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李姓宝宝起名
中国四柱命理学起名资料
李姓是世界人口最多的姓氏之一，2011年最新百家姓排名，赵钱孙李。
李姓为中国第一大姓。
为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。
在朝鲜、韩国和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。
据统计，李姓人口总数约为1亿，其中中国大陆有李姓9207.4万人，占中国人口总数的7.19%。
河南是中国李姓的第一大省。
古陇西，现在一般认为是古代襄武（唐），今甘肃陇西县为李氏重要发源地。
李姓历代名人极其多，如思想家李耳、诗仙李白等。
源流一
根据《姓篡》的记载，部分李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔,李姓源于偃姓和姚姓，是出自颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，颛顼和舜帝后代：
舜帝，姚姓，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。
尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。
或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职称谓为氏。
理氏改为李氏的说法概括有两种：
一种说法是：
商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。
另一种说法是：
据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，传说为彭祖的后裔，理，李两字古音相通，便也以李为氏。
部分李氏是始于李耳称姓的。
源流二
源于改姓，属于赐姓为氏。
封建社会的赐姓，是统治者出于自己的意志，将别人已有的姓抹掉，换成自己赐予的姓氏。
唐朝皇帝赐姓之风，盛于唐朝，自开国皇帝李渊开始，至末期的唐昭宗李晔，一直绵延不断。
政策，改为汉字单姓李氏。
回族李氏是七世纪以来波斯人、阿拉伯人、突厥人等西亚人、中亚人来中国并定居。
据史书记载，部分唐代被赐为李姓的人有：
李突地稽，靺鞨族酋长，唐朝初建时即朝贡，后曾击败进攻幽州的突厥兵，被李世民赐姓李，任为右卫将军。
李思摩，突厥颉利（东突厥）族人，原名阿史那思摩，贞观四年与其酋长咄苾被唐将俘送长安。
李世民认为他忠诚可嘉，赐姓李氏，令他统领颉利旧部于河南之地。
李抱玉，中亚人，本姓安，名重璋，唐高祖时功臣安兴贵的后裔。
因有战功，唐玄宗李隆基为他改名抱玉,后上书朝廷，说耻与逆臣安禄山同宗族，要求改姓，被唐玄宗赐姓李。
李忠臣，蓟人，本姓董，名秦，因有战功，被唐肃宗李亨赐姓名为李忠臣。
李国臣，西亚人，本姓安，膂力过人，积功升任云麾大将军，被唐肃宗赐姓李。
李赤辞：
鲜卑族人，本姓拓跋，唐朝初拜拓跋赤辞为西戎州都督，鲜卑拓跋氏被赐姓李氏，自此职贡不绝。
到了宋朝，又被皇帝老儿“赐”了赵姓。
李元昊在西夏称帝后，改皇族姓氏为嵬名，部分后代复改为李姓。
李宝臣，奚族人，原是张姓养子，名忠志，为安禄山、史思明的部属，曾随胡人安禄山、史思明叛唐，761年献恒、赵、深、定、易5州，被唐代宗李豫赐姓名为李宝臣，封赵国公。
李光进，本姓阿跌氏，其祖先为河曲羌族，贞观中期内属。
他随从郭子仪平定安史之乱、收复两京有功，被唐代宗赐姓李。
李嘉庆，靺鞨族人，本姓茹，名常，以战功被唐德宗李适赐姓李，更名嘉庆。
李国昌，本为朱邪氏，名赤心，西亚沙陀突厥酋长朱邪执宜之子，唐懿宗时随从康承训击败庞勋起义军，被赐姓名为李国昌,李国昌子李克用.西亚突厥沙陀族人改汉字姓李的还有李存勖、李嗣源等 。
李思恭，本姓拓拔，鲜卑党项族平夏部首领，以参与镇压黄巢起义之功，被唐僖宗李儇赐姓李。
李俨，宰相张浚的小儿子，初名休，一名播，被唐昭宗李晔赐姓名为李俨。
李楷固，契丹族人。
李光弼，契丹族人。
李怀光，渤海靺鞨人，本姓茹，其先徙幽州，以战功赐姓李氏。
源流三
源于除唐朝外的时期的改姓、赐姓。
北魏鲜卑族有复姓：
叱李氏，在北魏孝文帝迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，改为汉字单姓李氏（胡化汉），叱李虎（北魏八大柱国之一）化汉改为李虎，子李昞，李昞子李渊随有李唐。
李氏在回族中所占比例较高，有些直接来自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀词人李珣，其祖先就是波斯人，来中国后留居梓州（今四川三台）。
