5清朝中期皇帝御赐画状元唐岱三十七幅精品绘画作品赏析.docx

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5清朝中期皇帝御赐画状元唐岱三十七幅精品绘画作品赏析

清朝中期皇帝御赐“画状元”唐岱三十七幅精品绘画作品赏析

琴棋书画,古代被称作文房四艺,是文人墨客颇为称许的娱乐活动,古人认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏心悦目,陶冶情操,有益于健康和长寿。

古画中出现的那些生活用品、山川河流,真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平,结合古画年代背景的记载,赏画更是别有一番趣味。

——题记

中国清代绘画,在当时政治、经济、思想、文化等方面的影响下,呈现出特定的时代风貌。

卷轴画延续元、明以来的趋势,文人画风靡,山水画勃兴,水墨写意画法盛行。

文人画呈现出崇古和创新两种趋向。

在题材内容、思想情趣、笔墨技巧等方面各有不同的追求,并形成纷繁的风格和流派。

宫廷绘画在康熙、乾隆时期也获得了较大的发展,并呈现出迥异前代院体的新风貌。

民间绘画以年画和版画的成就最为突出,呈现空前繁盛的局面。

清代绘画发展的历史进程,与整个社会的发展变迁相联系,亦可分为早、中、晚三个时期。

清代中期,清代康熙末至乾隆、嘉庆年间,随着政权的逐步巩固,社会日趋安定,经济获得持续发展,绘画领域也呈现出繁荣的景象。

“宫廷绘画”可谓名家辈出,人物画家如郎世宁、冷枚、丁观鹏;山水画家如袁江、袁耀;花鸟画家如蒋廷锡、邹一桂,等等。

这些画家的出现,都为清代中期宫的廷绘画增添了不少色彩。

然而“扬州八怪”也诞生于同一时期,且在画史上留下了浓厚的一笔。

“宫廷绘画”可谓名家辈出,人物画家如郎世宁、冷枚、丁观鹏;山水画家如袁江、袁耀;花鸟画家如蒋廷锡、邹一桂,等等。

这些画家的出现,都为清代中期宫的廷绘画增添了不少色彩。

然而“扬州八怪”也诞生于同一时期,且在画史上留下了浓厚的一笔。

我们一起分享皇帝御赐“画状元”唐岱绘画作品,绝对不会失望的。

唐岱(1673年—1752年之后),字毓东,号静岩,又号知生、爱庐、默庄,满洲正蓝旗人,清代著名画家。

承祖爵,任骁骑参领,官内务府总管,以画祗候内廷。

山水画初从焦秉贞学,后与王敬铭、张宗苍同为王原祁弟子,名动京师。

康熙帝甚赏其画,常召作画,皇帝赐称“画状元”。

传世作品有《夏日山居图》、《仿李营丘山水扇》、《小园闲咏图册》十五幅、《晴峦春霭图》、《庆丰图》、《十二月令图》十二幅、《圆明园四十景图》、《仿古山水册》、《雪景山水图》、《仿范宽山水图》、《秋山行旅图》、《山水册》等。

清朝唐岱《夏日山居图》赏析

清朝唐岱《夏日山居图》绢本设色画,纵:

104厘米,横:

61厘米,文物原属故宫旧藏现收藏地河北省博物馆。

图绘夏日山水风光。

画面峰峦叠嶂,云锁山腰。

流溪平湖,动静相宜。

长松杂树,丰茂多姿。

茅舍草亭,错落有致。

凉棚内二叟对坐纳凉,小桥上一童仆携琴而归。

设色清新典雅,技法成熟精当。

自识[夏日山居。

臣唐岱恭画]。

钤[臣唐岱]白文方印,[恭绘]朱文方印。

另钤[乾隆御览之宝]等鉴藏印十方。

经考证,此图约作于雍正十二年,公元一七三四年,作者时年六十二岁。

清朝中期唐岱《仿李营丘山水扇》赏析

清朝中期唐岱《仿李营丘山水扇》北京故宫博物院藏

清朝中期唐岱《小园闲咏图册》赏析

唐岱小园闲咏图册,绢本设色,25.7×33厘米,共十五开,绘宝亲王弘历《御制小园闲咏》十五首诗意,北京故宫博物院藏。

第一开:

曲径通幽。

对开题:

“为隔尘氛远,应怜曲径长。

迂回山势抱,逦迤竹垣藏。

鹤歩苔痕合,春归花气香。

板桥流水外,别有读书堂。

第二开:

芳屿围棋。

对开题:

“乘兴步芳屿,逍遥任所之。

已看苔作席,最爱柳成帷。

漫煮蒙溪茗,闲抛赌墅棋。

东山称盛事,吟望寄遐思。

第三开:

桃溪步履。

对开题:

“山桃开也未,杖策试探寻。

好景春来遍,芳溪曲处深。

明霞千树叠,傍水一枝临。

何必武陵路,随缘物外心。

第四开:

竹坞春深。

对开题:

“闲过山坞里,粉脱见新篁。

劲节当春绿,踈竿泛籁长。

萧骚寒雨夜,彷佛辋川庄。

不肯裁为管,无劳引凤凰。

第五开:

芳港闻莺。

对开题:

“春色堂堂去,莺声恰恰来。

缗蛮听处涩,风景暗中催。

长日慵摊饭,新缸喜拨醅。

笙簧随分有,何必舞三台。

第六开:

春湖涵碧。

对开题:

“碧水漾平湖,空明一镜铺。

须眉应可鉴,尘壤杳然无。

点点浮青荇,双双下白鳬。

春风浴沂水,视此意何殊。

第七开:

石坂烹云。

对开题:

“敲火乌卿炽,烹云玉液清。

龙团曾未点,鱼目已旋生。

漫说肠堪润,应知眼倍眀。

披襟成小啜,孤鹤一声鸣。

第八开:

广厦冰壶。

对开题:

“天伏三庚永,堂开六月凉。

深深屏隔暑,叠叠簟含霜。

底事挥纨扇,无劳问蔗浆。

冰壶供坐卧,乐意自相忘。

第九开:

镜水荷香。

对开题:

“半夜芙蓉雨,三间水月楼。

清香随处度,风景一时收。

干密妨鱼跃,花深隐鹭游。

诗情频入座,不必问渔舟。

第十开:

月楼夕幌。

对开题:

“雨洗尘氛静,天空花鸟闲。

月楼开一面,夕幌卷千山。

牧笛耳边过,征鸿眼里还。

桂香依旧发,付与阿谁攀。

第十一开:

兰桡独钓。

对开题:

“秋湖鱼怯饵,把钓事如何。

绿水一竿竹,清风几领簑。

蒹葭尘外老,星月个中多。

夜静独归去,清光挂女萝。

第十二开:

竹篱鹤歩。

对开题:

“结社松为宅,看家鹤守门。

偏知人客至,不负稻粱恩。

宿月精神古,梳风毛羽繁。

由来好僮仆,不必贵乘轩。

第十三开:

芦岸秋晴。

对开题:

“秋色知多少,芦花尽白头。

战风摇夕浦,饮露亚寒洲。

生意知将谢,随时未肯休。

苍茫烟水里,好去弄扁舟。

第十四开:

板桥霜迹。

对开题:

“隔溪亭子迥,为架板桥通。

秋老碧天白,寒流枫叶红。

卷帘吟夜月,着屐歩霜风。

爱此双双迹,扶笻过水东。

第十五开:

雪径梅姿。

画心左下款署“唐岱恭画”。

对开题:

“四时花木足,最喜是园梅。

傲雪三冬里,因风几朵开。

清香流玉骨,冷润滴氷腮。

独有幽人赏,巡檐杖策来。

右《小园闲咏》十五首,雍正乙卯夏五月,宝亲王长春居士著”。

清朝中期唐岱《晴峦春霭图》赏析

清朝中期唐岱《晴峦春霭图》绢本设色282×159厘米北京故宫博物院藏。

清朝中期唐岱孙祜等绘《庆丰图》赏析

清 唐岱孙祜等绘庆丰图台北故宫博物院藏

汉高祖刘邦本是丰邑(江苏丰县)人,称帝后定都长安。

由于父亲思乡之情,于是将长安的街道改建成丰邑的样子,并命丰邑的居民移居于此,以解太上皇的思乡之情。

这幅画由乾隆时期的宫廷画家唐岱(一六七三─一七五二以后)、孙祜(十八世纪后半)、丁观鹏(一七三六─一七九五)等人合作,以繁缛而精工的技法,描绘新建的丰邑市街景象,殿宇宏伟,街市井然,色彩研丽,是典型的清代院画风格。

清朝中期唐岱丁观鹏《十二月令图》赏析

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之一月这幅画表现的是正月十五闹元宵的夜景。

图中到处张灯结彩,人们赏灯饮酒,燃放焰火。

儿童在灯架下嬉戏。

整幅画将节日的喜庆场面表现得淋漓尽致。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之二月图中杏花绽放,人们纷纷走出户外,踏春,嬉戏,男人们则携带着猎具,狩猎,观景。

此情此景使人不由想起宋代僧人志南的一句诗:

“沾衣不湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

农历二月,万物复苏,天气由寒变暖。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

”宋人叶绍翁的诗句中的红杏,花开二月故称杏月。

又因二月为春季之中,所以又叫仲春。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之三月。

画家以“上已(农历三月初三)踏青”的民俗为主题,描绘了在阳光下,文人墨客在小河边“流觞”饮酒,豪放不羁的场面。

农历三月,也称阳春三月,天气渐暖,百木转荣。

“曲水流觞”又名“九曲流觞”,是古时上已节(魏晋时期以三月三代替)所玩的一种游戏。

觞,是古代一种盛酒器,通常为木制或陶制,木制的可浮于水。

而陶制的杯,两侧有耳,也称“羽觞”,但由于其重于木杯,玩时须放在荷叶上,才能浮水而行。

每年农历三月初三,人们坐在“曲水流觞”的石刻旁,利用水流上下游间的落差,在上游放置酒杯,任其顺流而下,杯在谁的面前打转或停下,谁即取来饮之,彼此相与为乐,举觞相庆。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之四月。

