对外汉语教师资格考试之中国文化五.docx

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对外汉语教师资格考试之中国文化五

对外汉语教师资格考试之中国文化（五）

一、中国古代的政治制度

　　中国古代政治制度大体包括：

行政、官职、称号、法律和军事制度等。

　　1.行政区划制度

　　〈夏商〉九州：

中国分为冀、兖、青、徐、杨、荆、豫、梁、雍九州《尚书．禹贡》。

　　〈西周〉封建制（分封制）：

周天子把新征服的地区和人民，分给自己的弟子，亲戚，功臣，从前部落首长的后代，由他们去建立诸侯国。

　　〈春秋〉（春秋）十二诸侯：

鲁、齐、晋、楚、秦、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕。

后又兴起吴、越等。

　　〈战国〉战国七雄：

齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦

　　〈秦〉郡县制：

国家由中央，郡，县三级机构组成行政机构，分天下36郡。

中央和地方各级官员均由皇帝任免。

由此，县作为基层政权一直未变。

　　〈汉〉州，郡，县

　　〈唐〉道，郡，县

　　〈宋〉路，郡，县

　　〈元〉设省。

（从此有了省的名称）

　　〈明清〉省，府，县（延续至今）

　　【注】注意：

秦宋，均有郡、县。

　　1.职官制度

　　1）中央官职

　　〈先秦〉由于实行分封制，家天下，因此各诸侯国没有统一的官制

　　（秦）建立中央集权的三公九卿制，中央和地方各级官员均由皇帝任免。

　　以后各代继承发展，逐渐形成完整的从中央到地方的考核，任命，升迁，罢免等官职制度。

（1）三公（中央最高级官员）即丞相、太尉、御史大夫，三公之间互不统属，直接对皇帝负责。

　　丞相：

负责辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手。

　　太尉：

协助皇帝掌管全国军队。

　　御史大夫：

掌图籍章奏，监察百官。

（2）九卿（三公之下）

　　三公九卿均由皇帝任免调动，不得世袭。

　　廷尉：

掌管司法；

　　治粟内史：

掌管国家财政税收；

　　奉常：

掌管宗庙祭祀礼仪；

　　典客：

处理国内各少数民族事务和对外关系；

　　郎中令：

掌管皇帝的侍从警卫；

　　少府：

掌管供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业；

　　卫尉：

掌管宫廷警卫；

　　太仆：

掌管宫廷车马；

　　宗正：

掌管皇帝宗族事务。

　　（3）三省六部制

　　三省指尚书、门下、内史。

起于隋代，唐到清一直沿用，李世民正式定名六部，至清代未变。

　　六部：

吏户礼兵刑工

　　吏部：

掌管官员的任免、考核、升降

　　户部：

掌管全国的土地、户口、赋税、财政

　　礼部：

掌管学校、科举、国家的祭礼

　　兵部：

掌管全国军政

　　刑部：

掌管刑法、狱讼

　　工部：

掌管工程、屯田、水利

　　（4）其他中央官职

　　史官：

掌管国家图书典籍，也称为兰台令、秘书郎。

　　太学教师：

掌管祭酒，博士，助教。

　　翰林学士：

翰林是进士经殿试选拔者。

无实权的皇帝身边的机要秘书、文学侍从、陪读。

唐玄宗始设，唐以后，宰相非翰林学士出身则为人轻视。

翰林学士在唐代不是正官，在宋代成为正官。

