苏教版语文高二高中语文第二专题《 声律凤骨兼备 的盛唐诗》综合检测.docx
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苏教版语文高二高中语文第二专题《声律凤骨兼备的盛唐诗》综合检测
《“声律凤骨兼备”的盛唐诗》综合检测
(考试时间150分钟,分值150分)
一、基础与运用(15分)
1.下列加点字注音有误的一项是(3分)( )
A.钟鼓馔玉(zhuàn) 岑夫子(cén) 奔流(bēn)
B.扪参历井(shēn)噫吁嚱(xī)轻裘(qiú)
C.盘飧(sūn)恣欢谑(xuè)殷红(yīn)
D.烹羊宰牛(pēnɡ)将进酒(qiānɡ)恣睢(suī)
解析:
选C。
殷—yān。
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是(3分)( )
A.平添 骁勇 秣马厉兵 路遥知马力
B.描摹 肖像 白璧微瑕 信誊值千金
C.披览 缕析 远见灼识 细嚼出滋味
D.迁徙 熏淘 不翼而飞 海阔凭鱼跃
解析:
选A。
B.誊-誉;C.灼-卓;D.淘-陶。
3.下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是(3分)( )
A.这是一句禅语啊!
幸福指数全在自己掌握。
如果我们对自己说一句“已经很好了啊”(这是应该经常说的),那么我们生活的枝头也会挂满幸福的露珠儿了吧。
B.某夜,独坐窗前,翻看读书笔记,无意中看到几句话:
“素食则气不浊,独窗则神不浊,默坐则心不浊,读书则口不浊”。
细细玩味,顿觉神清气爽。
C.一粥一饭是清淡,健康、温暖、妥帖;一瓢一箪是清淡,随意、自在、安心。
奢华也罢,绚丽也罢……生命终究归于平淡。
D.如果你茶饭不思,沉湎于“魔兽世界”不能自拔,如果你忽视现实社会,游走于网络虚拟社区,那么,你——可能“病”了!
解析:
选B。
第一处句号应放在引号里面。
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)( )
A.最近到沿海地区,虽然只是浮光掠影地看看,但沿海大开发带来的巨大变化,却给我留下了极其深刻的印象。
B.心理研究源远流长,战国时代《内经》一书中,就有了心理因素在人体疾病的发生、诊断中起重要作用的系统总结。
C.他在地主家当长工的时候,吃的是粗茶淡饭,住的是猪棚狗窝,干的是牛马活儿。
但是到年终,还得不到几个工钱。
D.来到新的工作单位,第一次见到王师傅便喜欢上了她,那轻柔的嗓音,那甜美的微笑,一看便知是个一团和气的人。
解析:
选B。
A项,浮光掠影:
水面上的反光和一闪而过的影子。
比喻观察不细致,没有深的印象,又指文章言论的肤浅,无真知实学比喻印象不深刻。
C项,粗茶淡饭:
简单的饮食。
形容生活简约。
D项,一团和气:
态度温和,没有原则。
5.下列各项中,没有语病的一项是(3分)( )
A.新世纪以来,国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术,呈现出复杂多变的博弈局面,传媒结构发生了微妙变化。
B.汉绣注重构图,讲究纹饰,花鸟虫鱼、龙虎凤凰、飞禽走兽,皆可绣以为纹,写实与抽象融为一体,形成了独特的风格。
C.三年来,地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹,奏响了惊天动地、气势磅礴的时代壮歌,铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑。
D.信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响,如果名字里用了一个计算机字库里没有的字,那么报名、取钱、贷款、登机……都难以办成。
解析:
选C。
A.成分残缺,在“信息技术”后加“的冲击”。
B.不合逻辑。
“花鸟虫鱼……飞禽走兽”有交叉关系。
D.搭配不当,“发生”改为“产生”,同时删掉“十分”。
二、古诗文阅读(31分)
(一)文言文阅读(17分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
谏成帝营陵寝疏
刘 向
臣闻贤圣之君,博观终始,穷极事情,而是非分明。
孝文皇帝居霸陵,顾谓群臣曰:
“嗟乎!
