《美学概论》复习题及参考答案.docx

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《美学概论》复习题及参考答案

《美学概论》复习题及参考答案

一、名词解释：

名词术语

参考答案

1、美学；

2、鲍姆加通

3、美是生活

4、人化自然

5、美的规律

6、美感

7、审美理解

8、艺术美；

9、科学美；

10美感直觉

11、技术美；

12、优美；

13、讽刺；

14、“有意味的形式”

15演出艺术

16、诗歌；

17网络文学

18、小说；

19、舞蹈；

20审美净化

21审美活动

22审美批评

23、美育；

24审美能力

25家庭美育

美学是什么，或什么是美学，即美学的定义，是美学学科六大核心概念（美学、美、美感、艺术美、审美、美育）之一，但是美学的定义，却并不象什么是文学，什么是哲学，什么是新闻学等那么明确，有一个大家公认的定义。

（同学们可以在下面所提供的概念中作出自己的选择，或者根据自己的理解得出自己的结论）

a、美学即是在审美关系中，全面研究美的本质，美感，美的形态，审美经验，艺术美和审美经验等的学科。

b、美学是一门突出地运用形象、具体和体验方式，通过具体审美活动（美、美感、和艺术）研究人的感性的活生生的整体形象的人文学科。

简洁的说，美学是通过具体审美活动研究人的感性的活生生的整体形象的人文学科。

（王一川《美学与美育》）

c、美学的研究对象是审美活动中的客体、主体、以及主客体的辨证关系。

美学的基本内容包括美、美感、美的创造和美育。

在研究艺术时，也是从审美的角度，把艺术作为审美意识和审美对象的集中表现，以区别于艺术概论。

（杨辛《美学原理新编》）

d、美学是关于人的（人性的）审美的高峰体验的人文学科。

人的、（人性的）、审美的都是一个意思，即正面的积极的有助于人性的提升。

即通过审美活动，研究人在现实生活中怎样获得更多的有助于人性提升的审美高峰体验的人文学科。

——

德国哲学家，美学的提出者。

他在1750年发表了《美学》第一卷，首次使用“爱斯特惕克”来为美学命名，认为美学应是研究感性认识的完善，标志美学作为一门独立的学科从此确立。

鲍姆加通也通常被尊为美学之父。

“美是生活”是俄国19世纪美学家车尔尼雪夫斯基关于什么是美的著名论断，他指出，“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的”；“任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，年就是美的”。

