高考写作能力提升系列资料十四.docx
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高考写作能力提升系列资料十四
高考写作能力提升系列资料(十四)
喻证文段二:
中心:
“天下兴亡,匹夫有责”——一个人不应认为个人力量渺小,而不去承担改造社会的责任。
社会好比一个人的身体,而我们每个人就好比它的一个细胞,只有每个细胞都发挥了作用,整个身体才会健康,生命才会存在。
一个人比之社会是小的,但一个人的作用却是不能忽视的,个人力量是小的,但个人的精神却往往能在社会中折射出夺目的光彩。
广大的人民群众、工人、农民、战士……也许历史上并没有留下他们的名字,更没有记下他们的功勋,但他们贡献了全部的光和热。
正如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空,没有他们,夜空将是何等暗淡。
我们每个人就是社会的一颗无名小星,如果大家都存在那种个人力量太小的思想,而不愿奉献光热,我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗?
喻证文段三:
中心:
“自由”谈——自由是有条件的、相对的,任何自由都必须遵循一定的规则,不受约束的绝对自由是根本不存在的。
“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,这句词中就生动的诠释了自由的相对性。
鹰在天空翱翔,鱼在水里畅游,是何等的自由自在。
如果反过来,把鹰置于水中,把鱼放在天空,那么,它们非但得不到自由,而且连生存都不可能。
它们的自由都受着空间环境的制约呀。
风筝只能在长线的牵制下,才能在空中自由飘动,翩翩起舞,倘若它抱怨长线对它的制约,并一味把长线扯断,那么挣断线的风筝,不仅没有得到更多的自由,反而要一头栽进泥潭,再也不能飞了。
大至一颗颗行星,一旦脱离了它们的必须遵循的运行轨道,将很快变成一颗流星,在与其它星体碰撞及大气的摩擦中化为乌有。
任何事物的自由都必须遵循一定的规律,这便是大自然的法则。
人类也是如此。
社会愈向前发展,生产水平愈高。
技术愈进步,人们的自由就愈大愈多。
但同时,管理也愈科学,纪律法规也愈多愈严。
没有路的时候,人们可以到处走,但走起来却很费劲。
修路架桥,驶车乘马,走起来自由多了,但跟着就出现了维护交通安全的法则。
“红灯停,绿灯行”,“车马行人一律靠右边行走”,否则就予以处罚。
有了航海的船舶,人们在海上就自由多了。
但航海必须沿着一定的航线行驶,否则就要触礁沉船,葬身海底。
同样,火车只有分寸不离地沿着铁轨运行,才有呼啸奔驰的自由。
由此可见,绝对的自由是不存在的,唯有增强纪律观念,养成遵纪守法的自觉习惯,尊重国家的、社会的、集体的利益以及他人的自由和权利,你才能拥有最大的自由。
喻证文段四:
中心:
逆境成才
逆境能压倒弱者,也能造就强者。
在逆境中同困难搏击,能磨练意志,强化毅力,提高才智,培养崇高品德。
青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立,是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的;温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。
锋从磨砺出,逆境造强者。
不磨不利,不炼不纯,不锤不坚。
道路不是自然形成的,而是先驱者披荆斩棘开辟出来的;钢铁不是从地下直接挖出来的,而是在熊熊的大火中熔炼出来的;老练的舵手是在与大风大浪、激流暗礁的拼搏中闯出来的;英雄战士的钢筋铁骨,都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来的。
逆境有如炼金炉,困难恰似磨刀石。
逆境之所以能够造就强者,是因为它迫使人们去斗争,去锻炼;去求索、去提高。
要战胜困难、艰险、灾难而改善处境生存下来,就必须成为强者,否则就会被逆境吞噬。
强者,只有强者,才能在逆境中永远立于不败之地,才能冲出逆境,改造逆境。
喻证文段五:
中心:
说“谦虚”
你见过山谷吧,它的周围是高高的群峰,而怀抱中却无比的深沉空阔,因而才容纳了高山溪流的大小流水,沉积下肥厚的沙石泥土,孕育出森森万木,茫茫菽麦,花香鸟语,大自然的万千气象尽在其中,这就是虚谷的妙处。
“满招损,谦受益”。
人也应该虚怀若谷。
人有谦虚的品质,才会发现自己的不足;看到别人的长处,激起强烈的上进心,去取长补短,永不停息地追求进步,永不满足地探求知识,古今中外众多杰出人物,哪一个不具有谦虚的美德呢?
