上饶县中届高三语文集中训练试题十.docx

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上饶县中届高三语文集中训练试题十

上饶县中2011届高三语文集中训练试题（十）

命题人：

徐凌华黄晓燕

第Ⅰ卷（选择题共36分）

一、（18分，每小题3分）

1、下列加点字音完全正确的一项是（）

A.噱头（xuè）绮罗（qǐ）倾圮（pǐ）群雄角鹿（jué）

B.木讷（nè）掮客（qián）重创（chuāng）大雨滂沱（pāng）

C.踯躅（chí）屏气（bǐng）梁山泊（pō）不落窠臼（kē）

D.甲壳虫（qiào）与会（yù）咋舌（zé）曲径通幽（qǔ）

2、下列词语中没有错别字的一项是（）

A.幅员大姆指蜂涌而至言必行，信必果

B.胁从水蒸汽无耻谰言偷鸡不成浊把米

C.给力舶来品青山绿水识时务者为俊杰

D.引申互连网虎据龙盘一招不慎，满盘皆输

3、下列各句中加点成语，使用正确的一项是（）

A.现在年轻人急公好义，不愿意踏实学习和工作，不愿自食其力，艰苦创业，竟然说：

“宁可在宝马车上哭，也不在自行车上笑”，“嫁人就嫁黄世仁”等雷人之语。

B.如果我何能够在韬光养晦的战略基础上再坚持三十年，就能为我们的可持续发展营

造一个相对友好和平的外部环境。

C.针对日本国内的反华现象，外交部发言人再次指出，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来

就是中国的领土，中方渔政船在相关海域进行正常巡航活动是无可厚非的。

D.2010年广州亚运会的开幕式，数万人员同均演出，数千岗位协作保障，在同一时间

里成百上千人按照安排不同任务，监控系统指挥万人如臂使指。

4、下列语句中没有语病的一项是（）

A.近来受国内外多种因素影响，以农产品为主的生活必需品价格上涨较快，价格总水

平逐月攀升，加大了中低收入群体特别是城乡居民的生活成本。

B.新能源光电子等名词已经成为世界各主要经济体的口头祥，但也有人提出质疑，战

略性新兴产业是否只是危机时代的美丽光环？

C.最近在各地方电视台热播的电视剧《南下》受到了广大观众的热烈欢迎，对这部电

视剧给予了很高的评价。

D.根据1970年在联合国教科文组织大会上签署的国际间共同保护文物与合法管制文物

进出口协定，私藏赃物者必须将文物归还原主。

5、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）

托尔斯泰的文学成就是巨大的，他的作品之所以是伟大的，，，，

，。

①事实上，文学没落和破败的显著标志，就是作家把全部的注意力都放在“文学上”，

只追求技巧的新奇和形式的完美。

②无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题，仅仅追求“文学”价值的文学，是不

可能成为伟大的文学家。

③是因为它们包含了作者终其一生都不曾放弃的“对真理和博爱的渴求”。

④或者，都放在自己身上，只满足于对内体快感的叙写和阴暗情绪的宣泄。

⑤在那些褊狭、平庸的作家看来，文学与他人是没有关系的，与政治是没有关系的，

与道德是没有关系的，与苦难的历史、沉重的现实，茫茫的未来，都是没有关系的。

⑥总之，文学只为“文学”本身而存在。

A.③②①④⑤⑥B.③②④①⑤⑥　　

C.③①④⑥②⑥①D.②①④③⑥⑤

6、下列有关名著的说明，不正确的一项是（）

A.觉慧参加学生运动被爷爷知道后，被禁足在家，异常苦闷。

一日他去花园闲逛，花

园里红白梅花正开得盛，他遇见鸣凤折梅，就主动帮她上树折梅，两人互诉衷肠，

鸣凤说要一辈子在公馆里头服待他，做他的丫头，只要在他旁边就安心了，觉慧深

受感动。

（《家》）

B.他终于看到纵队的前列从这条街进入广场，不一会，一大群人便挤满广场。

因为卡

西美多看不清广场上的情况，才误以为他们是来加害爱斯梅拉达的。

所以，当那一

群人靠近圣母院时，卡西美多便拼死抵抗。

（《巴黎圣母院》）

C.黛玉的丫鬟鸳鸯为试探宝玉对黛玉的感情，谎称黛玉将回姑苏原籍。

宝玉听后，愕

