人教部编版八年级语文上册第11课短文两篇《记承天寺夜游》比较阅读试题包含答案.docx
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人教部编版八年级语文上册第11课短文两篇《记承天寺夜游》比较阅读试题包含答案
八年级语文复习教案《记承天寺夜游》比较阅读试题
一、【甲】记承天寺夜游
【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。
然终不若山空人静，独往会心。
尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。
又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。
夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。
生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！
李流芳《游虎丘小记》
9．用现代汉语翻译句子。
（2分）怀民亦未寝，相与步于中庭。
10．用斜线（／）为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。
（2分）
不复饮酒亦不复谈以静意对之
11．用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。
（2分）
答：
12．承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?
（2分）
答：
二、【甲】《记承天寺夜游》
【乙】《王者何贵》
齐桓公问管仲曰：
“王者何贵？
”曰：
“贵天。
”桓公仰而视天。
管仲曰：
“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。
君人者，以百姓为天。
百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。
”
9．下列句中的“之”与例句中的“之”字意义和用法不同的一项是（）
例句：
非谓苍苍莽莽之天也
A.公将鼓之（《曹刿论战》）B.恢弘志士之气（《出师表》）
C.呼尔而与之（《鱼我所欲也》）D.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》
10．解释下列加着重号的词语。
（2分）
⑪相与步于中庭庭：
⑫背之则亡亡：
11．用现代汉语翻译下面句子。
（4分）
⑪但少闲人如吾两人者耳。
⑫齐桓公问管仲曰：
“王者何贵？
”
12．文人雅士，善借月抒怀。
“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
”如霜月色，引发李益思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，如钩弯月，触动南唐后主李煜亡国之痛；【甲】文中，苏东坡如何巧喻月色？
表达了怎样的心情呢？
（3分）
答：
13．古今中外按照【乙】文中管仲“君人者，以百姓为天”的思想治理天下的大有人在，请你列举一位并说出他的观点。
（3分）
答：
三、【甲文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙文】《记承天寺夜游》
13、请用斜线给下列句子划分节奏。
（2分）
解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
14、解释下列加点的词语在文中的意思。
（4分）
古来共谈（）未复有能与其奇者（）
怀明亦未寝（）但少闲人如吾两人耳（）
15、翻译句子。
（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
16、甲文描绘了“________之美”，写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“___________”和“____________”。
乙文描写了“________之美”，写景的名句用四个字概括是_____________。
（5分）
17、甲文表达了作者什么样的思想感情?
（3分）
18、画线的句子是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说乙文中“闲人”的含义?
（4分）
背境材料：
苏轼才华横溢，有济世之才，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
四、【甲】记承天寺夜游
【乙】喜雨亭记苏轼亭以雨名，志喜也。
予至扶风之明年，始治官舍。
为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。
是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。
既而弥月不雨，民方以为忧。
越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。
丁卯大雨，三日乃止。
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：
“五日不雨可乎？
”曰：
“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎？
”曰：
“十日不雨则无禾。
”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。
则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？
今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。
其又可忘耶？
”
1.解释下列加点词的意思。
1念无与为乐者念：
_____
怀民亦未寝寝：
______
2志喜也志：
_____④雨麦于岐山之阳阳：
_______
2.翻译。
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。
3.【甲】文没有直接写友情，但可从字里行间看出。
请你找出相关句子并作简要说明。
4.