以北山石为椁,岂可动哉!
”张释之进曰:
“使其中有可欲,虽锢①南山犹有隙;使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉?
”夫死者无终极,而国家有废兴,故释之之言,为无穷计也。
孝文寤焉,遂薄葬,不起山坟。
《易》曰:
“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树。
后世圣人易之以棺椁。
”棺椁之作,自黄帝始。
黄帝葬于桥山,尧葬济阴,丘陇皆小,葬具甚微。
文、武、周公葬于毕,秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下,皆无丘陇之处。
此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。
逮至吴王阖闾,违礼厚葬。
十有余年,越人发之。
秦始皇帝葬于骊山之阿,下锢三泉,上崇山坟,其高五十余丈,周回五里有余,水银为江海,黄金为凫雁,天下苦其役而反之,骊山之作未成,而周章百万之师至其下矣。
项籍燔其宫室营宇,往者咸见发掘。
其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其藏椁。
自古至今,葬未有盛如始皇者也,数年之间,外被项籍之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!
是故德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微。
无德寡知,其葬愈厚,丘陇弥高,宫庙甚丽,发掘必速。
由是观之,明暗之效,葬之吉凶,昭然可见矣。
陛下即位,躬亲节俭,始营初陵,其制约小,天下莫不称贤明。
及徙昌陵,增埤为高,积土为山,发民坟墓,积以万数,营起邑居,期日迫卒,功费大万百余。
死者恨于下,生者愁于上,怨气感动阴阳,因之以饥馑,物故流离以十万数,臣甚愍焉。
陛下慈仁笃美甚厚,聪明疏达盖世,宜弘汉家之德,崇刘氏之美,光昭五帝三王,而顾与暴秦乱君竞为奢侈,比方丘陇,违贤知之心,亡万世之安,臣窃为陛下羞之。
孝文皇帝去坟薄葬,以俭安神,可以为则;秦始皇增山厚藏,以侈生害,足以为戒。
初陵之模,宜从公卿大臣之议,以息众庶。
(选自《汉书·楚元王传》,有删改)
【注】 ①锢:
用金属溶液填塞空隙。
6.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.外被项籍之灾,内离牧竖之祸 离:
遭受
B.期日迫卒,功费大万百余迫卒:
急促
C.物故流离以十万数物故:
死亡
D.而顾与暴秦乱君竞为奢侈顾:
回头
解析:
选D。
顾:
反而、却。
7.下列各组语句中,分别写薄葬和厚葬的一组是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
解析:
选B。
本题题干要求选取符合“薄葬”与“厚葬”的一组,A.①是说用棺椁的历史,②是“厚葬”。
C.两句均属于“厚葬”。
D.①是“薄葬”,②是“厚葬”与“薄葬”的后果。
只有B项符合要求。
8.下列对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )
A.张释之向汉文帝进言:
假如有的王陵被人觊觎,即使陵寝修建得十分坚实,终会被人盗挖开。
文帝明白了这个道理,最终薄葬。
B.吴王阖闾违背礼制,实行厚葬;秦始皇大建陵墓,山坟高耸,陪葬丰厚,但没过多长时间,他们的陵墓或被人挖掘,或遭人破坏,可悲可叹。
C.文、武、周公、秦穆公,为长久计,实行薄葬,他们都是道德高尚的智者;那些奢靡厚葬的人,实际上都是无德寡知者。
D.王侯丧葬之事,关乎人心向背、天下安危,俭则吉,奢则凶。
因此,作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德。
简俭薄葬,不要效法暴秦乱君。
解析:
选A。
A.张释之向文帝进言的目的,并不是说“厚葬”容易被发掘,而是讲明厚葬的危害——劳民伤财,让人们产生怨气,造成国家的不安定。
9.请把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。
(8分)
(1)古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树。
后世圣人易之以棺椁。
(3分)
译文:
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(2)其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其藏椁。
(3分)
译文:
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(3)孝文皇帝去坟薄葬,以俭安神,可以为则。
(2分)
译文:
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答案:
(1)古代安葬,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不栽树木(做标记)。
后来的圣人改用棺椁。
(2)后来,牧童丢失了羊,羊进入到了始皇陵的洞穴,牧人手持火把找羊,失火烧了里面的葬椁。
(3)孝文皇帝不起坟堆,实行薄葬,因为节俭而使灵魂安息,可以作为榜样。
参考译文:
我听说贤圣的君主,广泛观察结局和开始,透彻地了解事理,而做到是非分明。
孝文皇帝站在霸陵上,回头对群臣说:
“啊!
