广东省江门市普通高中学年上学期高二语文期.docx
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广东省江门市普通高中学年上学期高二语文期
上学期高二语文期末模拟试题01
满分150分，考试用时150分钟。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
A．蚍（bǐ）蜉逆遁（dùn）珪（guī）组仄（zè）径
B．曩（nǎng）昔倜（tì）傥庭趋（qū）丰犒（kào）
C．麋（mí）鹿缧（léi）绁斥堠（hóu）狎（xiá）弄
D．亟（qì）待瞋（chēn）目谂（shěn）知玉醅（pēi）
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
散文，是我国优秀文化传统中绚丽一脉。
散文，在中国文学发展的历史进程中，源远流长，根深叶茂。
唐宋散文，便是文坛艺苑中的一枝奇葩。
当我们走进唐宋散文的时候，作家们用生花妙笔描绘出一幅幅民俗、民生的图景。
那些描写华夏这片古老土地的沧海一粟、风土人情、亭台楼阁的散文，那些反映民众的生存状态、透视社会心理、展示地域文化的华章，仿佛引领着我们进行跨越时空的遨游。
A．源远流长B．奇葩C．沧海一粟D．透视
3．下列各句中，没有语病的一句是
A．针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为，由中国海监50、15、26、27船组成的中国海监巡航编队10月3日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。
B．“蛟龙”号潜海成功，对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国认识海洋、保护海洋、开发海洋的能力，将产生重大而深远的影响。
C．就菲美“肩并肩”联合军演而言，菲方大有“项庄舞剑意在沛公”，搅动南海局势，提升双方在亚太地区的影响力恐怕是美菲双方的契合点。
D．本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则，部分专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的“广东精神”表述语。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是
①所以当我们看到一位与印度代表团无关的红衣少女赫然出现在印度旗手身旁时，也就不足为奇了。
②原因竟然是刚绕场半周就被引导员带出了体育场。
③要知道这在奥林匹克的历史上都是绝无仅有的，伦敦《每日电讯报》此后称此举为“猛犸象一样巨大的错误”。
④这让人忍俊不禁，这么重大的赛事竟然会有这么业余的引导员。
⑤乌龙事件可以从开幕式说起，最有意思的是日本代表团在开幕式大军中竟然消失了。
⑥最让人不解的是主火炬竟然在开幕式后两天被熄灭了。
A．⑤②④⑥①③B．⑥③①⑤②④C．⑥①③⑤②④D．⑤②④①⑥③
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5～9小题。
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。
至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖。
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽，动心骇目，不可久视。
今乃得玩之几席之上，举目而足。
西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。
至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其风流遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：
“快哉此风！
寡人所与庶人共者耶？
”宋玉曰：
“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？
”玉之言，盖有讽焉。
夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。
楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病？
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患，窃会计①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖②西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！
不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
——选自苏辙《黄州快哉亭记》
【注】①会计：
指征收钱谷之事。
②揖：
拱手行礼，这里引申为“观赏”。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．渔夫樵父之舍，皆可指数指数：
一一指着数出来
B．而人有遇不遇之变遇：
遇到
C．穷耳目之胜以自适也哉穷：
穷尽
D．此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者胜：
忍受
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是
A．昼则舟楫出没于其前州司临门，急于星火
B．今乃得玩之几席之上以其乃华山之阳名之也
C．窃会计之余功，而自放山水之间若望仆不相师，而用流俗人之言
D．而况乎濯长江之清流知不可乎骤得，托遗响于悲风
7．下列句子分别编为四组，全都说明亭子命名为“快哉”原因的一组是
①今乃得玩之几席之上，举目而足②南合湘沅，北合汉沔，其势益张③变化倏忽，动心骇目，不可久视④冈陵起伏，草木行列，烟消日出⑤其风流遗迹，亦足以称快世俗⑥士生于世，使其中不自得，将何往而非病
A．①②④B．②③④C．③⑤⑥D．①④⑤
8．下列各项对文章的阐述，不正确的一项是
A．前人认为开篇“谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然，“不以物伤性”，而无往不快的思想，颇含人生的哲理。
B．文章先写江流之胜，再点明筑亭始末及命名由来。
这种从大处着眼的笔法，使行文不同凡响，也是览观胜景而“快哉”的需要。
C．作者凭吊赤壁“流风遗迹”，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，既点明题目“快哉”二字出处，又使人生快意添上了怀古的内容。
D．文章围绕“快哉”二字着墨，表面上赞赏迁客张梦得“自放山水之间”，实际上是借题发挥，寓有自我劝谕之意。
9．将下列句子翻译为现代汉语。
（10分）
（1）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（3分）
（2）此独大王之雄风耳，庶人安得共之？
（3分）
（3）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
（4分）
10．阅读下面这首诗歌，然后回答问题。
（7分）
病后登快哉亭①
贺铸
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。
病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古剎，草将野色入荒城。
故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。
【注】①快哉亭，位于今徐州东南。
本诗是诗人被贬职徐州病后所作。
②黄华，菊花。
（1）同是多病之身，杜甫《登高》中是“潦倒新停浊酒杯”，而贺铸却“把酒不知厌”，结合所学知识，试简要分析二者的异同。
（3分）
（2）请从景与情的角度简析颈联“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”。
（4分）
11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。
___________________，___________________。
（李密《陈情表》）
