南门峡镇中心学校集体备课活动记录.docx
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南门峡镇中心学校集体备课活动记录
南门峡镇中心学校集体备课
（一）
科目：
语文年级：
七年级组别：
语文
主备人
陈永玮
组长
拜得珍
地点
七办
参加人员
汪存德陈永玮
中心发言人
陈永玮
时间
课题
陋室铭
教学
目标
1.积累一些文言字词。
2.背诵并默写这两篇短文。
教学重难点
1.加强朗读训练，提高朗读能力。
2.把握两文托物言志的写法。
初案教学设计
教
学
过
程
1、前置作业
1、了解作者刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。
和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
白居易称之为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。
着名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。
2、了解写作背景。
《陋室铭》选自《刘禹锡集》卷三（中华书局2009年版）。
唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和州刺史。
按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。
但是，和州策知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文。
二、小组交流
1、读准字音
2、找出古今异义
3、找出词类活用和一词多义
4、找出文言句式判断句：
三、班级展示：
1、谈笑有鸿儒（古义：
大今义：
鸿雁）
惟吾德馨（古义：
品德高尚今义：
芳香）
无案牍之劳形（古义：
形体、身体今义：
形状）
2、山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，着名）
水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异）
惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）
无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱）
无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……感到劳累）
3、文言句式
倒装句：
何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）
四、拓展延伸
1、查找刘禹锡的诗，选择最喜欢的一首，抄录下来并背诵；
2、选择一种自己熟悉的器物，运用托物言志的写法，仿照《陋室铭》的格式，写一篇铭文表达自己的某种志趣和追求。
可参考的题目有：
《教室铭》《宿舍铭》《吾家铭》《朋友铭》《学习铭》《旅游铭》等。
板书
设计
陋室铭
刘禹锡
景——幽雅
陋室人——儒雅不陋（德馨）
事——高雅
（托）物—————————（言）志
备注：
1、初案教学设计可另附页。
2、备课按生本流程进行，环节齐全。
南门峡镇中心学校集体备课
（二）
科目：
语文年级：
七年级组别：
语文
主备人
陈永玮
组长
拜得珍
地点
七办
参加人员
汪存德陈永玮
中心发言人
陈永玮
时间
课题
陋室铭
教学
目标
1.积累一些文言字词。
2.背诵并默写这两篇短文。
教学重难点
1.加强朗读训练，提高朗读能力。
2.把握两文托物言志的写法。
修改案教学设计
补充发言
教
学
过
程
一、前置作业
1、了解作者刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。
和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
白居易称之为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。
着名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。
2、了解写作背景。
《陋室铭》选自《刘禹锡集》卷三（中华书局2009年版）。
唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和州刺史。
按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。
但是，和州策知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文。
二、小组交流
1、读准字音
2、找出古今异义
4、找出词类活用和一词多义
4、找出文言句式判断句：
三、班级展示：
1、谈笑有鸿儒（古义：
大今义：
鸿雁）
惟吾德馨（古义：
品德高尚今义：
芳香）
无案牍之劳形（古义：
形体、身体今义：
形状）
亭亭净植（古义：
立今义：
栽种）
2、山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，着名）
水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异）
惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）
无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱）
无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……感到劳累）
3、文言句式判断句：
倒装句：
何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）
四、拓展延伸
1、查找刘禹锡的诗，选择最喜欢的一首，抄录下来并背诵；
2、选择一种自己熟悉的器物，运用托物言志的写法，仿照《陋室铭》的格式，写一篇铭文表达自己的某种志趣和追求。
可参考的题目有：
《教室铭》《宿舍铭》《吾家铭》《朋友铭》《学习铭》《旅游铭》等。
板书
设计
陋室铭
刘禹锡
景——幽雅
陋室人——儒雅不陋（德馨）
事——高雅
（托）物—————————（言）志
南门峡镇中心学校集体备课（三）
科目：
语文年级：
七年级组别：
语文
主备人
陈永玮
组长
拜得珍
地点
七办
参加人员
汪存德陈永玮
中心发言人
陈永玮
时间
课题
陋室铭
教学
目标
1.积累一些文言字词，在疏通的基础上背诵、默写短文。
2.理解文章的主旨，学习托物言志的手法。
教学重难点
1.加强朗读训练，提高朗读能力，理解文章的主旨。
2.把握托物言志的写法。
初案教学设计
教
学
过
程
一、前置作业
1、查资料说说文学史上的刘柳指的是谁
2、了解写作背景。
唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和州刺史。
按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。
但是，和州策知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文。
3、说说对“铭”的理解。
最早是我们古代的一种文体。
除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。
一般是铭刻在器物之上。
铭的一大特点是要用韵。
二、小组交流
1、读准字音。
2、找出古今异义。
5、找出词类活用和一词多义。
4、找出文言句式判断句。
5、在作者的眼中陋室缘何不陋呢，文章从哪几个方面来写的
6、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容为什么要这样写
三、班级展示：
1、谈笑有鸿儒（古义：
大今义：
鸿雁）
惟吾德馨（古义：
品德高尚今义：
芳香）
无案牍之劳形（古义：
形体、身体今义：
形状）
2、山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，着名）
水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异）
惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）
无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱）
无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……感到劳累）
3、文言句式
倒装句：
何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）
4、在作者的眼中陋室缘何不陋呢，文章从哪几个方面来写的
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
——居住环境优雅。
优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。
（学生自由读）
你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位（台阶处，和室外相连。
）（板书）
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——交往之人高雅。
“鸿儒”、“白丁”各做何解释（博学之人和无学问的人）
此句话是在屋中的来往之人，我们把他放在屋子里面。
（板书）。
此句中“无”的一句要读得比“有”轻。
（学生自由读）
（3）可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
——生活之事雅致。
丝竹指什么这是什么修辞（音乐，借代）案牍指什么（官府的官文）。
为什么作者不喜欢音乐呢他自己不是也喜欢调琴吗这二者之间有什么区别呢（学生讨论，得出答案。
素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。
6、对陋室的描写外，文章还写了什么内容为什么要这样写
（1）“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”
（山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚。
“比兴”：
以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。
引出主旨句。
（2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”
此句用了什么表现手法（类比的手法以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。
）
7、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情（结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈，学生讨论明确：
表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。
这是托物言志的写法。
四、拓展延伸
查找刘禹锡的诗，选择最喜欢的一首，抄录下来并背诵；
板书
设计
陋室铭
刘禹锡
景——幽雅
陋室人——儒雅不陋（德馨）
事——高雅
（托）物—————————（言）志
集体备课
课题：
陋室铭
学校：
南门峡中心学校
组别：
语文
科目：
语文
年级：
七年级
主备教师：
陈永玮
副备教师：
汪存得
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