马哲考试复习重点.docx
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马哲考试复习重点
马哲考试复习重点
1、生产力与生产关系的矛盾运动及其运动规律
2、生产关系、生产方式、经济基础
3、经济基础与上层建筑的矛盾及其规律
4、阶级、阶层、等级关系
5、科学与技术（区别与联系）
6、科技的作用（积极作用与消极作用）
7、社会革命与社会改革（一对范畴）
8、社会形态的更替
9、认识的本质
10、认识活动的结构
11、感性认识与理性认识的关系（一对范畴）
12、辩证思维的特点
13、结构与功能（一对范畴）
14、真理、价值、价值形态
15、社会进步的含义
16、人的发展的历史形态
17、代价的含义，以及代价为什么不可避免
18、自由时间与劳动时间（一对范畴）
一、生产力与生产关系的矛盾运动及其运动规律
1、概念解释
生产力：
是具有一定生产经验和劳动技能的劳动者运用生产工具加工劳动对象进行生产时所形成的物质力量。
生产力包括两个因素，即劳动者和生产工具。
生产关系：
从静态上看，包括生产资料所有制形式、生产中人与人之间的关系和产品分配关系三项内容；从动态上来看，包括生产、分配、交换、消费的全过程的统一体。
2、矛盾运动
生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式，生产力的发展要求决定生产关系的变革。
而为生产力所决定的生产关系，反过来又能动地反作用于生产力：
（1）当生产关系适应生产力状况时，它对生产力起推动作用；
（2）当生产关系不适应生产力状况时，它对生产力起阻碍作用。
生产力与生产关系的相互作用形成了生产方式的矛盾运动，基本过程是生产关系与生产力之间由适合到不适合，经过矛盾的解决达到新的适合，循环往复，不断发展。
3、运动规律
生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产力与生产关系之间具有内在的本质的必然的联系，这就是生产关系适合生产力状况的规律。
二、生产关系、生产方式、经济基础
1、生产关系式指人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的物质关系，即在社会生产、分配、交换、消费的总过程中，与一定的生产力的发展状况相适应而建立起来的人们之间的最基本经济关系。
生产活动总是以一定的方式结合成某种生产关系进行的。
生产关系包括三方面的内容：
生产资料的所有制关系；人们在生产中的地位和相互关系；产品的分配关系。
2、生产方式，是生产力与生产关系的统一。
生产总是在一定的生产方式中进行的。
生产方式是社会存在和发展的基础，是社会发展的决定力量。
这是因为：
第一，物质资料的生产劳动是人类生活和人类社会形成的基本条件。
第二，物质资料的生产劳动是人类从事其他一切社会活动的基本前提。
第三，物质资料的生产方式决定社会的性质和面貌。
第四，物质资料的生产方式的变化决定社会形态的变革。
3、经济基础，经济基础是一定社会发展历史阶段上占统治地位的生产关系各方面的总和。
一个社会往往存在着多种生产关系，但只有占统治地位的生产关系才是该社会的经济基础。
经济基础是划分社会形态的客观标准，它决定社会的性质和面貌。
三、经济基础与上层建筑的矛盾及其规律
1、矛盾运动
经济基础决定上层建筑，上层建筑一旦形成又反作用于经济基础。
经济基础和上层建筑辩证统一，相互作用，构成了社会形态内部的矛盾运动。
2、运动规律
经济基础和上层建筑的矛盾不断地产生而又解决，解决而又产生。
在这个矛盾运动过程中，贯串着一种本质联系和必然趋势，即上层建筑适合经济基础状况的规律。
上层建筑适合经济基础状况的规律也是人类社会发展的普遍规律，是在人类社会发展的整个过程中起作用的。
经济基础决定上层建筑发展的方向和形式，凡是方向和形式上适合经济基础状况的上层建筑，就能够继续存在下去，如果不适合，就意味着它失去了存在的必然性；
上层建筑反作用于经济基础，即上层建筑必须为经济基础服务，这种服务只有在上层建筑适合经济基础状况时才能形成效果，否则，就会出现阻碍经济基础发展和变革的情况，而历史发展的趋势是决不会让这种不适合的情况长期存在下去的。
四、阶级、阶层、等级关系
1、阶级
列宁指出：
“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。
所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。
”区分阶级的根本标志，是看其与生产资料的关系，是否占有生产资料，是否占有其他集团的劳动。
从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或共同体。