　　2）地方官职

　　省级：

地方大员，独掌一方军政大权。

省在各朝的称呼不同，因此官称也不同，如郡守、节度使、转运使、巡抚和省长。

　　郡级：

省之下，县之上的官员，由朝廷委派。

称呼有太守、刺史、知州或知府。

　　县级：

最基层的国家政权，自秦始皇起，至今未变。

称呼是县令、知县、（元）县尹、民国后至今称县长。

　　3）称号制度

　　我国古代称号制度包括年号、谥号、庙号以及避讳。

（1）年号

　　纪年的名称，多指帝王用的，如贞观是唐太宗李世民的年号。

每次新皇帝登基，均会改变年号，称为改元。

一个皇帝在位时，也可以进行多次改元。

也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号。

　　称号始于汉武帝（公元前140年，建元元年），终于清宣统（1909年），中国历史上各种年号约600多个年号。

著名的年号，如建安、贞观、永乐、康熙、乾隆等。

　　1.3.2谥号

　　古代帝王、诸侯和大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为设法，所给予的称号名为谥号。

（1）赠谥

　　始于西周，如周文王（姬昌），周武王（姬发）【原注】：

姬昌，姬发，姬旦。

姬旦（与鸡蛋同音）即周公，故又称周公旦，周武王之弟）

（2）范围：

帝王，诸侯，大臣，立奇功之人等

　　（3）谥法

　　美谥（褒义）：

文，武，神，烈，昭，庄，纯，等等

　　平谥（中性）：

怀，献，闵，哀，悼，康，玄，等等

　　恶谥（贬义）：

暴，炀，昏，厉，幽，灵，等等（元朝后取消恶谥）

　　变谥：

谥号一般不变，但也有后来加谥、改谥、夺谥之事

　　私谥：

非朝廷所谥，多为弟子对老师，乡民对乡里尊者，宗族内部

　　1.3.3庙号

　　皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

如太祖、世祖、太宗、世宗等（不离祖宗二字）

　　1.3.4避讳

　　讳指死去的帝王或尊长的名字，避讳指避开讳名，以示尊重。

这种制度始于周朝，类别

　　有国讳、家讳、宪讳三种。

（1）国讳

　　当朝皇帝和其七世以内祖先的名字。

如秦始皇赢政，秦朝时月份名称中，故正月改为端月。

（2）家讳

　　父母祖先（有时包括所有长辈）的名字，作为小辈应在日常言行或行文用字时回避。

如林黛玉读敏字时皆念作密，是避母亲名讳；唐代大诗人李贺，只因父名晋肃，竟终身失去参加进士考试机会。

　　（诗礼之家最忌用与饭、食、水、菜等字同音或形似之字取名否则后代连吃饭饮水都成问题了。

）

　　（3）宪讳

　　对上司官员的名讳，因下属官员对上司长官称大宪宪台，而对他们的名字要避讳，宋代个叫田登的人当上了州官之后，要求百姓将点灯改为放火以达到宪讳目的。

　　（4）避讳的方法

　　改字法：

对成讳之字不用，另择它字代替。

如二十四节气之一的惊蛰，先秦时本叫启蛰，乃汉朝时为避汉景帝刘启的名讳改。

　　空字法：

对成讳之字空而不书，或作某，或直写讳宇。

　　缺笔法：

不写所避之字的最后一笔，如林黛玉逢敏字必减笔画。

　　1.4法律制度

　　1.4.1立法原则

　　自汉至清，一切立法均以儒家思想作为指导思想，采取律出于礼原则，特别是儒家礼教的三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）与五常（仁义礼智信）。

