苏锡常镇一模作文附梦田.docx

苏锡常镇一模作文附梦田.docx

《苏锡常镇一模作文附梦田.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏锡常镇一模作文附梦田.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

苏锡常镇一模作文附梦田

2016届苏锡常镇一模?

?

作文审题

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

每个人心里一亩田

每个人心里一个梦

一颗种子

在我心里的一亩田

用它来种什么

种桃李春风

一、审题

我们通常关注“作文审题”，却忽视了“材料”。

什么是材料作文，什么是材料？

材料就是一个相对完整独立的语境文本，文本是有语境、又内部结构，有话题及倾向性，词句都具有语境含意，有表层内容深层主旨意蕴的。

说到底，我们还应从现代文解读视角来解读文本（形象、手法语言、结构层次、情感主旨意蕴）。

这则材料如何解读？

把它还原：

每个人心里一亩田，每个人心里一个梦，一颗种子。

在我心里的一亩田，用它来种什么，种桃李春风。

这样的表述，标记了标点，也符合学生常态阅读习惯。

下面我们通过划分结构层次环节来概括提炼材料内容，进而把我文本主旨。

整个材料分为两层，第一层指向每个人，第二层指向“我”。

在语言上，这则材料运用了修辞。

“一亩田、种子”都是修辞化表达，只有“梦”才是概括性表达。

第一层“每个人心里一亩田，每个人心里一个梦，一颗种子。

”，“一个梦，一颗种子”是并列结构，因此这句话可以这样概括出来“每个人心里有一个梦”。

“每个人心里一亩田”，“这一亩田”指什么？

是一个人的世界。

材料为一则譬喻性材料，别有寄托，意蕴丰富。

“田”比喻为心灵空间、心理世界。

材料中指每个人心里都有属于自己的一片心灵空间，孕育着一颗“梦想的种子”。

“种”体现为主体播种、培育等实践性努力。

“桃李春风”可以理解为“春风桃李花开日”，“百般红紫斗芳菲”，是桃李芬芳、春风骀荡的美好景致，喻指希望、温暖、爱心等美好的东西。

审题立意可以扣住关键词“心田”“梦”“种”“桃李春风”展开。

“梦”可理解为理想、愿景、志向、希望等。

从“桃李春风”看，“梦”必须具有美好的特质，故只要写在心中确立（或“种下”）理想、愿景、志向、希望等一切美好的东西，均可视为切题。

二、判分

1．判分原则

从考场实际情况出发，实事求是；公平公正，对每一位考生负责；议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。

2．判分等级

一类卷63分以上；二类卷56~62分；三类卷49~55分；四类卷42~48分；五类卷28~41分；六类卷27分以下。

3．特别说明

（1）判定文章是否切题，主要看文章是否抓住了“在心田种下‘梦’的种子”这一核心意蕴。

如果全文只谈“梦”不谈“种梦”，在三类卷以下赋分。

审题是否精准重点看“种”字的落实，“种”有播种、培育的意思，“种下‘梦’的种子”就是确立坚守梦想。

如果只写坚守梦想、实现梦想而没有写确立梦想，原则上不得进入二类卷及以上。

（2）议论文重点判断是否围绕材料命意进行了分析和论证。

如果能紧扣概念内涵，围绕矛盾关系进行分析，观点及构思有独到处，判为一类卷。

虽无深刻、独到之见解，但能就中心论点展开分解与剖析，并能在分析说理的基础上得出有一定意义的结论，判为二类卷。

如果观点比较正确，论证分析比较简单，形式上中规中矩，判为三类卷。

如果只是简单堆砌事例，基本不作分析，虽然切题，也只判为四类卷。

明显硬贴标签，四类卷以下。

（3）记叙文重点判断所描写的人、事、物是否体现材料的内涵，是否体现了“种”的过程，对暗扣材料的作文更要谨慎赋分。

因文体的特殊性，记叙文要进入一类卷，立意的深刻、独到不是必备条件。

4．个案处理

①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。

②记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过46分（不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