阶级主要是一个经济范畴。
2、阶层
各个阶级内部还有阶层的划分。
阶层一般是指阶级内部不同等级的群体或处于不同阶级之间的群体。
同一阶级中不同阶层的人在与特定的历史的生产关系相联系上是共同的，但是在经济地位、职业上又有明显差别，并由此必然反映为政治上、思想上和社会地位上的差别。
还有些社会阶层存在于社会的基本阶级之间。
3、等级
地位、身份、门第、职业的标准
五、科学与技术（区别与联系）
1、技术
技术是人类为了满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种操作性手段。
其本质是人对自然的能动作用、改造作用即人与自然的实践关系。
2、区别
A、与自然关系不同，科学是认识关系，技术是实践关系；
B、追求目的不同，科学是追求“为什么”,技术是追求“如何做”；
C、成果形式不同，科学的成果是新知识，技术的成果是新产品；
D、评价标准不同，科学的评价标准是求真程度，技术是获利程度；
D、更新速度不同，科学更新慢，技术更新快。
3、联系
科学与技术相互渗透，相互包含，你中有我，我中有你。
科学认识自然是技术改造自然的前提，技术改造自然是科学认识自然的最终目的。
现代科学与技术日趋一体化。
科学日趋技术化，技术日趋科学化。
六、科技的作用（积极作用与消极作用）
1、积极作用：
A、科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆
B、科技革命推动生活方式变革
C、科技革命推动思维方式变革
2、消极作用：
科学技术的迅速发展像一把“双刃剑”，既为造福人类开辟了广阔的前景，也带来了危机人类生存和发展的问题，如资源枯竭、环境污染和生态失衡等。
这些问题因程度不同地触及世界上所有国家和所有民族的利益而具有世界性的影响具有全球性质，因而被称为“全球问题”，深刻反映了社会与自然的矛盾，全球问题的出现，从一定意义上说是由科学技术广泛用于自然而又失去控制所引发的，是人类不合理地利用科学技术并使人类与自然发生冲突的结果。
七、社会革命与社会改革（一对范畴）
1、社会革命
阶级斗争发展到一定程度必然引起社会革命。
社会革命标志着社会形态的质变，其实质是先进阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力。
国家政权从反动阶级手里转移到先进阶级手里，是实现社会形态变革的首要的基本的标志。
2、社会革命作用
革命是实现社会形态变更的决定性环节，当旧的生产关系严重阻碍生产力，旧的上层建筑又极力维护旧的生产关系时，必须通过社会革命这一手段来摧毁社会发展的障碍，从而使生产关系适应生产力的状况、上层建筑适合经济基础的状况。
换言之，社会革命使解决社会基本矛盾的基本形式。
同时，社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用。
3、社会改革
如果说革命使社会形态的质变，那改革则是同一种社会形态发展过程中的量变。
从跟不上说，改革是一定社会制度的自我完善、自我发展，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的新举措。
4、社会改革作用
改革也是社会基本矛盾运动的必然产物。
在一定社会形态的量变过程中，当社会基本矛盾发展到一定程度但又尚未激化到引起革命的程度时，就需要依靠改革的途径，来改变与生产力不相适应的生产关系，与经济基础不相适应的上层建筑。
如果说革命适用于解决现存的社会制度问题，把生产力从已经不能容纳它的旧的生产关系中解放出来，那么，改革则适用于解决原有的社会体制问题，在不改变社会制度的情下，对生产关系和上层建筑中不适应生产力的方面和环节进行改革，从而解放和发展生产力。
换言之，改革也是解决社会基本矛盾的重要形式，是实现历史规律的途径。
八、社会形态的更替
社会形态标志着社会结构的类型，即标志着“具有独特的特征的社会”。
每一种社会形态都是人类发展史上的一个阶段，历史就是这些阶段的一次更替。
马克思主义哲学认为，社会形态的更替具有决定性、统一性、多样性。
1、社会形态更替的决定性
社会形态更替的决定性就是指社会运动具有规律性。
它的具体内容是：
社会领域中具有普遍的因果关系，人们活动的每一个结果以及实际发生的历史事件都尤其内在的原因；社会运动中的主要因果关系属于历史必然性的序列，而历史必然性就是社会经济运动队人类历史行程的根本制约性；在历史必然性的制约下，历史过程呈现出一定的轨迹和趋势。
2、社会形态更替的统一性
从纵的方面来看，社会形态更替的统一性就在于，在人类总体历史上，这一过程表现为原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会这五种社会形态的一次更替；从横向上看，社会形态更替的统一性表现为，同类社会形态有共同的本质。