（1）贯穿【甲】文的线索是__________________
（2）【乙】文的题眼是_____________
5.【甲】【乙】两文表达的感情有何不同？
五、阅读【甲】《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》
【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者！
”（张岱《湖心亭看雪》）
1.解释下列句中加点的词。
（3分）
⑪念无与为乐者⑫余强饮三大白而别
⑬相与步于中庭
2.下面两个句子所描写的景物各有什么特点？
（2分）
⑪庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑫雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
3.根据甲乙两文内容，完成下表。
（3分）
选文时间景情
甲文⑪月景闲情
乙文更定⑫⑬
六、甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》
【甲文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹。
四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
10．解释下列加点的词。
（4分）
（1）晓雾将歇（）
（2）未复有能与其奇者（）
（3）怀民亦未寝（）（4）但少闲人如吾两人者耳（）
11．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）
（1）沉鳞竞跃。
（2）相与步于中庭。
12．填空。
（8分）
（1）甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。
乙文写景的名句是“__________”。
（4分）
（2）甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。
但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“________”的语句中。
七①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑤何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
3．下面对加点词解释不正确的一项是（）。
（2分）
A．念无与为乐者（思念）B．遂至承天寺（于是，就）
C．怀民亦未寝（睡觉）D．相与步于中庭（共同，一起）
4．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
（3分）
5．本文集中写景的句子是第句，其主要内容可用4个字概括为：
□□□□。
（3分）
6．这篇文章主要表现了作者的心境。
（2分）
八（甲）《记承天寺夜游》
（乙）然杭人游湖，止午、未、申三时。
其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。
月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
——袁宏道《西湖游记》
8．解释下列加点的词。
①月色入户。
户：
②其实湖光染翠着工。
工：
9．用现代汉语翻译下列句子。
①庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②此乐留与山僧游客受用，安可为俗世道哉！
10．这两段文字都写了“月景”，但在写法上有什么不同？
九（A）《记承天寺夜游》
（B）王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。
因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。
时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王日：
“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？
”选自《世说新语?
任诞》）
19、解释下列句中加点字在文中的意思。
（4分）
（1）欣然起行
（2）念无与为乐者
（3）相与步于中庭（4）但少闲人如吾两人者耳。
20、用现代汉语写出“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
”的意思。
（2分）
21、作者发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻来描写月色。
请你写出一句他的其它作品中关于描写“月亮或月色”的诗句或语句吗？
22、两段文字都写了月色、月夜，请说说它们什么异同点？
（3分）
23、两段文字都是写的夜找好友，请比较他们的异同点？
可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑）3分）
作者的心境是什么：
1、作者的复杂感情是：
《记承天寺夜游》比较阅读试题答案
一
9.怀民在还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。
10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之
11.用比喻来描写夜色。
积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。
12.月色美好；幽静（意思对即可）
二
9.B10.
（1）庭院（院子）
（2）灭亡11.
（1）只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
（2）齐桓公问管仲说：
“君王把什么当作最宝贵的（当君王的人，应把什么当作最宝贵的）？
”
12.答出“将月色比喻成一泓空明的积水”1分，答出表现的心情，言之成理2分。
作者将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇（或：
作者将月色比喻成一泓空明的积水）。
（1分）表达了作者复杂微妙的心情：
月夜赏月的欣喜，与朋友散步的悠闲，郁郁不得志的悲凉，赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
13．示例一：
唐太宗（1分），他的观点：
“舟所以比人君，水所以比黎庶。
水能载舟，亦能覆舟。
”（“水能载舟，亦能覆舟”）（2分）示例二：
鲁庄公，观点：
“小大之狱虽不能察，必以情”示例三：
毛泽东，观点：
“人民,只有人民才是历史进步的动力”（“兵民是胜利之本。
”）示例四：
林肯，观点：
“一个人在前面走得太快而使全国跟不上，是没有好处的。
”
三
参考答案：
13、解衣欲睡/月色入户/欣然起行/念无与为乐者/遂至承天寺寻张怀明。
14、赞叹、赞美;参与，这里指欣赏;睡觉;只是。
15、
（1）早晨的雾将要消散的时候，传来了猿鸟此起彼伏的鸣叫声;傍晚夕阳将要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
（2）（月光照在）庭院的地面上，如积水一样澄澈透明，水中的藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。
16、山川;猿鸟乱鸣;沉鳞竟跃;月色（光）之美;月色如水17、表达了作者沉醉山林的愉悦之情，期与谢灵运比肩的得意之情;同时也透露了作者归隐林泉的志趣。
18、“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。
首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。
其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰，“赏月”只是一种排遣愁绪的方式罢了。
四
[参考答案]1.①念：
考虑、想到；想。
②寝：
睡觉③志：
记④阳：
山的南面、水的北门为阳
2.官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑。
3.句子：
怀民亦未寝，相与步于中庭。
理由：
作者夜至承天寺寻张怀民，此时张怀民果然也没睡，二人心意相通呀！
随后一同在庭院中散步赏月。
这些都表明二人友情深厚。
4.