然呆症大发，躺在床上，不吃不喝，两眼发直，不和人说话。

鸳鸯受命多方解说，

宝玉呆病方愈。

（《红楼梦》）

D.高老头把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种欲望。

他为了女儿的体面，

只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，当卖了金银器皿和亡妻的遗物，让出了养老

金弄得身无分文。

（《高老头》）

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7—9题。

今日英雄安在

除那些大众传媒竣噪之声制造出的各种影、视、歌明星外，英雄还存在吗？

应该说，区别于公众英雄的个体化意义的“英雄”依然存在，只不过已和传统意义上战士型的“英雄”迥异。

虽然来自外在的民族战争，以及特定历史阶段全面的意识范式社会化对人性进行“非存在”方式的威胁已经日渐退位，但人们仍然生活在自己创造的巨大的、无所不包、无隙不渗的物质化生存环境中，普在肉身仍然面临种种现实的诱惑，而或然性的“偶在个体”仍需对普在肉身进行超越和精神上的“异在”坚守，安然隐匿于在对世界的静谧观察注视之中，对依然灿烂的星空的崇敬仰望之中，继续其精神性的探索，朝时空的多维向度开放，挣脱人的尘世飞翔。

他的似乎生在一间自我选择的无形囚室里，在具体的足不出户的囚禁中仍可放飞思想，那种放牧自由的陶然感使得具体的囚禁意义变得抽象和空洞，汪洋恣肆般涌卷的思潮从划地为牢的立足点呈放射状方式漫出来，漫过周围的世界乃至漫过各种沿袭已久的观念修筑的栅栏，向着宇宙的深处飞奔而去。

如果将其放入社会生活的背景，他们永远只是数量对比上的凤毛鳞角，是俄国诗人布罗茨基所比喻的以巨大的公众数量作分母的微小分子。

他们的人格魅力拒绝被社会化，被公众认同，被媒体关注追踪。

一旦在公众化的过程中被视为集体的行为楷模，将会被重新封闭在公众价值观念导向的舆论之中，自由便会被压抑甚至被再度剥夺，思想的利剑失去光泽躲入刀鞘之中，探索的眸子日益浑浊无法继续发现之旅。

如稍俘于虚荣心，与扭曲性的公众化社会方式相妥协，他们的自我将被纳入集体模式中重新被安置、铆定、调试、整合，正中了集体意志同化、淹没个体的险恶圈套。

如德国哲学家雅斯贝尔斯在《时代的精神状况》中所说：

这些人一旦异化为“群众意志的执行者”，便再次化为“虚无”，美国存在主义哲学家蒂利希认为，一旦如此，个人“作为自我而存在的勇气”将降格为“作为部分而存在的勇气”。

所以真正的英雄永远是处于社会意识边缘拥有原创精神的“他者”，对公众潮水般趋同性的要挟，他们应该持一种漠然不应的拒绝姿势。

他拒绝将自己的生存经验普及成限制他人个体自我生存的分母型模式。

他鼓励肯定并敬佩着他的人进一步超越而不是重复他的自我，去作有别于他们的多样性的自我开拓，成为崭新领域的英雄。

他们拒绝加入社会众口同声的齐唱，继续以自己的独特生存形式潜隐的、消然的浸化周围人的人格和思想，以拒绝模仿的方式敞显自己“作为自我而存在的勇气”。

他是永远不可重复的唯一。

我们的时代仍然呼唤着英雄，这些英勇不是战争英雄，不应只是大众流行文化的带头人，如法国作家安德烈·纪德所说：

他们应是不断的“创造着自己”的人，不断拓展着精神自我中新的自由之路，以“自己的本原去影响别人”（雅斯贝尔斯语）。

我们的世界将会由于这些人的不断涌现而丰富多彩，充满新的希望。

7、下面关于英雄的表述，不符合原文意思的一项是（）

A.公众英雄指大众传媒鼓噪之声制造出的各种影、视、歌名星，他们是大众流行文化

的带头人。

B.在来自外在民族战争中出现的战争英雄属于战士型的“英雄”。

C.时代呼唤的英雄应该是个体化意义的“英雄”，是处于社会意识边缘拥有原创精神

的“他者”。

D.真正的英雄愿意成为集体的行为楷模，鼓励那些肯定并敬佩着他们的人进一步超越

而不是重复他们的自我，去作有别于他们的多样性的自我开拓，成为崭新领域的英雄。

8、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A.人们在物质化生存环境中，面临种种现实的诱惑，或然性的“偶在个体”仍需对普

