最牛的销售激励故事.docx

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最牛的销售激励故事

最牛的销售激励故事

家猪来源的故事

古时候,有一个部落在大山的脚下,族人在山脚下种了庄稼,可是却屡受山顶野猪之害,于是族人求助于先知,先知问:

“你们真的相信我,就听我的话,但是不要询问。

”,于是他们按照先知的办法来做,于是野猪变成了家猪。

第一个月:

把猪爱吃的东西放在半山腰,下来的野猪少了;第二个月,继续送食物,只是在野猪聚集的地方树起一面坚固的棚栏;第三个月:

继续送食行,再树起第二面棚栏;第四个月,继续送食物,又树起第三面棚栏;第五个月,继续送食物,树起最后一面棚栏。

最后选择一个勇士,于某一天去把最后的门关起来,于是野猪变成了家猪。

哲理:

听话、简单、照做事业可成

猪:

对周围的变化没有要求的洞察力

诺亚方舟的故事

世界重建之日,上帝告诉先知建一艘名为诺亚方舟的大船,将所有的物种一雌一雄带上船,重新开始,结果船空间有限,载不下所有动物,上帝出主意说:

“每一种动物讲一个故事,使大家都笑的留下,否则留下。

”,恐龙第一个自告奋勇,它讲的故事特有趣,动物们乐得前仰后合,可是上帝说:

“对不起,你得跳下去,因为只有猪没有笑。

”所以恐龙消绝了。

第二个讲故事的是麒麟,它的故事比恐龙的还逗,动物们又笑开了,可是上帝说:

“对不起,你得跳下去,因为只有猪没笑。

”,所以麒麟也消失了。

第三个轮到了孔雀,可是它实在不会讲笑话,于是就要为大家开屏,上帝同意了,于是它就开屏了,并不可笑,但这时,只见猪笑得翻身打滚,前仰后合,于是大家都觉得很奇怪,上帝就问猪为什么,猪好不容易忍住笑说:

“恐龙讲的故事太好笑了!

”。

哲理:

有灵敏锐的反应力,才能把事业中的问题自主的解决。

反应太慢,如果有人没有共震,就称他是猪。

价值的体现

有一天,猪和奶牛碰到一起聊了起来,猪很感慨的说:

“我们对人类的贡献基本一样,可是人对我们的待遇却不一样,为什么呢?

”,奶牛很忠诚的说:

“是的,我们的贡献基本上是一样的,但是只有一点差别,那就是:

你的价值要在死后才体现出来,但我价值是在活着的时候才能体现出来。

人可以选择价值体现的方式

-如何说禅

   南隐是日本明治时代的一位禅师。

   有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。

   他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注人。

   这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯子.直到再也不能沉默下去了,终于开口说道:

“已经满出来了,不要再倒了!

   “你就像这只杯子一样,”南隐答道,”里面装满了你自己的看法和想法。

如果不光把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?

  启示:

这个故事告诉人们,许多事情必须是从头学起,切忌自满。

一个人如果自满,觉得自己什么都会,就必然导致什么都“装不下。

什么都学不进去,就像茶水溢出来一样,再也不可能有任何进步可言了。

记住“低头”

   被称为美国人之父的富兰克林,一生功绩卓绝,这与他的一次拜访不无关系。

   一次,富兰克林到一位前辈家拜访。

一进门,他的头就狠狠地撞在了门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比正常标准低矮的门。

出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:

   “很痛吧?

可是,这将是你今天来访问我的最大收获。

一个人要想平安无事地活在世上,就必须时时刻刻记住‘低头’。

这也是我要教你的事情,不要忘记了”

   富兰克林把这次拜访看成最大的收获,牢牢忘记住了前辈的教导,并把它列入他一生的生活准则之中。

  启示:

谦虚谨慎是做人的美德。

一个成熟的人,有成就的人,必备此种品格,宜低头、忍让,而非自高自大。

这也许是许多成功人士之美德。

下一个

   世界球王贝利在20多年的足球生涯里,参加过1364场比赛,共踢进1282个球。

并创造了一个队员在一场比赛中射进8个球的纪录。

他超凡的技艺不仅令万千观众心醉,而且常使球场上的对手拍手称绝。

他不仅球艺高超,而且谈吐不凡。

当他个人进球记录满1000个时,有人问他:

   “您哪个球踢得最好?