“人化自然”，是人类已经、正在、即将或者象征性的改造、认识、把握和活动的自然（包括内在自然、外在自然）。

自在自然向人化自然转化的基础是劳动实践，人化自然即人类劳动实践的文明成果。

如我们的城市，我们的宏伟工程，我们的科技文化成果。

等等。

劳动实践是按照美的规律来进行的，美的规律就是生产中的造型规律，即主体目的与自然规律的统一，合目的性与合规律性的统一。

实际上美的规律是一个没有具体内涵的概念，在实践中把美的追求，美的体验，美的理想等，审美的加以实现便体现了美的规律。

广义的美感是指人类的审美意识系统：

审美能力、审美需要、审美趣味、审美理想、审美态度、审美感受等的总和；狭义的美感是指具体的审美感受，表现为主体在欣赏美的对象时的综合心理反映。

审美理解：

是指在美感活动中，审美主体用某种感性的形式，对客体的意蕴和审美活动的价值整体把握和领会。

与一般理解不同，审美理解不需要一个独立的思维阶段，而表现为一种美感直觉。

艺术美的本质需要从以下三个方面来认识：

1、

1、艺术美是审美意识的集中体现：

2、艺术美是审美活动的多重载体：

3、艺术美是审美教育的典型素材。

科学美是指自然界本身的美与和谐的特征在理论上的表现，包括理论美与实验美，通常以理论美为主。

许多科学家都把科学研究过程当成一种特殊的审美活动。

科学未知数的揭秘能使他获得极大的心理满足，以至产生强烈的生理性变化。

美感直观性的两层涵义：

形象直观性，身心直接面对审美对象；瞬间生成性，审美不必借助抽象的思考，逻辑的推演，无须深思熟虑，就能获得审美享受。

技术美即英语国家“迪扎因”理论所研究的美，包括生产环境、劳动过程和劳动产品的美等方面。

“迪扎因”即“design”愿意为设计创意，因此，技术美的目的在于“研究物质生产，即工业、建筑、交通、农业以及管理和服务领域的审美因素”。

优美是美处于矛盾的相对统一，相对平衡的状态；从美感上看，优美给人以轻松愉快和心旷神怡的感受；从形式上看，优美表现为柔媚、和谐、安静、与秀雅的美。

“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。

讽刺：

以夸张的方式对不合理的事物和现象进行辛辣的嘲讽和非难——热刺：

对我友的缺点弱点进行戏谑，批评；令刺：

对敌人的反动本质进行无情的揭露批判。

[英]贝尔《艺术》：

“在各个不同在作品中，线条、色彩以某种特殊的方式组成某种形式或形式间的关系，激起我们的审美情感。

这种线、色的关系和组合，这些审美地感人的形式，我称之为有意味的形式。

”

是以人工符号和表情姿态符号展示呈现富于情感的活的形象的艺术。

流动的乐音和美妙的人体动作，能够最直接最强烈最细腻最充分地表现人内心深处最微妙的情感情绪轨迹。

演出艺术主要有音乐，舞蹈，戏剧，曲艺，杂技。

诗歌是语言艺术的种类之一，是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、想象力，高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁。

网络文学是数字化生存时代随着媒体革命新兴的一种以互连网为载体的超文本文学样式。

它不是一种文学样式，即不是一种文学体裁，只是一种独特的文学发布方式。

小说是语言艺术的种类之一，是一种侧重刻画人物形象，叙述故事情节，描写生活环境的文学体裁。

除分为长中短篇外，还可以分为人物小说，情节小说，环境小说。

以经过编排的精美的人体动作将内在思想感情直观化肉身化的艺术。

即通过有节奏有韵律的人的形体运动，抒发人的审美感情，反映社会生活，必须人的审美意识和审美理想。

审美净化是指接受者通过对审美对象的体验、品味和领悟，从而受到激励与鼓舞，使情操得到陶冶，思想得到提高，精神境界得以升华的一种接受效果。

广义的审美活动，即是涵盖全部美学内容的美学活动，美学也就成为审美学，被誉为“美学之父”的鲍母加通就使用了这样的含义。

狭义的审美活动：

就是接受者对于美的对象或对象的美的体验、品藻、和鉴赏活动，即接受活动；借用经济学术语，就是对美的对象或对象的美的消费。

（审美活动实际是审美主体倾心的投入对象的境界，以对象的唤情结构对主体实施“格式化”，从而使主体获得再生性体验的活动。

）

审美批评是审美对象（比如艺术美）和审美公众之间的桥梁，是审美主体在审美欣赏和审美创造活动基础上，理性地探寻审美对象的审美价值以及对审美公众的启迪意义。

美育即审美教育，又称美感教育或情感教育。

它是借助自然美、社会美和艺术美的手段，培养人的正确审美观和高尚的道德情操，提高人的审美能力，使人得到自由全面发展的特殊教育方式，其特点是形象直观，自由愉悦，潜移默化。

审美能力是以审美情趣为核心的对审美对象形式整体的一种直观感悟能力---审美感知能力主要是指具有音乐感的耳朵和能够欣赏形式美的眼睛。

以家庭为单位和载体实施审美教育的方式，家庭美育是通过音乐，舞蹈，美术，绘画，文学等艺术形式的熏陶、创作实践以及自然美的体验，人生行为美的训练等对儿童和成人进行审美教育的方式。

家庭美育有着亟待开发的潜力、领域和十分重大的意义。

二、判断正误说明理由：

1、“美学成为一门真正的科学，是在德国古典美学”。

——错误。

理由：

在德国古典美学时期，美学诗人已经成为一个非常独立和相对成熟的学科，但还不具备真正的科学性质，因为在康德，席勒，歌德，黑格尔等著名美学家那里，都有或多或少的唯心主义的成分。

美学成为真正的科学，是在马克思主义产生以后。

马克思，恩格斯虽然没有专门的美学著作，但他们在科学的辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论指导下，对文学艺术的一些著名论断，已经形成了完整的马克思主义美学理论体系，为后继者的美学研究不仅开辟了正确的道路和方向，也提供了正确的世界观和方法论，使美学研究领域产生了重大变革，具有着革命性的意义。