（2）___________________，___________________；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（王勃《滕王阁序》）
（3）况阳春召我以烟景，___________________。
会桃李之芳园，___________________。
（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）
（4）夫夷以近，则游者众；___________________，___________________。
（王安石《游褒禅山记》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15小题。
艺术和实际人生的距离
朱光潜
北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但在生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。
新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。
本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。
这些经验你一定也注意到的。
它们是什么缘故呢？
这全是观点和态度的差别。
看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。
看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。
持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。
要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。
总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不兼容。
写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。
艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。
古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。
埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。
波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。
中国和西方古代的昼都不用远近阴影。
这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。
这些风格的创始者都末尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。
说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。
艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。
如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？
艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。
艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术，许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。
他们常埋怨道：
“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。
”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？
艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省。
蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号咷，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。
这两首诗都是“痛定思痛”的结果。
艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。
一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
（《谈美书简》，有删节）
12．下列说法中不符合文意的两项是（5分）
A．大凡艺术创作中的写实主义作品，因为妙肖人生和自然，而使观者回到实际人生，从而不能专心致志地欣赏形象本身的美。
B．把人物的肢体加以不自然的扭曲的波斯图案画、把人物的肢体加以不自然的延长的中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像，都是与自然有一种距离的艺术作品。
C．人生和自然总有一定的缺陷，艺术的最高目的正是妙肖人生和自然并弥补这些缺陷。
D．一般人虽有富于艺术材料的生活和深刻的情感，但还是没有创作出艺术作品，原因就在于他们没有在一定距离以外将其客观化。
E．蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身的情感时，都站在客位的观赏者将这种情感客观化。
13．根据文意，下列判断不正确的一项是（3分）
A．种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；本来很辛酸的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。
这是因为人们持有实用的态度。
B．树的倒影是隔着一个世界的，与实际人生无直接关联，而正身是实用世界的一片段；所以倒影比正身总让人感到美。
C．卓文君私奔司马相如，在当时人看，是失节，是秽行丑迹，但我们在时过境迁之后，不再受现实问题的牵绊，所以能把它当作有趣的故事来谈。
D．人们宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，也不要那些不能煮饭藏菜的周鼎汉瓶，是因为不能在艺术品和实际人生中维持一种适当的距离。
14．划线句子中“缘故”的具体内容是什么？
请联系上下文加以说明。
（4分）
15．概述作者认为的艺术要与实际人生有距离的理由。
（4分）
四、本大题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
作答前，务必用2B铅笔在答卷上填涂所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的作品，完成16～18题。
耳边杜鹃啼
罗琅
午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。
近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦城》句：
三更月，中庭恰照梨花雪。
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”，年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。
我住的地方附近，有一片树林，那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死，三月份姹紫嫣红的“山踟蹰”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花，传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。
杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候，像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。
看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的，据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵统统放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。