④游戏考试、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。

⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。

⑥不写作文题目的，扣2分。

审题立意分析：

1、关键词界定：

譬喻性材料，别有寄托，意蕴丰富：

（1）“田”比喻为每个人心里都有属于自己的一片心灵空间、精神世界。

（2）“种子”可理解为理想、愿景、志向、希望等。

因为它能收获“桃李春风”，所以也可以从希望、温暖、爱心等美好的东西来理解；从前后关系来看，梦想理想等也应该具有美好特质。

（3）“种”体现为主体播种、培育等实践性努力。

强调每个人都应该在自己的心灵播种梦想、希望、爱心等美好种子；

（4）“桃李春风”是播种的收获，喻指希望、温暖、爱心等美好的东西。

2、分层理解：

（1）“每个人心里一亩田\每个人心里一个梦”每个人都有一块属于自己精神世界、心灵田地，暗示既然是自己的田地，就需要我们主动耕耘、播种，并期待收获；

（2）“一颗种子\在我心里的一亩田\用它来种什么\种桃李春风”在自己的梦想田地中，我们都要种上一颗种子，让它生根发芽长大，收获桃李春风。

从收获结果来看，我们播种的种子应该具有美好的积极的属性，提示我们可以根据个人的精神心灵需要展开关于种子的联想，而不仅仅限于梦想。

3、整体立意：

整体来看，材料重点强调每个人都要在自己的内心田地种上美好的种子，收获桃李春风。

对接现实生活，材料立意指向是每个人都应该有美好的梦想、心存善意、希望、爱心等美好愿景，并用心呵护，使它获得收获。

材料具有极强的现实，现代社会物欲横流、道德缺失、信仰缺位、梦想缺席，人们缺少了精神支柱，内心如果被欲望的野草占据了，一切美好的精神基因都难以扎根，更不要说生长了。

因此，要重塑人们的精神风貌，必需积极主动的在自己的内心田地里播种，撒下美好的种子，收获桃李春风。

审题问题：

1、没有完整理解材料，只抓住个别词语：

许多学生没有抓住材料中几个关键词语（“田”“梦”“种子”“种”“桃李春风”）的内在关系，只是抓住梦想，材料作文话题化，通篇只是围绕“梦想”来行文，根据阅卷细则，判定文章是否切题，主要看文章是否抓住了“在心田种下‘梦’的种子”这一核心意蕴。

如果全文只谈“梦”不谈“种梦”，在三类卷以下赋分。

审题是否精准重点看“种”字的落实，“种”有播种、培育的意思，“种下‘梦’的种子”就是确立坚守梦想。

如果只写坚守梦想、实现梦想而没有写确立梦想，原则上不得进入二类卷及以上。

2、关键词语没有界定清楚：

材料是一首诗歌，很明显里面的词语带有很深刻的寓意，但学生在写作时对于“种子”、“种”、“桃李春风”缺少必要的界定，没有明确概念的内涵和外延，导致写作时在观点表述时很容易偏离材料的语境。

比如有的学生上来就谈要学会奉献、要保持内心的淡然等，这都是没有抓住“种子”需要人的主动播种，个人的精神修养、梦想追寻需要自己的主动行为；有些学生通篇谈要在“桃李春风”中成长，沐浴桃李春风会怎么样等，这些都是机械扣题，缺少对材料的语境理解和对关键概念的认真解读。

写作问题：

1、行文简单并列

这类情况出现的最多情况是全篇只谈“梦想”的，把梦想话题化，就出现了许多全篇谈梦想价值的如“梦想是坚持的动力；梦想是走向成功的梯子；梦想是指明方向的明灯”等。

2、贴标签现象

有的学生将“梦想”和“桃李春风”具体化为诚信、感恩、奉献、淡泊等词语，然后全篇就大谈诚信、感恩等，脱离材料语境即树立诚信、感恩等对于个人的精神价值，在现代社会如何播种诚信的种子的具体论述，有一种套作之嫌。

