《红高粱》拉片笔记.docx

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《红高粱》拉片笔记

影视鉴赏

——《红高粱》实习报告

1、场景分析

镜号

景别

摄影机运动

内容

时间长度

镜头1

大全景到近景

摇

大号响起，乐队换音乐，齐鸣。

84秒

镜头2

大全景

摇

轿夫颠轿，唱山歌

16秒

镜头3

特写

固定

我奶奶被颠地摇摇晃晃

6秒

镜头4

大全景

固定

唱《颠轿歌》继续颠轿。

9秒

镜头5

近景

摇

乐手们兴高采烈的敲打吹唱

4秒

镜头6

近景

固定

轿夫们兴奋地唱着

11秒

镜头7

特写

晃

我奶奶被颠得很难受

9秒

镜头8

中景

摇

轿夫和乐手们更加的兴奋地摇晃轿子、努力地吹唱着

18秒

镜头9

中景

摇

乐手朝着轿子吹唢呐

2秒

镜头10

特写

固定

乐手和轿夫欢快的脚步，尘土飞扬

3秒

镜头11

特写

固定

我奶奶被上下摇晃着，抿着嘴，快要哭了

11秒

镜头12

特写主观镜头

固定

我奶奶用脚踩住一把剪刀，然后拿起来

8秒

镜头13

近景

升

我奶奶把剪刀紧紧地贴在胸前

15秒

镜头14

中景

摇

乐手和轿夫载歌载舞

16秒

镜头15

特写——中景

升

我奶奶把剪刀藏在怀里，抑制不住地哭了。

18秒

镜头16

近景

摇

乐手和轿夫还是一样的兴奋

7秒

镜头17

近景

跟

轿夫舞轿，从左肩换到右肩

3秒

镜头18

近景

跟

继续舞轿，从右肩又换到左肩

3秒

镜头19

小全景——远景

摇

大家听到奶奶哭得厉害，就停止了一切活动，然后默默地抬着轿子向远处走去

40秒

场景1：

颠轿4分33秒——8分14秒

一、分镜头列表

二、段落解读：

这一段主要讲的是我奶奶出嫁时被我爷爷和酒坊伙计们颠轿的故事，一群年轻健壮、肌肉结实的年轻汉子，夸张的动作造型，在广阔无际的黄色土地上桀骜不驯、惊天动地的喊唱着娶亲的调子，而我奶奶则是一身红色的嫁裳，年轻漂亮。

坐在轿内，与轿外粗狂的汉子形成对比，同时她纠结悲伤的心情也与轿夫乐手们快乐形成鲜明的对比。

这两处对比，以不同人物、不同性格变现出来，自然流畅。

配以传统的民间曲子，小小的故事折射出中国黄土高原浓浓的民族特色，豪爽得人物性格，热辣的西北民歌，美丽的黄土高原，朴实而又勤劳的劳动人民，他们在自己的热地上永远耕耘着这这种性格，培育着这个灵魂，维系着这份永恒……

三、具体分析：

1.视觉元素：

颠轿这个段落，黄色的土地和背景，十分鲜艳，轻快而舒适。

黄色的主要特征是明亮，具有反射性，产生光辉以及表现出非其本质的快活、明朗。

一号位色彩选取黄色调，意思是渴望得到解脱，希望获得更多的幸福，同时意味着寻求解脱时会遭到纠葛。

2.听觉元素：

迎亲时所演奏的吹打乐曲，以音画同步的关系出现，作为画内音出现在影片开始处颠轿一场，由唢呐腰鼓镲，人声等组成，采用了大调和声用以表现喜悦详和，灼烈音乐本身配合影片画面所展现的黄土地，轿夫们黝黑强劲的身体，以及轿子所本身特有的中国大红，浑然一体。