（1）赏月（月光）
（2）喜（1分）
5.甲文表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观的复杂心情，乙文表达了作者关心人民疾苦、遇到好雨的喜悦之情。
（意思接近即可）
五
1.⑪考虑、想到⑫我⑬在
2.⑪空明清丽疏影摇曳似真似幻⑫冰花弥漫水天一色
3.夜（晚上、夜晚）雪景痴情
六
10．
（1）消散
（2）参与，这里指欣赏（3）睡觉（4）只是11．
（1）潜游在水中的鱼争相跳出水面。
（2）我们一起在庭院中做步。
12．
（1）猿鸟乱鸣沉鳞竞跃庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）山川月色（月夜）热爱自然，沉醉山水（意思对即可）但少闲人如吾两人者耳
七
3．A4．只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
5．④（即“庭下„„盖竹柏影也”）（1分）概括：
庭中月色（或：
月色如水、月色空明）
6．旷达（答“豁达”也给2分；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分；答“闲适”、“热爱自然”不给分）
八
8、①门户
9、①月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
10.前者直接描写与间接描写相结合，通过比喻表现了月光的澄澈透明，又通过描写竹柏的影子来间接表现月光的明亮；后者则是单纯用直接描写来表现“朝日始出，夕舂未下”时月光的别样趣味。
九
答案：
19、
（1）愉快地，高兴地
（2）想，思考（3）共同，一起（4）只是
20、月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中各种水草交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。
21、（2分）明月几时有，„„；月有阴晴圆缺，„„；转朱阁，低绮户，照无眠；„„千里共婵娟。
22、（3分）两段文字都写出了月光的皎洁，运用了侧面描写；（A）段描写的详尽些，运用了拟人的手法。
（B）段描写的粗略些。
23、（3分）两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找自己好友；目的和起因不同：
A段文字为了找好友一起游玩，找同乐者，最终找到了；B段文字注重找的过程，是想念好友，最终没找到。
译文
1、我于初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。
月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不扫兴。
但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。
2、我曾经和弱生在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。
3、还有就是今年春天，和无际舍侄一起拜访仲和到此。
半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。
4、我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。
5、齐桓公问管仲道：
“当君王的人,应尊重什么?
”（管仲回答）说：
“应尊重天.”（于是）桓公仰而望天.管仲说：
“我所说的‘天’,不是苍苍莽莽的天,当君王的人,要把百姓当作天.（对于一个国家来说）,百姓亲附,就可安宁；百姓辅助,就能强盛；百姓反对,就很危险；百姓背弃,就要灭亡.”
6、山河的秀美，是自古以来人们共同赏谈的。
高峰直入云霄，水流清澈见底。
河的两岸山石峭壁，五颜六色交相辉映。
碧绿的林木和翠绿的竹子，一年四季都俱备。
黎明雾气将要消散，可以听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣。
傍晚，夕阳将要落下，潜游在水中的鱼竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！
自从谢灵运（康乐公）之后，再也没有再能理解其中乐趣的人了。
7、这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。
古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。
周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。
他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。
8、我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。
这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。
然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。
到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。
官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
9、于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：
“五天不下雨可以吗？
”他们回答说：
‘五天不下雨，就长不成麦子了。
”又问“十天不下雨可以吗？
”他们回答说：
“十天不下雨就养不活稻子了。
”“没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。
那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？
现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！
这难道又能忘记的吗？
”
5、崇祯五年十二月，我居住在西湖。
接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。
这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。
西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上能（清晰）见到的影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹（苏堤），一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。
（那两个人）看见我，十分惊喜的说：
“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。
”便拉着我一同喝酒。
我痛饮了三大杯就告别。
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：
“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!
”
8、但杭州人游湖,限于午、未、申这三个时辰.其实,湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际,（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点.月景尤其难以用言语形容,花和柳的情态,山水的容颜和情意,另是一种趣味.这种快乐只留给山僧和游客享受,怎么能讲给那些俗人听呢?
9、王子猷住在会稽山北面,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开卧室门,命仆人斟上酒.看到四面一片洁白.于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的《招隐诗》,忽然怀念起戴安道.当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他.经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回.有人问他为何这样,王子猷说：
“我本来是乘着兴致前往,兴致没了自然返回,为什么一定要见戴安道呢?
“
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