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文艺心理学复习资料1

 

文艺心理学复习资料1

2008年03月09日星期日13:

11

文艺心理学复习题

一、单项选择题:

1.推动和影响文艺心理学发展的两股主要潮流是:

心理学(科学主义思潮)和人文主义思潮

2.认为文学艺术是人的性意识升华的产物的是弗洛依德

3.贝里尼提出的最著名的文艺心理学理论是(唤醒理论)

4.以下不属于朱光潜著作的是(A)

A.《论诗三札》B.《变态心理学》C.《文艺心理学》D.《悲剧心理学》这三本书的出版,特别是《文艺心理学》的出版,标志着中国现代形态的文艺心理学形成。

5.文艺心理学的核心观念是体验,体验的核心是(A情感)

6.阿恩海姆在文艺心理学上的贡献不仅是提出了知觉概念,而且在研究绘画时还提出了著名

的(简化原则)

7.马斯洛审美需要是高级需要的是(D)

A.第一个层次B.第二个层次C.第三个层次D.第四个层次

8.自觉运用马克思主义作为研究指导的学派的是(B社会历史文化学派)

9.认为艺术创造的动力来自幼儿的“自卑”情结以及追求“优越”的动机的文艺心理学家是

(B阿德勒)

10.童年经验对于艺术家的创作(B主要是积极意义)

11.艺术家保持“赤子之心”属于(C.归依体验)

12.“不是歌德创造了浮士德,而是浮士德创造了歌德”,说此话的人是(A荣格)

13.癫狂状态往往是(A无意识创造的突发)

14.一般来说,形象范式的生成主要与个人无意识的作用有关

15.反映事物本质化属性的范式被称为属相范式

16.陌生化主要是从读者的阅读效果谈文学语言组织的新奇或反常的特性

17.批评家的心理特征之一是富有(攻击性气质)

18.大雁南归在中国古代文学中表现的母题是(怀乡)

19、奠定现代心理学基础的心理学流派是(B、实验心理学派)

20、认为文学艺术是人的性意识升华的产物的人是(弗洛伊德)。

21、文艺心理学研究的中心内容是(D、审美体验)。

22、20世纪影响最大的文艺学流派是(C、精神分析文艺心理学)。

它独特的贡献在于揭示了人的心理结构中无意识的新大陆及其对艺术创作和审美的作用。

23、“净化说”(宣泄说)的提出者是(亚里士多德)。

柏拉图提出“迷狂说”。

24、贝里尼提出的最著名的文艺心理学理论是(B、唤醒理论)。

25、阿恩海姆在文艺心理学上的贡献,不仅是提出了“知觉概念”,而且在研究绘画时,还提出了著名的(简化原则)。

26、在马斯洛看来,人的最高需要是(D、自我实现)。

27、体验的核心是(C、情感)。

28、优美体验主要是愉悦情感,而崇高体验的特征是(带有痛楚和狂喜成分的激情体验)。

29、李白诗句“相看两不厌,只有敬亭山。

”说明的文艺心理学现象是(B、移情)

30、一般说来邮购生于贫困家庭或身体有残疾的艺术家,更多的体验是(C、缺失性体验)

31、最早注意到艺术创作中的癫狂状态的是(柏拉图)

32、反映事物本质化属性的范式被称为(属相范式)

33、“陌生化”谈文学语言组织的新奇或反常特性的角度是(读者的阅读效果)

34、母题与主题的基本区别是(母题是一种程式化、惯例化的文学传统)

35、艺术接受主体可以被视为(体验的二度阐释者)。

36、心理时空的首要特征是(超越性)。

37、惯例经验对艺术的接受的影响是(正负面影响都有)

38.批评家作为特殊的接受者,不仅有攻击性气质,丰富想象力、强化简化能力,而且需要(知觉敏锐)   39.现代心理学的开创者是费希纳

40.文艺心理学研究的核心命题是审美体验

41.20世纪影响最大的文艺心理学流派是精神分析文艺心理学

43.文艺心理学研究的哲学基础应当是D辩证唯物主义和历史唯物主义

44.弗洛伊德认为一切艺术家无不是白日梦型的幻想者,这种认识是c.揭示了艺术家创作动力的来源

46.“格式塔”的意思是形式、形状、要义  指“完形

47.马斯洛认为与高峰理论相对的理论是高原体验

48.经验与体验的差别是【B.体验使用头脑,经验使用心理】

52.艺术品外在形式生成的一条基本规律是c审美相似律

53.一般说来,形象范式的生成主要与个人作用有关的是无意识

54.文学语言的本色化是指与人的本来面目相符

55.中国古代诗词中常用“人生如朝露”来感叹人生短暂,这种语言表述被称之为惯用语

56.著名画家莫奈的名画《日出》说明艺术家需要知觉敏锐

57、提出“认知失调”这一理论的是费斯汀格

58、现代心理学和产生是以(费希纳)为代表的实验心理学的出现。

59、20世纪初期就试图运用西方心理学来阐明文艺创作现象并写出《红楼梦评论》的是(王国维)

