护社第五章护理人员社会流动PPT.ppt

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主讲人：

主讲人：

贵阳中医学院社科部吴远贤贵阳中医学院社科部吴远贤第五章第五章护理人员的社会流动护理人员的社会流动第一节：

社会阶层与阶层化第一节：

社会阶层与阶层化身份壁垒阻碍年轻人改变命运身份壁垒阻碍年轻人改变命运特权破坏公平正义特权破坏公平正义2010年11月11日人民日报“身份”，是隐现于诸多新闻事件之中的一个关键词。

从“你是哪个单位的”的骄横，到“我爸是李刚”的张狂；从“蚁族”艰难的处境，到对“阶层固化”的焦虑；从个别地方招录干部子女的红头文件，到“拼爹就业”背后的无奈，都从不同侧面折射出人们基于不同“身份”之上的生存状态，对于“身份”的复杂心态，以及对“身份”背后存在的社会地位不平等、资源分配不公平、发展机会不均等现象的批评。

有学者说，进步社会的运动，是一个“从身份到契约”的运动。

为什么要打破“身份”？

从历史经验看，打破“身份”给我们带来怎样的启示？

陈刚：

恩格斯在家庭、私有制和国家的起源中，曾讲过这样一段引人注目的话：

“英国的法学家亨萨梅恩说，同以前的各个时代相比，我们的全部进步就在于fromstatustocontract（从身份到契约），从过去留传下来的状态进到自由契约所规定的状态，他自以为他的这种说法是一个伟大的发现，其实，这一点，就它的正确而言，在共产党宣言中早已说过了。

”历史学家瞿同祖认为，如果一个人在社会中所拥有的权利和义务取决于他先天和后天所具有的身份，这种社会就可以称为身份社会。

在身份社会，人的发展状况和人格状态均受身份限制，决定命运的因素来自于外而不是来自于内。

理想的社会，是人自己决定自己的命运，大家经过协商，达成一致意见或遵照大家都同意的法律来行动。

共产党宣言说的“自由人的联合体”，现代人常说的法治社会等，精神是相通的。

用契约取代身份，就是用法治取代人治，用自由流动取代身份约束，用后天奋斗取代对先赋资格的崇拜，其实质是人的解放。

改革开放以前，我国身份社会色彩浓厚。

身份很难改变，且决定个人命运。

种种身份，画地为牢，束缚思想，抑制活力，成为社会发展的桎梏。

30多年的改革开放，打破了种种身份藩篱，调动起了亿万劳动者的积极性，使社会充满了生机和活力。

每年有上亿的农民进城打工，有些人已融入城市，成为“城里人”。

干部人事制度改革也在不断深化，普通工人和农民也可报考公务员。

各种所有制之间的鸿沟日益弥合，人员单位所有制已成为历史，双向选择成为常态。

旧有的身份传统如封建宗法意识、家族关系，政治身份如家庭出身、阶级成分等无不受到改革开放与市场经济浪潮的冲击而逐渐淡出历史舞台，契约关系越来越普及，民主自由平等的意识越来越强，束缚人的身份藩篱在改革开放中受到冲击和荡涤，这是我国社会进步的重要标志。

石秀印：

从人们的生活体验来看，是奋斗管用还是“爸爸”管用，很大程度上决定了对社会现实的认识和评价，产生不同的社会心理和行动。

比如，一个出身贫寒的年轻人，根据公平标准与合理规则能够过上幸福而有尊严的生活，他们就会对自己的未来抱有期待，将怨恨、不满转化为“出人头地”的动力和行动，带来创新活力。

相反，如果底层群体的希望由“身份”决定，向上流动渠道稀少，各种争取和努力都无济于事，他们对于自己的前景和这个社会就会丧失希望，或者在忍耐中消失，或者转而对抗社会。

所以，打破“身份”是个人发展的需要，也是社会和谐的必要基础。

如何认识“身份壁垒”和基于身份的社会不公现象？

其背后的深层原因是什么？

陈刚：

“身份壁垒”现象背后，时常闪现着一个怪物的身影，那就是特权。

社会发展进步的底线是不能损害弱者利益，马克思的价值理想更是这样一个自由人联合体，在那里每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

特权基础上的身份壁垒与此格格不入，应毫不犹豫地加以破除。

石秀印：

“身份”在很大程度上还关乎权利和资源分配。

“身份”主导之下，“社会排斥”和“社会挤占”同时存在。

它会造成某些强势利益群体排斥底层民众进入，挤占了本应属于底层民众中人力资源品质较高者的机会。

比如，一些人借助所掌握的公权力将子女安排在最好的学校，那么底层民众的子女就会丧失享受优质教育的机会；如果特权者将人力资源品质不高的亲朋好友安排在管理者阶层、专业技术阶层，便会割断底层民众通过努力学习和勤奋刻苦进入这些阶层的通路。

