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教师党风廉政建设心得体会3篇完整版
教师党风廉政建设心得体会
3篇
教师党风廉政建设心得体会3篇
教师党风廉政建设心得体会篇一：
最近，廉洁文化进入校园，经过认真的学习，我充分认识了开展廉政文化进校园活动的重大意义。
廉洁从教不仅提倡对教育事业的献
身精神，更注重夸大教师的义务感和责任意识。
学高为师，身正为范，在当前形势下，要特别夸大廉洁从教，每位教师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。
首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。
面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱往帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。
教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。
只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。
今天，党和政府高度重视特殊教育工作，千方百计提高教师待
遇，特教工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。
我们没有理由不珍
惜自己的工作，不维护自己的形象。
残疾孩子认知能力差，缺乏是非
分辨能力，很容易受腐朽现象的腐蚀，而且这种不良意识一旦形成，
以后就难以纠正。
在这种环境下，假如不对他们进行正确的引导和提
醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。
让他们从
小接受廉政文化教育，是孩子们思想道德教育建设方面采取的一项新
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举措，也是新形势下学校德育工作的一项新课题，确保健康成长，对于今后社会的大发展都具有战略意义。
通过廉政文化进校园这样一种有效的形式，可以使每位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明才智，教书育人，将自己的美好形象永远留在学生的心里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观，人生观和价值观。
廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。
教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的
健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自
觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从
教。
学高为师，身正为范。
老师的身正，在德育中尤为重要。
其身
不正，何以为师?
教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为授业解惑之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。
教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
作为一名教师，教学过程中，天天和学生在一起，学生和老师的
接触时间可能比与父母的还要多。
孩子们在学校学习快乐吗?
课上学得好吗?
我关心他们吗?
当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗?
等等，这些都是家长惦记的。
如果我们老师把全部的爱心给学生，给每一个
学生，让学生都喜欢我们，亲近我们，让家长能更放心把孩子交给我们，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责
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任，教学方法是那么的适应自己的孩子，我想这时候，家长就不需要专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。
俭以养德，廉以养教，作为教师，心底无私天地宽。
，我将时时刻刻提醒自己以廉洁奉献的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身
教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
教师党风廉政建设心得体会篇二：
廉洁治校，勤俭办学，清白执教，服务学生、敬廉崇洁，诚信
知礼，律已向善，遵纪守法这是我校教育工作主题之一。
学校的中心
主题是要求老师们清廉高洁，坚持操守，用清廉做直尺，以勤俭为尺
度，捧着一颗心来，不带半根草去;对学生们的希望是从我做起，从小
事做起，从现在做起，身正为师，身高为范，争当一名爱国守法，
诚信知礼，敬廉崇洁的现代公民。
通过开展各项廉政文化活动让师生
受到高尚的思想文化熏陶，引导师生继承中华民族的传统美德，大力营造一个尊廉崇廉爱廉的良好氛围，开展了全方位的廉政文化进校园活动。
通过学习，我对活动的重要意义有了一个更高的认识，通过这次教育活动，使自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了搞好工作的信心。
现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法。
首先，应该要有求真的精神。
求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。
从大的方面讲，是科学判断新形势，准确把握规律，求真就要
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开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法。
一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。
常言说空谈误国，实干兴邦，作为教育工作者，光在嘴上夸夸其谈，在实际工作中不知道怎样去履行自己的职责，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都讲的是一个表面华丽，久而久之人将失去动力，教育将失去活力。
因此，倡导说实在话、干实在事、做实在人，是当务之急、重中之重的工作。
只有脚踏实地的立足岗位，才能发挥出个人对社会、对教育、对国家的贡献。
我们每个人要积极提高自身履行职责的能力，把奉献在岗位看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。
在工作中做到正确的认识自己，真诚的对待他人，认真的对待工作，公平的对待管理。
表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。
其次，应该从严自律，管住自己。
当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。
但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。
哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。
最后，应该自觉接受监督。
失去监督的权力，必然滋生腐败;脱离
监督的干部，往往会犯错误。
我们每一名教师也要正确地对待监督。
党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺
点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。
良药
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苦口利于病，忠言逆耳利于行，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。
教师党风廉政建设心得体会篇三：
教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
廉洁教育进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情
操，让学生就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;对
树立教育的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。
教育实践证明，师德的影响是不可估量的。