3、社会形态更替的多样性
社会形态更替的多样性在纵的方面表现为，不同的民族在一定历史条件下可以跨越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展。
从横向上看，社会形态的多样性表现为，同类社会形态在不同的民族那里有自己的特殊表现形式，各有自己的特点。
九、认识的本质
认识的本质是在实践基础上的主体对客体的“能动”“反映，是主体思维对客体信息的能动反映，人以观念方式对于世界和自身的能动掌握
十、认识活动的结构
在认识活动中，认识的主体、客体以及联结二者的中介工具、手段等，构成了认识活动的基本要素。
1、认识主体，指在认识活动中，采取主动、积极态势，居于能动支配地位，具有主导性、自决性、自主性和创造性的特点和功能的一方，即从事认识的人。
其社会构成形式包括人类认识主体、社会认识主体、集团认识主体、个人认识主体。
2、社会客体，指在认识活动中，采取被动、消极态势、居于受动、受控地位，具有非主导性、受动性、依附性的特点和功能的一方。
认识客体即进入主体的对象性认识活动领域，同主体的认识活动发生功能性联系，为主体认识活动所现实指向的客观事物。
特征：
对象性：
即它对主体的功用性和可知性。
客观性：
不以人的意志为转移，思想意识客体也有客观性。
社会历史性：
有历史演变过程。
类型：
自然客体。
最基本、最初。
社会客体。
人对人的自我认识。
精神客体。
作为认识的对象的精神成果。
3、认识中介，指各种形式的认识工具、认识手段为要素，包括运用和操作这些认识工具、认识手段的程序和方法在内的系统。
十一、感性认识与理性认识的关系（一对范畴）
1、感性认识
是人们在实践过程中，通过感觉器官接触外界事物而得到的对事物的表面现象的认识。
感性认识有感觉、知觉、表象三种形式。
2、理性认识
是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。
理性认识有概念、判断和推理三种形式
3、感性认识与理性认识的辩证关系
联系—
（1）从认识的内容和顺序看，感性认识和理性认识相互依赖。
一方面，理性认识来源于感性认识。
另一方面，感性认识有待发展为理性认识。
（2）感性认识和理性认识相互渗透。
既不存在纯粹的感性认识，也不存在纯粹的理性认识。
区别—感性直观认识客体的外部形态，理性思维认识客体的内部本质；
感性直观具有具体性、形象性特点，理性思维具有抽象性特点；
感性直观是低级的认识形式，理性思维是高级的认识形式
十二、辩证思维的特点
1、辩证思维，是立足于概念的辩证本性，通过揭示思维形式的内在矛盾而深刻地揭示事物本质的思维过程，辩证法或辩证逻辑是辩证思维的集中体现。
2、辩证思维方法：
归纳和演绎；分析和综合；抽象和具体；历史和逻辑
3、特点：
辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度来揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系，而不仅仅停留在某些方面、某些要素上。
十三、结构与功能（一对范畴）
结构——功能方法是用事物的结构与功能的特点来分析事物的方法。
其中，结构方法是从结构上认识、复制和创造事物的方法。
结构具有稳定性、有序性、层次性的特征。
功能方法是从功能过程来认识、复制和创造复制事物的方法。
功能作为一种事物所具有的能力，必须通过与周围事物或环境的相互作用表现出来。
功能作为这种相互作用的表现，体现着事物与外部环境之间的物质、能量、信息的输入和输出的一种转换关系。
结构方法与功能方法在一定条件下是对立的，但二者又是统一的，在更多的情况下要把这两种方法结合起来加以运用。
通常把结构方法称为“内描述法”，把功能方法称为“外描述法”。
实际上，事物的内部过程和外部过程总是同一事物的两个方面，要完整地把握事物，就要把“外部描述”与“内部描述”、结构方法与功能方法统一起来。
十四、真理、价值、价值评判
1、真理，是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映。
真理是一种认识，它不是客观世界本身。
凡是那些与客观事物及其规律相符合的认识才是正确的，才是真理。
真理作为一种认识，是通过语言、思维的形式表达出来的，因此，任何真理都是客观内容与主观形式的统一。
真理具有客观性，同时又具有价值性。
真理的价值性是指真理对人类实践活动的功能性，它揭示了客观真理具有能满足主体需要、对主体有用的属性。
实践是检验真理的客观标准。
2、价值，事物或现象（包括物质的、制度的和精神的事物或现象）对于人的需要而言的某种有用性，是其对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。