与此同时，倘若一些资产所有者通过所拥有的金钱达到同样的目的，则会进一步损伤底层民众的期冀。

权力与财富造成的壁垒，既成为不少人改变命运的“拦路虎”，也降低了整个社会运作的效率。

希望在于建立完善公平正义制度希望在于建立完善公平正义制度不不同同社社會會階階層層比比較較婆羅門婆羅門剎帝利剎帝利貴族與武士貴族與武士吠舍吠舍商人與地主商人與地主首陀羅首陀羅奴隸奴隸一一、社社会会阶阶层层化化一一、社会阶层化意义：

社会阶层化意义：

1.1.社会阶层化是指：

一个社会中各个群体，社会阶层化是指：

一个社会中各个群体，按照他们所拥有按照他们所拥有社会资源社会资源的不同，区分为的不同，区分为各种不同等级状态，且此一状态，会在世各种不同等级状态，且此一状态，会在世代间延续。

代间延续。

2.2.社会成员依其财富、权力、声望或性别、社会成员依其财富、权力、声望或性别、年龄、宗教等条件不同，形成不平等的阶年龄、宗教等条件不同，形成不平等的阶级或地位。

级或地位。

区区分分社社会会阶阶层层的的三三种种社社会会资资源源

（一）收入：

（一）收入：

1.1.划分社会阶层的第一项指标。

划分社会阶层的第一项指标。

2.2.高收入的上阶层者，通常可藉由营养食品高收入的上阶层者，通常可藉由营养食品与适切医疗资源以维持身体健康、接受高与适切医疗资源以维持身体健康、接受高等教育以发展自我、从事休闲生活以抒发等教育以发展自我、从事休闲生活以抒发身心等，这些资源让他们拥有更好的生活身心等，这些资源让他们拥有更好的生活质量与更长的寿命。

质量与更长的寿命。

（二二）社社会会声声望望1.1.个人在社会中拥有地位，受到他人认同与个人在社会中拥有地位，受到他人认同与尊敬的程度尊敬的程度。

2.2.社会声望通常依据个人的社会声望通常依据个人的职业职业来衡量来衡量。

（三三）权权力力1.1.能左右别人的行动与能左右别人的行动与意愿意愿。

2.2.影响公共事务决策的影响公共事务决策的能力。

能力。

二二、社社会会阶阶层层化化理理论论

（一）功能论社会不平等是必要且合宜的

（一）功能论社会不平等是必要且合宜的1.1.时代背景：

盛行美国时代背景：

盛行美国19501950年、年、19601960年。

年。

2.2.理论：

理论：

（11）将不同才能和不同专长的人，放在适当位置上，）将不同才能和不同专长的人，放在适当位置上，使其各自发挥所长，如此有助于社会顺利运作使其各自发挥所长，如此有助于社会顺利运作，也是也是一种社会整合一种社会整合、团结团结、协调表现。

协调表现。

（22）在社会生活中）在社会生活中，需要特殊技能和训练的工作需要特殊技能和训练的工作，替替代性很小，社会必须提供较多资源代性很小，社会必须提供较多资源，才能吸引最有能才能吸引最有能力的人力的人，来完成此工作。

来完成此工作。

3.3.缺点：

过于强调整合，认为社会问题只不过是暂时性缺点：

过于强调整合，认为社会问题只不过是暂时性社会本身一定会在互相依赖的原则下想出解决办法，社会本身一定会在互相依赖的原则下想出解决办法，故社会问题不至于毁坏社会。

理论难说服人。

故社会问题不至于毁坏社会。

理论难说服人。

（二二）冲冲突突论论1.1.时代背景：

功能论强调稳定整合，难说服时代背景：

功能论强调稳定整合，难说服人人，借用马克思阶级斗争观点借用马克思阶级斗争观点2.2.马克思阶级斗争理论：

社会资源分配不均马克思阶级斗争理论：

社会资源分配不均等，造成社会变迁主因。

资源是指经济等，造成社会变迁主因。

资源是指经济资源或生产工具分配不均，社会大众分为资源或生产工具分配不均，社会大众分为有产阶级与无产阶级，两者为资产分配持有产阶级与无产阶级，两者为资产分配持对立斗争。