献身教育，重在实践师德。
怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一
课题是涉及教师职业道德的本质问题，值得我们深思。
天地君亲师之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。
然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人
士一样在教师职业中也出现了不廉不洁现象。
他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。
这些行为严重损害了
教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，教师的工作对象是成长中有极大可塑性的大学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。
作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言
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教。
要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
因此，在个人思想上都应有所改善。
一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。
不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。
师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。
二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。
教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。
三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。
教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。
一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风
气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。
江泽民同志指出：
老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方
面都要为人师表。
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教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动
中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是
提高民族素质、培养民族精神的动力之源。
青少年的健康成长是一项
要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实
现的根本保证。
廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好
人格条件和内在基础，而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义
的。
加强自身修养，把廉政文化建设任务落到实处，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。
学校把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容。
我通过学生活动、系部活动、听取老师、同学们对我们党员廉政建设不同意见和建议，同时也向老师、同学们宣传廉政建设，在工作中做到办事公开，实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，切实做好日常监督和定期检查。
其次，通过反腐创廉图片展，向老师、学生进行宣传，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。
把廉政建设进校园活动与教育学生相结合，培养学生健康成长。
将廉政文化进校园与我系文化活动相结合，在校园文化活动建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容。
精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的大课间活动。
不断加强校内宣传橱窗等宣传舆论阵地建设，寓廉洁教育于文化活动之中。
充分发挥网络等新型媒体的重要作用，在
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日常学习工作中渗透廉洁教育内容，把廉洁教育融入学习、工作和生
活之中，从具体事情抓起，从一言一行做起，培养良好的廉洁意识。
积极引导和支持学生社团等学生组织开展廉洁教育活动，激发学生的
廉洁意识，增强廉洁教育效果。
教师党风廉政建设心得体会。
附送：
教师入党个人自传
教师入党个人自传
本人xxx，女，汉族，大学文化程度，1967年1月出生于xx市
xx乡xx村一个普通的农民家庭。
小学、就读于xx村，在当时的xx镇
中学完成了九年义务教育后，由于家庭比较困难，被迫回家务农两年后，于1984年5月到凉山村担任妇女主任及其它工作。
由于本人对教
育事业的热爱与向往，在我一次又一次的强烈要求下，于85年秋季被调往凉山小学当教师，从此，一干就是二十多年。
这期间，曾有过几
次调动，但始终没有离开过这个岗位。
现任教于西塞中心小学，并担任学校教科处主任。
我是沐浴着党的阳光，在党的教育下成长起来的，我的爷爷是村里入党较早的老党员，当时村里的大队长，我小时候，一直和爷爷奶
奶生活在一起，，当我还是孩提时，爷爷就教育我听党的话，好好学习，天天向上，做事要踏实，要爱党敬党，作党的好儿女。
他还经常给我讲党的历史，在抗日战争中英雄党员的故事，讲他小时候苦难的童年，还教我唱歌颂党的歌。
使我懂得：
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今天的幸福生活来之不易，是无数的先烈用生命换来的。
中国共
产党领导人民推翻三座大山，建立了新中国，。
使我深深体会到没有共产党就没有新中国的道理。
一九七四年我在凉山小学
读书，在那里受到了正规的教育，老师不但讲授文化知识，而且还谆谆教导我从小立志刻苦学习，成为德才兼备的人，长大为国效力。
：
要好好学习，各方面都不要怕吃苦，，要用自己的努力，早日佩戴上那用革命鲜血换来的红领巾。
我牢记老师的话，在学习上，认真
刻苦，严格要求自己；在劳动中，处处抢先，不怕脏，不怕累；在思想上，积极向上，爱党敬党，做党的好儿女；在父母眼中我是一名好孩子，在老师心中我是一名好学生，在同学中我是一名好伙伴。
通过
自己的努力，终于在小学二年级，我光荣地加入了中国少年先锋队.当戴上那鲜艳的红领巾的那一刻，我是那么的高兴，那么的自豪啊。
1981年，我初中毕业后回家务农，思想情绪很低落，爷爷教育我，干
什么工作都是为国家作贡献，为人民服务，当一个好农民也不容易。
在爷爷手把手的教导下，不到半年时间，我学会了农活的基本技术，
在技术员的指导下，掌握了柑橘、桃子的嫁接技术。
1984年，村支部
缺一名女干部，当时的支部书记看我诚实、好学，就将我安排到村里
担任妇女主任工作。
在此期间，我认真学习党的方针政策，积极向妇
女们宣传计划生育的好处，使她们懂得计划生育不光是给自己家庭减
轻负担，也是为党、为国家做贡献。
在我的努力宣传教育下，我村的
妇女们思
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想觉悟很高，无一超生现象。
由于工作的需要，85年秋，我又被调往村小学当了一名民办教师。
1989年，学校将我送入大冶教师进修学校脱产进修两年，在那里，我不但学到了文化知识，还系统地学习
了马克思主义哲学、政治经济学，中国共产党的历史，使我对党的认识进入了一个更深的层次。
在学习回来的几年工作中，我也很注重在思想上提高自己。
那时候，对党的认识还是不够深刻，虽然身边的党员无处不在，但对于自己参加党组织，认为是可望不可及的事。
九七年九月，中国共产党举行了具有重大历史意义的第十五次全国代表大会。
第十五次全国代表大会把邓小平理论确定为全党全国的指导思想，提出了党在社会主义初期阶段的基本纲领，制定了经济，
政治，文化发展的基本目标和基本政策，在xx大期间，我虽身为党外人士，但作为一名人民教师，出于对国家大事的关心，认真学习了江总书记的xx大讲话，深刻领会大会的有关精神，积极发表自己的看
法，使自己对党有了更加深刻的认识，思想觉悟也更进一步的提高.