在唐朝，还有阿布氏、阿跌氏、舍利氏、朱邪氏、董罗氏等人士因建国有功，被赐李氏。
另外大食国人李诃末将军以及李彦升和波斯人李铉、李珣均为王侯赐姓。
源流四
源于苗族，属于汉化改姓为氏。
李氏在黔西威宁地区的苗族中为大姓之一。
本族姓氏为“孟恩路氏”，汉姓即为“李氏”，这是苗族实行“子父连名制”的一种特殊写法。
苗族中的李氏，有些是民族融合的产物，有的已与李氏的原义无关。
例如，清朝咸丰、同治年间由张秀眉领导的贵州苗民起义中有个起义军将领叫李洪基，但他并不姓李，“李”系他的苗语名字“拟”的讹写，而“拟”在苗语中意为水牯牛，“洪基”为“弯角”之意，故“李洪基”即“弯角水牯牛”。
据有关学者考证，清朝官府在登记户籍册时，用同音的汉姓代替男性户主的苗名，因而形成了苗族汉姓。
苗族中的一些李氏，就是这样产生的。
源流五
源于壮族，属于汉化改姓为氏。
李氏在壮族中人数较多，曾出过一些有影响的人物，如太平天国著名将领李开芳、李锦贵、李文彩等，均为壮族李氏人。
源流六
源于瑶族，属于汉化改姓为氏。
李氏为瑶族主要姓氏之一，在瑶族原有十二姓中居于第五位。
瑶族李氏根据血缘远近，分有若干“房”；各房都有称呼，辈分称谓有“本头”、“巴比”、“九古”等。
源流七
源于白族，属于汉化改姓为氏在历史上，白族李氏曾涌现出一些比较著名的人物，如宋朝大理国有大臣李紫琮，明朝有文学家、史学家李元阳，清朝有学者李倬云、李根云、李崇阶等。
如今，李氏仍为白族四大姓之一。
源流八
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今傣族、彝族、土家族、京族、藏族、鄂温克族、维吾尔族、鄂伦春族、土族、高山族、德昂族、侗族、黎族等少数民族中，均有李氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓李氏，世代相传至今。
[2]
源流九
源于畲族，属于汉化改姓为氏。
畲族通用汉语，主要从事农业，长期和汉族人民杂居，关系十分密切。
福建霞浦县畲族族谱中记有“唐光启二年（公元886年），盘、蓝、雷、钟、李有三百六十余丁口，从闽王王审知为乡道官，由海来闽”，这说明唐朝末年福建有畲族李氏。
元末有福建农民起义首领李志甫，据说就是畲族人。
8==10
承轩承：
承字的本义是捧着，托着。
此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。
取名用承字，则一般取继承、接续等义。
轩：
轩字的本义是指一种曲辕有番的车，为卿大夫及诸侯夫人所乘坐，又因饰物不同而分为鱼轩、犀轩、朱轩等。
后来，又引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等即有此义。
一柱承天（yīzhùchéngtiān）:
〖解释〗比喻人能担当天下重任。
同“一柱擎天”。
器宇轩昂（qìyǔxuānáng）:
〖解释〗形容人精力充沛，风度不凡。
承珊承：
承字的本义是捧着，托着。
此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。
取名用承字，则一般取继承、接续等义。
珊：
象征珍贵、美丽。
像珊瑚一样好看。
承天之祜（chéngtiānzhīhù）:
〖解释〗承：
蒙受；祜：
福。
蒙受老天的赐福。
铁网珊瑚（tiěwǎngshānhú）:
〖解释〗比喻搜罗珍奇。
明珅明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
珅：
玉名。
明津明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
津：
指渡口，此外津也是天津市的简称。
明轩明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
轩：
轩字的本义是指一种曲辕有番的车，为卿大夫及诸侯夫人所乘坐，又因饰物不同而分为鱼轩、犀轩、朱轩等。
后来，又引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等即有此义。
明修明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
修：
修的意义比较多，诸如：
“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。
高明远识（gāomíngyuǎnshí）:
〖解释〗高明：
（见解或技能）高超。
远识：
远大的眼光。
指见识高远。
亦作“高明远见”。
