无名氏给自己重开生门.docx

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无名氏给自己重开生门

给自己重开生门

写给患慢性病或重病的朋友

无名氏述

各位亲爱的菩萨：

近年来，患重病、绝症的朋友多了。

原因虽然有多种，但不论是中药和西药、手术，都不是唯一、最佳的灵丹妙药。

可能综合性方法的齐用，效果更好。

我们的心灵和精神中，有人类和自己最最重要、威力最强大的快乐药物、治愈药物，我们的祖宗，把这种灵丹妙药叫“大药”、“真药”。

可惜是现在识得的人不多。

这本小册子，希望和大家一起探索我们身体灵魂中本有的大药，希望有缘的朋友能在病前用这种方法保障健康，预防疾病。

在有病时，能更加努力认真地去学习，用自己的身心灵魂制造大药。

由于当亲们和朋友们有危难时，不可能一一当面讲明自己的心得和原理，所以简单写出来，供各位参考。

我水平太低，也和大家一样，是一个大病人。

只能谈一点感悟，供大家批评。

请水平德行更高的大德们指导衷心希望。

各位不要从一个极端，走到另一个极端。

持中之灵，无所不成。

一、几个前提

在我们一起讨论寻找生命的大药，活的更幸福更健康这个话题前，我想有几个前提，一起讨论:

1、当下人类，谁的生命探索水平最高？

我不认为是现代医学。

根据我的探索，就生命探索来讲，代表最高水平的是中国的道教、佛教、儒教和中医。

相比探索生命和宇宙真性的宗教和中医来讲，现代科技更象是一种堆砌在简单逻辑上的一种幻术。

科学技术在创造便利的同时，创造了更多的愚昧和无知。

生命本身，比科学不知要复杂多少倍。

当代科学还在生命的皮毛上。

我们现在对科学的负作用认知太少。

把科学和市场当作万能灵丹，是人类的自毁。

我们也不要随便指责科学。

重要的，在于运用科学和创造科学的人的心，是不是纯洁和正。

心正能够补救不足。

医心不正，好医术能杀人，坏医术害人更多。

且不能把科学、现代医学当作迷信和绝对依靠的对象。

打个简单的比方讲，治病要排三个队，一个是自己修治自己和运动；一个是中医；一个是西医。

我们不要只排一个队，不要把人认错了。

不要把方法搞错了。

要快乐，要救命，需要智慧的心灵。

2、精神和生命

心灵、灵魂、精神和生命是一个整体。

可分可合。

合则生，分则命危。

精神是最发达最智慧的物质。

物质是精神和心灵的载体，物质也是心灵和精神的一部分。

古代的圣哲，讲的是天人合一，身心高度的合一，一心即佛。

现在人只讲能量，讲物质第一，或只讲灵，只讲所谓心，是有悖于前人的经验和心得，有悖于经典。

结果是可想而知的。

只讲能量这东西，是害人的。

只讲所谓的身心灵，是有害的。

古代的圣哲是用信仰和愿力、利天下之大行来统一心灵精神和肉体的，用的是大智慧。

这非当下的科学技术所能理解。

讲简单些，就是用道德统一身心、降伏身心。

现在在生活中，我们多倾向于把精神心灵和肉体分开来进行治疗。

当我们有病时，总习惯去搞肉体。

而自己修理自己，要战胜的不是医生和药，要战胜的是我们自己。

3、中西方文明优劣问题

这本身是一个伪命题。

现在人类的问题都是人的私欲和资本恶意制造出来的。

凡是打着宗教名义杀人放火、攻击他人他国的，都是完全有悖于创造宗教的教宗的真旨的。

以利为先的生意，创造了我们的疾病。

过年了，大城市霾已经极重，不能正常呼吸，可是不少人仍然在放炮。

我们为他人和自己想过吗？

我们在扮演什么角色？

我们杀人而不自知。

我们的心，在小小的事情上，其实是充满了罪恶。

优劣只在于我们的心。

中西文明各有所长。

合一则天下太平，为利而择一恶行，则众生受害。

从罪恶开始的文明，必以罪恶结束。

中西医的问题也在这。

真正的中医和西医都是值得尊重的。

问题在于医术水平和是不是真发自善心对病人。

而不是靠杀病人发财。

中国的西医应当每一个人，都系统地修习下中医，这样才能更好地为中国的病人服务。

因为中国人的生命体质，更适合中医。

西医要在中国和中国人的生命更好的结合，还需要和中医更好地融合。

这个应当用法律规定下来。

国家当不要钱提供这种服务。

在中国的西医也当中西医两条腿走路。

要不，可能会天天在杀人而不自知。

任何医术，善用妙用就是真道。

西医也是一样。

不是西医不好，要看用西医的医生和病人，是不是用的好。

对重病，我们作为病人或病人的亲友，当细细研究下，如果一些病，西医治疗效率高，疗效好，就当多用西医。

中医在哪方面好，就用中医。

或者结合起来用。

医生当给病人一个细细的讲解。

病人和家属要给自己时间去学习思考和细细选择。

看病不要随大流。

不要操之过急。

有些病，在西医很简单。

有些病，在中医很简单。

所以需要病人和家属，对中医西医都有一定了解。

遇到问题，细心冷静应对，一定给自己和家人一点时间来研究思考和选择，这特别重要。

4、古代和现代和问题：

真

中国古代的生命探索和中医，追求的是真。

真，这是一个永恒，无所谓现代古代。

真的东西，永远都是真。

真正的宗教，所追求的，也是这个。

一定不要以为宗教本质不科学。

真正的宗教，打个不恰当的比方，是建立在一个更大更超级科学的基础上的。

宗教是科学的科学。

古代的方法，现在从表面看来，确实有量化、物化较差的一面。

但经常用古代的方法，对疾病和治疗，得出的结论更早，方法也不错。

如何巧妙地把古代智慧和现代技术结合起来，要看我们的选择。

古代人也有量化物化的一面，只是现在能理解和运用的人太少了。

就中医、佛道对生命的理解和对策来讲，与西医相比，大家根本不在一个层面上，并非落后。

所以请各位长久地选择修治自己，是一个特别正确的选择。

人，病人，终归要靠自己来解决自己的问题。

药和医生只是一时的拐棍。

自己动手，才能长久从根上解决问题。

5、命要修。

古代人认为医术只能治疗疾病，不能治疗生命。

生和死的问题，终究是要自己直面。

这个问题不论大男女大小，健康还是有病。

我们现在直面生死的事，还谈不上。

认为自己的命、自己的生与死，是要自己去信仰修正，这一条，古今中外的结论是一样的。

相比来讲，肉体的疾病是小病，癌症也是小病。

生死，才是大病。

解决生死大病，需要大药。

命要修。

经常我们的病，是因为我们的灵魂和精神出了问题，导致了肉体的痛苦。

原因在于命的更深处，根在于性格和灵魂。

不在于病。

病只是表面现象。

把疾病当真来治疗，是现在最大的误区。

人类现在对疾病的认识，多局限在表面和形式上。

要是我们不认为，是我们的心灵出问题了，那我们只有不断历劫了。

6、性命之道

中国传统上把修正身心分为修命和修性两块。

讲究命要师传，性要自己觉悟。

特别重视传承和师道。

我们中华文明的这种传承万年以来并没有断。

这在人类历史上是独有的。

所以，我们一定要向圣人和我们的祖宗学习，要向师学习。

不只是一味迷信西方。

性命这东西，医生是治不好的。

要靠宗教和信仰，病人要靠自己。

