高考备考东省珠海市高三年级摸底考试.docx

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高考备考东省珠海市高三年级摸底考试

2012年高考备考（3）广东省珠海市高三年级摸底考试

广东省珠海市2011年9月高三年级摸底考试

语文试题

一、本大题四小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（

）（3分）

A．赝品／梦魇

呜咽／咽喉濒临／海滨

B．追溯／塑胶

效仿／酵母机械／告诫

C．辟谣／复辟

荟萃／市侩暂时／崭新

D．贮藏／伫立

歼击／阡陌刊载／载体

2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的是一项是（

）（3分）

电视剧《幸福来敲门》掀起的幸福冲击波余波未了，《幸福生活在招手》、《谁比谁幸福》、《80媳妇50妈》等幸福剧又将依次登台亮相，可谓蔚为大观。

幸福二字俨然成了2011年电视剧关键热词。

民众对幸福的呼唤绝非一时的心血来潮和跟风从众，貌似偶然间引发的幸福热背后抑或潜藏着诸多的必然性。

A．余波未了B．蔚为大观C．俨然

D．心血来潮

3．下列句子中，没有语病的一项是（

）（3分）

A．北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的中国大运河，由京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河组成。

B．韩国大邱世界田径锦标赛意外迭出。

博尔特因抢跑比赛资格被取消，而罗伯斯则在比赛中因干扰刘翔被剥夺到手的金牌。

C．今年大西洋飓风季的首个飓风艾琳（Irene）在美国东部时间27日早7时在北卡罗来纳州登陆，已导致10人死亡，至少超过二百万人撤离家园。

D．刘老先生热心支持家乡的教育、慈善和公益事业。

他这次返乡，主动提出要与福利院部分参加高考的孤儿合影留念。

4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（

）（3分）

英国文化委员会公布的数据显示，近年来中国雅思考生的写作考试成绩是全球最低的。

功利性阅读败坏了中国孩子的阅读品味和胃口，甚至导致他们怨恨读经典作品。

阅读方面的偏差必然导致中国学生写作能力的欠缺。

这一令人尴尬的现实令我们不得不认真反思。

孩子们手中放不下来的书籍，多半是课本、习题集、作文选、动漫作品、恐怖小说等。

A．

B．

C．

D．

二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5-9小题

上辇过郎署，问郎署长冯唐曰：

父家安在？

对曰：

臣大父赵人，父徙代。

上曰：

吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤。

父知之乎？

唐对曰：

尚不如廉颇、李牧之为将也。

上搏髀曰：

嗟乎！

吾独不得廉颇、李牧为将！

吾岂忧匈奴哉！

唐曰：

陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也。

上怒，起，入禁中，良久，召唐，让曰：

公奈何众辱我，独无间处乎！

唐谢曰：

鄙人不知忌讳。

上乃卒复问唐曰：

公何以知吾不能用廉颇、李牧也？

唐对曰：

臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：

‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。

’臣大父言：

李牧为赵将，居边，军市之租，皆自用飨士；赏赐决于外，不从中覆也。

委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，当是之时，赵几霸。

其后会赵王迁立，用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之，是以兵破士北，为秦所禽灭。

今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱五日一椎牛，自飨宾客、军吏、舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。

