高考写作能力提升系列资料十四.docx

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高考写作能力提升系列资料十四

高考写作能力提升系列资料（十四）

喻证文段二：

 中心：

“天下兴亡，匹夫有责”——一个人不应认为个人力量渺小，而不去承担改造社会的责任。

社会好比一个人的身体，而我们每个人就好比它的一个细胞，只有每个细胞都发挥了作用，整个身体才会健康，生命才会存在。

一个人比之社会是小的，但一个人的作用却是不能忽视的，个人力量是小的，但个人的精神却往往能在社会中折射出夺目的光彩。

广大的人民群众、工人、农民、战士……也许历史上并没有留下他们的名字，更没有记下他们的功勋，但他们贡献了全部的光和热。

正如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空，没有他们，夜空将是何等暗淡。

我们每个人就是社会的一颗无名小星，如果大家都存在那种个人力量太小的思想，而不愿奉献光热，我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗？

 喻证文段三：

中心：

“自由”谈——自由是有条件的、相对的，任何自由都必须遵循一定的规则，不受约束的绝对自由是根本不存在的。

“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，这句词中就生动的诠释了自由的相对性。

鹰在天空翱翔，鱼在水里畅游，是何等的自由自在。

如果反过来，把鹰置于水中，把鱼放在天空，那么，它们非但得不到自由，而且连生存都不可能。

它们的自由都受着空间环境的制约呀。

风筝只能在长线的牵制下，才能在空中自由飘动，翩翩起舞，倘若它抱怨长线对它的制约，并一味把长线扯断，那么挣断线的风筝，不仅没有得到更多的自由，反而要一头栽进泥潭，再也不能飞了。

大至一颗颗行星，一旦脱离了它们的必须遵循的运行轨道，将很快变成一颗流星，在与其它星体碰撞及大气的摩擦中化为乌有。

任何事物的自由都必须遵循一定的规律，这便是大自然的法则。

人类也是如此。

社会愈向前发展，生产水平愈高。

技术愈进步，人们的自由就愈大愈多。

但同时，管理也愈科学，纪律法规也愈多愈严。

没有路的时候，人们可以到处走，但走起来却很费劲。

修路架桥，驶车乘马，走起来自由多了，但跟着就出现了维护交通安全的法则。

“红灯停，绿灯行”，“车马行人一律靠右边行走”，否则就予以处罚。

有了航海的船舶，人们在海上就自由多了。

但航海必须沿着一定的航线行驶，否则就要触礁沉船，葬身海底。

同样，火车只有分寸不离地沿着铁轨运行，才有呼啸奔驰的自由。

 由此可见，绝对的自由是不存在的，唯有增强纪律观念，养成遵纪守法的自觉习惯，尊重国家的、社会的、集体的利益以及他人的自由和权利，你才能拥有最大的自由。

喻证文段四：

 中心：

逆境成才

逆境能压倒弱者，也能造就强者。

在逆境中同困难搏击，能磨练意志，强化毅力，提高才智，培养崇高品德。

青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立，是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的；温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落，是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。

锋从磨砺出，逆境造强者。

不磨不利，不炼不纯，不锤不坚。

 道路不是自然形成的，而是先驱者披荆斩棘开辟出来的；钢铁不是从地下直接挖出来的，而是在熊熊的大火中熔炼出来的；老练的舵手是在与大风大浪、激流暗礁的拼搏中闯出来的；英雄战士的钢筋铁骨，都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来的。

逆境有如炼金炉，困难恰似磨刀石。

逆境之所以能够造就强者，是因为它迫使人们去斗争，去锻炼；去求索、去提高。

要战胜困难、艰险、灾难而改善处境生存下来，就必须成为强者，否则就会被逆境吞噬。

强者，只有强者，才能在逆境中永远立于不败之地，才能冲出逆境，改造逆境。

喻证文段五：

中心：

说“谦虚”

  你见过山谷吧，它的周围是高高的群峰，而怀抱中却无比的深沉空阔，因而才容纳了高山溪流的大小流水，沉积下肥厚的沙石泥土，孕育出森森万木，茫茫菽麦，花香鸟语，大自然的万千气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。