修齐治平（xiūqízhìpíng）:
〖解释〗泛指伦理哲学和政治理论。
沛珊沛：
意为盛大、充实、旺盛。
珊：
象征珍贵、美丽。
像珊瑚一样好看。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
珊瑚在网（shānhúzàiwǎng）:
〖解释〗在网：
都在网中。
比喻有才学的人都被收罗了。
沛泰沛：
意为盛大、充实、旺盛。
泰：
平安、太平、安定。
象征平安顺利。
意为平安、安宁。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
恩重泰山（ēnzhòngtàishān）:
〖解释〗恩情深厚，比泰山还重。
姗珊姗：
多才巧智，人才广聚。
指从容的姿态。
珊：
象征珍贵、美丽。
像珊瑚一样好看。
欣泰欣：
快乐、喜欢、高兴、茂盛。
泰：
平安、太平、安定。
象征平安顺利。
意为平安、安宁。
欣欣向荣（xīnxīnxiàngróng）:
〖解释〗欣欣：
形容草木生长旺盛；荣：
茂盛。
形容草木长得茂盛。
比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
泰山磐石（tàishānpánshí）:
〖解释〗比喻安定稳固。
欣刚欣：
快乐、喜欢、高兴、茂盛。
刚：
意为坚强。
刚的意思是坚硬，《易经•杂卦》云：
“乾刚坤柔。
”；另一层意思是刚强、坚强，《商君书•立本》云：
“强者必刚斗。
”。
在传统观念中，阳刚是男子所应秉赋的气质，因而刚字常用于男名。
欣然自得（xīnránzìdé）:
〖解释〗心情舒适、自觉得意的样子。
刚毅木讷（gāngyìmùnè）:
〖解释〗刚：
坚强；毅：
果决；木：
质朴；讷：
说话迟钝，此处指言语谨慎。
孔子称颂人的四种品质。
欣峰欣：
快乐、喜欢、高兴、茂盛。
峰：
峰字的本义指高大而又尖尖的山头，如常见词语山峰、顶峰、峰峦等皆有此义。
也指像山峰的东西，后也喻指最高的境界。
取名用峰字时，多表示希望孩子成为杰出的人才，达到别人所不能及的水平。
欣欣向荣（xīnxīnxiàngróng）:
〖解释〗欣欣：
形容草木生长旺盛；荣：
茂盛。
形容草木长得茂盛。
比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
登峰造极（dēngfēngzàojí）:
〖解释〗登：
上；峰：
山顶；造：
到达；极：
最高点。
比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
京航京：
本义指人工筑起的高土堆。
京字属甲骨文字形，象筑起的高丘形，上为耸起的尖端。
后也有国都，首都之意。
航：
指船、舰等在水域里行走，也指飞机在空中飞行。
沅芷沅：
沅江，源出贵州省云雾山，流经湖南省注入洞庭湖。
芷：
芷是一种香草，是一年生草本植物，又叫白芷，屈原作品中多用它比喻优美的品质，芷的香美正与人的优美品质吻合，故多被用于女人名。
沅江九肋（yuánjiāngjiǔlèi）:
〖解释〗传说中产于沅江流域的异龟。
用以比喻稀少或难得的人才。
澧兰沅芷（lǐlányuánzhǐ）:
〖解释〗沅、澧：
都是水名；兰、芷：
都是香草。
比喻高洁的人品或高尚的事物。
8—15
佳瑶（有美丽大方，逍遥快乐之意。
）佳：
佳字的含义是美好。
意为美好、美丽、出众。
瑶：
摇字的原义指美玉，或者像玉的一种漂亮石头。
渐至佳境（jiànzhìjiājìng）:
〖解释〗比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
同“渐入佳境”。
瑶林琼树（yáolínqióngshù）:
〖解释〗形容人容貌智力出众。
8==16
明达明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
达：
达的本义是道路畅通或到达。
由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。
达的另外两层意义是：
①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。
就人名而言，达字既可以表示人品性情（心胸开阔，豁达大度），也能说明人的际遇命运（飞黄腾达）。
高明远识（gāomíngyuǎnshí）:
〖解释〗高明：
（见解或技能）高超。
远识：
远大的眼光。
指见识高远。
亦作“高明远见”。
飞黄腾达（fēihuángténgdá）:
〖解释〗飞黄：
传说中神马名；腾达：
上升，引伸为发迹，宦途得意。
形容骏马奔腾飞驰。
比喻骤然得志，官职升得很快。