价值不是某种实体，而是主体和客体之间特定的关系，即客体以其属性满足主体需要和主体需要被客体满足的效益关系。
一方面，人即主体的需要和要求，另一方面，事物或现象即客体的某种性质、结构和属性。
价值的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特性表现或反映人的主体性的内容。
表现在：
（1）在价值关系中不是人趋近物，而是物趋近人。
（2）通过价值关系中主体的超越性和创造性得到鲜明的体现。
价值的客观性是指价值虽然离不开人，但它是在人的客观需要痛快人体的属性之间发生的客观的现实关系。
价值的相对性有两种情况造成：
（1）在一定的历史条件下，人们对某种事物的属性、本质、结构的认识是有限的、相对的
（2）受一定历史条件的限制，人们的需要也是具体的有限的，他们对价值客体的选择和利用不可能是无条件的。
3、价值评判即价值评价，是指价值评价作为主体观念活动的结果，表现为人们对一定客体是否具有满足主体需要的属性所作的肯定或否定的判断。
十五、社会进步的含义
作为哲学范畴的“社会进步”，是指社会合乎必然性的前进发展，是社会由旧的历史时代向新的历史时代的转变。
社会进步的观念是对人类历尽曲折但总是在前进这样一个事实的承认，是进步的社会力量所固有的历史乐观主义的表现。
从一般意义上讲，社会进步是指社会呈现为一个由低级到高级、从简单到复杂、从不完善到完善的行程。
但社会进步并不是外在于主体的，社会进步的信念本质上是人类改善自身状况的需求，是人类发展和实现其本质力量的内在要求在观念上的反映。
十六、人的发展的历史形态
根据社会关系的历史发展和人的发展的内在联系，马克思把人的发展过程概括为三个基本历史阶段，即人的依赖性、人的独立性和人的自由个性。
这是人的发展由低级向高级演进的三种历史形态。
第一个历史阶段，是人的依赖关系占统治地位的阶段。
在这一阶段中，个人没有独立性，直接依附于一定的社会共同体。
人们之间的社会联系只限于共同体内部，只是在孤立的地点和狭窄的范围内发生的地方性联系。
第二个历史阶段，是以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段。
在这一阶段中，社会形成了普遍的物质交换、全面的关系、多方面的要求以及整体的能力的体系。
第三个历史阶段，是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的阶段。
在这一阶段中，社会关系不再作为异己的力量支配人，而是置于人们的共同控制之下。
人民将在自觉调节的丰富而又全面的社会关系中获得自由、全面的发展，成为具有自由个性的人。
十七、代价的含义，以及代价为什么不可避免
1、代价的含义，代价是与社会发展的价值取向直接相关的概念，指人类为社会进步所作出的牺牲或付出以及为实现这种进步而承担的消极后果。
2、代价的不可避免性
第一，人类发展的需要与这种需要的满足之间总是存在一定的距离，越是在生产力不发达的历史阶段，人类的发展越要付出较大的代价。
在社会发展仅能满足人最基本的生活需要时，人们不得不放弃其他方面需要的满足。
第二，无论社会或人的发展都是一个历史过程，不可能一步到位，也不可能一下子全面推开。
在一定的历史时期内，某一方面的突出发展必然会抑制或延缓其他方面的发展，从而使社会和人的发展片面化，由此而在某些方面做出牺牲即付出代价。
第三，合理的社会发展应当是合规律性与合目的性的有机统一，但在现实的发展过程中，由于活动主体认识上的局限性和价值选择上的盲目性或片面性，最后活动的结果难以达到这种统一，因而难免付出代价。
十八、自由时间与劳动时间（一对范畴）
一切社会成员可供支配的时间，都包括劳动时间和自由时间两部分。
每个人既以这种或那种方式参加物质生产劳动，又享有自由时间并运用自由时间全面发展自己的能力，从而达到劳动时间和自由时间的统一。
劳动时间和自由时间达到对立面的统一，将形成相互渗透、相互促进的新型关系。
一方面，自由时间具有了生产劳动的性质，人在自由时间内的发展同时也就是劳动力在扩大规模上的再生产人运用自由时间学习各种科学文化知识，是自己成为新的主体。
在自由时间内获得新发展的人投入社会生产过程，会更有力的推动生产力的发展。
另一方面，劳动时间也具有了自由的性质，劳动成了自由发挥和发展人的才能的场所。
尽管物质生产劳动仍是维持人类生存所必须进行的活动，是一种由外在目的规定要做的事情，但这种外在目的失掉了单纯外在必然性的外观，被看做人自我提出的目的。
劳动不再是一种负担，不再是谋生手段，而成为人的生活的第一需要。
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