烛之武退秦师知识点总结.docx

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烛之武退秦师知识点总结

烛之武退秦师知识点总结

一、字

（一）通假字

1.失其所与，不知。

智=明智

2.秦伯说,与郑人盟。

悦=高兴

3.行李之往来，共其乏困供=供给提供

4无能为也已矣=了

5.何厌之有餍=满足

（二）生字

二、词

（一）古今异义词:

1.（行李）之往来:

古:

出使的人今:

出门所带的物品。

2.舍郑以为（东道主）:

古:

东方道路上的主人。

今:

请客的主人。

3.微（夫人）之力不及此:

古:

那个人今:

正式场合尊称一般人的妻子。

4.亦（去）之:

古:

离开今:

前往

（二）词类活用

1.晋（军）函陵，秦（军）泛南（驻军名-动）

翻译：

规律：

一句话中没有动词，需要把连续的名词其中一个活用为动词，翻译方法：

相关的动作。

1.例如：

两个名词连用，或名词和代词连用，它们如果不是并列关系或修饰关系，那么其中必有一个名词活用为动词。

例如：

①五十者可以衣帛矣。

（《寡人之于国也》）

②舍相如广成传舍。

（《廉颇蔺相如列传》）

以其乃华山之阳名之也。

（《游褒禅山记》）

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（《师说》）

沛公军霸上。

（《鸿门宴》）

籍吏民，封府库。

（《鸿门宴》）

2.与郑人（盟）（结盟名-动）

名词作状语：

3.（朝）济而（夕）设版焉（在早晨，在晚上，名词作状语）

4.（夜）缒而出（在夜里,在晚上，名词作状语）

规律：

名词作状语的规律

文言文中，名词如果用在谓语前，又不作主语，则活用为状语，表示动作行为的方式、状态、凭借、趋向等。

名词作状语主要有以下几种类型。

1、表示动作、行为发生的时间，译时用“在……”的形式。

例：

 ①朝济而夕设版焉。

“朝、夕”作动词“济、设”的状语，译为“在早上、在晚上”。

 ②夜缒而出。

“夜”作动词“缒”的状语，译为“在夜里”。

③时天下承平日久。

“时”作整句的时间状语，译为“在当时”。

2、表示动作、行为在时间上的经常性、持续性，译为“每、一天天地”等。

例：

 ①日削月割，以趋于亡。

“日、月”作动词“削、割”的状语，译为“一天天地、一月月地”。

②君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

“日”作动词“省”的状语，译为“每天”。

常见的时间名词有：

晨、午、旦、暮、夜、日、月、年、旬

3、表示动作、行为的方向、趋向，一般译为“往、向、朝”等。

v①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

“上、下”作动词“食、饮”的状语，译为“往上、往下”。

v②内立法度，……外连衡而斗诸侯。

“内、外”作动词“立、连”的状语，译为“对内、对外”。

v③孔雀东南飞，五里一徘徊。

v④南取汉中，西举巴蜀

常用的方位名词有：

东、西、南、北、中、内、外、左、右、侧

4、表示动作、行为发生的处所，译时在名词前加“从”“在”等介词。

v①其下平旷，有泉侧出。

“侧”作动词“出”的状语，译为“从山的侧面”。

v ②变姓名，诡踪迹，草行露宿

“草”“露”分别作“行”“宿”的状语。

译为“在草地上”，“在露天里”。

v③童子隅坐而执烛。

v④相如廷斥之，辱其群臣

常用的地点名词：

廷、陛、院、路、庙、草、堂

5、表示动作、行为所依凭的工具，译时在这个名词前加“用”等介词。

例如：

①叩石垦壤，箕备运于渤海之尾。

《愚公移山》

“箕备”作动词“运”的状语，译为“用箕备”。

 ②辞楼下殿，辇来于朝。

《阿房宫赋》

“辇”作动词“来”的状语，译为“乘车”。

v手巾掩口啼，泪落便如泻。

v乃遂收盛樊於期之首，函封之。

v每韵为一帖，木格贮之。

v有好事者船载以入。

v乃丹书帛曰“陈胜王”。

v速去，不然，将杖杀汝。

常见的工具名词：

舟、车、马、步、一切农具

6、表示动作、行为的状态，一般译为“像……一样”。

（多为比喻句） 

v①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。

“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，译为“像席子一样”“像包裹一样”“像口袋一样”。

v②项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。

“翼”作动词“蔽”的状语，译为“像鸟张开翅膀一样”。

v天下云集响应，赢粮而景从。

v豕人立而啼

v丁壮号哭，老人儿啼

v斗折蛇行，明灭可见

v又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：

“大楚兴，陈胜王。

”