2、能够欣赏美的人是由劳动创造的。

——正确

理由：

A、劳动创造了美的事物；B、劳动创造了具备审美素质的人（美感是“人之感觉变成人的感觉”）；

C、劳动创造了主客体的审美关系；所以人的一切美好的东西，都是由劳动创造的，人的一切能力都是在劳动和创造中产生的，不是以劳动为基础的一切享受和享乐都是不道德的和不可靠的。

“能够欣赏美的人是由劳动创造的”这一重大的美学命题，对于培养人们的正确的劳动观念以及启迪人们的创造意识，具有巨大的理论和实践价值。

3、“美感与快感没有区别”。

——错误

A、层次不同：

快感是生理本能平台上的满足，美感是精神人性空间里的愉悦。

B、对象不同：

快感对象是客体的内容和实体，美感对象是客体的形式和境界。

C、获取不同：

快感取决于对对象的占有消耗，美感得宜于对对象的观照呵护。

D、性质不同：

快感进行时具有唯我性排他性，美感展开时具有社会性共享性。

E、意义不同：

快感有助于维护生存身心健康，美感有助于自我实现人性提升。

F、存在不同：

快感的存在是单次性瞬间性的，美感的存在是弥散性积淀性的。

4、“审美具有令人解放的性质”。

——正确

因为美感具有：

A、超功利性：

它不是为着满足人们认识和实用的功利，但起着陶冶、感染、熏陶、和教育人的心灵，潜移默化人的精神的特殊作用，即“不用之用”。

B、超现有性：

席勒认为，审美活动可以复归人类所失去的人性，使他成为一个完整的人；黑格尔认为审美具有解放人的性质，这是美感的最大价值，也是我们审美活动的最高要求。

5、“丑”不能成为审美范畴。

——错误

A、丑的形象外观包孕了美的意趣与理想，借助形象本身外丑和内美的强烈对比产生审美效果，成为激发物：

《巴黎圣母院》中的卡西莫多，《庄子》中的哀殆驼。

B、以否定的态度表现丑，真实地展现出丑的事物被历史抛弃的必然性，淋漓尽致地揭示出丑的本质，寄寓了美的理想，如：

《死魂灵》。

C、以某种旁观、甚至欣赏的态度表现丑，但因艺术家高超的技巧和独创的形式使丑的题材具有可观赏的外观，如：

《恶之花》，《金瓶梅》？

。

6、技术美学可以成为美学的一个分支。

——正确

A、具有技术美特性的产品不仅在技术上是完善的，而且在使用上是舒适的，在外形上是美观的。

B、技术美学作为“迪扎因”理论，从功用和审美相统一的观点研究设计和评价的基本原则，使其成为整个美学的一个分支。

其宗旨是从科学技术革新和对社会的道德改造、审美改造相结合的观点，揭示和阐明实用对象和环境发展美化的基本规律。

7、“建筑是凝固的音乐”。

——正确

人们根据古希腊神话中著名歌手奥而菲斯歌声停止后，被无比优美的歌声调动起来的沙石树木就静止而凝固成了一座建筑的故事，提出了“建筑是凝固的音乐”审美论断，德国哲学家谢林和诗人歌德都对此进行了阐述：

1、建筑艺术对空间的占有，分割，组合而形成的节奏感，与音乐艺术有着共同的韵律；2、建筑与音乐一样都是表现抽象的意念为特长；3、音乐的演奏与欣赏总是在特定的建筑艺术空间里或园林艺术空间中完成，音乐艺术与建筑艺术结下了不解之缘。

8、审美活动是对对象的美的“消费”。

——正确

广义的审美活动，即是涵盖全部美学内容的美学活动，美学也就成为审美学，被誉为“美学之父”的鲍母加通就使用了这样的含义。

狭义的审美活动：

就是接受者对于美的对象或对象的美的体验、品藻、和鉴赏活动，即接受活动；借用经济学术语，就是对美的对象或对象的美的消费。

实际的审美活动：

不仅是对审美对象的消费，更是通过这种消费，获得了相应的审美性高峰体验，实现着对审美主体的美好人性的促进和提升。

9、审美批评是审美接受的高级形态。

——正确

1、审美批评的对象主要定位为艺术作品。

2、审美批评的任务是要通过描述、解释、评价及评判艺术作品的美。

3、审美批评的方式是对审美对象即艺术作品进行描述、解释、评价。

4、审美批评的功能是培养公众感受美的能力，