喻证文段六:
中心:
论“压力”
诚然,压力给人以紧张、重负,让人感到烦燥、焦灼,甚而痛苦难受,以致于弱者压垮了、摧折了,这便是一些人憎恶它的原因吧。
然而,我要说,压力是一种意志的磨刀石,是一种进取的推动力,是一种成功的催化剂。
青年人的成长、成材需要压力,生活中还是多一点压力好。
俗话说:
“井无压力不喷油,人无压力飘悠悠”。
只要给你的肩头压上一副重重的担子,你就会走得更快、更稳,一步一个脚印。
矿山工人的机电钻靠后面的压力,才能钻入坚硬的岩石;钉子没有重锤敲击的力,又怎能钻进坚实的壁缝呢?
物性如此,人事也是这样。
陈毅老总有诗云:
“大雪压青松,青松挺且直”。
有了风霜冰雪的威压凌逼,松柏才进化得凌冬不凋、青翠挺直。
青少年朋友,不要再憎恶压力、逃避压力,要积极乐观地迎接它。
记得有位哲人说过:
“世间最顽固,最强大的敌人就是‘自我’假如你战胜了‘自我’,便战胜了一切。
”这话确是至理名言。
这里的“自我”即指一个人自身思想、性格、品质上以及灵魂深处隐藏着的种种毛病和弱点——诸如惰性、依赖、自由散漫、贪图安逸、自卑、自负等等。
要战胜“自我”的确是不易的,除了主观的自我努力外,最有效的莫过于来自外部的压力。
朋友们,请你正视压力,自觉地将自己置身于学习和生活的压力之下,努力地锻炼自己,铸造自己吧!
喻证文段七:
中心:
善听有益
一条河,只有不断吸收身边小溪馈赠的流水,才能惊涛澎湃,奔流不息。
一个人何尝不是这样呢?
俗话说:
人无完人。
那么人要想填补自己的空缺,不断发展自己,完善自己,就必须善于采纳别人的意见。
在顺境中,善听可以使你保持冷静的头脑;在逆境中,善听可以使你鼓起奋进的勇气。
善听是一座虹桥,会缩短心与心的距离;善听是一扇窗户,会让你发现新的洞天。
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喻证文段八:
中心:
枝繁叶茂赖根深
我们知道:
一棵树,根只有深深扎入泥土,树才能巍然挺立,风吹不倒,雪压不垮,酷旱不死;根,只有发达广布,树才能有充分的水分、养料,发展到枝繁叶茂,婆娑多姿。
所以深根广布,正是参天大树的挺立这本,生命之源。
因此,我想到了打好基础于成就事业的重要性。
基础的东西,对事物的发展壮大是至关重要的。
它是进取的动力,是事业的基石,是通往理想的阶梯,是未来成功的前提条件。
如果你想成为一名未来的一鸣惊人的演奏家,那么现在你就得不厌其烦地反复弹练那一个个单调乏味的音符,先练就娴熟的指法。
如果你想成为一名未来的书法名家,就请你先练好那一点一横一撇一捺,由楷书而行书,由行书而草书。
反之,现在不打下深厚的基础功底,一挥笔就想写出行云流水,龙飞凤舞的草书,其结果必然是毫无韵味风致,只能是信手涂画而已。
喻证文段九:
议论文比喻论证训练指导 &n道德·树之根 素养·树之果
——谈对“道德素质与公民素质”的理解
一棵树的存与亡,在于它的根部;一棵树的成与败,在于它所结的果实。
只有根须努力地吸取水分,拼命扎根,整棵树才能茁壮成长;只有结出酸甜可口的果实,才能引以为荣,成为一棵有用的树!
不妨把一棵树当做一个人!
做人的根本,就是遵守道德规则,只有在每天的生活中不断地进步、进步,注意到每一个细节,才能逐渐成为一个有风度,有素养的人。
因为素养是需要平日里的修养,就如一把刀,如果没有在平时不断地磨练、磨练,那么,它便不可能有如此锋利的刀刃!
