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教材文言文知识梳理人教版必修3
Ⅰ.古代文化常识梳理
《蜀道难》
子规:
即杜鹃,又名杜宇。
相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。
常作伤春、悼亡的象征。
《杜甫诗三首》
1.白帝城:
古城名,在今重庆奉节东白帝山上。
东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故名城为“白帝城”。
2.青冢,指王昭君的墓。
传说冢上草色常青,故名“青冢”。
《琵琶行》
1.琵琶行:
行,古诗的一种体裁。
常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。
2.元和十年:
元和,唐宪宗的年号。
3.左迁:
贬官,降职。
白居易任谏官时,因为屡次上书批评朝政,触怒了皇帝,被贬为江州司马。
4.司马:
州刺史的副职,当时实际上是有职无权了。
5.京都声:
唐代京都长安城流行的乐曲声调。
6.贾人:
商人。
7.出官:
(京官)外调。
8.管弦:
指音乐。
管,箫笛之类的管乐。
弦,琴瑟或琵琶之类的弦乐。
9.教坊:
唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
10.五陵年少:
指京城富贵人家的子弟。
五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
11.青衫,黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。
后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。
《李商隐诗两首》
1.望帝:
周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄,暮春而鸣:
伤感春去。
也哀痛亡国。
春心是伤春之心,比喻对美好事物的怀念。
2.鸡人报晓筹:
汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。
鸡人,宫中掌握时间的卫士。
筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间。
3.当时七夕笑牵牛:
指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。
七夕,农历的七月七日夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动,故也称乞巧节。
4.四纪:
古代以木星绕日一周(12年)为一纪,四纪为四十八年。
《寡人之于国也》
1.寡人:
寡德之人,是古代国君对自己的谦称。
2.河内凶:
河内遇到饥荒。
河内,今河南境内黄河以北的地方。
凶,谷物收成不好,荒年。
3.河东:
黄河以东的地方,在今山西西南部。
黄河流经山西省境,自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
4.粟:
谷子,脱壳后成为小米,也泛称小米。
5.庠序:
古代学校,商(殷)代叫序,周代叫庠。
《劝学》
1.君子:
这里指有学问有修养的人。
2.金:
指金属制的刀剑等。
3.跬步:
古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。
《过秦论》
1.崤函,崤山和函谷关。
崤山,在函谷关的东边。
函谷关,在今河南灵宝。
2.八荒:
八方最偏远的地方,也代指天下。
3.连衡,秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略。
也作“连横”。
4.合从(从,通“纵”):
六国联合起来共同对付秦国的策略。
5.齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵:
孟尝君,齐国贵族,姓田名文;平原君,赵国贵族,姓赵名胜;春申君,楚国贵族,姓黄名歇;信陵君,魏国贵族,姓魏名无忌。
他们是战国时期有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。
6.履至尊而制六合:
登上皇帝的宝座控制天下。
履至尊,登帝位。
六合,天地四方。
7.执敲扑而鞭笞天下:
用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。
敲扑,刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”。