九八年夏天我国遭遇了百年罕见的大洪水，我们西塞也不例外，我也参加了抗洪斗争，亲眼目睹了党员的先锋模范作用，并且，通过各种新闻媒体，我深深的感受到党的伟大。
抗洪期间，广大的共产党员，抢在最前面，冲到最险处，在党的坚强领导下，在全国人民的努力下，最终战胜了一次又一次的险情.当时，上至中央，下至百姓，每个人都自觉的投入到了抗洪抢险的斗争中。
江总书记亲自视察了荆州地区的灾情，给军民很大的鼓舞。
在抗洪中，军民团结如一人，党员干部更是日日夜夜连续奋战，将洪水造成的损失降到最低限。
在那些没有受到灾情的地区，人们纷纷开展了捐赠活动，一车车的物资，一
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批批的捐款运到了灾区，十三亿人的联系在一起，从中我们再次看到了党的领导的力量，再次感受到了祖国大家庭的温暖
第二篇：
教师入党个人自传
闲暇之余，读过诸多名人自传，心中蓦然有一种想法：
我为何不能为自己立传呢？
因为借此机会可以正确的剖析一下自己，不是很好吗？
从一方面着想，一个人要自知其思想和经验究竟是怎样的，最好不过是拿起纸笔一一写下来。
从另一方面着想，自传不过是一篇自己所写的扩大的碑铭而已。
中国人，特别是文人，自陶渊明的《五柳先生传》始，常好自写传略，藉以遣兴。
如果这一路的文章涵有乖巧的幽默和相当的“自知自明”，对于别人确实是一种可喜可乐的读品。
我认为，做自传者不必一定是夜郎自大的自我主义者，也不一定是自尊过甚的。
写自传的意义只是作者对自己的诚实估计而已。
我也跟常人一般。
从外表来看，我的生命是平平无奇，极为寻常，而极无兴趣的。
我生下来是一个男儿——这倒是主要的事——那是1975年3月6日。
在中小学，我的生活范围太大，有学校、社会、家庭，在此略传不容易自述。
不过，在此时间，我常有好运道，成绩的名列前茅增强了我的信心，加上童年贫穷的经验大足以增吾勇气和魄力，所以诸般困难和贫乏都不足以寒我之胆而使我不干，这也是我能到此学校来的原因。
不过，我对功课向来不大认真，无论是中招考试还是自学考试，其它学子们正在“三更灯火五更鸡”中用苦功时，我都逍遥悠荡，捧着勃朗特﹒艾米莉的《呼啸山庄》，看希思克列夫的残酷人性，抑或拿着路遥的《平凡的世界》，探讨孙少平那不平凡的人生。
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为此，曾遭到父亲的多次训斥，但我并不因此而放弃可以偷看书籍的时间，我相信看书是与人无损、与己有益的。
在造成今日之我的各种感力中，要以我在童年和家庭所身受者为最大。
这一时期，造就了我的性格和爱好。
究而言之，一个人一生出发时所需要的，除了康健的身体和灵敏的感觉之外，还需要一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱情和美丽的自然环境。
在这条件之下成长起来，没有人是走错的。
在孩童时我的居处逼近自然——有山、有水、有农家生活。
因为我是大山的儿子，我好以此自诩。
我生性很顽皮，也许正因为此缘故，我父母十分疼爱我。
我获取了父亲的严爱，母亲的慈爱，哥哥的护爱，姐姐的抚爱。
经历了儿童时代的我，进入了小学。
87年小学毕业后，转入了中学，因为外界压力不够，虚度了一年猛然醒悟，88年复读初一课程，91年参加中招考试，仅有443分，与中专失之交臂（中专分数线460分，县中分数线440分），虽然上了县中线，但家境贫寒，少不更事的我听从了父母的劝说，进行复习。
92年成绩还好，考了50
6.5分（满分560分），但一不小心还是去了决定我人生命运的
神圣的古老的花园式的校园——徽州师范，95年7月走上了教学生
涯。
“魄野”这一称号在很大程度上取决于我的哥哥，他性情大致与
我相投，在我进徽师的同时，他到了马鞍山商专学校。
他酷爱文学，
在我读中学时候，偶有一次，远在歙县二中读书的哥哥用了“布衣非
庸”一笔名给我写信，为回信之需求，我引经据典、苦思冥想出“朂
晟山人”一号回复，后来几次，又用过“雅正攀桂”之别称，但总觉