明瑾明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
瑾：
瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。
聪明睿智（cōngmíngruìzhì）:
〖解释〗指聪颖明智。
怀瑾握瑜（huáijǐnwòyú）:
〖解释〗怀：
怀藏；握：
手握；瑾、瑜：
美玉，比喻美德。
比喻人具有纯洁高尚的品德。
明璋明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
璋：
璋是古代的一种玉器，形状像半个圭，用于朝聘多相、丧葬、发兵等场合，是一种瑞信。
聪明睿智（cōngmíngruìzhì）:
〖解释〗指聪颖明智。
圭璋特达（guīzhāngtèdá）:
〖解释〗形容德才卓绝，与众不同
明臻明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
臻：
意为达到。
聪明才智（cōngmíngcáizhì）:
〖解释〗指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
百福具臻（bǎifújùzhēn）:
〖解释〗形容各种福运一齐来到。
明儒明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
儒：
意为有修养，有学问。
耳聪目明（ěrcōngmùmíng）:
〖解释〗聪：
听觉灵敏；明：
眼力敏锐。
听得清楚，看得明白。
形容头脑清楚，眼光敏锐。
宏儒硕学（hóngrúshuòxué）:
〖解释〗指学问渊博的人。
昌儒昌：
昌字的本义是善，正当，如昌言，指正当的言论。
昌字还有兴盛，繁荣之义，此外又表示壮盛美好之义。
儒：
意为有修养，有学问。
繁荣昌盛（fánróngchāngshèng）:
〖解释〗繁荣：
兴旺发达；昌盛：
兴旺。
指国家兴旺发达，欣欣向荣。
鸿儒硕学（hóngrúshuòxué）:
〖解释〗鸿儒：
大儒；硕学：
有很多学问的人。
泛指学识渊博、造诣很深的学者。
承烨承：
承字的本义是捧着，托着。
此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。
取名用承字，则一般取继承、接续等义。
烨：
烨字的含义同“晔”，指光辉灿烂的样子，此外还有茂盛之义。
承锦承：
承字的本义是捧着，托着。
此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。
取名用承字，则一般取继承、接续等义。
锦：
锦字的原义是指带有花纹的丝织品，引申指色彩鲜艳、华丽。
佳颖佳：
佳字的含义是美好。
意为美好、美丽、出众。
颖：
颖字的原义是指谷穗上的苞片，引申指尖端或聪明杰出的人。
渐至佳境（jiànzhìjiājìng）:
〖解释〗比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
同“渐入佳境”。
脱颖囊锥（tuōyǐngnángzhuī）:
〖解释〗比喻才能出众者。
佳霖佳：
佳字的含义是美好。
意为美好、美丽、出众。
霖：
意为久下不停的雨，甘霖。
才子佳人（cáizǐjiārén）:
〖解释〗泛指有才貌的男女。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
宗霖宗：
宗字的本义是指宗庙,祖庙，后来也指祖先、宗族。
也有尊崇，尊敬之意。
霖：
意为久下不停的雨，甘霖。
文宗学府（wénzōngxuéfǔ）:
〖解释〗文章的宗伯，学问的渊府。
比喻学问渊博的人。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
沛霖沛：
意为盛大、充实、旺盛。
霖：
意为久下不停的雨，甘霖。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
明学明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
学：
学家的意思是指学习或学问，以及通过做学问而形成的学派，或学习的场所学校等。
作人名用时，也指学问或学习、模仿。
休明盛世（xiū míng shèng shì）:
〖释义〗休明：
美好，清平；盛：
兴旺；世：
世代。
美好清平的兴盛时代。
绩学之士（jìxuézhīshì）:
〖解释〗指学问渊博的人；学者。
昊谌昊：
大，广大无边。
常用于指天。
谌：
意为真诚，忠诚，相信，诚然。
名字可以趣解为：
“广大无边•真诚”。
昊蓁昊：
大，广大无边。
常用于指天。
蓁：