8.俯首系颈:
意思是愿意服从、投降。
系颈,颈上系绳,表示投降。
9.迁徙之徒:
征发的人。
指陈涉被征发戍守渔阳。
10.谪戍:
因有罪而被贬调去守边。
11.万乘:
兵车万辆。
表示军事力量强大。
周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。
12.一夫作难:
指陈涉起义。
作难,起事,首事。
13.七庙隳:
宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。
七庙,天子的宗庙。
14.百越:
古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤。
15.陶朱:
春秋时越国范蠡,他帮越王勾践灭吴后,离开越国回到陶,自称陶朱公。
因善于经营生意而致富,后人以此作为富人的代称。
16.戟:
以戈和矛合为一体的长柄兵器。
17.九州:
兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州,代指中国。
《师说》
1.巫医:
古代巫和医不分。
巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病。
2.百工:
各种工匠。
3.六艺经传:
六经的经文和传文。
六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
《乐》久已失传,这是沿用古代的说法。
又称作“六经”。
另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
5.传:
①古代解释经书的著作。
②人物传记。
6.句读:
古人指文辞休止和停顿之处。
文辞语意已尽处为句,未尽而需停顿处为读。
《祝福》
1.监生,国子监生员的简称,指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人。
清代乾隆以后,国子监只存空名,地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。
2.理学,又称“道学”,是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。
它认为“理”是宇宙的本体,把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”,提出“存天理,灭人欲”的主张。
《林黛玉进贾府》
敕造,奉皇帝之命建造。
敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。
Ⅱ.文言文知识梳理
一、实词
(一)通假字
1.下列各句中不含通假字的一项是( )
A.鸡豚狗彘之畜,无失其时
B.颁白者不负戴于道路矣
C.数罟不入洿池
D.涂有饿莩而不知发
解析 A项,无,通“毋”;B项,颁,通“斑”;D项,涂,通“途”。
答案 C
2.下列句子中没有通假字的一项是( )
A.师者,所以传道受业解惑也
B.或师焉,或不焉
C.君子生非异也
D.惑而不从师,其为惑也,终不解矣
解析 A项,“受”通“授”;B项,“不”通“否”;C项,“生”通“性”。
答案 D
3.下列各句中,不含通假字的一句是( )
A.合从缔交,相与为一
B.振长策而御宇内
C.而倔起阡陌之中
D.天下云集响应,赢粮而景从
解析 A项,“从”通“纵”;C项,“倔”通“崛”;D项,“景”通“影”。
答案 B
(二)古今异义
写出加点词语的古义和今义。
1.因为长句,歌以赠之
古义:
于是创作
今义:
表示原因的连词
2.去来江口守空船
古义:
走了以后。
来,语气词
今义:
来去
3.铁骑突出刀枪鸣
古义:
突然冲出
今义:
鼓出来;超过一般
4.凄凄不似向前声
古义:
以前,刚才
今义:
朝前,往前
5.是使民养生丧死无憾也
古义:
供养活着的人
今义:
保养身体
6.然而不王者,未之有也
古义:
这样却
今义:
表转折的连词
7.以为桂林、象郡
古义:
把……作为
今义:
认为
8.小学而大遗,吾未见其明也
古义:
小的方面学习
今义:
实施初等教育的学校
9.吾从而师之
古义:
两个词,“跟从”“而且”
今义:
连词,表目的或结果
10.君子博学而日参省乎己
古义:
广泛地学习
今义:
学识渊博,学问丰富
11.蚓无爪牙之利
古义:
鸟兽的爪子和牙齿
今义:
坏人的党羽
12.用心一也
古义:
因为用心
今义:
集中注意力,使用心力;想法,居心
(三)一词多义
解释加点词的意义。
1.从
①雄飞雌从绕林间 《蜀道难》跟随。
②弟走从军阿姨死 《琵琶行》参与。
③惑而不从师 《师说》向……学习。
2.数