这自然不是一位好母亲所为。
想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。
这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以又说它是杜宇望帝的化身，是“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！
据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：
早是有家归来得，杜鹃休向耳边啼。
有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。
杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。
有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。
潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时，杨梅花开在初春，也正是杜鹃启啼之时，传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林，封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅花开为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。
当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。
于是一路呼唤“姑姑，姑姑”，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所害，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎，姑虎”，因怕回婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅花开时即开始呼叫，一直叫到端午杨梅过后为止。
潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”，而不说它是与杜宇有关。
一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创造的故事。
文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。
即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。
当我们听到这些故事，甚至读到前人写的诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止，可见文学手段可以化腐朽为神奇。
人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在一起。
杜鹃这种鸟就这样美化了几千年，而且还会继续下去。
16．文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事，请谈谈作者这样写的用意。
（4分）
17．联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。
（5分）
18．选取一个角度，结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加以探究。
（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
医家微博为什么这样红
记者唐闻佳
“于老师，曾有朋友说，如果媳妇要从医生和护士里选，选医生不选护士，您怎么看？
”
“选对的女人，不选对的职业。
”
这个“于老师”不是于丹，而是于莺，北京协和医院一名普通急诊科医生，但如今关注她的人，不仅爱问她养生之道、医学常识，还会向她讨教“人生哲学”。
于莺走红网络并非孤例。
这一年，微博势力不断壮大，成为拥有3亿多用户、日发2亿多条信息的新型传播平台。
期间，一批医生开通微博，并很快成为“微博红人”。
强大的网络热情，与现实中略显紧张的医患关系反差强烈。
开微博“自说自话”
这一年，越来越多的医生加入微博大军，起初他们就是“自说自话”，评论、转发者也多是同事、同学。
渐渐地，这些记录医院工作轶事的微博，点击量开始飙升。
一日，于莺所在的急诊科讨论分诊制度，她在微博上记录道：
“根据患者的病情轻重分诊，在系统界面上显示为红，黄，绿。
病情危重的小红人马上进抢救室，没生命危险的小绿人，比如感冒、发烧、肚子疼的排队等着看，病情较重的小黄人由护士领着优先插队看。
护士代表说了：
万一遇上个特别不讲理的小绿人，直接把我打成小红人，我倒先进抢救室了！
”
微博发出数小时后，收获800多条评论。
有同行评论：
“分诊是件头疼的事情，每个来急诊的人都觉得自己急，实际上有多半跟急诊无关……”；也有网友担心，“如果小绿人排队，一直有小黄人插队，那么几天下来，小绿人是不是会变成小红人啊？
”“这样还算合理，只希望不要有太多的关系户由绿人变成红人”……在就医问题上，大家似乎都有很多话要说，医患双方在一个新平台上开始了新的互动。
打假派与科普派
杰西是一本国外健康杂志的编辑，平日喜欢搜集“养生之道”，又苦于无处求证，如今她只要搜到吃不准的健康咨询就会@“咄咄劈人李清晨”（@，微博用语，即转发）。
根据微博信息介绍，身为外科医生的“咄咄劈人李清晨”言辞犀利，属于医生微博中的“打假派”。
12月24日，他写的是：
“小儿生长痛的发生可能与钙、磷代谢、骨密度、肢体过度使用、痛阈值减低、骨骼生长及精神因素等等有关——总之还没搞清楚，毫不意外的，这个病也是中医药的重灾区……我在门诊遇到这类患儿，不给任何处置，直接打发回家。
在这个问题上，不要迷信任何专家。
多给孩子一点儿关爱，告诉孩子屁事没有就行了。
”
“根据日常接诊，医生会敏锐地发现某个时期集中的‘流行病’，上微博消除病人和家属的相关就诊误区，是许多医生微博的特点，也是他们受到老百姓追捧的原因。
”杰西说。
相比李清晨，以语言幽默著称的于莺也时不时会发送“科普”信息。
她告诉记者，之所以会在微博中发些科普消息，实为工作中接触太多比较震撼的案例，“能够避免的意外还是有必要科普的。
”
注意到网络民意，目前有更多的医生抢滩微博。
“这是抢占舆论阵地，医生不发言，倒让马悦凌、张悟本之流有了可乘之机。
”沪上一个三甲医院的副主任医生告诉记者。
“恕不接受网上看病”
在医生看来，微博140字的空间拉近了医患间的距离。
目前，许多医院，尤其是三甲医院中，科室里医生集体开微博的不在少数，他们互相“关注”，形成一个强大的信息交互圈，并由此形成一群忠实的粉丝。
记者从沪上三甲医院了解到，医院对医生开微博的总体态度是“不支持、也不反对”，而有部分科室是鼓励医生开微博的。
一种新的担心出现了，有人分析，医生微博有几个阶段：
从一开始医生“自娱自乐”，到之后的“科普与打假”，到现在网络到一定人气后，许多病人纷纷在网上向医生“求诊”。
“仅凭病人几句话描述，医生就此做一番指点，是很危险的！
”
目前，一些医生表示恕不接受网上看病。
11月25日，于莺在微博上“申明”：
“任何疾病的咨询、问诊，甚至挂号的要求，一律拒绝。
临床是需要看患者的，否则就是骗人！
”她的同事、北京协和医院妇产科副主任医师张羽在简介中直言：
“微博科普不看病”。
（载自《文汇报》）
19．文章用网友请教于莺医生如何选媳妇作为开头，请谈谈此开头有什么作用？
（4分）
20.根据文意，医生微博中的打假派与科普派出现的原因有哪些？
请简要概括。
（5分）
21．根据文意，探究本报道的写作意图。
请分点简要回答。
（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。
俗话说，看菜吃饭，量体裁衣，应用会话要求能根据对象恰当地使用语言，能根据场合恰当地运用不同的语言和表达方式。
请写出下列不同场合中使用的有礼节有分寸的话语。
（6分）
示例：
探望朋友，可以说“特意来看您”，更文雅一点，也可以说“特意登门拜访”。
①人家的东西很好但太贵，不想买，而人家依然热情地给你推销，你可以委婉地对卖东西的说：
______________________________________________________。
②一天早晨，一位英国妇女在中国公园里遇见了一位上了年纪的中国人，看见他长长的白胡子，就走上前用汉语客气地问道：
“爷爷，你几岁啦？
”老人诧异地看看她，转身对周围的人有点生气地说：
“您瞧，她问我几岁啦!