虏曾一入尚率车骑击之所杀甚众夫士卒尽家人子起田中从军终日力战用命前驱斩首捕虏上功幕府一言不相应文吏以法绳之其赏不行而吏奉法必用。

臣愚以为陛下赏太轻，罚太重。

且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。

由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也！

上说。

是日，令唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。

（节选自《资治通鉴》卷第十五，有删改。

）

［注］阃：

外城之门；私养钱：

私人赡养家属的俸钱；上功：

呈报功劳；首虏：

砍下的首级和俘虏。

5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（

）（3分）

A．上辇过郎署

过：

拜访

B．鄙人不知忌讳

鄙：

地位卑下

C．皆自用飨士

飨：

享用

D．且云中守魏尚坐上功首虏差六级坐：

因……获罪

6．下列各组句子中，加点的两个词的意义和用法相同的一组是（

）（3分）

A．吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤

尚不如廉颇、李牧之为将也

B．上乃卒复问唐曰

故李牧乃得尽其智能

C．委任而责成功，故李牧乃得尽其智能复以为云中守，而拜唐为车骑都尉

D．臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂

陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也

7．下列句子句式与其他三个明显不同的一项是（

）（3分）

A．父家安在？

B．公何以知吾不能用廉颇、李牧也？

C．复以为云中守。

D．陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也。

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）

A．面对匈奴为患，孝文帝希望能得到廉颇、李牧这样的名将来辅佐自己，但冯唐认为廉颇、李牧这样的人才难以得到孝文皇帝的重用。

B．冯唐的直言不讳令孝文帝很没有面子，盛怒之后的孝文帝还是虚心的向冯唐请教诸如廉颇、李牧这样的人才不能得到重用的原因。

C．冯唐以对比的方式，以李牧前后不同的遭遇说明帝王要知人善任、用人不疑，这样才能充分发挥人才的积极性，帮助自己建立功勋和霸业。

D．魏尚因故意虚报军功而被责罚，冯唐认为皇帝刻薄寡恩。

孝文帝意识到自己的错误，就派冯唐前去赦免了魏尚，恢复了他云中太守的职位。

9．断句和翻译。

（10分）

（1）用／给下面的文段断句。

（4分）

虏曾一入尚率车骑击之所杀甚众夫士卒尽家人子起田中从军终日力战用命前驱斩首捕虏上功幕府一言不相应文吏以法绳之其赏不行而吏奉法必用

（2）翻译下面的句子。

（6分）

公奈何众辱我，独无间处乎！

是以兵破士北，为秦所禽灭。

10．阅读下面的诗歌，然后回答问题。

小孤山

［宋］谢枋得

人言此是海门关，海眼无涯骇众观。

天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。

明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

［注］小孤山：

位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，是南宋军事要地。

谢枋得：

宋弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。

兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。

海眼：

急流遇阻所形成的大漩涡。

（1）诗中小孤山的形象寄托了怎样的思想感情？

（2）简析危似孤臣末世难中孤字的妙处。

11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（任选3题，多选只按前3题计分。

答对一空给1分。

）（6分）

（1）蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

，

。

（李白《蜀道难》）

（2）

，

。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

（杜牧《泊秦淮》）

（3）子曰：

三人行，必有我师焉。

，

。

（《论语·述而》）

（4）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，

，

，斯已矣。

（庄子《逍遥游》）

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12-15题。

文人画的艺术境界是痴狂，这个论断似乎不怎么新鲜，但是，中国文人艺术家的痴狂与西方艺术家的痴狂完全是两个概念。

在中国文化的早期，就将痴狂当作一种智慧的表现。

从人文的角度看，最早的狂人要推接舆。

这位狂者的特点，一是看破世事，二是语发真情，三是独往独来，我行我素。

从后人对这些典籍的注释来看，皆认为是先贤借狂人之语来寄托自己的某种思想观念。

孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举，有发聋振聩之作用，以至于后代不管什么社会力量和政治力量对狂狷之行、狂夫之言都采用了容忍甚至予以的态度，造成了中国两千年文明史对狂人狂言的一种特殊认识：

太聪明会致狂，所谓大智若愚。

而愚者狂人之言行是客观真理的显现。

从接舆到《红楼梦》里的癞头和尚和跛足道人，完整塑造出中国人心目中狂人通道的艺术典型。

狂的寄情达意功能——狂所具备的种种特质，与艺术创作的规律无不息息相通，因而十分自然地引入了艺术领域。

由于狂言狂行能够得到社会的宽容与保护，所以艺术家就容易选择狂的艺术语言，隐晦曲折地表露自己的心声，从而揭示客观真理。

中国艺术史到了魏晋时代，狂就成为一种风尚。

嵇康与阮籍两位狂士之别，关键是一个佯字上，这就是生存的智慧，正所谓疯狂乃机变之一道。

魏晋之后，痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词，成为文人艺术家生活的风格。

或者说，他们的狂言狂行就成为自己的一种行为艺术。

我们再看，由于艺术创作主体的痴狂风格，就决定了艺术形式的痴狂性质，中国古典艺术中，书法的最高形式是草书，乃至大草、狂草。

绘画的最高形式是写意，乃至大写意、泼墨大写意。

达不到这个境界，那就沦为匠人、匠气。

西方文化从它的源头就对于非理性的痴狂持有否定态度。

米歇尔·福柯有一句话概括得很好，他说：

希腊的理性没有反对命题。

中世纪以来，癫狂被西方人认为是一种罪恶，因此对精神病采取隔离、驱逐的残酷手段。

到了l7世纪中叶，排斥的态度就更加激烈起来，笛卡尔的哲学占据主导地位，确立理性至高无上的地位，癫狂被视为非人性的东西。

同普遍的艺术风尚相同，痴狂之风也是以雅始，以俗终。

不狂而名之为狂的画家，为了向社会宣称自己独特的艺术个性，常常自称为狂。

就说扬州八怪吧，其实他们一点也不怪，不狂，这些文人画家开始具备专业画家的性质，他们还要进行书画交易，借此为生。

痴狂进入世俗化阶段，它作为一种艺术风格稳定下来。

一方面，艺术家从事艺术而不必为此而发疯；另一方面，具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来，满足欣赏者那种歇斯底里的情绪。

12．下列说法，不符合文意的两项是（

）（

）（5分）

A．在中国，人们对狂夫之言之行都采用了容忍的态度，那是因为当年孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举，有发聋振聩之作用。

B．从楚狂接舆、癞头和尚、跛足道人到嵇康与阮籍，他们完整塑造了中国人心目中狂人通道的艺术典型。

C．中国艺术史到了魏晋时代，痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词，成为文人艺术家生活的风格。

D．在中国古典的艺术创作中，书法的最高形式是草书，绘画的最高形式是写意，达不到这个境界，那就沦为匠人、匠气。

．

E．扬州八怪一点也不怪，不狂，他们的狂言狂行已成为自己的一种行为艺术。

13．下面说法，不符合文意的一项是（

）（3分）

A．欣赏者歇斯底里的审美情趣客观上促进了中国疯狂艺术个性作品的产生。

B．中国古代狂人虽有真伪之别，但他们都一样会语发真情，道破真理。

C．l7世纪中叶的西方，理性是至高无上的。

D．文中引用米歇尔·福柯话是想说明，西方文化从它的源头就对非理性的痴狂持否定态度。

14．文中说：

痴狂之风也是以‘雅’始，以

‘俗’终。

请分别解释这痴狂之雅与痴狂之俗的具体内涵。

（4分）

15．为什么说中国文人艺术家的痴狂与西方艺术家的痴狂完全是两个概念？

4分）

四、本大题为选考内容的两组试题。

每组试题3小题，共15分。

选考内容的两组试题分别为文学类文本阅读试题组和实用类文本阅读试题组，考生任选一组作答。

作答前，务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏、错、多的，答案无效。

（一）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成1618题。

江南雨巷

董滇宁

有人说，a．江南的小巷是历史留给现实的入口。

是啊！

雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辩识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！

轻轻地走入小巷。

暮春的细雨在两旁的瓦棱上跳跃，忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。

踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处……

撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽纤华，延展着世人的想象。

空气中浸透着静谧。

幽远的小巷中，我的移