八年级下册《藤野先生》课堂实录.docx

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八年级下册《藤野先生》课堂实录

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八年级下册《藤野先生》课堂实录

《藤野先生》教学实录

(一)导入新课,培养兴趣

师:

今天我们学习《藤野先生》。

藤野先生是什么人物?

生:

鲁迅的老师。

师:

是,但准确吗?

鲁迅的老师很多啊,三味书屋的寿老先生,也是他的老师。

生:

是鲁迅在日本仙台医专留学时的老师,教解剖学。

师:

哎,这就准确了。

学语文,就是要把语言表达到最准确、最完美。

下面老师提供两则小资料:

1.藤野先生简介

藤野先生全名藤野严九郎,1874年生于日本福井县一个世代为医的家庭。

藤野从小学过汉文,1896年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手,后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年,1901年到仙台医专任解剖学讲师,1904年升为教授。

两个月后鲁迅来此留学,藤野先生担任解剖学兼副班主任,曾给鲁迅以特别关心和照顾。

1915年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学,藤野因学历不够,被解除职务。

1919年回故乡开诊所,1945年在福井逝世。

2.鲁迅看重《藤野先生》

  藤野先生是鲁迅最敬重的老师;叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。

1935年,日本岩波文库要出版《鲁迅选集》,译者增田涉到上海征求鲁迅意见,问他选哪些文章才好。

鲁迅回答:

“一切随意,但希望能把《藤野先生》选录进去。

“他的目的是借此打听藤野先生的下落,同时委托增田涉先生代为寻找。

  第二年,《鲁迅选集》出版,增田涉又到上海送样书,鲁迅再次问起藤野先生的下落,增田涉说没有打听到。

鲁迅先生叹息说:

“藤野先生大概不在人世了吧!

师:

学习本课可培养创造精神和创造能力。

半个多世纪以来,许多人对《藤野先生》的理解是浅陋的,甚至是错误的,多种教辅资料的答案都有问题。

今天我们学习这篇文章,要把半个多世纪的错误纠正过来。

师:

下面请大家预习课文,边读边划,特别要划住不懂的问题。

师:

读懂了吗?

生:

没有……不知道是什么意思。

师:

这一课比较难懂,所以必须多读,读书百遍,其义自现啊。

也不妨读一点教辅资料。

……

(二)检查预习,整体理解

师:

我们先整体理解课文,做个填空题吧:

《藤野先生》选自     ,体裁是  。

生:

《朝花夕拾》……散文。

师:

我们学过的课文,还有哪篇选自《朝花夕拾》?

生:

《从百草园到三味书屋》……《阿长与〈山海经〉》……《社戏》。

师:

《社戏》也是吗?

生:

不是,那是小说。

师:

对了。

记住:

写自己的亲身经历的,是散文,选自《朝花夕拾》;是小说的,选自《呐喊》。

师:

按时间和地点转移,本文分为以下三部分:

1.在  ,表达对   的厌恶;

2.在,回忆与 的交往;

3.在  ,表达对藤野先生的和。

生:

在东京……在仙台……在中国

师:

中国这么大,说在中国准确吗?

生:

不准确……在北京。

生:

表达对中国留学生的厌恶……是“清国留学生”……回忆与藤野先生的交往……表达对藤野先生的怀念和感激。

师:

这里用到了三个地名,这涉及到鲁迅的经历,下面老师再提供一则小资料——与本文相关的鲁迅经历。

  1902年3月,鲁迅赴日本留学。

先在东京的弘文书院学习日语,然后于1904年9月到仙台的医学专科学校学习医学,两年后又返回东京修德文和筹办杂志,直至1909年8月回国,一共在日本住了七年多。

  回国后,先在杭州和绍兴教书,后来应南京临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作,1912年2到南京,3个月后随教育部迁到北京。

在教育部工作了十三年,1926年初春,去厦门大学担任教授。

《藤野先生》即写于此时。

师:

这是鲁迅1904年4月在东京弘文书院的毕业照(图)。

这是雕塑《鲁迅与藤野先生》(图),在绍兴鲁迅博物馆。

(三)阅读“在东京”

师:

咱们齐读第一自然段:

“东京也无非是这样……实在标致极了。

”……学习加红色词语(略)

师:

上野公园,是东京最大的公园,也是东京的文化中心。

这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸,1873年改为公园。

公园面积很大,内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等,有“史迹和文化财物的宝库”之称。

上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花,上野赏樱是东京人的传统习俗。

下面我们看几幅图片(图:

上野公园、樱花)……

师:

“东京也无非是这样”,“无非”是什么意思?