音乐的情绪与画面情绪吻合，音乐在这里强调了画面所提供的视觉内容，起着烘托，渲染画面的作用，充满了生命的激情而又满含了黄土高原秦人的火辣酣畅。

轿内我奶奶所面临的不合理的婚姻，又通过在同一时间内让音乐和画面作不同侧面的表现，二者形成音画对位的关系。

音画同步与音画对位形成了颠轿一节的点睛之笔。

3.剪辑元素：

镜头17和镜头18是两个很漂亮跳切镜头。

第一个镜头从乐手摇到前连个轿夫，他们做了个从轿把下面低头穿越的动作，抬头时镜头切成后两个轿夫抬头的动作；第二个镜头同样，是后两个轿夫先做的动作。

这两个专场跟第一个镜头专场有点相似，奶奶盖上头巾，然后摘下时，已经切到另一个镜头。

这两个跳切用画面的快速剪辑剪到一起，作为一组完整的动作，展示了轿夫质朴的力和美。

场景2：

酿酒48分01秒——49分55秒

一、分镜头列表：

镜号

景别

摄影机运动

内容

时间长度

镜头1

大全景——中景

拉—摇

我罗汉爷爷带我奶奶去酿酒坊内看酿酒。

28秒

镜头2

中景

跟

我奶奶巡视酿酒坊

17秒

镜头3

中景

固定

两个伙计正在拉风箱

2秒

镜头4

中景

跟—固定

我奶奶入画，试拉风箱

12秒

镜头5

近景

固定

我奶奶入画，伙计给我奶奶送来板凳，我奶奶坐在我罗汉爷爷的旁边看酿酒

15秒

镜头6

特写

跟

伙计提着一桶水，跑着

3秒

镜头7

中景

升—固定

另一伙计接过水桶，往酿酒的大桶里倒水

5秒

镜头8

近景

固定

两个伙计更加卖力地拉风箱

2秒

镜头9

空镜头

固定

红红的热烈的火苗

2秒

镜头10

特写

固定

我罗汉爷爷在喊着指挥酿酒

1秒

镜头11

中景

跟

同镜头6

2秒

镜头12

中景

升

同镜头7

3秒

镜头13

中景

降

三个伙计在翻高粱谷子

3秒

镜头14

空镜头

固定

红红的火苗

3秒

镜头15

近景

固定

一伙计继续往酿酒的大桶里加水

2秒

镜头16

中景

降

同镜头13

2秒

镜头17

特写

固定

我奶奶好奇的表情

2秒

镜头18

中景

固定

伙计们匆忙地提水、加水

3秒

镜头19

特写

固定

酿酒的出口流出了红红的高粱酒

3秒

镜头20

特写

固定

我奶奶看到酿出了酒，笑了

3秒

二、段落解读：

这个场景完整地展现了当时酿酒的整个过程，真实再现了酿酒坊的风貌，将酿酒坊原始的工具在镜头中表现出来。

几个酿酒的分镜头：

提水、倒水、拉风箱、扬高粱谷子……展示了农村原始的生活场景，表现出淳朴、自然和浓厚的乡村元素具有强烈的生命力。

三、具体分析：

1.视觉元素：

这一段落最明显的视觉冲击，是光线的强弱变化。

在酿酒坊里，人物为前景，阳光在人物后洒下灿烂的一层，表现出一种温柔的美感。

镜头中两次出现熊熊燃烧的火苗，象征一种光和力，与阳光、与在酒坊干活的伙计共同表现出一种生命的炽热。

阳光照在酒坊普通真实的生活场景中，和谐生动，形成自然与人的完美结合。

2.听觉元素：

本段场景，除了人物的对白以外，最多的是真实记录了酿酒过程中最原生态的劳动声音，像铲高粱谷子的声音，拉风箱的声音，往酿酒的大桶里倒水的声音以及火苗燃烧发出的“劈啪”声。

这些都是劳动生产中最质朴的存在，是贴近生活的最美妙的“音乐”，表达出对于劳动生活的赞誉之情。

3.剪辑元素：

这是一个相对完整的酿酒场面的展示，镜头以各个分镜头：

提水、倒水、拉风箱……剪接到一起，构成一组真实完整的生产生活状态，而不是以单纯的长镜头形式固定不变的记录生活，所以产生了另一种层次的审美。

这个段落里，穿插了我奶奶的两个镜头，使整组生产镜头不完全连续，给了观众一种视觉上的缓和，同时不失一个完整的场景，使画面成为活的、跃动的。

场景3：

祭酒神49分56秒——52分04秒

一、分镜头列表：

镜号

景别

摄影机运动

内容

时间长度

镜头1

全景

固定—升

伙计们立住看我罗汉爷爷往酿酒的大桶上泼酒，看新酒的成色

20秒

镜头2

特写

固定

伙计们拿碗接酿酒桶出口的新酒

7秒

镜头3

空镜头

升

酒神的画像

11秒

镜头4

中景

固定

酿酒坊的兄弟每人端一碗新酒，举在胸前，虔诚的望着酒神的画像

4秒

镜头5

特写

固定

我奶奶看着伙计们祭酒神

3秒

镜头6

近景

跟

伙计们祭酒神，唱《酒神曲》

40秒

镜头7

近景

固定

伙计们得黝黑的背

6秒

镜头8

近景

移

伙计们兴奋并虔诚地唱着《酒神曲》

15秒

镜头9

中景

固定

伙计们祭酒神时的侧面

7秒

镜头10

中景

固定

祭完酒神后，伙计们将手中捧的酒喝完，豪爽地把碗摔碎在地上，发声大笑

15秒

镜头11

特写

固定

我奶奶的笑。

3秒

二、段落解读：

这段讲述了九月九日酿成新酒后，我罗汉爷爷带领众伙计祭酒神的场景。

他们手捧着大碗的新高粱酒，虔诚地站在酒神画像前，豪爽大气的唱着《酒神曲》不管这种祭祀仪式是不是真的存在，但在《红高粱》中祭酒神这一段落却让我们只愿相信是真有其事。