草茂盛的样子。
名字可以趣解为：
“广大无边•茂盛”。
明锦明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
锦：
锦字的原义是指带有花纹的丝织品，引申指色彩鲜艳、华丽。
冰雪聪明（bīngxuěcōngmíng）:
〖解释〗比喻人聪明非凡。
锦瑟年华（jǐnsèniánhuá）:
〖释义〗比喻青春时代。
明举明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
举：
意指推荐，升迁，发达。
冰雪聪明（bīngxuěcōngmíng）:
〖解释〗比喻人聪明非凡。
高飞远举（gāofēiyuǎnjǔ）:
〖解释〗举：
飞、去。
飞得又高又远。
比喻前程广大。
明澄明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
澄：
意指水清，清澈，透明，后也引申指搞清楚，弄明白。
高明远识（gāomíngyuǎnshí）:
〖解释〗高明：
（见解或技能）高超。
远识：
远大的眼光。
指见识高远。
亦作“高明远见”。
澄思渺虑（chéngsīmiǎolǜ）:
〖解释〗指深思远虑。
8==17
明聪明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
聪：
聪是形声字，从耳，总声。
它的本义是指听觉灵敏，由此引申出聪明、有智慧、聪敏等。
冰雪聪明（bīngxuěcōngmíng）:
〖解释〗比喻人聪明非凡。
明斋明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
斋：
迷信者祭祀前整洁身心。
书房或学舍或某些商店名称。
明孺明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
孺：
小孩子。
耳聪目明（ěrcōngmùmíng）:
〖解释〗聪：
听觉灵敏；明：
眼力敏锐。
听得清楚，看得明白。
形容头脑清楚，眼光敏锐。
孺子可教（rúzǐkějiào）:
〖解释〗指年轻人可培养。
明谦明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
谦：
谦指谦逊、谦虚。
谦是中国传统伦理观的美德之一，为历代社会所提倡。
耳聪目明（ěrcōngmùmíng）:
〖解释〗聪：
听觉灵敏；明：
眼力敏锐。
听得清楚，看得明白。
形容头脑清楚，眼光敏锐。
谦虚敬慎（qiānxūjìngshèn）:
〖解释〗形容人虚心礼让，小心谨慎。
同“谦虚谨慎”。
明泽明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
泽：
泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。
聪明睿智（cōngmíngruìzhì）:
〖解释〗指聪颖明智。
深仁厚泽（shēnrénhòuzé）:
〖解释〗指深厚的仁爱和恩惠。
明远明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义远：
远字的本义是指距离或时间上的久远，与近的意义相反，后也指疏远或差距。
高明远识（gāomíngyuǎnshí）:
〖解释〗高明：
（见解或技能）高超。
远识：
远大的眼光。
指见识高远。
亦作“高明远见”。
抱儒抱：
用手臂围住；胸怀愿望，志向；孵。
儒：
意为有修养，有学问。
言行抱一（yánxíngbàoyī）:
〖解释〗犹言言行一致。
说的和做的完全一个样。
宏儒硕学（hóngrúshuòxué）:
〖解释〗指学问渊博的人。
明璞明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
璞：
象征贵重如玉。
意为玉石，比喻人品好。
聪明睿智（cōngmíngruìzhì）:
〖解释〗指聪颖明智。
浑金璞玉（húnjīnpúyù）:
〖解释〗比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
昌鸿昌：
昌字的本义是善，正当，如昌言，指正当的言论。
昌字还有兴盛，繁荣之义，此外又表示壮盛美好之义。
鸿：
鸿字原指大雁或天鹅，是飞鸟中身体大的种类。
后来，鸿字也用来形容大或强、盛。
繁荣昌盛（fánróngchāngshèng）:
〖解释〗繁荣：
兴旺发达；昌盛：
兴旺。
指国家兴旺发达，欣欣向荣。
鸿鹄之志（hónghúzhīzhì）:
〖解释〗鸿鹄：
天鹅，比喻志向远大的人；志：
志向。
比喻远大志向。
沛聪沛：
意为盛大、充实、旺盛。
聪：