对立斗争。

冲冲突突论论社会阶层让拥有较多资源的人，掌握更多优社会阶层让拥有较多资源的人，掌握更多优势，使其他人较难获得资源，因而处弱势地势，使其他人较难获得资源，因而处弱势地位位。

二二、社社会会阶阶层层化化现现象象一、经济不平等：

一、经济不平等：

1.1.意义财富分配不均导致的经济不平等现象意义财富分配不均导致的经济不平等现象，如朱门酒肉臭、路有冻死骨。

如朱门酒肉臭、路有冻死骨。

22.经经济济不不平平等等原原因因（11）个人因素：

努）个人因素：

努力或懒惰、智能高力或懒惰、智能高低等。

低等。

（22）性别阶层化：

）性别阶层化：

男主外，女主内男主外，女主内造成女性劳动参与率较男性低。

造成女性劳动参与率较男性低。

（33）族群阶层化：

不同族群享有高低不）族群阶层化：

不同族群享有高低不同的地位。

同的地位。

（44）所得分配不均：

）所得分配不均：

A.A.产业结构变化：

农业产业结构变化：

农业工业工业商业商业服服务业。

务业。

B.B.政策因素：

降低遗产税，富人财富愈多。

政策因素：

降低遗产税，富人财富愈多。

C.C.教育因素：

教育高的人，所得较高。

教育因素：

教育高的人，所得较高。

二二、社社会会地地位位不不平平等等

（一）社会声望意涵：

受他人尊敬，享有较

（一）社会声望意涵：

受他人尊敬，享有较多资源。

多资源。

（二）社会声望高低：

（二）社会声望高低：

1.1.个人或团体所处社会地位、所扮演角色与个人或团体所处社会地位、所扮演角色与贡献来衡量：

个人或团体所处地位愈重要、贡献来衡量：

个人或团体所处地位愈重要、贡献大，社会声望也愈高贡献大，社会声望也愈高2.2.职业声望：

以每个职业平均教育及平均收职业声望：

以每个职业平均教育及平均收入的高低，客观测量职业声望职业声望入的高低，客观测量职业声望职业声望三三、权权力力不不平平等等1.1.对于公共事务的影响力有所不同。

对于公共事务的影响力有所不同。

（11）在权力平等的社会里，政治权力是公开、）在权力平等的社会里，政治权力是公开、公正、且可自由竞争的公正、且可自由竞争的（22）在权力不平的社会中，由少数人掌握政）在权力不平的社会中，由少数人掌握政治事务的决定权。

治事务的决定权。

1.1.多元权力论：

不同利益团体拥有权力，可互相制衡，多元权力论：

不同利益团体拥有权力，可互相制衡，促进国家社会改变。

促进国家社会改变。

2.2.精英精英论：

重视论：

重视精英精英选拔过程的开放性。

选拔过程的开放性。

（11）美国社会学家）美国社会学家米尔斯米尔斯提出权力菁英，权力菁提出权力菁英，权力菁英居于决策上群人，他们决策具有很大影响力。

英居于决策上群人，他们决策具有很大影响力。

美国权力主要集中在政治、经济、军事三方面，此美国权力主要集中在政治、经济、军事三方面，此三方面领导人即权力三方面领导人即权力精英精英。

（22）权力）权力精英精英共同社会背景，来自上层阶级、土生美共同社会背景，来自上层阶级、土生美国人、在都市长大、来自美国东部、出自长春藤盟国人、在都市长大、来自美国东部、出自长春藤盟校、清教徒等，即通称校、清教徒等，即通称WASPMWASPM（白人（白人、盎格鲁萨克逊、盎格鲁萨克逊族后裔、新教徒、男性族后裔、新教徒、男性）四四、文文化化资资本本不不平平等等

（一）文化资本意义：

（一）文化资本意义：

1.1.被社会认为有价值且较高尚各种不同知识与技能，被社会认为有价值且较高尚各种不同知识与技能，如弹钢琴或英文语言的学习如弹钢琴或英文语言的学习2.2.人们对上阶层文化所能掌握程度，能掌握得愈多，人们对上阶层文化所能掌握程度，能掌握得愈多，文化资本也愈高。

文化资本也愈高。

3.3.法国社会学家法国社会学家布尔迪厄布尔迪厄：

文化资本不平等影响人：

文化资本不平等影响人们的社会生活们的社会生活。

（二二）文文化化资资本本差差异异1.1.阶级惯习与生活风格阶级惯习与生活风格：

文化资本可由父母：

文化资本可由父母传递给子女个人传递给子女个人，透过家庭继承文化资本，透过家庭继承文化资本，且形成阶级惯习。

富人与穷人在文化资本且形成