几岁啦！
”这位年轻的英国妇女根本没有想到自己的话会引起对方这样的反应。
后来她才知道产生误会的原因：
她用这句话问一个小孩的年龄是对的，对上了年纪的人她应当问：
“ ？
”或“ ？
”
23.“亲”即“亲爱的”一词的简称，最初见于淘宝网卖家对买家的称呼，后逐渐在网上走红。
2016年高考结束，南京理工大学用淘宝体发出了短信：
“亲，祝贺你哦！
你被我们学校录取了哦！
”此后，8月1日外交部微博上出现这样的招聘广告：
“亲，你大学本科毕业不？
亲，办公软件使用熟练不？
亲，英语交流顺溜不？
……”可见“亲”字火到了什么程度。
请对“亲”的流行，发表你的看法，并阐明理由。
要求态度鲜明，语言简洁，不超过80字。
（6分）。
六、本大题1小题，60分。
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
2015年中秋、国庆双节前期，央视推出了“走基层·百姓心声”特别调查节目。
面对“你认为幸福是什么”“你幸福吗”诸如此类的提问，有人说吃饱穿暖就是幸福，有人说快快乐乐就是幸福，有人说幸福就是把该做的事做完。
电影明星说，幸福就是能够陪父母吃个饭，陪孩子睡个觉。
今年诺贝尔文学奖得主莫言表示自己“不知道”是否幸福。
一位农民工说：
“幸福，这个太麻烦，我说不清楚。
”而另一名农民工则说：
“我是外地打工的，不要问我……我姓曾。
”这些形形色色的问答，蕴含着我们对所处时代、生活、环境的感受与体会，也引发着当代中国人对幸福的深入思考。
上面的材料引发你怎样的思考？
请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：
①自选角度，自拟题目，自定文体。
②不少于800字。
③不得套作，不得抄袭。
参考答案
一、
1．B（均出自必修5和选修2.A蚍pí，C堠hòu，D亟jí。
）
2．C（见《选修2·前言》，原文为“沧桑变迁”）
3．A（B项搭配不当，“完善”与“发展”不搭配，应改为“促进”；C成分残缺，“意在沛公”后加上“的意图”；D句式杂糅，应改为“本着‘传承优良传统、体现时代精神’的原则……”。
4．D（“从……说起”确定⑤为起句，“代表团”、“引导员”确定②④，“印度代表团”确定①在⑤②④后；⑥的“最让人不解”与③的“这在奥林匹克的历史上都是绝无仅有的”照应，构成一组，是在前面四句基础上的递进）
二、
5．B（得志）
6．D（句中语气助词，表停顿。
A介词，“在”；介词，“比”。
B副词，“却”或“竟”；副词，“是”；C连词，表并列；连词，表转折。
）
每组第二句出自必修课本
7．D
8．C（“楚王宋玉论风”的事，发生在楚国宫苑兰台，不在赤壁。
）
9．
（1）在靠近他住屋的西南方修建了一座亭子，用来观赏江流的胜景（加点处各得1分）
（2）这只是大王的雄风罢了，百姓哪里（怎么）能够（和你）共同享受它呢？
（加点处各得1分）
（3）假使胸怀坦荡，不因为外物的影响而伤害自己的性情，那么到什么地方没有欢乐呢？
（加点处各得1分）
【参考译文】
长江出了西陵峡，开始进入平地，水势奔腾浩荡。
向南与沅水、湘水合流，向北与
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