Three Idiots所折射的对教育制度的反思.docx

Three Idiots所折射的对教育制度的反思.docx

《Three Idiots所折射的对教育制度的反思.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《Three Idiots所折射的对教育制度的反思.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

ThreeIdiots所折射的对教育制度的反思

ThreeIdiots所折射的对教育制度的反思

　　[摘要]印度电影《三个傻瓜》之所以能够在中国和世界影坛上获得成功，很重要的一点就是它在喜剧外衣下所包裹着的批判精神。

在电影中，影片对印度的社会阶层、教育制度、年青人的理想与现实的落差等方面进行了密度很高的抨击。

难能可贵的是，这种抨击毫无枯燥刻板的说教，也没有令人厌烦的虚假同情，而是用剧中人物的状态加上恬淡的视角来表现的。

而影片在叙事上所追求的煽情，和在人物刻画方面所追求的感染力，让故事的主题自然显现。

　　[关键词]ThreeIdiots印度电影反思教育制度

　　doi:

10.3969/j.issn.1002-6916.2011.19.018

　　印度2009年上映的《Threeidiots》,中文译名为《三个傻瓜》、《三个白痴》或《三傻大闹宝莱坞》，从片名上看并不能给人带来多大的吸引力，但它一经网络上传即引起国内观众的强烈反响，各大网站上的评分均很高，是非常值得一看的电影。

整部片子长达2小时40分钟，影片以第二主人公的角度回忆了三个兄弟大学期间的生活，由记忆回归现实，两个好朋友踏上寻找失散多年的好兄弟的旅途，而这段旅程揭开了他们以往的疑惑。