对于酒神的崇拜，古今中外都一直存在，对于酒神精神的向往，亘古没变。

尼采认为，酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验，人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意，从而获得更大的艺术成就。

中国的酒神精神认为“因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。

”都展现出人类对于酒神及酒神精神真挚的崇拜。

三、具体分析：

1.视觉元素：

这一段紧接着酿酒的段落，依然有柔和的光线，黄色的阳光为背景，与酒坊伙计们的黄色的皮肤相映，形成一种具有张力的野性美。

红色的酒神画像，体现了中国传统中对神的敬仰，很像中国年画中红色的运用，红色象征着生命力，也象征了人类对神力的祈求和渴望神的庇佑。

2.听觉元素：

伙计们在祭酒神时唱起了《酒神曲》。

“九月九酿新酒好酒出在咱的手好酒，喝了咱的酒上下通气不咳嗽，喝了咱的酒滋阴壮阳嘴不臭，喝了咱的酒一人敢走青刹口，喝了咱的酒见了皇帝不磕头，一四七三六九，九九归一跟我走，好酒好酒好酒。

”曲调高昂，充满激情，这一种张扬，显现了高粱酒的醇烈和伙计们唱歌时喜悦的心情。

通过歌词我们也可以看出西北人民的朴实与善良。

这种简洁有力、淳朴的演唱，充分地全力地表达了对原始生命力的崇拜。

这种没有音乐的清唱将主题也渲染的更加的高亢激昂，表达了生命的张扬，用音乐诠释了生命的野性和真实。

3.剪辑元素：

由我奶奶的看到新酒酿出时会心一笑的特写镜头为过渡镜头，从酿酒剪接到祭酒神的段落，自然流畅。

并仍然以我奶奶的笑为段落结尾，中间展示了一个完整的祭酒神过程，完成了一种神圣的仪式。

中间祭酒神时，用一个镜头特别展示了伙计们黝黑的背，这种与正面的对比剪辑，更体现了对于劳动者的尊重，同时毫不避讳的突出人的双重性，使影片具有艺术上的两层欣赏意义。

2.视听方案总结

一.全片视听方案:

《红高粱》描绘了中国二三十年代的农民古朴、野性的生活，以一个孩子的视角讲述了我爷爷和我奶奶的故事，情节明快、紧凑、张弛有度同时富有节奏感，画面、色彩、光线构成了视觉上形象、生动、浓烈的效果，情节曲折跌宕，通过人物与自然真实的原生态的塑造，赞美了生命的自由和炽热，以崭新的艺术视角，获得了世界的关注。

《红高粱》以浓重的色彩搭配，豪放的艺术风格，将主观意识同现实真实的结合，使叙事与抒情相融合，张扬了生命中固有的野性意识，营造了阳刚、狂野的原始情调。

影片以红色为基调，配合中国的民间典型色彩——黄色，使其充满了刺激视觉的艺术张力，同时突出希望和喜悦的感情。

音乐方面追求了中国传统的乐器，将唢呐和大鼓配合的灵动激扬，使音乐融于影片。

同时配上淳朴的歌词及粗犷的唱腔，让音乐真正成为了电影的一部分，赋予影片新的、别样的精神和灵魂。

二.导演风格简析:

张艺谋作为中国第五代导演异军突起中杰出的一位，其影像的表达极具特色。

《红高粱》是他“红色三部曲”中的第一部，其他两部分别为《大红灯笼高高挂》《菊豆》这几部他初期的作品中都展示了浓厚的写实主义风格，成为张艺谋初期电影作品中的主流，他比较注重画面美和色彩的搭配，同时善于用自然的事物来渲染气氛，故事性强，结构完整。

在他的电影里反映女性的地位和反抗的精神，张艺谋很会从女性身上找到缝隙，从中拉近对整个社会的把握，同时善于用镜头中展现了边缘女性的与众不同，体现了他深厚的艺术功底。

张艺谋的独具特色的拍摄手法，灵动中透着愉悦和对于人性的思考，这些都较为鲜明的反映了一个时代的镜头风格，引领了第五代导演突出原有的藩篱，使