我觉得,道德和素养之间是紧密相连的,何以为见?
看看生活中的例子吧。
前不久,广州火车站受到雪灾的影响,上百万的乘客滞留在火车站,许多战士的英雄事迹暂且不说,看看那人山人海的场面吧,简直是难以想象!
在这拥挤的地方,居然几十天来都无发生一宗踩踏事件。
这中间的一张张面孔,熟悉而陌生。
他们因为这一场雪灾,一起走进了火车站。
在通往月台的路上,他们每一个人都秩序井然,没有一点的混乱,尽管,他们每个人的脸上,都写满了焦急,他们渴望回家,渴盼回家!
但是,他们的步伐却很有规律地向前迈着,迈着。
他们不仅在迈向月台,他们迈向的是社会的道德大舞台,这里的每个人都在这个舞台上淋漓尽致地展现出中国公民的素养,中国公民的高尚品质!
能在如此紧要的关头依然遵守道德规则,靠的不是一两天的训练,而是一直以来的千锤百炼。
设想如果一棵树没有经历风雨,它的根,便不会深深地扎入泥土;它结的果实,也不会惹人喜爱。
因此,正如列夫·托尔斯泰说的:
“人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
”我们应当学会在生活中磨炼自己,提高自己的素质。
我们既然生长在文明古国,那么在良好的道德风气的社会环境中,我们就更应该注意培养自己的道德素质。
道德,以诚为本,做为一名学生,我们也应把诚信放在第一位。
我们要尊老爱幼,尊敬师长,遵守纪律,团结同学,为社会的和谐和发展献出一份爱心!
做一棵好树,扎好根,结出许多好果实;做一个有道德的人,注意自己的一言一行,在人生的道路上,在多姿多彩的生活中,做一个有素养的公民,为自己,为别人,也为社会,尽到一份力量!
喻证文段十:
中心:
品味语文 品味生活
语文是浓茶,愈品味道愈悠长。
语文是美酒,愈品香味愈纯正。
语文需要品味,需要细细咀嚼,如牛之反刍。
这样语文之味才浓郁、悠远。
学习语文,来不得半点急躁,若像饥者一口吞下一个馒头、渴者一口喝下大杯冷水一样学习语文,语文就失去了她的美,就会变得淡而无味。
学习语文就是要品味语文,就像品味浓茶、品味美酒那样。
品味语文,就是品味生活。
生活处处皆语文,语文时时有生活。
君不见:
自然万物、社会人生就是语文的母体,除此,语文就不称其为语文了。
你在观赏自然风景时,在游览历史名胜时,在欣赏艺术作品时,在上网聊天时……你都在学习语文,在运用语文。
文段十一:
红炉一点雪
有个深蕴禅机的句子,色彩鲜明,充满美感:
红炉一点雪。
——雪花飘舞,有一片刚好落在火红的炉子上。
在还没落下去之前,先把它“定格”。
我们便发现它是“存在”的,虽然在一瞬间,它立即融化,归于空寂无有。
人的生命,不论长短,都像是这片雪花。
它自天上洒下来,历程千万里,可以称为“长”;但飘落快速,不可能回头,也没有时间仔细思考,便已经面临消失,故而亦可以视做为“短”。
——两秒?
百数十载?
熊熊炉火,不由分说,便吞噬它了。
它存在过,却来不及留下任何痕迹。
当片片雪花你挤我嚷地争着投向大地,也不过是场无谓的追逐。
美,这倒是真的。
十二:
生 活
同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水。
那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。
水,本来是没有任何差别的。
差别就在于盛水的器皿。
君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。
他们才是最了解水的甜美的人。
可是,尽管有的人坐在绿阴下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,手里拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来。
为什么呢?
因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴,没有在烈日当头的中午耕过地,所以他不会觉得那样需要水。
无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味道,他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味。
六、【巩固训练】
1、以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。
[参考答案]:
游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。
敢问世间情为何物?
情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。
没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。
2、以“生命”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。
[参考答案]:
生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。
君不见李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生,淡笔轻描终写尽生命之真谛。
君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天