　　《三个傻瓜》之所以能够在中国和世界影坛上获得成功，很重要的一点就是它在喜剧外衣下所包裹着的批判精神。

在电影中，导演拉库马•希拉尼对印度的社会阶层、教育制度、年青人的理想与现实的落差等方面进行了密度很高的抨击。

难能可贵的是，这种抨击毫无枯燥刻板的说教，也没有令人厌烦的虚假同情，而是用剧中人物的状态加上恬淡的视角来表现的。

而影片在叙事上所追求的煽情，和在人物刻画方面所追求的感染力，让故事的主题自然显现。

　　《三个傻瓜》可以代表印度宝莱坞电影的最高制作水准。

影片的置景、美术、化妆，以及摄影和剪接等诸多技术环节均十分成熟，显示了不亚于好莱坞的水准。

　　电影的开场是一群游动的精子，通过生物现象，很巧妙的为我们展现了人类社会的竞争。

要做第一名，电影里的“病毒”（工程学院院长的外号）就是这样要求学生们的。

对于会背书会学习的“消音器”，他就偏爱有加，对于成绩不好的学生，他在学生会上肆意的对他们进行冷嘲热讽。

这是介于现实与理想之间的亚社会：

大学。

进入社会后，不但竞争，还要攀比。

十年之前，兰彻他们害“消音器”在表彰大会上发言出丑，“消音器”发誓要让他们不再小看自己，于是订下了十年后的聚会。

果然，电影倒叙的演绎方式，十年之后的他华丽地出场了，他纠集到了故事的两位主人公，首先就给了我们一个下马威：

他有很新潮的手机，开着跑车，西装革履地见老同学，可因为身材矮小、体型虚胖的缘故，华丽的西装反而衬得他像个小丑一样。

至少，这些物件让他神气十足，一幅小人得志的样子。

一比高下？

谁在乎？

兰彻早就忘了，他们也忘了，只有“消音器”还记得这件事，然而兰彻究竟在何方？

于是他们踏上了寻找兰彻的路。

　　一个学生一心制造直升机，校长因为他荒废正规课时而勒令其退学，打电话通知了他的父亲。

这是一所工程电气学院，校长只注重应试分数，无视学生将知识运用到现实的才华。

再加上被开除意味着前途的丧失，再面临家庭和社会的压力，年纪轻轻的学生走投无路之下选择了轻生。

如果说社会残酷，教育是不是更加人为的残忍。

　　他丢下的直升机被兰彻接手造出来，不但试飞成功，还被装上了摄像头，在学校上下飞行。

就在直升机飞上他的窗口，兰彻他们通过摄像头看到了一幕不敢相信的景象：

他上吊了。

寝室的墙壁上写着两个字：

IQuit。

我退学了。

大家一起参加他的葬礼。

兰彻站在校长的旁边，问“病毒”：

好消息，校长，他们认为这只是自杀。

“病毒”把他拉到办公室一顿训斥：

“一个学生无法承受压力，你凭什么怪罪到我头上？

”学校排名从第28名上升到第1名，这就是教育的成功，也就是他的成功。

他还提出：

“难道你讲课比我好？

”带着羞辱性质的，又将兰彻拉到了教室，要他去给大家讲一节课。

兰彻自造了两个单词要大家去书上找，所有人包括“病毒”都机械地把书翻来翻去。

　　兰彻说：

“你们都陷入了疯狂的比赛中。

得第一有什么意义，你的知识会增长吗？

不会，增长的只有压力。

马戏团的狮子，你们会说这是‘训练得好’（training），而不是‘教育得好’（education）。

”“病毒”在这方面无力驳斥，只能强调这里不是哲学课。

　　“病毒”不但对学生心存偏见，还经常对学生的一些过错怀恨在心，伺机报复。

影片的后半部分通过他和女儿碧雅的对话我们可以得知，原来他的儿子正是被自己逼死的。

可他还大言不惭地对学生说：

“我自己的儿子死了，第二天我照样上课。

”亲手断送年轻人的前途和希望，而且从来不会意识到自己的暴力和毁灭，刚愎自用。

在大学这个独特社会圈，可以说是一个毫无师德的暴君。

在我们中国的学校中又有多少个“病毒”？

！

不知残暴的“病毒”在他有生之年的教学生涯中，曾经在精神上扼杀了多少天才。

　　因为法函和莱具是兰彻的好朋友，三个人在“病毒”女儿的婚礼上做了很冒失的事，“病毒”写信给他们俩的家长，告诉他们的儿子不要再和兰彻来往，并以挂科相威胁。

好笑的是“病毒”两封信是左右手同时写的，这个喜剧因子并没有让《三个傻瓜》变成矛盾的黑色幽默，而是更加淋漓尽致地反映出“病毒”丑恶的一面，使他更加的丑角化。

　　这本来是兰彻和“病毒”的矛盾。

但这条矛盾的线索牵动着剧情的发展，不断的变化、延伸，伤及无辜。

最后莱具也是因为被逼退学才从校长办公室窗口跳下去的。

后来在兰彻和同学们的帮助下，莱具恢复了健康，要回到学习生活中，要面对考试，“病毒”一心要惩罚莱具这样的差生，于是挖空心思编写了一套高难度的考卷，试图让莱具挂科，无法毕业。

身为堂堂校长，非但不关心培养学生的才能，反而因为个人的偏见，刻意去迫害自己的学生。

影片于此的描写都是间接的，最明显的却是莱具喝醉了跑到校长家门口撒尿，着重刻画了受压迫的一方反抗的呼声，做法不俗套，还很为广大学生解恨。

　　好在莱具有了觉悟，得知兰彻和法函在碧雅的帮助下冒险偷走了“病毒”的试题，他并不为此感到欣喜，相反，他将试题答案揉成一团，潇洒地丢掉。

莱具的表现仿佛是自杀之后的重生。

至少，他获得了自信，求职面试的时候才获得了成功。

　　可“病毒”不肯原谅两个偷试卷的学生，躲在门外偷听了他们的对话，叫了警察，闯进门来用雨伞狠狠抽打兰彻，而站在一边的警察都没有先发出惩罚行为。

“病毒”的大女儿就在这个时候临产，是兰彻他“不计前嫌”，也是在碧雅专业的帮助下，动用智慧和所学的知识救助了“病毒”的大女儿和她的小生命。

这个情节不容小看，我们要学知识，但理论要联系实际，知识能够救人，这难道不值得我们欣慰吗？

好在当校长看到在兰彻他们的帮助下出生的小外孙时，终于感动得说出：

“踢得好，长大踢足球好不好？

哈哈，你想学什么就学什么吧”，改变了自己以往错误的态度。

　　不论是品德上，还是认识上，从实际的行为和效果来看，兰彻这么一个学生，才是真正令人肃然起敬的老师。

教育是以培养人才为根本的，并不是考试求第一就是教育的成功。

因为兰彻他有属于自己的一套学习方式和对成功的定义，从人生哲学的认识高度，还要看重他对生活的热情，对理想的追求。

兰彻考过第一，不是靠死记硬背；他挑战过院长，却不是叛逆青年；他让碧雅的未婚夫丢人现眼，但是为了碧雅好。

兰彻靠自己的思想创造生活，并开导身边朋友，让他们找到了真正属于自己的幸福。

莱具瘫痪在床的时候，他一心一意守候着直到莱具康复，就连莱具的父亲也是在关键时刻有了他的帮助才及时脱险的；法函准备给一家摄影社投简历，迫于父母的意见，不敢行动，是他悄悄替法函发了信，带来了好消息。

　　令人喜爱的兰彻，是一个聪明好动的学生，一个无私奉献的朋友，一个挑战权威的斗士，一个敢于追求自己人生理想的天才。

他的想法和所作所为深深地打动了我们。

影片也借助兰彻，抨击了现行的教育制度：

批量化、标准件生产学生；方阵式教育，过于整齐划一、缺乏弹性；求全责备、求同去异，截长补短；自恃权威，不尊重学生的人格尊严；师爱淡漠，学校缺乏服务意识；过分强调成功学，以财富多少为唯一衡量标准……

