端午节是为了纪念谁.docx

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端午节是为了纪念谁

端午节是为了纪念谁

篇一：

端午问答题精选含答案

1、屈原是我国春秋时期哪国人?

a秦国B魏国c楚国d赵国

正确答案c

2、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是什么？

a吉祥B、一种装饰c治病防身d驱邪避瘟

正确答案d

3、南方的粽子一般是什么口味？

a甜味B咸味c都不是

正确答案B

4、古人端午节涂饮雄黄酒的意义是？

a解毒B纪念白蛇c驱邪避瘟d吉祥幸福

正确答案c

5、最早的粽子并不是端午节的特产，那粽子是什么时期被正式定为端午节食品的？

a南北朝时期B春秋时期c晋代d周商时期

正确答案a

6、赛龙舟是端午节的主要习俗之一，相传起源于古代楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

其实，“龙舟竞渡”早在（）时期就有了

a南北朝时期B、商周时期c、战国时期d、春秋时期

正确答案d

7、下列哪项不是端午节的习俗?

a吃粽子B赛龙舟c登高采菊d饮雄黄酒

正确答案c

8、粽子最早叫什么

a米角B米包c角黍d米黍

正确答案c

9、端午节是哪一天

a农历六月初五B阳历六月初五c阳历五月初五d农历五月初五

正确答案d

10、端午节在我国有不同的称呼，以下哪个不是端午节的称呼？

a五月节B菖蒲节c六月节d沐兰节

正确答案c

11、农历五月初五是端午节，请问这个“端”字在这里是什么意思？

a端正B开端c末端d端着、托着

正确答案B

12、宋代描述端午节有“角黍包金，菖蒲泛玉”的诗句，请问“角黍”指的是什么？

a玉米B豆角c粽子d树叶

正确答案c

13、端午节要防的五毒除蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎以外，还有什么？

a蜥蜴B青蛙c蟾蜍d毛毛虫

正确答案c

14、请问端午节系的五彩线，除了青、红、黑、白之外，还有哪个颜色？

a紫色B蓝色c粉色d黄色

正确答案d

15、传统的端午节五彩线，青、红、黑、黄、白五色，是依据历史上什么学说？

a黄帝内经学B阴阳五行学c天地日月学d人体经络学

正确答案B

16、屈原投江是哪条江

金沙江B、长江c、珠

江d、汨（mì）罗江

正确答案d

17、在我国一些地区，端午节要在门上插什么东西来祛毒？

a薰衣草B菖蒲c苇叶d荷叶

正确答案B

18、俗有“南龙舟，北踏青”之说，因为北方少江河，所以端午节人们大都选择踏青。

踏青古时又叫什么？

a、郊游B、遍游c、踏春d、远郊

正确答案c

19、北方人一般用什么材料包粽子？

a、新鲜竹叶B、苇叶c乾竹叶

正确答案B

20、踏青的习俗不仅是端午的习俗，也是什么节日的习俗.

