪的少数民族。

(1)下面对这首诗的分析与鉴赏不正确的两项是()

A.首联概括了杜甫自安史之乱以来的生活状况。

战乱之际,诗人在东北一带流离失所,后辗转入蜀,又居无定所,四处漂泊。

B.颔联写出了三峡一带特有的风景,山势高峻,房屋依山而建,耸入云霄,似乎把日月都遮蔽了。

而当地的少数民族都居住在云雾缭绕的山中。

C.颈联追究诗人“支离”、“漂泊”的起因,在咏怀之中兼含咏史之意,既是怀念古人,又是借古人庾信来咏怀。

D.尾联引入了庚信的典故,是说庾信一生中最“萧瑟”的事是命途多舛,没能少年成名,到年老了才赢得诗名。

E.这首诗处处运用对比手法,“东北”与“西南”对比,“三峡”与“五溪”对比,“羯胡”与“词客”对比,展现了宏阔深远的时空,气象宏大。

(2)这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

请结合全诗简要分析。

四、默写(共1题;共10分)

10.(10分)(2019·金华模拟)补写出下列名篇名句的空缺部分。

(1)士不可以不弘毅,任重而道远。

________,________?

(《论语》)

(2)渔舟唱晚,________;雁阵惊寒,________。

(王勃《滕王阁序》)

(3)既无伯叔,终鲜兄弟。

________,________。

(李密《陈情表》)

(4)风急天高猿啸哀,________。

________,不尽长江滚滚来。

(杜甫《登高》)

(5)花自飘零水自流。

________,________。

(李清照《一剪梅》)

五、现代文阅读(共3题;共28分)

11.(12分)(2019高一下·潮州期末)阅读下面的文字,完成下面小题。

老人与井

夏一刀

掌灯时分,瞎伯划拉着他那根光亮的导盲棍摸到黑牛家里。

瞎伯有事没事最喜欢到黑牛家里去,拉拉家常、谈谈天,喝一杯黑牛采制的清茶。

瞎伯说,黑牛,你晓得吧,我们村里以前有一口老井的,叫善卷古井。

黑牛说,晓得晓得,我小时候听爷爷讲过,说是一个叫善卷的古人,他看到春夏天枉水河河水浑浊,人们喝了就生病,就带领大家挖了一口井。

是吧?

瞎伯说,善卷是神仙下凡呢,什么都懂。

他对乡里的人像兄弟姐妹一样好,和气得很。

本事很大,皇帝都要向他求助,问他治理国家的办法!

黑牛笑道,瞎伯,你讲得神气活现,好像见过他一样。

瞎伯说,我没见过善卷,我见过他挖的井呀,那时的井台用桃花石砌的,周围又用桃花石铺了地面。

我和小伙伴们在孤峰岭上砍柴,口渴了就跑到井边,趴在井边咕噜咕噜喝水,那水真甜呀。

黑牛说,瞎伯,你今天总讲井呀井呀干什么呢?

瞎伯不做声,从怀里摸索出一个布包,黑牛,我这里有一万多块钱,你帮我请人打一口井吧!

黑牛急了,瞎伯!

你攒几个钱容易吗?

花光了以后的日子怎么过?

你要打一口井干什么呢!

吃水还是我来帮你挑呀!

你别管,黑牛,我就想再尝尝古井里的水,我要你打你就打。

瞎伯把话说得很坚决,怎么劝阻都没用。

黑牛只好说,那好吧,瞎伯。

第二天就开始打井了。

瞎伯用导盲棍点点戳戳到一个地方说,黑牛,这地方就是老井的位置,就在这儿掏吧。

挖了三天,就传来了黑牛兴奋的喊叫声,瞎伯,真如你讲的,一下就挖到了老井,才下去不到二十米,就出了水呢。

瞎伯急急忙忙敲着棍子来到井边,黑牛,快舀一瓢给我尝尝。

黑牛舀了一瓢水给瞎伯。

瞎伯喝了一口,含在嘴里,久久地品着。

瞎伯摇了摇头,黑牛,你欺我是瞎子是不是。

这是孤峰岭上的山泉水。

黑牛说,我骗你干什么?

不信你丢一个石子下井试试。

瞎伯果真摸了一个小石子丢下了井。

听到扑通一声水响,瞎伯笑了。

瞎伯说,黑牛,你帮我把其他的乡邻都喊过来一起吃晚饭吧,要庆祝呢!