   贝利笑了,意味深长地说:

“下一个。

”他的回答含蓄幽默,耐人寻味,像他的球艺一样精彩。

  启示:

在迈向成功的道路上,每当实现了一个近期目标,决不应自满,而应迎接新的成功,应把原来的成功当成是新的成功的起点,应有一种归零的心态,才永远有新的目标,才能攀登新的高峰,才能获得成功者的无穷无尽的乐趣

找对的人合作(拼地图)

我想跟什么样的人合作?

曾经有人采访比尔盖次成功的秘决。

比尔盖次说:

因为又有更多的成功人士在为我工作。

陈安之的超级成功学也有提到:

先为成功的人

工作,再与成功的人合作,最后是让成功的人为你工作。

成功的人很多,但在我生活中我不认识,也没有办法去为他工作,而让成功的人为我工作,在现阶段,

我更没有这个实力。

  只有合作,是我最喜欢和最欣赏的。

我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队,与更多的人公平合作,以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。

我最

喜欢合作的人应该有以下几个特点:

  一、不甘心:

二十一世纪,最大的危机是没有危机感,最大的陷阱是满足。

人要学会用望远镜看世界,而不是用近视眼看世界。

顺境时要想着为自己找个退

路,逆境时要懂为自己找出路.

  二、学习力强:

学历代表过去,学习力掌握将来.懂得从任何的细节,所有的人身上学习和感悟,并且要懂得举一反三。

主要的是,学习,其实是学与习两个字

学一次,做一百次,才能真正掌握。

学,做,教是一个完整的过程,只有达到教的程度,才算真正吃透。

而且在更多时候,学习是一种态度。

只有谦卑的人,

才真正学到东西。

大海之所以成为大海,是因为它比所有的河流都低。

  三、行动力强:

只有行动才会有结果。

行动不一样,结果才不一样。

知道不去做,等于不知道,做了没有结果,等于没有做。

不犯错误,一定会错,因为不

犯错误的人一定没有尝试。

错了不要紧,一定要善于总结,然后再做,一直到正确的结果出来为止。

  四、要懂付出:

要想杰出一定得先付出。

斤斤计较的人,一生只得两斤。

没有点奉献精神,是不可能创业的。

要先用行动让别人知道,你有超过所得的价值

,别人才会开更高的价。

  五、有强烈的沟通意识:

沟通无极限,这更是一种态度,而非一种技巧。

一个好的团队当然要有共同的愿景,非一日可以得来。

需要无时不在的沟通,从目

标到细节,甚至到家庭等等,都在沟通的内容之列。

  六、诚恳大方:

每人都有不同的立场,不可能要求利益都一致。

关键是大家都要开诚布公地谈清楚,不要委屈求全。

相信诚信才是合作的最好基石。

  七、有最基本的道德观:

曾经有一个记者在家写稿时,他的四岁儿子吵着要他陪。

记者很烦,就将一本杂志的封底撕碎,对他儿子说:

“你先将这上面的世

界地图拼完整,爸爸就陪你玩。

”过了不到五分钟,儿子又来拖他的手说:

“爸爸我拼好了,陪我玩!

  记者很生气:

“小孩子要玩是可以理解的,但如果说谎话就不好了。

怎么可能这么快就拼好世界地图!

  儿子非常委屈:

“可是我真的拼好了呀!

  记者一看,果然如此:

不会吧?

家里出现了神童?

他非常好奇地问:

“你是怎么做到的?

  儿子说:

世界地图的背面是一个人的头像。

我反过来拼,只要这个人好了,世界就完整了。

  所以做事先做人。

做人做好了,他的世界也就是好的

理性,感性,我很早就在渐渐思考两者的关系,其实,导演李安也一直在探索这个问题,从《SenseandSensibility》到《卧虎藏龙》再到《断臂山》,都冲刺着理性与感性的冲突,经典的著作之所以经典,大概其深刻探索、揭示了人性最为真实、隐藏最深的一面。

何为经典?