生:

只不过。

师:

它表现作者什么感情?

生:

表达对东京的失望……表达对东京的不满。

师:

是“失望”好,还是“不满”好?

为什么?

生:

“失望”好,说明去留学时把东京想象得很好,结果不是那样。

师:

对。

“不满”没有这个意思。

批上两个字——失望。

师:

学习这一段,要特别理解外貌描写的艺术匠心。

先请找出这一段中的外貌描写。

生:

头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。

也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

师:

把这几句大声读一遍……作者写“清国留学生”的外貌,并非全面描写,而是只抓一个特点。

想一想抓了什么特点?

生:

抓住了辫子的特点……抓住了“头顶上盘着大辫子”的特点。

师:

对,问题是为什么抓这个特点?

生:

因为清朝人留辫子。

师:

留辫子就该抓吗?

他们也穿衣服啊,为什么不抓?

他们也是黄皮肤黑眼睛啊,为什么不抓?

生:

我觉得从辫子可以看出对大清的态度,那时的革命者是剪掉辫子的。

师:

对喽,在当时,有没有辫子可以区分对清王朝的态度。

抓住这一特点,就不仅画出了他们的皮囊,更画出了他们的灵魂。

这里老师再介绍点小知识——辫子的故事:

  在清朝以前,我国讲究“身体发肤,受之父母,不可毁伤”,所以头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。

20岁举行冠礼之后,把头发束在头顶,上面加“冠”。

  清人入主中原之后,强制推行清朝法式:

将前额头发剃掉,后面留起辫子,当时有“留头不留发,留发不留头”之说。

  清朝末年,有反清思想的知识分子,例如鲁迅,率先把辫子剪去。

所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。

也有的辫子剪掉后又后悔了,就续一条假辫子。

鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。

还有一种是革命来了,就把辫子盘在头顶;革命失败了,就放下来。

当时鲁迅一到日本,就率先剪掉了象征耻辱的辫子。

看,这是鲁迅当时的“断发照”(图)。

可以这样说:

留辫子,是保皇党;剪辫子,是维新派。

那么这些“清国留学生”属于哪一派?

生:

保皇党……不是,属于两面派。

师:

为什么?

生:

留着辫子,说明效忠清王朝,是保皇党。

辫子盘在头顶,是留有后路:

一旦维新失败,还可把辫子放下来,就又变成了“保皇派”。

师:

对啊!

所以鲁迅高明啊!

这是大师的手笔啊!

批上几个字——

生:

大师。

师:

当然也可以,但“大师”不如“画出灵魂”——画出灵魂了吗?

生:

画出来了。

师:

所以以后你写外貌的时候,不能长什么样就写什么样,得抓住特点,画出灵魂。

师:

理解作者修辞的艺术。

“修辞”有两个意思:

1.使用修辞格,如比喻、拟人等;2.选择字词句。

你们一般只知道第一个……“头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山”运用了什么修辞手法?

生:

比喻……暗喻……夸张。

师:

是夸张吗?

夸张有两条要求:

第一,必须是明显的吹大话——有座楼有10米高,你说它有12米,不能叫夸张,你得说它“高耸入云”才行。

第二,也不能夸张得没边没沿——说它高到月亮上去了,就不行了——帽子再高,也不能富士山那么高,所以不能说是夸张。

说是比喻,就不仅表现了它的高,而且表现出了它的——

生:

形状。

师:

对,既形象,又有嘲讽意味。

接着看看富士山的介绍,看看形象不形象。

富士山是日本最高的山峰,位于本州岛的东南部,距日本首都东京80公里,俯瞰波涛滚滚的太平洋。

它是个圆锥形的火山,海拔3776米,山巅终年白雪皑皑,顶上有一个直径800米、深200多米的火山湖。

自公元781年有文字记载以来,富士山共喷发过18次,最后一次是1707年,此后变成休眠火山。

富士山被日本人民誉为“圣岳”,是日本民族的象征。

(图)

师:

也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴……“油光可鉴”是什么意思?