太阳一偏西,大家陆陆续续地来了。

来的人都给瞎伯道喜,瞎伯乐得白胡子一抖一抖。

这个黄昏,瞎伯的小屋里充满了欢声笑语。

菜每家都带来了一些,合在一起,满满一大桌。

男人喝着德山老酒,女人也喝,瞎伯也端起了酒杯。

瞎伯说,黑牛,井打好了,剩下的钱你去买一些管子,一家一家把水抽过去。

大家说,瞎伯,剩下的钱你自己收好,买管子每家自己管吧。

瞎伯说,黑牛,我十几岁就瞎了,这辈子全靠你们这些乡邻照顾,要不,我这瞎老头哪有这么好的日子!

我不能忘本哪,就做这么一点点好事,也算是对大家的报答吧。

我晓得我的日子不多了,我走了,麻烦大家把我埋进土就行,不许用太多的钱,黑牛,你要是不依我的,我就在你梦里来找你。

大家都哈哈地笑起来,一边举杯干酒。

瞎伯也许醉了,睡到第二天中午还没有起来。

黑牛从屋梁上爬了进去。

瞎伯已经睡了过去,脸上挂着满足的笑容。

把瞎伯抬上了山,黑牛用瞎伯留下的钱请了一个专业打井队。

打井的人用洛阳铲在新井三来远的地方探到了老井的位置。

一层一层的土起上来,露出了古老的井壁。

再往下,堵住的泉眼打开了,清亮的水涌上来,水花翻开着,像一朵一朵百合。

黑牛从开始打的井里起上来一只盛水的大木桶,这是蒙骗暗伯的。

然后,从古并里打上来一桶水,小心翼翼地抿了一口,围在井边的乡邻都屏住呼吸,抿了一口。

水甜甜的,润润的,像甘露。

(选自《微型小说选刊》,有删改)

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.开篇写“掌灯时分,瞎伯划拉着他那根光亮的导盲棍摸到黑牛家里”,看似突兀,但能吸引读者,激发阅读兴趣。

B.小说中安排的善卷古井的故事,既增添了小说的神秘色彩和趣味性,也表明瞎伯希望像善卷一样为村民谋福利。

C.村民们认为瞎伯为他们打了一口井,足以报答他们多年来对瞎伯的照顾之情,所以他们表示买管子的钱各家自己出。

D.黑牛在瞎伯去世后用他留下的钱打井,是为了满足瞎伯的心愿,并让人们记住瞎伯,这体现出黑牛淳朴的人物形象。

(2)小说中的瞎伯有哪些形象特点?

请概括并简要分析。

(3)小说以“水甜甜的,润润的,像甘露”结尾有何用意?

请结合全文简要分析。

12.(6分)(2017·重庆模拟)阅读下面的文字,完成下列各题。

在文明起源的研究中,社会复杂化常常被提及。

早期复杂社会主要包含两方面内容,一是人类社会群体内部出现了制度化的不平等.二是社会群体之间有了等级分化、主从关系。

仰韶文化历时约两千年,其社会形态也经历了从简单的平等社会到复杂社会的转变。

作为仰韶文化早期的遗址.半坡村的发掘第一次向人们展示了6000多年前黄河流域的原始村庄。

考古发掘表明.仰韶早期半坡文化的聚落形态表现出氏族社会的特征,迄今已知所有的居址和墓地都显示出以血缘关系为纽带、较为平等的简单社会形态。

社会并没有出现明显分化。

到了仰韶中期的庙底沟类型.社会分化逐渐凸显,聚落社会内部越来越分化,与其他地区史前文化的交流、融合也越来越密切。

大聚落、大型公共建筑、缺少奢侈品的大墓,构成了庙底沟社会复杂化过程的显著特点,也体现了与中国其他主要史前文化区的不同。

仰韶文化后期,在经历了庙底沟时期强劲的发展之后,仰韶文化出现了衰落迹象,南方的屈家岭文化和东方的大汶口文化从两个方向分别进入中原腹地,其生存空间受到挤压.呈现出一种衰落趋势。

由于受环境限制和文化中保守因素的束缚。

当太湖地区已经进入古国文明阶段时。

仰韶文化分布区仍处于文明前夜·成为被周边文化影响的区域。

从社会复杂化的角度看。

从距今6000年开始,仰韶文化图内的社会分化日渐明显,即从半坡类型向庙底沟类型的过渡时期。

数次重大遗址的发掘证实.这一时期大小聚落内基本的社会组织单元都逐步向小型化分解。

由从前规模较大的氏族等大集体转变为家族或大家庭等较小群体。

半坡类型时期.无论是西安半坡遗址,还是宝鸡北首岭聚落遗址.都表现出向心的凝聚式的聚落形态.反映的是平等的社会形态:

而到了庙底沟类型时期,聚落中出现了建筑工艺很高的特大型房址,反映出当时的社会出现了分化。

西坡遗址考古发现。

大墓和中小墓交织在一起,同时,在西坡墓地中发现了玉钺,这在以前的仰韶中期文化中没有发现过。

一般而言,玉钺象征着武力和权力。

这些都表明当时的社会分化达到了相当程度。

一些考古学家认为·这一时期是该区从氏族到国家发展的转折点,从那时起,生产技术有很多新突破,社会出现了真正的分工,氏族社会发展至鼎盛,由此进入解体时期,同时随着文明因素的出现,开始了文明、国家起源的新历程。

近年来,伴随考古领域的一批重大发现,人们对仰韶文化又产生了许多新认识。

西坡遗址大型房址和墓地的发现、杨官寨遗址大型环壕的发现,为在仰韶文化中探索中华文明起源提供了极为重要的资料。

未来随着考古工作的深入开展,仰韶文化的聚落形态、社会制度等有望得到全面揭示。

(选自《中国社会科学报》,有删改)

(1)

下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()

A.早期复杂社会一是指群体内部制度化的不平等,二是社会群体之间的等级分化和主从关系,仰韶文化中后期可以称作复杂社会。

B.半坡文化时期聚落形态为氏族社会,迄今已知所有的居址和墓地都以血缘关系为纽带、社会形态较为平等简单,没有明显分化。

C.庙底沟文化遗址为仰韶文化中期,社会分化逐渐凸显,聚落社会内部越来越分化,与其他地区史前文化的交流、融合也更密切。

D.以屈家岭文化和大汶口文化为代表的后期仰韶文化出现了衰落迹象,他们进入中原,其生存空间受到挤压,呈现出一种衰落趋势。

(2)

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.考古发掘表明,距今6000年前出现在黄河流域的仰韶文化转化约两千年。

其社会形态经历了从简单的平等社会到复杂社会的转变。

B.庙底沟遗址存在的大聚落、大型公共建筑、缺少奢侈品的大墓等现象,体现出社会复杂化的显著特征,其特点非常独特而鲜明。

C.考古发掘证实,仰韶文化从半坡类型向庙底沟类型过渡时期,规模较大的氏族等大集体,逐渐转变为家族或大家庭等较小群体。

D.墓地开始分大中小不同类型、象征着武力和权力的玉钺在西坡墓地中被发现,这些现象表明当时的社会分化已经达到了相当程度。

(3)

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.仰韶文化发展环境受到诸多限制,文化相对保守,因此其他地区更早进入古国文明阶段,而仰韶文化成为被周边文化影响的区域。

B.半坡类型仰韶文化表现出向心的凝聚式的聚落形态,反映的是平等的社会形态;而庙底沟类型仰韶文化聚落社会已经出现了分化。

C.社会分化成为从氏族到国家发展的转折点,社会出现了真正的分工,氏族社会由此解体,文明、国家起源的新历程也由此开启。

D.考古领域的发现为在仰韶文化中探索中华文明起源提供了极为重要的资料,未来仰韶文化的聚落形态、社会制度等将会全面揭示。

13.(10分)(2017高二下·成都月考)阅读下面文字,完成小题。

徐志摩的另一面

1897年1月15日,徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。

徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富,对于儿子,徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护,更多的是给他优越的教育条件。

徐志摩上的小学、中学,都是当地最好的学校。

1914年,徐志摩中学毕业,考入北京大学预科,攻读法律专业。

在北京求学期间,徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下,由内兄张君劢介绍,于1918年夏拜在了梁启超的门下。

带着亲友的厚望,1918年8月14日,徐志摩赴美,进入克拉克大学学习历史,当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手,改造中国社会,使之尽快走向民主、独立与富强。

他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课程,还参加了国防训练团,和同学一起携手并进,显示了中国留学生的气节。

1919年底,徐志摩来到纽约,进入哥伦比亚大学攻读硕士学位,学习政治学。

徐志摩对于社会主义抱有同情的看法,在纽约的这一年,他购买了相关书籍,并撰写了一系列论文和书评,宣传社会主义学说。

他因此被叫作“鲍雪微克”,就是布尔什维克。

值得一提的是,徐志摩是从人道主义出发的,他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。

为了追随罗素,徐志摩于1920年9月去往伦敦,此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。

这是徐志摩的又一次转折,从此,“中国少了一个政治经济学家,多了一个诗人、文人”。

在伦敦,徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛,他和陈西滢、章士钊等留英中国学者混熟了,也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生,还认识了不少英国的作家、诗人。

这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识,起到了非常重要的作用。

1921年春,徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习,从此开始了剑桥生活。

他说:

“我在康桥的日子,可真幸福,深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。

”可以说,康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性,让他苏醒。

康桥的一切给了徐志摩新的洗礼——生命的蓬勃、自然的和谐。

在这里,他开始步入文学殿堂,情感的孤独与美景的融合,个性的追求与现实的困顿,使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学情怀。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 小学教育 > 语文

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1