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诗歌朗诵的技巧

诗歌朗诵的技巧

意境是一首诗最美妙的部分，它包含“意”和“境”两方面，“意”是诗人的思想情感，“境”是诗中事物的意象。

只有进入诗的意境，才能真正体会诗人情感，感受诗境意象，获得美的享受。

把学生引入古诗的意境，是古诗教学的重点，也是难点。

现在的古诗教学常常采用“释题──读通诗句──解释字词──串讲诗句──总结思想”的老五步法，花大量的时间串讲诗句，使古诗教学仅仅停留在“解释”的层面上，把完整和谐的诗歌艺术品分解得支离破碎，把其中所蕴含的意境美扫荡殆尽。

语文新课标指出：

阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

要珍视学生独特的感受、体验和理解。

那么，作为小学语文教师如何去引导，引领学生感悟意境，使学生进入真正意义上的鉴赏境界，从而受到高尚情操与趣味的熏陶，拓展思维空间，发展想象能力，丰富自己的精神世界，展开想象的翅膀，进入诗的境界达到情境相融的境地呢？

一、通过意读，展开想象，体会古诗之意境美

所谓意读，就是让学生在朗读时展开想象，让学生充分体会诗的意境美。

古诗教学没有想象，就没有情境，就没有品味，就没有创意。

亚里士多德说过：

“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。

”没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。

古诗具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，这当中就培养了学生的想象力。

同时对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个载体，去联想、补充和创造，以构想诗歌中的画面。

在意境的创设中，作者有时会故意留有空白，而让读者根据自己的审美情趣和生活积累去填补这些空白。

教师要善于借助这些“空白”，以调动学生的想象，从而对作品的境界获得独特的审美感受。

如教学《游园不值》时，我让学生想象一下，假如推开了柴门，满园会是怎样的春色呢？

请你们描述一下看到的满园春色。

学生1：

院子子里百花争艳，火红的杏花，洁白的李花，金黄的迎春花，粉红的芍药花，紫色的月季花，真是五彩缤纷，把院子里装扮得充满生机。

学生2：

杏树高高地举起鞭炮，喜迎春姑娘的来临；春梅迎风绽放，飘出浓郁的芳香；月季花也张开笑脸，对着天空高歌。

学生3：

还有许多花含苞欲放，正在明媚的春光里做着香甜的梦。

这首诗并没有具体描绘园中的美好春色，但“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”给人们留下了广阔的自由想象驰骋的空间。

蕴涵着蒙娜丽莎微笑式的神秘朦胧美。

以此为切入点，可以让学生尽情地发挥遐想，畅谈心中春天的美景。

再如贺知章《咏柳》中千古佳句：

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，如果教学仅停留在串讲句意上：

“这细嫩的柳叶是谁裁剪出来的，原来是二月春风这把剪刀。

”这无疑把鲜活的诗句缢死于苍白的解释中。

在教学中，我启发学生想象，“春风看不见，摸不着，作者为什么把它比作剪刀呢？

”学生说：

春风轻轻地吹过柳条，柳叶悉悉梭梭响，仿佛春风正在修剪柳叶，等等，这样的再造想象，按照作者的描述进行表象组合，能使学生更具体地感受各种物象所构成的和谐的艺术整体形象。

接着教师进一步启发学生想象，“是谁在握着这把剪刀呢？

”学生的想象进一步被激活了，是“春姑娘”，“春天的使者”，“风婆婆”，“春天的力量”，“大自然”……学生思维的灵性和创造的活力，升华了课堂的教学气氛，诗的情韵徐徐展开。

我们在指导学生透析古诗意境的过程中，首先也要让学生透过具体的语言，展开丰富的想象，感受到丰富多彩的形象画面。

只有这样，才能真正品味到意境的艺术美。

二、抓“诗眼”，感悟诗魂

古诗中“诗眼”是通向古诗意境的桥梁。

因此，我们要善于抓住“诗眼”，让文字动起来、活起来，为通往古诗的意境铺路架桥。

重点词语突破了，其他一般的词语就迎刃而解了。

这样既突出了重点，也避免了繁琐的逐字逐句串讲。

贾岛“推敲”的故事，值得后人深思，更值得我们在学习古诗时进行“推敲”了。

贾岛反复琢磨“推”和“敲”哪个更好，他也是在进行探究。

在新课程的改革中，我们积极倡导的重要方法之一就是积极引导学生进行探究性学习，培养学生主动探究的习惯和能力。

而字词凝练、讲究意境的古诗就是一个很好的载体，有利于培养学生的探究性学习能力。

有时一首诗之精、神、韵就体现在一两个字词中，教师在引导学生学习诗句时，应该抓住这些字词设疑置问，激发学生的探究热情。

如王安石的《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”，诗人反复斟酌，舍弃了“来”、“过”、“到”、“入”、“满”，而用“绿”字。