当《Sense.and.Sensibility》的Elinor得知自己一直心爱的人没结婚的时候,“隐忍”多年的所有痛楚一下子爆发出来,痛哭不堪。

探索人类这种内心深处最为真实、最为深情的感受,很恰当、很微妙地展现出来即成为经典。

感性,还不如叫做感情或者感觉,《汉语大词典》解释――作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识。

哲学上有感性认识,康德最大的哲学贡献应该就是对感性与理性做了统一,即统一了先前的“经验主义”和“理性主义”两大哲学派别。

他这样解释感性――思维运动的第一个形式是感性,也就是纯粹感性。

它的对象是事物和世界的现象,是事物纯粹表现出来的东西——表象。

理性,从生活的角度来说,就是对事情的冷静,不盲目表露,不喜形于色,也不欣喜若狂。

稍微从哲学的角度就是“指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情”,《现代汉语词典》的解释-1、指属于判断、推理等活动的(跟感性相对)理性认识。

2、从理智上控制行为的能力。

叔本华如是说――在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别,后者只构成表象的一个类,即概念,而概念在地球上只为人类所专有,这使人异于动物的能力,达到概念的能力,自来就被称为理性。

当然,通过所谓的“定义”、“概念”、“解释”,我们还不能真真确确去理解这些词汇的含义,这其实说明了人类不可能有完备的理性认识,最多活在充满些许感性的理性之中。

简单说来,感性,就是感情用事,理性,就是按照所谓的理智去做事情,总体说来,好像理性这个词汇更偏向褒义,而感性偏向贬义,不是经常听别人说吗,别感情用事,理智点好。

理性地说,“感性”与“理性”都是中性词,人嘛,普遍固有的性情总不能从总体上进行褒贬,当然,你可以站在非人类(比如火星人)的角度去批判人类的本性。

有些人喜欢凭感觉做事,会时常受到情绪的控制,其实,按说这也没什么,做自己喜欢做的事情,表现自己最为真实的情绪,做一个“真性情”的人,其实也很好,但,任何事情都有好与坏两个方面的结果,遇到到了好结果,你越会让自己感性一些,但,如果遇到坏结果呢?

可能你开始尝试着变得理性,但是,理性带来的也是好与坏两个方面的结果,它可以是一把锁链,把你的感性禁锢起来,也可以是一座灯塔,指引你的感性驶向正确的方向。

纪伯伦也谈理性与感性,有篇《论理性与热情》,如是说道“你们的理性与热情,是你们远航之魂的舵与帆。

如果你们的舵或帆断了,你们就只得在海上颠簸漂浮,或者滞留在海中央。

理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。

所以,让你们的灵魂将理性升华到热情的极致,它将高唱:

让你们的灵魂用理性来引导热情,这样,你们的热情才会历经每日的复活,宛如凤凰从灰烬中展翅重生。

愿你们把自己的判断和渴望当做你们家中两位挚爱的客人。

当然,你们不会厚此薄彼;因为偏爱其中一个便会使你同时失去两者的爱和忠诚。

在群山之中,当你们坐在白杨树阴凉下,享受着远处田野的安宁和草原的宁静安详时——让你们的心在静谧中说:

‘上帝憩于理性。

’当暴风雨来临,狂风震撼森林,雷电弘扬天空的庄严肃穆时——让你们的心在敬畏中说:

‘上帝行于热情。

’既然你们是上帝领域中的一丝气息,上帝森林里的一片树叶,那你们也应憩于理性,行于热情。

“憩于理性,行于热情”,意为,感性与理性,我们都不能放弃,平等对待,当太阳落山的时候,让理性陪我们入眠,好让我们满怀热情地去迎接明天初生的太阳。

★女人的悲哀:

生命是厨房的;收入是商场的;奖金是化妆品的;财产是没有的;成绩是上司的;身体是男人的;只有雀斑和皱纹是自己的。

★和美女睡,如痴如醉;和丑女睡,伤神倒胃;和小姐睡,价钱太贵;和同事睡,节约小费;和情人睡,有滋有味;和猛女睡,精力不沛;和老婆睡,永远无味!

 ★新女性的五个一工程:

献身一位领导当作靠山;傍着一位老板花钱好办;团结一位警察保证平安;玩弄一位医生看病不难;再骗一位帅哥偷着解谗。

 ★美女感叹男人:

有才华的长的丑;长得帅的挣钱少;挣钱多的不顾家;顾了家的没出息;有出息的不浪漫;会浪漫的靠不住;靠得住的是窝囊废!

★感叹女人:

漂亮的不会下厨房;能下厨房的不温柔;温柔的没主见;有主见的没女人味;有女人味的乱花钱;不乱花钱的不时尚;时尚的不放心;放心的没法看!

★当今女人标准:

1、好女人:

有丈夫有情人;2、坏

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