在肉身进行肉体的超越和精神上的探索。

B.在社会生活中，英雄永远是凤毛麟角，是巨大的集体模式中的一个微不足道的个体。

C.真正的英雄具有原创精神，他拒绝被社会化，拒绝被认同、被模仿。

D.真正的英雄是永远不可重复的唯一，他们鼓励人们去作有别于自己的多样性的自我

开拓，成为崭新领域的英雄。

9、下列推断，不符合原文内容的一项是（）

A.个体化意义的“英雄”往往是不被他所处的那个社会的公众所理解、所接受的。

B.作为大众文化的带头人的公众英雄往往是“群众意志的执行者”，他们的自我往往

被纳入集体模式。

C.对社会持一种漠然不应的拒绝姿势，拒绝被公众认同、被媒体关注追踪，坚持自己

的生活方式，就是真正的英雄。

D.真正的英雄时代一定是丰富多彩的，能促使人不断拓展精神自我更新的自由之路，

因而充满了个性和创造性的。

三、（9分，每小题3分）

10、下列文言短文，断句最恰当的一项是（）

江西民俗勤俭每事各有节制之法然亦各有一名如吃饭先一碗不许吃菜第二碗才以菜助之名曰斋打底

A.江西民俗/勤俭/每事各有节制/之法然/亦各有一名/如吃饭/先一碗不许吃菜/第二碗/才

以菜助之/名曰斋打底

B.江西民俗勤俭/每事各有节制/之法然/亦各有一名/如吃饭/先一碗不许吃菜/第二碗才

以菜助之/名曰斋打底

C.江西民俗勤俭/每事各有节制之法/然亦各有一名/如吃饭/先一碗不许吃菜/第二碗才以

菜助之/名曰斋打底

D.江西民俗/勤俭/每事各有节制之法/然亦各有一名/如吃饭/先一碗不许吃菜/第二碗才以菜助之/名曰斋打底

阅读下面的文言文，完成11-12题。

书博鸡者事（节选）

　　（明）高启

　　博鸡者袁①人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。

任气好斗，诸为里侠者皆下之。

　　元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。

部使者臧，新贵，将按郡至袁。

守自负年德，易之，闻其至，笑曰：

"臧氏之子②也。

"或以告臧。

臧怒，欲中守法。

会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛③守，即诬守纳已赇。

使者遂逮守，胁服，夺其官。

袁人大愤，然未有以报也。

　　一日，博鸡者遨于市。

众知有为，因让之曰：

"若素民勇，徒能凌藉贫孱者耳！

彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母；若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？

"博鸡者曰：

"诺！

"即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。

豪民方华衣乘马，从群奴而驰。

博鸡者直前捽下，提殴之。

奴惊，各亡去。

乃褫④豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市，使自呼曰：

"为民诬太守者视此！

"一步一呼，不呼则杖其背，尽创。

......日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：

"若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也；敢用是为怨望！

又投间蔑污使君，使罢。

汝罪宜死，今姑贷汝。

后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！

"豪民气尽，以额叩地，谢不敢。

乃释之。

　　博鸡者因告众曰：

"是足以报使君未耶？

"众曰：

"若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。

"博鸡者曰：

"然。

"即连楮为巨幅，广二丈，大书一"屈"字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。

台臣弗为理。

乃与其徒日张"屈"字游金陵市中。

台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。

　　方是时，博鸡者以义闻东南。

　　【注】①袁：

袁州路，在今江西宜春一带。

②臧氏之子：

语出《孟子·梁惠王下》，指鲁平公宠臣臧仓，曾阻止平公见孟子。

③嗛（qiǎn）：

怀恨。

④褫（chǐ）剥去。

　11、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

　　A.守自负年德，易之易：

看不起

B.若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶诚：

果真

　　C.至豪民第门，捽使跪，数之曰数：

责备

D.今姑贷汝贷：

借给　　

12、下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

　　A.博鸡者遨于市师不必贤于弟子-

　　B.为民诬太守者视此君为我呼入，吾得兄事之

　　C.豪民气尽，以额叩地