a、中秋B、清明c、春节d、重阳

正确答案B

21、粽子多是做成角形的，这是为什么？

a、象征牛祭祖B、象征剑勇猛c象征果实丰收d、象征塔健康

正确答案a

22、端午节是为了纪念屈原这一说法影响甚广，屈原于五月初五写了绝笔作，投入汨罗江。

请问屈原的绝笔作是什么？

a．《离骚》B.《怀沙》c.《天问》

正确答案B

23、赛龙舟是哪一年被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。

a.1979B.1980c.1982d1990

正确答案B

24、以下不属于端午节来源的是哪个？

a.纪念曹娥B.纪念伍子胥c.纪念楚庄王d纪念屈原

正确答案c

25、古人称五月为？

a红五月B恶五月c毒五月d百毒之月

正确答案d

26、屈原的代表作是什么？

a史记B春秋c离骚d诗经

正确答案c

27、端午节的来源与史上的百越族有关，那么百越族的图腾是什么？

a.龙B.狮子c蛇d虎

正确答案a

28、在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中的意义。

a、喂鱼B、祭祖c、祭祀屈原

正确答案c

29、中国的三大传统节日是？

a、春节、端午节、中秋节B、春节、重阳节、中秋节

c、清明节、端午节、中秋节d、春节、端午节、七夕节正确答案a

30、我国传统节日中，最希冀家人团圆的两个节日是？

a、中秋节、七夕节B、中秋节、重阳节

c、中秋节、春节d、中秋节、元宵节

正确答案d

31、民谚说：

“清明插柳”的下半句是什么？

答：

端午插艾

篇二：

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。

屈平字原通常称为屈原又自云名正则号灵均汉族战国末期楚国丹阳今湖北秭归人楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤。

怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。

据说屈原投汨罗江后当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。

那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体后来就成了吃粽子的习俗。

看来端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关有唐代诗人文秀《端午》诗为证“节分端午自谁言万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣冤。

"

迎接伍子胥

哀而祭之故有端午节。

这则传说在江浙一带流传很广。

伍子胥名员楚国人父兄均为楚王所杀后来子胥投奔吴国带吴伐楚五战五胜攻破楚都郢城。

当时楚平王已死子胥掘墓鞭尸三百以报杀父兄之仇。

吴王阖闾死后其孙夫差继位吴军士气高昂百战百胜越国大败越王勾践请和夫差许之。

伍子胥建议应彻底消灭越国夫差不听吴国太守受越国贿赂谗言陷害子胥夫差信之赐子胥宝剑子胥以此死。

子胥本为忠良视死如归在死前对邻舍人说“我死后将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上以看越国军队入城灭吴”便自刎而死夫差闻言大怒令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥

此说出自东汉《曹娥碑》。

曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。

过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。

篇三：

端午节一共纪念五个人伍子胥与屈原最著名

端午节一共纪念五个人伍子胥与屈原最著名

20XX-06-0210:

00:

31来源:

（深圳）

农历5月初五的端午节马上就要到了，今年端午不同于往年，苏州将借“伍子胥起源说”的苏州端午节进入首批国家级非物质文化遗产代表作名录的东风，端午节这天将正式举行伍子胥大型祭祀活动。

对此，专家表示，端午姓“伍”姓“屈”不是关键，中国民俗的“文化共享”才是最重要的。

端午姓甚名谁，专家看来不是关键，但当端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原的认识已经深入人心且被国人普遍接受的情况下，再来颠覆此种共识难免遭致非议。

作为一种民俗，端午节自产生以来的二千多年间已经在国人心目中定格成一种文化符号，因为与屈原结缘，人们习惯上就将其称为诗人节。

人们在端午节这天纪念屈原，不仅是为了缅怀屈原的爱国情怀，也是在表达对他为中国文化作出的杰出贡献的追思念想。

每到端午，国人就会记起我国第一位伟大的爱国诗人屈原，他是联合国确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一，并由此追怀他高尚的人格：

不愿与世俗同流合污的高洁情怀——“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”；对百姓怀抱的深切同情——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；对理想的不懈追寻——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

而伍子胥何许人也？

他只是诸侯国的一个政治家、军事家，一介赳赳武夫而已。

据史料记载，他原是楚国将军，只因楚平王一夜之间将伍家百多口人杀尽，只身跑到吴国，投身在吴王阖闾的门下，后又成为夫差的相国，最后因与夫差意见不合，被后者赐剑自杀。

考之伍子胥一生，乏善可陈，除了帮助吴王建了苏州城外，其人生使命可归结为二个字：

复仇。

他只为一个灭楚的承诺而活，其全部的人生信念就是泄私愤。

为要泄去心头之忿，伍子胥不单要灭楚，更要把长埋在陵墓里的楚平王，连同棺木尸骨也揪出来！

他要当着所有的楚人吴人面前，把楚平王鞭尸三日三夜！

果然，当伍子胥率军破楚后，抓不到楚昭王，于是掘开楚平

王之墓，开棺取尸，用重鞭鞭尸三百。

自在电视上看到这丑恶的一幕后，伍子胥的形象在我心目中彻底坍塌了。

这样的一个复仇狂值得后人世世代代纪念吗？

端午节是诗人节，也就是文化节，只有屈原这样的文化巨人堪当此任——享有万民纪念，伍子胥算哪门子文化名人，硬要说他也代表了某种文化的话，那就是复仇文化，所谓君子报仇十年未晚。