3、论据枯燥老套

个别学生写出了一些有文化色彩和哲理意味的好句子好例子，但许多学生都将论据集中在屠呦呦、马云等身上，比较枯燥。

4、记叙文写作：

本次作文写记叙文的较以前增加不少，但水平参差不齐，简单演绎材料的不少，比如借自己种花草或庒稼来写梦想，简单而幼稚。

记叙文写作还存在描写不具体生动、人物形象扁平化符号化，不形象鲜明等老问题。

另外记叙文写作的扣题问题也需要注意，许多作文老师读了2遍还是找不到或理解不到扣题的词语句子。

样卷

心田（一类上68）

春日阳光柔柔地抚过初嫩得柳芽，吐露微香得异色芍药，笼上窗台，照进屋子。

最后，定格在书本的纸页上。

温暖浸入我的心田，在那里，一个梦想正欲破土而出，发芽开花……

这颗梦想的种子是何时埋于心田的呢，这似乎已模糊而不可知。

是课本上一首美丽的诗词，还是博尔赫斯让人怦然心动的一行诗句，抑或席慕容一则清新隽永的散文？

无论如何，我心中的种子早已不知于何时深埋心田，我想成为与文字、书籍相依相存、不离不弃的人。

不知道多少次被文字震撼心灵。

犹记得读《李尔王》时，看到不谙世事的李尔被赶入雷雨交加的荒野，内心是何等苍凉悲苦。

第三幕里，一个老人在风雨中呼唤正义的场面无疑使非常动人的。

每每读及此处，我都不得不合上书页，几欲恸哭。

李尔王由于不谙世事而度过了十分曲折的后半生，而凡人如我们又何尝不是如此？

文字让愚钝的我稍稍明白些事理，而我却也迫不及待地也想执起笔来，书写我自己的，有过懊丧，也有满足，回忆起来当甘醇如酒的悠悠岁月。

也不知多少次，被作者们构筑的精妙世界所深深吸引。

王小波写小说，把语言锤炼得像诗一样凝练精华，读他的文字就像嘬一颗甜，吟哦品尝，芳甜盈齿。

而他构筑的长安城、洛阳城，都如同空中巴别塔，属于他的语言的巴别塔，在空中熠熠生辉，永远给我们以智慧和趣味。

还有卡夫卡，在深夜提着一盏灯引你在城堡内拾级而上，向你开出一扇光怪陆离却又真实异常的大门，于是，你又陷入了他的诡奇世界。

文字的世界与现实的世界如此不同。

它点亮我的灵魂，让我心中的梦想茁壮成长。

它让我想欢笑，想歌唱，又想落泪，想苦吟。

并且想切实地用自己手中的笔，描摹出自身对于世界的真实想法，建立只属于我的天地。

这梦想或许是有些太过虚妄，然少年心事当凌云啊。

没有人甘愿自己的青春在沉默中荒废。

与书相伴，通过文字表情达意的这十几年中，我或许是从大人先生们那里枉得了一些狂气与执着，然而，这些我是不愿抛弃的啊！

日头更大了，春风裹着桃花李飞，柔柔地拂动我心田中的小苗。

它将长成什么？

嘘，且看罢。

明朝散发弄扁舟（一类上70）

“晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步。

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

”晋代诗人陶渊明笔下的“桃花源”与世隔绝，自然和谐。

每个人心中都种着一个梦，而我心里种着的，便是桃李春风的“桃花源”。

现代的城市生活纷繁复杂，世人都在为那些到头来一场空的虚名浮利而孜孜追求。

有限的生命耗费在这些世俗的竞争，这是大多数人的梦，梦的结局是希望收获。

然而，在时间的流逝之后，却再也无法享受曾经的美好。

奔波忙碌，使内心的那亩田枯涸，种上的梦也无法收获。

即便如此，世人仍乐此不疲地奔赴虚名的战场。

汉朝的贾谊，学富五车，才高八斗，但一身才华却得不到施展。

最后为了虚名便回朝，竟与皇帝彻夜谈论星象，他的梦也没有收获。

“桃花源”令人向往，它是无忧无虑，和谐安然的净土。

它亦是一种境界，需要淡泊、豁达的人生态度。

陶渊明辞官后，在南山下搭建了一处住所。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他每日便是过着这样一种悠然自得的田家生活，“桃花源”存在与否于他而言都已无关紧要，陶翁已在自己心中种上了一处“桃花源”。

隐逸的生活是怡然的，红尘中的一切也就入不了陶翁的眼。

他每天担心的也不过是菜地中的“草盛豆苗稀”，放弃对名利的浇灌，在内心的这亩田中，生生不息，滋养着“桃花源”。

这样的生活便是我所向往的，我的梦便是“桃花源”。

在时代的洪流中，我虽不能像苏轼一般