一个“绿”字牵全文，“绿”字有色，形象地再现了万物争春的景象。

教学中，我问学生，这“绿”是否能换成“到”、“过”等词，想想为什么呢？

引导学生抓住这个“绿”字，不难使学生感受到一片绿色锦绣，激起他重返政坛的美好愿望，于是发出“明月何时照我还”的强烈感叹。

又如在教学《咏柳》时抓住“不知细叶谁裁出”句中的“裁”字，让学生想想：

“裁”是否用错了？

树叶能是“裁”出来的吗？

在问题的刺激下，学生的心智高度集中，通过反复的读、反复的悟，体会到了“裁”字不仅写出柳叶精巧细致的形态美，更是让人感觉到春风就像一位心灵手巧的小姑娘，在装扮着美丽的春天。

这样引导学生进行探究性学习，不光是为了让学生抓住“诗眼”，领悟到诗句中字词的精妙，更是为了培养学生主动探究的习惯和能力。

这些关键的字词，表面看学生似乎懂了，其实不然，正需要我们在课堂教学中和学生一道驻足欣赏，发现文字背后的东西──诗魂。

三、了解诗人，走近诗心

新课程总目标要求学生：

“学会使用常用的语文工具书。

初步具备搜集和处理信息的能力。

”这就明确地指出，学生要更准确地了解诗歌的意境，就必须“知人论世”。

通过查找相关信息，了解诗人的阅历、情趣、心境以至创作风格，了解这一作品是诗人在怎样一个特定时期创作。

人们常说“诗如其人”，那么，了解“其人”，也能从侧面了解其诗。

孟子曾说过：

“论古之人，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？

是以论其世也。

”古诗的意境，必然反映作者的主观情感和思想倾向。

如果联系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近诗人，更好地体会诗境。

如杜甫的《闻官军收河南河北》，这是杜甫“平生第一快诗”。

在教学中让学生通过查找资料，了解到当时诗人正携妻子流落在四川梓州，听到延续七年多的“安史之乱”被彻底地平息的喜讯后不禁大喜若狂，恨不得乘着大好春光马上回到家乡。

全诗尽情地表达了诗人“喜欲狂”时的激动心情以及强烈的爱国之情。

柳宗元的《江雪》：

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”短短的二十个字，营造了一个独特的极品意境，千百年来，无数文人墨客在体味，在深思。

“诗心”何在，莫衷一是。

其实，如果我们深入地了解诗人，了解诗人创作的背景，就会使我们受到不小的启迪。

《江雪》，通篇表现了柳宗元被贬后的孤独心情。

白雪皑皑，鸟雀无影，阒无人迹，烘托了孤舟寒江、孑孓独钓的意境。

当然，我们面对的是小学生，教学要把握好“度”，做到深入浅出，化难为易。

但是，对于教师来说，只有站得高，才能看得远。

四、诗画合一，入意境

古诗教学中，把学生引入意境仅凭教师的讲解是力所不能及的，教学中可以利用电教手段形声不受时空限制，表达手法多样性的特点，让诗中的画面和诗人的感情不知不觉地在学生脑中“活”起来，从而使学生在如临其境，如闻其声，如见其形中深入理解诗意，挖掘古诗意境。

如《望庐山瀑布》一诗中“日照香炉生柴烟”中的“生”字用得绝妙，如单凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。