聪是形声字，从耳，总声。
它的本义是指听觉灵敏，由此引申出聪明、有智慧、聪敏等。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
聪明智慧（cōngmíngzhìhuì）:
〖解释〗智力过人，心思敏锐。
沛莲沛：
意为盛大、充实、旺盛。
莲：
意为莲花，草本水生植物。
沛鸿沛：
意为盛大、充实、旺盛。
鸿：
鸿字原指大雁或天鹅，是飞鸟中身体大的种类。
后来，鸿字也用来形容大或强、盛。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
鸿鹄之志（hónghúzhīzhì）:
〖解释〗鸿鹄：
天鹅，比喻志向远大的人；志：
志向。
比喻远大志向。
沛霞沛：
意为盛大、充实、旺盛。
霞：
霞字的原义是指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云，其中早晨出现的称朝霞，晚上出现的称晚霞。
由于霞光迷人，霞字的引申义又指色彩艳丽。
作人名时，上述两种意义都有所取。
沛雨甘霖（pèiyǔgānlín）:
〖解释〗充足而甘美的雨水。
比喻恩泽深厚。
霞光万道（xiáguāngwàndào）:
〖解释〗形容日出日落时霞光散射的美丽景象。
也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
欣聪欣：
快乐、喜欢、高兴、茂盛。
聪：
聪是形声字，从耳，总声。
它的本义是指听觉灵敏，由此引申出聪明、有智慧、聪敏等。
欣欣自得（xīnxīnzìdé）:
〖解释〗犹言欣然自得。
心情舒适、自觉得意的样子。
冰雪聪明（bīngxuěcōngmíng）:
〖解释〗比喻人聪明非凡。
欣斋欣表示快乐、喜悦、欣庆；斋表示恭敬、庄重、斋明。
鼓舞欢欣（gǔwǔhuānxīn）:
〖解释〗形容高兴而振奋。
同“欢欣鼓舞”。
长斋绣佛（chángzhāixiùfó）:
〖解释〗长斋：
终年吃素；绣佛：
刺绣的佛像。
吃长斋于佛像之前。
形容修行信佛。
欣泽欣：
快乐、喜欢、高兴、茂盛。
泽：
泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。
欣然自得（xīnránzìdé）:
〖解释〗心情舒适、自觉得意的样子。
温润而泽（wēnrùnérzé）:
〖解释〗比喻人的态度、言语温和柔顺。
欣远欣：
快乐、喜欢、高兴、茂盛。
远：
远字的本义是指距离或时间上的久远，与近的意义相反，后也指疏远或差距。
欣然自得（xīnránzìdé）:
〖解释〗心情舒适、自觉得意的样子。
高飞远翔（gāofēiyuǎnxiáng）:
〖解释〗飞得既高有远。
比喻前程远大。
青莲青：
意为青色、年轻。
象征永葆青春不老。
莲：
意为莲花，草本水生植物。
青霞青：
意为青色、年轻。
象征永葆青春不老。
霞：
霞字的原义是指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云，其中早晨出现的称朝霞，晚上出现的称晚霞。
由于霞光迷人，霞字的引申义又指色彩艳丽。
作人名时，上述两种意义都有所取。
金紫银青（jīnzǐyínqīng）:
〖解释〗金紫：
金印章，紫绶带。
银青：
银印章，青绶带。
指高官配带的印绶。
借指达官显贵。
云舒霞卷（yúnshūxiájuǎn）:
〖解释〗形容姿态万千，色彩斑斓。
雨泽（恩惠像雨一样多）雨：
雨，从云层中降向地面的水。
泽：
泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。
雨顺风调（yǔshùnfēngtiáo）:
〖解释〗调：
调和；顺：
和协。
风雨及时适宜。
形容风雨适合农时。
泽被后世（zébèihòushì）:
〖解释〗泽：
恩泽，恩惠。
被：
覆盖。
恩惠遍及到后代的人民。
明灿明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
灿：
意为光彩，鲜艳夺目，鲜明耀眼。
高明远识（gāomíngyuǎnshí）:
〖解释〗高明：
（见解或技能）高超。
远识：
远大的眼光。
指见识高远。
亦作“高明远见”。
灿烂辉煌（cànlànhuīhuáng）:
〖解释〗灿烂：
鲜明耀眼。
形容光彩四射，鲜明耀眼。
也比喻成绩卓著，十分引人注目。
明阳明：
象征光明。
意为明亮、公开、清楚、深明大义。
阳：
指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词
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