得不尽人意。
后来，觉得“魄”字很好，字典上他有两种读音，两种
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解释。
当初，我用“魄野”一词时，所采用的是“bóě”一读音，
言外之意，不显而喻，有着李白“天生我材必有用”的豪情，也有着
尼采、希特勒“一脚踏碎世界”的狂妄。
凭的是“只要狂劲冲天，何
愁华山无路；只要心比天高，何惧命比纸薄。
”之狂情。
于是，在校
《苗圃》刊上发表的《不妨狂一点》、《狂人呓语》等文章均采用了
“bóě”这笔名。
而今，大家称之为“pòě”，我觉得很好，古文中，“魄”是背面的意思，我外表温文尔雅、文质彬彬，其实内心深处何尝不是一
种狂热、一腔热血呢？
这不正是真实的我吗?
于是乎，我越来越习惯这种称呼了。
有时，我以为自己是一个童心未泯的孩子，睁开双眸，注视着这个奇异的世界。
我不管别人说甚么，只喜欢顺从自己的本能——所谓的任意而行，尤其喜欢自行决定什么是善、什么是美，什么不是。
我喜欢自己所发现的好东西，而不愿人家指出来的，否则，便会嘟起嘴，嚷一声“又不是人家不知道”。
我喜欢读书，喜欢读文学界中最高尚的和最下流的。
在最高尚的一级可以说是人类思想之源头，有如孔子、老子、庄子、柏拉图等等是也。
我所爱之最下流的是好不矫饰地揭露社会黑暗的一类文章，如梁晓声的《浮城》、《泯灭》，贾平凹的《废都》及莎士比亚的悲喜剧等。
我读一个人的作品绝不因有尽责的感觉，我只是读心悦诚服的东西，他们慑引我的力量在于他们的作风，或相近的观念。
如果那特别的著者与我有相近的观念，我便用心吸收其著作，不久便似潜生根蒂与我心内了。
我相信强逼人读无论哪一本书是没用的，人人必须自
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寻其相近的灵魂，然后其作品乃能成为生活的某一部分。
因为一个人
的文学奓好是先天注定，而不能自已的。
95年徽师毕业后，我被分配到乡里最偏僻的一所农村小学里教书。
当时的我感觉到自己眼前是一片黑暗，毫无前途可言。
因为我的同学，稍有关系的都走进了县城学校；有的还分到了电视台和报社；有的进了官场，不几年就混到了处级。
我呢？
无论在收入上还是在地位上，跟他们相比，简直是天壤之别。
第三篇：
201X教师入党个人自传
201X
尊
敬
的我斗我名虽怕在的党我通成福之孝
党自终现共然困成一组于工人生不敬年一使
组愿身在产有难为切织
织加。
已党一。
一，递
名这交
党是我
员保的
之持个出母的全该
前党人生靠时国好
，员自在一候人好
我先传湖双他民学
必进。
北勤们共习
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省劳就同，
沙的教努热
市双育力爱
市手我创党
的把现造和
一我在的人
，
须性
向的
党必
组要
织措
坦施
经员些
是是艰
一我难
名多，
入年但
党的理
积心想
极愿总
分，是
子在可
了实以
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，现实
成的现
为过，
：
入
中
国
共
产
党
，
并
愿
意
为
党
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事
教
师
入
党
个
人
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自
传
业
奋
111一程我
中不
白我
我向
个养的是民普育幸来，
1978人。
活易父我名自
家在是的母开光己
年11月庭我党，。
始荣无我的愧
的少于。
很领我父小导应
1987成学
为习
了，
小先胸
学队前
生员鲜
涯。
艳
，之的
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在后红
二我领
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