　　1.4.2演变

　　教化为主，刑罚为辅，德主刑辅，出礼入刑。

　　1）周公制礼，引礼入法

　　周礼所确定的基本原则是亲亲尊尊。

亲亲与尊尊的一致性，表现了族权与王权的统一。

　　2）独尊儒术，德主刑辅

　　汉儒董仲舒以天人感应说为德主刑辅的哲学基础，以阴阳五行相辅相成之理，来论证德主刑辅符合天道运行的规律。

　　3）德礼为本，刑罚为用

　　唐朝继续并发展了汉魏晋以来的法律儒家化的潮流，使体现宗法伦理关系的礼，基本上法律化，一准乎礼成为对唐律的主要评价

　　1.4.3法律内容

　　基本内容：

孝，忠。

首要地位是父权，夫权，君权，把家庭伦理移于治国立法立政，相

　　应法律从家族制度出发维护封建秩序。

　　1.4.4法律形式

　　有相应的国家机关制定规范性文件，如律、敕、令、例、格、式、典。

　　1）律根本

　　2）敕（读赤音）皇帝特命

　　3）令

　　4）例、格、式专门法或对令的解释

　　5）典法律汇编

　　1.4.5中央司法机关

　　秦廷尉

　　魏晋大理寺、御史台

　　隋唐大理寺、御史台，刑部（三省六部的一部）

　　宋大理寺、御史台、刑部、审刑院

　　明清大理寺、刑部、都察院

　　【原注】隋至宋，均有大理寺、御史台，隋至清，均有大理寺、刑部

　　1.4.6地方司法机关

　　秦汉郡守县令

　　隋唐宋州县（法曹参军或司法参军）

　　元路府州县

　　明省府县

　　清总督（巡抚）省府州县

　　【原注】秦至清，均有县。

元至清，均有府。

　　1.4.7诉讼制度

　　1）诉

　　诉者，告也，起诉也。

禁止诉讼项目有：

民不告官，婢不告尊，子不告父，妻不告夫，贱不告良，囚人禁告，禁止越诉。

　　2）讼

　　传唤或拘捕--〉审理--〉定证据--〉审判

　　3）执行

　　依照法律程序实现判决内容和要求。

　　1.4.8刑罚种类

　　1）死刑：

绞、腰斩、枭首等

　　2）流放

　　3）服役

　　4）杖笞

　　5）罚金

　　1.4.9监狱

　　监狱非执行死刑之地，而是有罪未决，或决而待执行者监禁之处。

地方至县级政府军设监狱，中央大理寺也设监狱（男女分监）。

　　狱具始于商代。

　　政警不分，军警不分。

未形成独立于行政和军事部门的警察组织。

　　1.5古代兵制

　　1.5.1兵源制度

　　我国古代兵源制度主要有：

府兵制、募兵制、部落军队。

　　1）府兵制

　　创立于西魏时期。

以开府为基层组织，故称为府兵。

由农户按规定出丁，府兵编入军籍，兵士自备武器，平时参加生产，免除租调力役，战时应征打仗。

　　2）募兵制

　　创立于唐玄宗时期，自由应募（而府兵是由农户按规定出丁），应募后授田（而府兵已有田亩）。

　　募兵是职业兵（而府兵与将领分离，只在发生战争时才被临时征调在一起，故兵不识将）。

　　3）部落军队

　　以清朝的八旗兵为典型。

八旗兵每300人编为一个牛录，5个牛录组成一个甲喇，5个甲喇组成一个固山（汉译为旗）。

每个固山用一种专用的颜色作旗帜，最初只分四个固山，有黄、白、蓝、红四种颜色，分别为正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗；后增设四种镶边旗，分别为镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗，共为八旗。

清军入关以后，八旗制度变为单纯的军事组织，变成了职业军队

　　1.5.2战争方式

　　我国古代战争的作战方式有：

车战、步兵战、骑兵战。

　　1）夏商至春秋车战

　　布阵有一定的程序，交战有公认的原则，仍离不开礼的约束。

交战时间短，参战人数少，战事没有波及全民。

四马战车是周代中国主力部队，不但要有四匹马和战车，还要有御手、戈手、箭手。

　　2）春秋步兵战

　　步兵指徒步作战，是陆军的主要兵种。

始于晋平公（此后，春秋战国无义战）。

　　【原注】宋朝拥有中国古代防护最好的重装步兵.岳飞、韩世忠等，率领以铁甲长枪强弩为主要装备的重步兵，以密集阵容屡屡击败金朝骑兵。

用大刀对付装甲骑兵进攻的基本战术，先是用大刀劈砍防御比较弱的马腿，然后对准骑兵的胸部猛砍。

　　3）战国中期骑兵战

　　始于赵武灵王胡服骑射。

灵王总结赵国武备落后，说服王公大臣穿起胡服，训练骑兵。

　　1.5.3武器

　　为了与后来的枪炮火箭等产生热能的火器有所区分，一般将兵器分为分冷兵器和热兵器。

　　唐前

　　冷武器：

长兵器有戈、矛、大刀、棍、叉

　　短兵器有刀、剑

　　射远器有弓箭、弩、抛石机

　　唐末出现了弓弩射出的火药包

　　南宋出现了简单火炮

　　金出现了炸弹

　　元金属火炮，广泛使用铁火炮，并曾在进攻日本时使用铁火炮取得成果

　　明大小枪炮、地雷、水雷

　　清引进西方枪炮