60、提出“出入说”的是(王国维)。

61、文艺心理学研究的哲学基础是(辩证唯物主义和历史唯物主义)。

62、现代心理学的开创者是(费希纳)。

63、文艺心理学研究的对象是(A审美主体在一切审美体验中的心理活动)。

64、诗歌、音乐、舞蹈三位一体的最根本原因是(节奏)。

65、作为艺术技巧的拟人手法直接脱胎于(原始思维)。

66、高原体验是(马斯洛)提出的。

对于感受到的敬畏与神奇做出平静的、稳重的积极反应,是一种平和而又持续的欢心心境。

67、愧疚体验与艺术家的道德水准有密切关系,还与之有关的心理特征是(情感)。

68、动机簇活动中最复杂和最具代表性的形式是(双重趋避式动机冲突)。

69.以下属于实验心理学派的有A.贝里尼B.费希纳C.吉布森E.泽基,精神分析学派:

弗洛伊德、荣格、阿德勒、拉康;格式塔(完形心理学)派:

考夫卡、阿恩海姆;人本主义心理学:

马斯洛;社会文化心理学维戈茨基、列昂捷夫、鲁利亚。

70、最早注意到艺术创作中的癫狂状态的是古希腊的柏拉图。

三、名词解释题:

1、文艺心理学:

是文艺学或美学的一个分支,是从心理学的角度来研究创作、文学作品、艺术接受中的问题。

其研究的核心对象是审美体验。

2、审美体验:

是文艺心理学研究的核心命题。

体验是一种心理活动,它指向的是人的生命,有强烈的感情色彩。

它是以经验为基础的,是对经验带有感情色彩的回味、反刍和体现。

3、愧疚体验:

当个体因自己的某种行为违反内心的道德准则而引起的愧悔、内疚、自责的心理反应。

4、动机冲突:

指一个动机簇内各种子动机的矛盾纠葛。

5、心理治疗:

6、审美相似律:

是使人将本来与人无涉的外在事物变为主观存在,再由主观存在升华为新的客观存在的心理规律。

它主要包括因果相似律和结构相似律两种主要形式。

7.艺术体验:

是艺术家(创造者)在经验中见出意义,思想和诗意的部分,体验来自于经验,但有包涵生命的意义,深刻的思想,动人的诗意。

8.俄底浦斯情结:

是著名心理学家弗洛依德提出的学说,指每个男孩都有弑父恋母的情结,这是根据他的泛性论得出的结论。

或又称“恋母情结”。

9.艺术创作的潜动机:

指艺术家从事创作时内心的某种无意识驱动力量,)主要特点是驱动性和潜动性。

10.母题:

是文学作品中反复出现的因素,可以指一个事件,一种模式,一种手法,一种叙述程式或某个关键语,必须是一种程式化惯例化的文学传统。

11、高峰体验:

是马斯洛自我实现理论中的重要概念,指人在进入自我现实和自我超越状态时可能感受到的一种欢乐至极的体验。

也就是自我实现的创造活动中最激动人心的时刻,是人存在的最完美,最和谐的状态,在这种状态中人有一种如痴如醉的感觉,人把自然领悟为真善美,这种体验具有超功利、超时空和超生死的性质。

12、崇高体验:

是艺术家经由自然或社会的某种外在刺激所唤醒的压抑在内心的带有痛楚和狂喜体验的心理成分。

13、形象范式:

是艺术形象特殊的内在结构,它从心理到文本都包含着主体情感方面的“意蕴”、“精神”、“气质”等。

总是体现或高雅、或沉静、或热烈、或忧郁的种种心灵情调。

14、心理常态:

是指接受者能够主动地适应接受对象从而理想的欣赏和获得审美愉悦。

15、潜意识:

是人类精神活动最深层和最原始的部分,在这个层面里充满着不容于社会的各种本能和欲望,它们时刻想冲出前意识和意识的层面表现出来,然而,意识的抑制和压迫作用强迫它们留在潜意识深处。

(弗洛伊德)

16、集体无意识:

是那种由某种潜在体验的普遍性而形成的人类悟性的基本模式或原形贮存。

(荣格)

17、原形:

是集体无意识中的一种倾向,是心理经验的一种先在决定因素,它使个体以其原本祖先当时面临的类似情景所表现的方式去行动。

(荣格)

18、自卑情结:

指来源于器质性缺陷的自卑感,后来兼指种族歧视造成的少数民族儿童的的自卑感。

(阿德勒)

19、同形性:

简化要求意义的结构与呈现这个意义的式样的结构之间达到一致,这种一致性被格式塔心理学家称为同形性。

20、自我实现:

是指人的自我发挥自我完善的一种欲望,也是一种使自己潜能得以实现的倾向。

21、唤醒理论:

唤醒理论又称为“规范与审美愉悦的关系理论”,由英国心理学家贝里尼提出,他发现,随着刺激重复出现和时间的推移,表象间的新奇性呈逐渐下降趋势,引申到审美领域,引发审美愉悦的唤醒有两种:

一是渐进性唤醒,二是亢奋性唤醒

22、超越体验:

艺术家的超越体验,指的是他们(艺术家)超越实用功利和超越个体实存时的经历和酷爱。

超越体验表现为:

①超越现实功利,②超越世俗趣味;③超越自我的个体存在。

23、对立原理:

生物学家达尔文提出的学说,他认为,人和动物的表情动作,都遵循着“对立的原理”,某种表情动作是以与之相反的表情动作为条件的。

  24、童年经验:

就是一个人在童年的生活经历中所获得的心理体验的总和,包括童年时的各种带有情绪色彩的感受,印象,记忆,知识,意志等.童年体验在作家创作心理的体验生成中起着极其重要的作用.

  25、渐进唤起理论:

英国心理学家瓦伦汀、贝尔纳、海尔森的实验审美心理理论认为,人们的审美情趣,并非一蹴而就,而是慢慢的调动起来的,无论从作家创作角度讲,还是从读者接受一方面看,都有一个心理唤起过程,即由简单过渡到复杂,由直白进入曲折,又慢慢发展到紧张的渐进过程。

  26、缺失性体验:

指主体对各种缺失(精神的和物质的)的体验。

三、判断分析题:

1、自我体验与角色意识二者之间有统一,又有矛盾。

(对)

第一:

自我体验是体验的自我意识,是人将自己当作独立的生命个体来自我观照、审视、谛听时产生的深沉情绪,而角色意识则至特定的社会境遇、职业、理想人格、趋同心理、文化认同等因素在人的内心世界中形成的种种归法。

(2分)

第二、从上述二者的概念中可以看出,前者强调的是“不同”,后者强调的是“不同”,后者要求“同”,这是是矛盾,但二者在艺术作品中通过艺术家的作品可以得到一定成都的结合和统一。

(2分)

在创作过程中,艺术家一方面反复体验、关照着自己的生存境遇与情绪积累,寻求独特的感受方式与表达方式,另一方面又扮演着某种社会集团的代表者,努力成为某种集体主义的思想情感的代言人。

2、经验即体验。

(错)

经验是作为人的生物的与社会阅历的个人见闻和经历及所获得的知识和技能,体验是经验中见出意义、思想和诗意的部分。

经验是一种前科学的认识,它指向的是真理世界,而体验则一种价值性的评判和领悟。

它指向的是价值世界。

经验是体验的基础,体验是对经验的意义和诗意的发现和升华。

3、艺术接受中的异态表现是不正常的。

(错)

4、.艺术家的神秘体验和宗教体验是完全相同的。

(错)

因为:

(1)艺术家的神秘体验和宗教体验虽然有相似之处,但两者之间也有实质性的差别。

(2)具体而言,艺术家的神秘体验仅仅指它具有超普通感官和逻辑理性的特点,但它是对本质正确的反映;而宗教的不可知论是对人的感受能力和认识能力的否定。

艺术家的神秘体验只表明美感经验的特殊性,并不否定美感经验正确反映世界的可能性。

5.艺术接受总是有心理图式的存在(对)

因为:

(1)艺术接受总是在接受者已有的心理,体验基础上进行的。

接受者的心理并非一张白纸,而是既有图式的存在。

2)所谓接受者的心理图

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