“满招损，谦受益”。

人也应该虚怀若谷。

人有谦虚的品质，才会发现自己的不足；看到别人的长处，激起强烈的上进心，去取长补短，永不停息地追求进步，永不满足地探求知识，古今中外众多杰出人物，哪一个不具有谦虚的美德呢？

 喻证文段六：

中心：

论“压力”

  诚然，压力给人以紧张、重负，让人感到烦燥、焦灼，甚而痛苦难受，以致于弱者压垮了、摧折了，这便是一些人憎恶它的原因吧。

然而，我要说，压力是一种意志的磨刀石，是一种进取的推动力，是一种成功的催化剂。

青年人的成长、成材需要压力，生活中还是多一点压力好。

俗话说：

“井无压力不喷油，人无压力飘悠悠”。

只要给你的肩头压上一副重重的担子，你就会走得更快、更稳，一步一个脚印。

矿山工人的机电钻靠后面的压力，才能钻入坚硬的岩石；钉子没有重锤敲击的力，又怎能钻进坚实的壁缝呢？

物性如此，人事也是这样。

陈毅老总有诗云：

“大雪压青松，青松挺且直”。

有了风霜冰雪的威压凌逼，松柏才进化得凌冬不凋、青翠挺直。

青少年朋友，不要再憎恶压力、逃避压力，要积极乐观地迎接它。

记得有位哲人说过：

“世间最顽固，最强大的敌人就是‘自我’假如你战胜了‘自我’，便战胜了一切。

”这话确是至理名言。

这里的“自我”即指一个人自身思想、性格、品质上以及灵魂深处隐藏着的种种毛病和弱点——诸如惰性、依赖、自由散漫、贪图安逸、自卑、自负等等。

要战胜“自我”的确是不易的，除了主观的自我努力外，最有效的莫过于来自外部的压力。

 朋友们，请你正视压力，自觉地将自己置身于学习和生活的压力之下，努力地锻炼自己，铸造自己吧！

喻证文段七：

 中心：

善听有益

一条河，只有不断吸收身边小溪馈赠的流水，才能惊涛澎湃，奔流不息。

一个人何尝不是这样呢？

俗话说：

人无完人。

那么人要想填补自己的空缺，不断发展自己，完善自己，就必须善于采纳别人的意见。

在顺境中，善听可以使你保持冷静的头脑；在逆境中，善听可以使你鼓起奋进的勇气。

善听是一座虹桥，会缩短心与心的距离；善听是一扇窗户，会让你发现新的洞天。

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喻证文段八：

  中心：

枝繁叶茂赖根深

我们知道：

一棵树，根只有深深扎入泥土，树才能巍然挺立，风吹不倒，雪压不垮，酷旱不死；根，只有发达广布，树才能有充分的水分、养料，发展到枝繁叶茂，婆娑多姿。

所以深根广布，正是参天大树的挺立这本，生命之源。

因此，我想到了打好基础于成就事业的重要性。

 基础的东西，对事物的发展壮大是至关重要的。

它是进取的动力，是事业的基石，是通往理想的阶梯，是未来成功的前提条件。

如果你想成为一名未来的一鸣惊人的演奏家，那么现在你就得不厌其烦地反复弹练那一个个单调乏味的音符，先练就娴熟的指法。

如果你想成为一名未来的书法名家，就请你先练好那一点一横一撇一捺，由楷书而行书，由行书而草书。

反之，现在不打下深厚的基础功底，一挥笔就想写出行云流水，龙飞凤舞的草书，其结果必然是毫无韵味风致，只能是信手涂画而已。

 喻证文段九：

议论文比喻论证训练指导 &n道德·树之根   素养·树之果

——谈对“道德素质与公民素质”的理解

 一棵树的存与亡，在于它的根部；一棵树的成与败，在于它所结的果实。

只有根须努力地吸取水分，拼命扎根，整棵树才能茁壮成长；只有结出酸甜可口的果实，才能引以为荣，成为一棵有用的树！

不妨把一棵树当做一个人！

做人的根本，就是遵守道德规则，只有在每天的生活中不断地进步、进步，注意到每一个细节，才能逐渐成为一个有风度，有素养的人。

因为素养是需要平日里的修养，就如一把刀，如果没有在平时不断地磨练、磨练，那么，它便不可能有如此锋利的刀刃！

我觉得，道德和素养之间是紧密相连的，何以为见？

看看生活中的例子吧。

 前不久，广州火车站受到雪灾的影响，上百万的乘客滞留在火车站，许多战士的英雄事迹暂且不说，看看那人山人海的场面吧，简直是难以想象！

在这拥挤的地方，居然几十天来都无发生一宗踩踏事件。

这中间的一张张面孔，熟悉而陌生。

他们因为这一场雪灾，一起走进了火车站。

在通往月台的路上，他们每一个人都秩序井然，没有一点的混乱，尽管，他们每个人的脸上，都写满了焦急，他们渴望回家，渴盼回家！

但是，他们的步伐却很有规律地向前迈着，迈着。

他们不仅在迈向月台，他们迈向的是社会的道德大舞台，这里的每个人都在这个舞台上淋漓尽致地展现出中国公民的素养，中国公民的高尚品质！

能在如此紧要的关头依然遵守道德规则，靠的不是一两天的训练，而是一直以来的千锤百炼。

设想如果一棵树没有经历风雨，它的根，便不会深深地扎入泥土；它结的果实，也不会惹人喜爱。

因此，正如列夫·托尔斯泰说的：

“人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

”我们应当学会在生活中磨炼自己，提高自己的素质。