生:

头发上擦了油,梳得很光亮,可当镜子照。

师:

“鉴”是什么意思?

生:

镜子……用作动词,照镜子。

师:

油光可鉴有什么表达作用?

生:

有讽刺作用。

师:

下面是“说文解字”:

“监”与“鉴”——监,古文字象一个人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照镜子”,引申为“镜子”。

(图)你看出来了吗——右上角是一个人,左上角是一只眼睛,下面是“皿”。

生:

看出来了。

后来有了铜镜,“监”又写成了“鉴”。

这说明“鉴”的本意是什么?

生:

照镜子。

师:

还要将脖子扭几扭,实在标致极了。

“标致”是什么意思?

生:

漂亮。

师:

在这里是什么修辞手法?

生:

反语。

师:

表达什么感情?

生:

表示作者对“清国留学生”的厌恶。

师:

但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,鲁迅的初稿并没有“成群结队的”这几个字,是后来修改时添上的。

想一想,为什么添上?

生:

“成群结队”表示逛公园、赏樱花的人很多……增强了讽刺的力量。

师:

对。

下面朗读“中国留学生会馆的门房里有几本书买……那是在学跳舞。

中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。

加红色的词语有什么表达作用?

生:

“几本”表示可买的书不多;

生:

“有时”表示值得一转的机会也不多;

生:

“倒也还”表示语义勉强。

师:

如果你家长问我,你的语文成绩怎么样,我说“好”,与“还好”或“到也还好”一样吗?

生:

不一样……

师:

问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。

”“精通时事”在这里是什么意思?

生:

了解许多无聊的事。

师:

为什么不说是“了解许多无聊的事人”?

生:

这也是讽刺说法……对“清国留学生”充满厌恶。

师:

这就又有一个问题了——鲁迅为什么那么厌恶“清国留学生”?

生:

这些“清国留学生”不学无术,白天逛公园,晚上学跳舞……他们忠君保皇……

师:

答这个问题,你得从清国留学生和鲁迅两方面答——看看老师的答案:

鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的。

但是,这些“清国留学生”不学无术,在国家危亡之时,白天逛公园,晚上学跳舞,而且思想腐朽,忠君保皇。

因此鲁迅厌恶他们。

——谁的答案好?

生:

老师的好……

师:

是不是这样,有诗为证:

自题小像

鲁迅

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

师:

看懂了吗?

生:

没有。

师:

所以老师给你翻译成了新诗:

祖国啊,我的心灵无法逃脱对你的眷恋,

虽然你风雨飘摇,像夜晚一样黑暗。

即使你并不了解我的情感,我也要将一腔热血向你奉献!

师:

还要理解这一段在结构上的作用——这一段并没有写藤野先生,是否离题?

生:

不离题。

师:

为什么?

生:

交代离开东京的原因,引出在仙台的事。

师:

你的意思大致是对的,但考试时这样答不能得分。

我问,没有写藤野先生,为什么不离题,你答“交代离开东京的原因,引出在仙台的事”,行吗?

生:

不行……交代离开东京的原因,引出与藤野先生的交往。

师:

哎,这就对了。

另外,这还表现自己的爱国主义精神——这是本文暗线,也是主题的一个方面。

所以不离题。

  学到这里,开始懂一点了吧?

……(第一课时到此结束)

(四)阅读“添改讲义”

师:

下面朗读“过了一星期……这样一直继续到教完了他所担任的功课:

骨学,血管学,神经学。

师:

“我的讲义,你能抄下来么?

我交出所抄的讲义去。

根据上下文推断,这两个“讲义”各是什么意思?

生:

第一个是讲课内容,第二个是课堂笔记。

师:

我拿下来打开看时,很吃了一惊,“我”为什么“很吃了一惊”?

生:

原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。

师:

“我”为什么“不安和感激”

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