因此传统上认为，老子和佛祖和孔子是大医。

所有的上帝当然更是大医。

而最重要最靠谱的，是要自己去真修。

要知道，我们是在深病之中。

只有靠自己，老兄！

文明未断，大智慧一直在传承，这是我们国家最大的硬实力和软实力，也是预防、治疗疾病的最好办法和根本办法。

现在我们放弃最好，寻找些不究竟不靠谱的办法，甚至发明些我们自己不会给家人用、给家人吃的东西，作为唯一最重要的办法，实在是可悲。

钱是买不来大药的。

要让我准确地讲，一句话：

西方不知道，我们不能不知道。

一个民族要是放弃本有的大道，只把心放在追求细枝末节上，追求金钱上，追求西风上，追求不公上，是可悲可怕的。

一个民族心不正，则疾病成灾泛滥。

一个民族灵魂不合和统一，则天下不宁。

霾在于我们的心灵有迷失。

7、道心唯微

祖宗传承的修行，是很细很技术的。

不要以为他们是唯心主义。

心和心是不一样的。

可能从未来更高的科学技术水平上讲，他们是绝对极唯物极科学的。

传统所讲的觉悟，现在的科学，还远没有到那个世界。

我们没有到达的，不要迷信和轻松否定。

心和心一样，也完全不一样。

要理解圣人的心，先要学作圣人。

8、生命树

生命好比一棵树。

我们和科学能看到的生命的有形或仪器能观察到的树的这一部分，只是极少的一部少。

大部分的树根等，我们的肉眼看不到，科学也是看不到的。

现在的科学是很有限的术。

而疾病更多地是存在于我们没有办法认知到的树根，是隐形的。

既然观察不到，科学也根本无从治疗。

这个要靠人自己了。

在修行的世界，是完全可能解决这个问题。

要看你的努力和造化了。

人人有佛性，人人能成佛吗？

不努力，就什么也没有。

9、衰老是自然现象

疾病是必然。

健康也是一种必然。

道家和佛家追求的是永恒的真。

道家讲人可能长生不死，能吗？

关键在于选择。

放下屠刀，立地成佛。

放得下吗？

我们人人在为自己执着屠刀找理由。

我们执着的屠刀，首先杀的是我们自己，我们自己的国人亲友。

二、修证修治

1、为什么要修治自己？

现代人的疾病，情况比较复杂。

因为欲望太多太强，占有的信息太多，心思杂乱，多没有传统文化和信仰基础。

所以心理、身体的病比以往任何时候都重，这种情况，需要多种方法治疗同时使用。

而其中信仰、中医、现代医学、运动、修行，是最重要的方法。

从总体上来看，大多数病人，根本没有把修行放在第一位。

这绝对是错的。

自己修治自己，一定要在任何时候，都排在第一位。

医生只是配合你，药只是帮助你。

本来想写到，50岁以上的病人的病，重病或慢性病，都需要这样子的综合性治疗，而以修证为第一。

但看来，不少孩子的病，也同样如此。

我们已经到了，再不能不救自己的时候了。

自救是最重要的，个人的自救，集体的自救。

再不下手，真的晚了。

古代圣人讲，我命在我不在天。

你想想，你的命，关医生何事？

2、大药

如前所述，病在肉体，而病根在于灵魂。

医无治疗灵魂的药，只有信仰和修行能找到这种药物。

找到这药很简单，并不难，并不要多少学费。

要的是你当个真正的人，纯粹的人。

3、生命的价值和意义

人不论年龄大小，都要赋予生命快乐和意义。

快乐和生命的价值，不来自外，而来自个人自己生命之内。

向内求，是修证的最重要的方法。

此大药不在外，在内。

不论年龄大小，都需要不断去求证自己。

去证明自己。

中国人的信仰也罢，宗教也罢，大药也罢，讲究的就是自己把自己搞的心灵阳光灿烂，精神强捍，如佛如仙。

这种人生的至高境地，医生给不了，给不得。

最重要的是求自己。

欲望不是精神。

你把自己真当人看，生命就有价值。

你不把自己当人看，不做人事，你的生命，就猪狗不如。

做人事，对现在的人来讲，是件不容易的事。

4、净化

净化是现代人面临的最大问题。

大约在人类历史上，我们所面临的身心最肮脏的时代，就是现在。

其中有内外污染，信息污染也比较重。

比如霾，其实是我们没有把西方现代的技术成果，和中国实践、实际需要好好结合。

现在还有人不认为汽车排污是主因之一。

战略上当，是大问题。

《黄帝内经》上讲，恬淡虚无，真气从之。

净化也很容易。

让你淡一点，放下太多太过的欲望和爱好，你行吗？

三、给自己开一条新生命之路

疾病是我们自己修理自己的一种方法。

有病了，是讲我们自己把自己没有修理好，亟需要深入修理了。

自己修理自己是痛快的事。

首先当然是痛。

不过这方法比化疗要简单多了。

1、一是反省

修理自己，一定要从反省开始。

要一直反省正心。

反省什么？

反省自己的不是。

只想自己的不是，不要在外面转。

要想想自己多不是人，做过多少好事，做过多少坏事。

不要老把自己当好人看。

你真的好吗？

如果真的反省，我们的普通生活，大约基本上会被全否定。

我们可能会看到，我们是这样那样的疯子。

似乎让一个病人，甚至于是重病人反省自己，让病人的亲友一起反省，是有些残酷。

其实反省是大药最重要的一部分。

要拔出我们的病根，一定得从反省开始。

反省能让我们找到心灵深处所有仪器都看不到的病根。

要知道人是神器。

反省能帮助我们达到明心见性。

反省要经过比较长的时间，这个王凤仪先生的书中讲的故事很多，请大家看原版的书，不要看摘要的解释。

反省了要认错。

认错了要改正。

难呀！

我经常讲，不怕你不上当，怕你没有时间了。

要是来不及了，只能等下一世了。

看你还有下一世吗？

2、寻师

师是无处不在的。

我们找不到师，是因为心不正。

心为师。

师不教我们，是因为我们不够格。

我们不明白师，是因为我们没有想明白，没有下苦功夫，死功夫。

道理傻子也明白。

就是人太聪明，行不得。

从容易处学，从低处学。

人无完人。

我们都有错和七