用北山石做椁,哪里能动摇它!
”张释之进言道:
“如果里面有值得要的东西,即使坚固如南山仍然有缝可钻;如果里面没有值得要的东西,即使没有石椁,又有什么忧伤的?
”死是没有终极的,但国家有兴亡,所以释之的话,是为无穷的后事打算。
孝文皇帝感悟,便薄葬,不建山坟。
《易》说:
“古代安葬,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不栽树木(做标记)。
后来的圣人改用棺椁。
”制作棺椁,从黄帝开始。
黄帝葬在桥山,尧葬在济阴。
坟冢都很小,葬品微薄。
文王、武王、周公葬在毕,秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下,都没有坟冢。
这是圣帝明王、贤君智士深思远虑传之无穷的打算。
等到吴王阖闾,违背礼制进行厚葬。
十多年后,越国人就挖掘了他的坟墓。
秦始皇埋葬在骊山的山曲,下面阻住了三眼泉水,上面堆起了高高的山坟,它的高度有五十多丈,周长有五里多;水银做江海,黄金制成飞雁。
天下苦于他的徭役就起来造反,骊山的坟墓还没有建成,周章就率领百万大军来到了。
项羽烧掉了他的宫室以及营造的楼宇,以前的坟墓都被发掘了。
后来,牧童丢失了羊,羊进入到了始皇陵的洞穴,牧人手持火把找羊,失火烧了里面的葬椁。
从古至今,埋葬的礼节没有比秦始皇隆重的了,几年之间,在外遭受了项羽的灾祸,在内遭受了牧人的灾祸,难道不悲哀吗?
所以品德越高的人越薄葬,智慧越高的人越不重视葬礼。
没有德行与智慧的人,越崇尚厚葬,坟墓越高,宫室庙宇越华丽,他们的坟墓也越被发掘得快。
从这点看来,明显与隐晦的效果,薄葬与厚葬的吉凶,已经很明白了。
陛下登上皇位,亲身倡导节俭,开始营造初陵,它的规模简单而小,天下的人没有不说您圣贤明智的。
等到迁到昌陵,就增加坟墓的高度,积土成山,发掘百姓的坟墓,积累起来有几万,营造城邑,计算着日期十分急促,费去的金钱成百上万。
死亡的人在九泉之下怨恨,活着的人在地上忧愁,怨气感动了阴阳两界,加上荒年,死亡的和流离失所的有十多万人,我非常怜悯他们。
陛下仁慈的美德很深厚,聪慧明达超过世人,应该弘扬崇尚汉家和刘氏的美德,光辉超过五帝、三王,却只是与暴秦乱君比谁更奢侈,比谁的坟墓更高,违背了贤明智慧的心,忘记了万世的安定,我私下里替您感到羞耻。
孝文皇帝不起坟堆,实行薄葬,因为节俭而使灵魂安息,可以作为榜样;秦始皇增高山陵,实行厚葬,因为奢侈产生了祸害,值得引以为戒。
初陵的规模,应该遵从大臣们的意见,来平息大家的怨气。
(二)古诗词鉴赏(8分)
10.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
又呈吴郎①
杜 甫
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却任真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
【注】 ①杜甫草堂前有几棵枣树,西邻的一个寡妇常来打枣充饥。
后来杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚。
这姓吴的一来就在枣树四周插上篱笆。
老妇人向杜甫诉苦,杜甫便写此诗劝告吴郎。
(1)结合诗句简要分析,作者是从哪几个方面来劝告吴郎的?
你觉得诗中的劝告有什么特点?
(4分)
答:
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