而录像就恰当地解决了这一难题。

教学时，我先提问：

“生”字是什么意思？

诗人为什么不用“升”而用“生”呢？

紧接着引导学生观看录像：

草木葱茏，苍翠欲滴，危峰兀立，山恋叠嶂，而香炉此时正被烟雾笼罩，在阳光照耀下，一团团柴烟不断从山谷中升起，景色美不胜收。

录像将古诗中抽象的文字转化为具体的意象，让学生在动态的画面中领悟到“生”字的妙处：

“生”含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于去雾僚绕之中。

通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的感情色彩及深层含义。

古人作诗非常讲究“诗中有画”。

在文学史上，可以说很多诗歌是一幅幅无形又美妙的画，在每位读者的心目意象中有大同也有小异。

杜甫的《江畔独步寻花》，描绘的是一副万紫千红、繁花似锦的春景图。

教学中我让学生依据诗歌内容来作画。

“你认为该画些什么呢？

你打算怎么来画呢？

你在白纸上怎么来描绘出这份诗意呢？

”学生反复诵读仔细琢磨之后，描绘出了心目中的诗境：

繁盛的春花，遮盖了小路，压低了花枝。

蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄鹂在花间不断地欢唱......大家你一言我一语，共同绘就了一幅万紫千红、繁花似锦的诗意画面。

大家充分感悟到了这首诗的意境，也在快乐的说说画画中理解掌握了这首诗。

现在的教科书很精美，文中教学的古诗都有作为背景配置的一幅插图画，这正是教师可以巧妙利用的。

拿到古诗，先别忙着教，不妨先让孩子们细细观赏诗里的插图。

当然，根据诗意的不同，我们在教学中也可以运用不同的“画技”。

可以用白描，也可以用彩绘，可以用线条简单内勒，也可以抓住细节重点描绘。

画得不像也没关系，因为真正的“画”在诗中，在每个孩子不同的感悟中。

五、设境实践，入意境

新课程指出：

语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。

小学语文教材中所选的抒情诗，或寓情于景、或情景交融、或直接抒情，给人以情的感染、情的陶冶。

因此，在教学中，教师善于创设或借助当时的情境，引导学生深入理解，在实践中体会诗歌的意境。

如教学《游子吟》时，我让学生上台扮演母亲与儿子的角色：

儿子准备远行，老母亲牵挂儿子久行不归，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点。

在扮演过程中，有些学生加入老母亲老眼昏花被针刺痛的情形，也有学生加上母亲叮嘱儿子在外要好好保重身体的唠叨话……从学生的精彩表演中，无处不体现出母爱是伟大的主题。

再如在教学《回乡偶书》时，通过让学生演一演的形式，让学生扮演儿童，老师扮演作者，然后叫学生表演“笑问客从何处来”，通过这个表演，加深了学生对诗意的理解，同时在表演的评议中，也再现了当时的情景，就更易于学生体会诗的意境了。

这个环节的设计，既便于调动学生学习的积极性，又比较形象生动。

在教学中，第一个学生是说：

“你从什么地方来？

”第二个学生是说：

“您从什么地方来？

”第三个学生则是笑眯眯地说：

“老爷爷，您从什么地方来？

”通过让学生评议“哪个小朋友表演得最好”，让学生更加着眼于儿童当时的神态,第三个小朋友是笑眯眯的，体现了笑问，而且很有礼貌，所以第三个小朋友是表演得最好的。

通过设境实践的方法,既寓教于乐又使学生有更多的独立与自由学习的机会，有益于创造人格的培养，更易于体会诗歌里面所蕴涵的意境。

六、多元诵读，入意境

语文课标指出：

小学各年级的阅读教学要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。

诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美，诵读起来琅琅上口。

由于诵读以直觉和意会为主要解读方式，学生的个人情感和感悟扮演了重要角色，具有鲜明的个体性、独特性，学生的自主性就会得到充分发挥，因而其主体性特征尤为显著，这样诵读就充当了诗人和读者之间的桥梁，是一个传情达意的再创造过程。

古诗的教学目的之一就是要使学生创造性地了解诗人心声，把握诗歌内涵。

重视朗读首先要尊重学生独特的体验，让学生读出不同的感悟，同时教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次。

如我在教学陆游的《示儿》时，按照这样的教学流程进行朗读指导。

１、初读诗文，介绍背景，了解诗人的“悲愁”心事。

２、精读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“悲怆”心境。

３、研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿。

在初读的基础上，确定悲凉的朗读基调，精读诗文引领学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑；研读诗文