①数(cù)罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也 《寡人之于国也》密,与“疏”相对。
②数口之家,可以无饥矣 《寡人之于国也》几、几个。
3.发
①主人忘归客不发 《琵琶行》出发。
②涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》打开粮仓,赈济百姓。
4.利
①商人重利轻别离 《琵琶行》利益。
②金就砺则利 《劝学》锋利,锐利。
③非利足也 《劝学》使……走得快。
5.明
①则知明而行无过矣 《劝学》明达。
②神明自得 《劝学》智慧。
6.闻
①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 《劝学》听到。
②生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之 《师说》听说、知道。
7.固
①秦孝公据崤函之固 《过秦论》险固的地势。
②君臣固守以窥周室 《过秦论》牢固、稳固地。
8.度
①秋月春风等闲度 《琵琶行》度过。
②内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》规章、制度。
③试使山东之国与陈涉度(duó)长絜大 《过秦论》量,计算。
9.道
①师者,所以传道受业解惑也 《师说》道理。
②师道之不传也久矣 《师说》风尚。
③彼与彼年相若也,道相似也 《师说》道德学问。
10.制
①赵奢之伦制其兵 《过秦论》统领、统率。
②秦有余力而制其弊/履至尊而制六合 《过秦论》控制。
11.信
①低眉信手续续弹 《琵琶行》随便、随意。
②信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》可靠的。
12.遗
①蒙故业,因遗策 《过秦论》遗留下来的。
②秦无亡矢遗镞之费 《过秦论》丢、丢失。
③小学而大遗 《师说》放弃。
(四)词类活用
1.指出下列句子中名词作状语的词语并作解释。
①问君西游何时还西:
向西。
②有席卷天下,包举宇内,囊括四海之势
席:
像卷席子一样;包:
像包东西一样;囊:
像用袋子装一样。
③天下云集响应,赢粮而景从
云:
像云朵那样;响:
像回声那样;景:
像影子那样。
④内立法度/南取汉中内:
对内;南:
向南。
⑤外连衡而斗诸侯外:
对外。
⑥上食埃土,下饮黄泉上:
往上;下:
往下。
⑦君子博学而日参省乎己日:
每天。
2.指出下列句子中名词作动词的词语并作解释。
①庄生晓梦迷蝴蝶梦:
做梦。
②假舟楫者,非能水也水:
游泳。
③序八州而朝同列序:
排列座次。
④然陈涉瓮牖绳枢之子瓮:
用破瓮做;绳:
用草绳拴。
3.指出下列句子中动词作名词的词语并作解释。
追亡逐北亡:
逃走的人。
4.指出下列句子中形容词作名词的词语并作解释。
①是故圣益圣,愚益愚
第一个“圣”,圣:
圣明的人;第一个“愚”,愚:
愚蠢的人。
②小学而大遗,吾未见其明也小:
小的方面;大:
大的方面。
5.指出下列句子中形容词作动词的词语并作解释。
①且夫天下非小弱也小弱:
变小,变弱。
②惑而不从师惑:
有疑难问题。
6.指出下列句子中使动用法的词语并作解释。
①砯崖转石万壑雷转:
使……滚动。
②使人听此凋朱颜凋:
使……凋谢。
③却匈奴七百余里却:
使……退却,可译作“击退”。
④约从离衡离:
使……离散。
⑤序八州而朝同列朝:
使……朝见。
⑥外连衡而斗诸侯斗:
使……相斗。
⑦会盟而谋弱秦/以弱天下之民弱:
使……弱。
⑧以愚黔首愚:
使……愚昧。
⑨彼童子之师,授之书而习其句读者习:
使……学习。
7.指出下列句子中意动用法的词语并作解释。
①巫医乐师百工之人,不耻相师
耻:
以……为耻,把……当作耻辱,形容词的意动用法。
②吾从而师之
师:
以……为师,把……当作老师,名词的意动用法。
二、虚词
1.选出对加点的“之”字用法归类正确的一项( )
①寡人之于国也 ②是何异于刺人而杀之 ③树之以桑④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也 ⑥填然鼓之 ⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也 ⑨察邻国之政 ⑩则无望民之多于邻国也
A.①④⑥B.②③⑦
C.②④⑧D.⑤⑨⑩
解析 C项,都为代词,①为主谓之间取消句子独立性,③为音节助词,⑤为结构助词“的”,⑥为音节助词,⑦为主谓之间取消句子独立性,⑨为结构助词“的”,⑩为主谓之间,取消句子独立性。
答案 C
2.下列句中加点的“而”与“青,取之于蓝,而青于蓝”中的“而”用法相同的一项是( )
A.知明而行无过矣
B.吾尝终日而思矣
C.臂非加长也,而见者远
D.积善成德,而神明自得