可现代社会需要弘扬这种复仇文化吗？

我们正在建的是和谐社会，提倡依法治国，以德治国，我们需要的是宽容，人道，忠恕和友爱，而不是仇恨，像伍子胥那样，一旦大仇得报，整个人就似失去了往日的精力一般，再也燃烧不起那一道无坚不摧的火焰。

将端午节的纪念对象置换成伍子胥的危险就在于此。

撇开端午节纪念谁背后的利益盘算，单从“文化共享”这点而论，我以为端午姓“伍”姓“屈”不是关键的专家论点是站不住脚的。

从上述分析中可知，让一个复仇狂替代一位大诗人成为端午节的主角，标榜的是全然不同的文化价值观，与建设和谐社会的宗旨相悖，不可取。

端午节“屈伍之争”不是关键

今年年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，而今年端午，苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动，此次大型公祭又一次把端午节的“伍子胥”与“屈原”之争推进人们视线。

其实，端午节“屈伍之争”，无论最后花落谁家，都不能是以一方放弃端午节而告终的，因为端午节早已从当初一个地域性的节日演变成为今天民族性的盛节。

正如专家所言，这次苏州公祭对于全国过端午节其实都是一个启示和提醒，告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神。

须知，传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程。

端午节姓“屈”还是姓“伍”其实不是关键，关键在于传统节日离我们渐行渐远的今天，我们该如何“复兴”这道沉甸甸的文化课题。

端午节本是中华民族为纪念诗人屈原而来。

但是，20XX年中韩发生端午节申遗之争，并以韩方最终胜出尘埃落定。

如今，又是一场争论。

今年年初，以“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单，今年的端午节苏州还将举行伍子胥大型祭祀活动。

随着端午节的临近，端午节到底是姓“伍”还是姓“屈”再次成为人们争论的焦点。

苏州端午公祭“伍子胥”

5月31日，在苏州古胥门外的百花洲广场，苏州人民将举行端午节的庆祝活动，同时举行伍子胥的祭祀活动，胥门至今仍完好保存有2500多年前伍子胥修筑的古城墙。

目前，公祭的各项内容正在进一步确定中。

据苏州市沧浪区委一位负责宣传的副部长介绍，“这次公祭除了读祭文、表演歌舞、划龙舟等内容外，还将在现场展示苏州人过端午节的情况。

今年是苏州端午节成功申报国家级非物质项目第一年，我们要让更多的人了解和支持它，使端午节向世界文化遗产靠近。

”

伍子胥是春秋时杰出的政治家、军事家。

据史料记载，吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。

伍子胥死前对人说：

“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月初五投入河中。

为纪念伍子胥，苏州民间后来自发在端午节形成了一系列的民俗活动。

去年7月份，国家文化部启动申报国家级非物质遗产工作后，苏州专家提议，有确凿记载证明，端午节是起源吴越之地，是人们为了纪念苏州建城鼻祖伍子胥而形成的节日，苏州应该把端午节申报上去。

今年年初，文化部公布名单，全国1315个申报项目中，已经遴选出了第一批501项国家非物质文化遗产名录推荐名单，苏州申报的20多个项目中有16个入选，端午节就在其中。

在申报的榜单上，“苏州端午习俗”还是苏州单独提出的申请。

汨罗论起源汨罗理应在先

在岳阳汨罗人则认为，汨罗是世界文化名人屈原吟诗求索、怀沙自沉之地，也是粽子文化、龙舟文化的发源地。

两千多年来，吃粽子、赛龙舟，已成为汨罗端午节的习俗，并世代相传。

每年农历五月初五是屈原投江殉难日，汨罗江畔都会举行九子操龙舟、祭龙祭屈等活动。

今年5月13