我们既然生长在文明古国，那么在良好的道德风气的社会环境中，我们就更应该注意培养自己的道德素质。

道德，以诚为本，做为一名学生，我们也应把诚信放在第一位。

我们要尊老爱幼，尊敬师长，遵守纪律，团结同学，为社会的和谐和发展献出一份爱心！

 做一棵好树，扎好根，结出许多好果实；做一个有道德的人，注意自己的一言一行，在人生的道路上，在多姿多彩的生活中，做一个有素养的公民，为自己，为别人，也为社会，尽到一份力量！

 喻证文段十：

中心：

品味语文 品味生活

 语文是浓茶，愈品味道愈悠长。

语文是美酒，愈品香味愈纯正。

语文需要品味，需要细细咀嚼，如牛之反刍。

这样语文之味才浓郁、悠远。

学习语文，来不得半点急躁，若像饥者一口吞下一个馒头、渴者一口喝下大杯冷水一样学习语文，语文就失去了她的美，就会变得淡而无味。

学习语文就是要品味语文，就像品味浓茶、品味美酒那样。

品味语文，就是品味生活。

生活处处皆语文，语文时时有生活。

君不见：

自然万物、社会人生就是语文的母体，除此，语文就不称其为语文了。

你在观赏自然风景时，在游览历史名胜时，在欣赏艺术作品时，在上网聊天时……你都在学习语文，在运用语文。

 文段十一：

红炉一点雪

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

——雪花飘舞，有一片刚好落在火红的炉子上。

 在还没落下去之前，先把它“定格”。

我们便发现它是“存在”的，虽然在一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，都像是这片雪花。

它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”；但飘落快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已经面临消失，故而亦可以视做为“短”。

——两秒？

百数十载？

熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹。

当片片雪花你挤我嚷地争着投向大地，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

   十二：

生　活

同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。

那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。

水，本来是没有任何差别的。

差别就在于盛水的器皿。

君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。

 只有那些最渴的人才最了解水的甜美。

从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。

在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。

他们才是最了解水的甜美的人。

可是，尽管有的人坐在绿阴下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，手里拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。

为什么呢？

因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得那样需要水。

无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

六、【巩固训练】

1、以“真情”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

［参考答案］：

游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。

敢问世间情为何物？

情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。

没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。

 2、以“生命”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

［参考答案］：

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。

君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。

君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天