常见的有：

各种动物名或动物身上的某个部位

7、表示动作主体对人的方式、态度，译为“像对待……一样”。

v①君为我呼入，吾得兄事之。

“兄”作“事”的状语，译为“像对待兄长一样”。

v②则尽其天年，人皆得以隶使之。

“隶”作“使”的状语，译为“像对待奴隶一样”。

8、表示事物的情势或道理，一般译为“按……、依据、依照”等。

①至于颠覆，理固宜然。

“理”作谓语“然”的状语，译为“依照情理”。

 ②度已失期，失期，法当斩。

“法”作动词“斩”的状语，译为“依据法律”。

③燕赵之君始有远略，义不赂秦。

“义”作动词“赂”的状语，译为“坚持正义”。

v群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏

v无不膝行而前，莫敢仰视

v刘备周瑜水陆并进

v臣本布衣，躬耕于南阳。

v庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

v事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎

5.既（东）（封）郑（在东边，名作状;以…….为边界,意动用法）

6.阙秦以（利）晋（使…得利，使动用法）

7.越国以（鄙）（远）（以….为边邑，意动用法;远方的国家，形---名）

意动用法的规律;:

意动用法

（一）名词意动：

把宾语所代表的人或物看成这个名词所表示的人或物。

译：

把……当做。

例：

1.幕天席地：

2.草菅人命：

3.鱼肉百姓：

4.千金一刻：

5.友风而子雨：

6.稍稍宾客其父：

7.孟尝君客我：

8.老吾老以及人之老：

幼吾幼以及人之幼：

9.故人不独亲其亲，不独子其子：

越国以鄙远：

（二）形容词意动：

主观上认为他具有这种性质或状态。

认为……形。

1.不耻下问2.是古非今3.口是心非4.重男轻女重文轻理

5.厚此薄彼6.不远万里7.邑人奇之8.渔人甚异之

少见：

8.因人之力而（敝）之（损害形---动）

9.共其（乏困）（缺少的东西，形---名）

10.且君尝为晋君（赐）矣（恩惠，动-名）

（三）

虚词

1、以①以其无礼于晋（因为，连词）②敢以烦执事（拿，用，介词）③越国以鄙远（表目的“来”，连词）④焉用亡郑以陪邻（表目的“来”，连词）⑤若舍郑以为东道主（把，介词）

2、其①以其无礼于晋（它，指郑国，代词）②君知其难也（那样，代词）③吾其还也（还是，表希望或商量语气,副词）

3、焉①子亦有不利焉。

（语气词，表陈述）②焉用亡郑以陪邻?

（疑问副词，为什么）③若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）④朝济而夕设版焉（兼词，在此）

（五）实词

一词多义

1、敝

2、

曹操之众，远来疲敝（疲惫）

3、敝人（谦词）

4、因人之力而敝之（损害）

三、特殊句式

1、何厌之有?

--有何厌?

译:

有什么满足呢?

（宾语前置）

2.以其无理于晋。

--以其于晋无理。

译:

因为郑国没有以应有的礼遇接待晋文公。

（状语后置）

3.若亡郑而有益于君。

--若亡郑而于君有益。

译:

假如灭掉郑国对您有好处（状语后置）省略句（烛之武）辞曰:

“臣之壮也……”（主语）（晋惠公）许君焦、瑕（主语）夜缒（烛之武）而出（宾语）敢以（之）烦执事（宾语）若舍郑以（之）为东道主（宾语）晋军（于）函陵，秦军（于）泛南（介词）

四、素材：

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五、成语及文化常识

东道主;东道主就是主人的意思

公侯伯子男

寡人：

古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。

古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君。

犬子、犬女：

称自己的儿女；笨鸟先飞：

表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：

谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸，等等。

　　【愚】谦称自己不聪明。

如愚兄：

向比自己年轻的人称自己；愚见：

称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。

　　【鄙】谦称自己学识浅薄。

如鄙人：

谦称自己；鄙意：

谦称自己的意见；鄙见：

谦称自己的见解。

　　【敝】谦称自己或自己的事物不好。

如敝人：

谦称自己；敝姓：

谦称自己的姓；敝处：

谦称自己的房屋、处所；敝校：

谦称自己所在的学校。

　　【卑】谦称自己身份低微。

　　【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。

　　【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。

　　【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

　　【敢】表示冒昧地请求别人。

如敢问：

用于问对方问题；敢请：

用于请求对方做某事；敢烦：

用于麻烦对方做某事。

　　【拙】用于对别人趁自己的东西。

如拙笔：

谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：

谦称自己的文章；拙见：

谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：

称自己的妻子。

　　【小】谦称自己或与自己有关的人或事物。

如小弟：

男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：

谦称自己的儿子；小女：

谦称自己的女儿；小人：

地位低的人自称；小子：

子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可：

多见于早期白话，是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：

谦称自己的商店。

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈。

　　【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：

称父亲；家母、家慈：

称母亲；家兄：

称兄长；家姐：

称姐姐；家叔：

称叔叔，等等。

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