　　在这部电影中，“病毒”就是权威或者权利的代表，尽管他屡次与兰乔过招都输的颜面尽失。

如果兰彻只是不愿意服从现有的教育制度，只是用盲目的反抗来诠释，没有明确的观点也没有能力证明自己，他无法泰然站在讲台上给“病毒”上一堂如何教学生的课，无法说服法函和莱具要坚持理想实现自己的人生价值，也无法让“病毒”将那支象征认可兰彻才华的太空笔传给他。

　　十年之后我们再聚，看看谁混得好谁混得差。

――一句很老套的话，但是很检验人心。

天才的命运并非如电影中那样光明，但是从心态上是更胜一筹。

刻板的教育体制最终向天才屈从了，这是电影里才有的，也是我们愿意看到的积极的景象。

歌舞剧的穿插就像女主人公的身份，调和两个不同价值体系，带来美好和希望。

　　而对绝大部分观众而言，真正代表他们的角色，是法函与莱具，他们也代表了高校里的多数中等生，他们是迫于生存压力而不得不加入竞争的人，他们是因为资质平平而不得不遵守规则的人，他们是不成功就会连累一家人的人。

对他们而言只有两个选择：

要么像“消音器”那样不顾一切往上爬，要么被竞争所淘汰。

这个对观众最惨烈也最现实的创痛，在影片中被巧妙地隐藏在兰彻光芒万丈的成功故事下。

因为兰彻的超凡魅力以及所谓友谊，两个普通人也跟着沾了光，于是当观众对法函与莱具移情时，也成功分享了兰彻的荣耀，分享了其对“消音器”的居高临下的羞辱（单凭法函与莱具个人所取得的那一点“成功”，是不足以完成这一羞辱的），片名ThreeIdiots也正是在这个意义上，有效地混淆了视听。

　　作为一部印度电影，ThreeIdiots展现了许多现实问题：

升学压力、教育弊病、贫富分化、就业问题、商品化与拜金，等等，然而就如同大部分的好莱坞电影一样，对这些问题的展现，最终是为了提供某种有效的想象性解决方案。

在现实世界这座巨大金字塔中，我们有亿分之一的机会成为兰彻；有万分之一的机会，像假兰彻那样生在一个世代富贵的家庭；有百分之一的机会，像“消音器”那样小人得志；有十分之一的机会，像法函与莱具那样通过努力奋斗外加运气好最终成功脱贫；除此以外，剩下的十分之九是那些永远与成功无缘的赤贫者，是所谓沉默的大多数。

这部电影归根结底是拍给法函和莱具们看的，他们需要一个又苦涩又美丽，又真实又虚假的故事，才能慰藉自己那颗看不到希望的疲惫心灵。

　　片子总是一场欢笑一场哭，笑声与歌声混杂仍未结束，悲伤紧张感人肺腑的镜头又接踵而来，情感基调并不统一，却带来不寻常的震撼。

　　在浮躁的、急功近利的、阶级地位依旧占主导的社会，人们只是希望迅速攀登往高处爬，想成为有钱人，处处与其他人竞争：

骑自行车也唯恐落后他人的校长（Virus）；因成绩排名第二而懊恼嫉恨他人，考试前往其他人宿舍门缝塞色情杂志以干扰其复习的蠢驴（chatur）；不断向外炫耀名牌衣物价格的Pia的未婚夫……教育仿佛失去了它的本质，缺乏直指人心的东西，这不得不说是教育的悲哀。

而不失本性追寻自我，依旧执着探索最初梦想的人却越来越少……

　　就像兰彻所说，“病毒”开的是一间工厂，而不是大学，大量生产蠢驴，先是工程学，然后MBA，接着在美国当银行家，因为这能搜罗到更多的钱财，生活对他而言就是一张利润报表，他在你身上看到了利润，于是和你在一起……片中很多段落都以滑稽的讽刺来证明这样的蠢驴存在并越来越多。

　　当然更多可贵的内容在于温情，友情，爱情，亲情。

情是万事之根源。

　　“考试有很多，老爸却只有一个，只要你在，我们就在。

”这样的话，怎能不为之感动。

　　“他就要娶你的姐姐了，而且不要嫁妆，他只是爱她。

”这样的话，放在爱情婚姻越来越算计的今天，让人动容。

　　“在他眼里，世界只是一个标价签，他跟你结婚，是因为你有利用价值，而不是因为爱。

”这样的话，即使是夺人所爱，也不能不为之感动。

兰彻以心思敏捷及善良的内心终于打动碧雅。

　　两