画中描绘了树木渐茂,百花竟放;人们在连绵的阴雨中执伞顶笠,赏花,消遣的景象。

正像李商隐诗中描绘的那样:

“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。

”农历四月,正值梅子黄熟,阴雨连绵。

柳宗元诗“梅雨”云:

“梅实迎时雨,苍茫值晚春。

”故四月也叫梅月。

《尔雅·释天》说:

“四月为余。

”郝懿行义疏云:

“四月万物皆生枝叶,故曰余。

余,舒也。

”故四月又称余月。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之五月。

在画家的笔下,万棹齐飞,喧颠旗鼓,紧张而热烈的竞争,引得两岸民家,凭栏观赏,在炎暑的季节,呼唤起一片热潮。

园中的葵花,榴花,和点岸的苍蒲,也不甘寂莫而争奇斗胜。

农历五月,别称仲夏。

旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首,用以驱邪,因称五月为蒲月。

《尔雅·释天》说:

“五月为皋。

”郝懿行义疏解释为,“皋者,同高也。

高者上也,五月阴生,欲自不而上,又物皆结实。

”故五月又称为皋月。

此时禾苗正在田中生长,离收割也还早著。

农村中在极忙之后有了一段闲隙。

更加上民族诗人屈原,在本月五日因国事焦忧而自沉汨罗江,几千年来打不开人们悼念的怀抱。

两种原因凑合在一块,所以有龙舟竞渡的民间活动。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之六月。

画中一片荷塘,垂柳浓荫,画家用青蓝的调子层层叠叠的涂染,衬出万顷清凉。

仕女们有的在高楼消暑;有的在池塘采莲;有的凭栏垂钓;有的放艇清游;使人感觉进入水上风来,暗香浮动的优雅生活。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之七月。

画中男人们或悠闲散步,或吹弹作乐。

闺中妇女会焚香设案,对月乞巧,祈求幸福的降临。

画家用画笔把这美妙的画面展现在我们面前。

农历七月,秋季的头一个月,故谓之新秋。

秋季乃收获之季,民谚有云:

“米谷豆子,秋收冬藏”之说。

所以又有瓜月,兰秋,秋月之称。

七月初七,俗称七巧节,是传说中牛郎织女鹊桥相会之期。

唐岱丁观鹏《十二月令图》轴之八月故宫博物院藏

我们选取一八月赏析。

秋季的八月居中,谓之仲秋。

其时天蓝月明,气温初凉。

画中描绘了中秋节的夜景,人们特立离台,张设盛宴,观赏着月色。

闺中女乐,吹奏着琴笙,一派融融景象。

秋季的八月居中,谓之仲秋。

天蓝月明,气温初凉。

《尔雅·释天》中云:

“八月为壮。

”郝懿行义疏解释说,“壮者,大也。

八月阴大盛,《易》之大壮,言阳大盛也。

”故称八月为壮月。

“桂子月中落,天香云外飘。

”民间又把八月称为桂月。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之九月。

图中所描绘的是菊花会的情景。

九月正是菊花盛开的时节,而种菊也各有特殊的技巧。

因此人们把自己的菊花,聚集到一处观摩欣赏,逐成菊花会。

农历九月的别称除了霜月外,还有季秋、菊月、朽月等。

李商隐的诗:

“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦,其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之十月。

图中古器名画成为室内的雅玩。

另外的一间屋子里,却画著一个老画师替人写照;妇女们都在内院,她们鸣弹乐器,缝织衣物,对坐下棋,也生活得非常宁恣。

农历十月的别称有:

初冬、开冬、露月、良月等。

《尔雅·释天》中说:

“十月为阳。

”郭璞的注解为:

“纯阴用事,嫌于无阳,故以名玄。

”《后汉书·马融传》说:

“至于阳月,阴慝害作,百草毕落。

”旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬。

因乡间开冬之后,收成已毕,正值农闲,初冬严霜把人们从户外驱入了室内。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之十一月。

《礼记·月令》:

“仲冬之月,命之曰畅月。

”郑玄的注解为“畅,犹充也。

”因此农历十一月的别称为畅月。

孔颖达还注解为:

“言名此月为充实之月,当使万物充实不发动也。

”而孙希旦的集解是,“畅,达也。

时当闭藏而畅达之,故命之曰畅月,言其逆天时也。

”冬季之中,按序列也把十一月叫作仲冬,此外还有幸月、葭月、龙潜月之说,无可考。

唐岱丁观鹏《十二月令图轴》之十二月。

画中人们有的闲立,有的取暖,儿童们有的滑冰,有的堆雪狮,有的放炮竹,玩得兴高采烈,一年的结束,预示着新的一年的开始。

农历十二月为冰天雪地的代名词,故

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